廣州市2025屆高三上學(xué)期摸底考試語文試卷及參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：利用水的浮力及河水的流動(dòng)發(fā)展交通運(yùn)輸，是人類早期文明成果之一。中國河運(yùn)歷史悠久，考古工作者在浙江吳興錢山漾距今五千多年的良渚文化遺址發(fā)現(xiàn)了船用木槳，說明當(dāng)時(shí)先民們已經(jīng)有了舟楫交通工具。然而，中國地勢(shì)西高東低，主要河流多自西向東流，不利于南北水路交通。于是，中國人很早就學(xué)會(huì)了開鑿運(yùn)河，以溝通原來互不連通的水道，尤其是加強(qiáng)南北方向的聯(lián)系。大運(yùn)河是世界上開鑿最早、路線最長(zhǎng)、工程最大的運(yùn)河之一。它是古代中國人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，也是中華民族科技發(fā)展的結(jié)果。幾千里長(zhǎng)的運(yùn)河要通過海拔高程不同的許多地區(qū)，縱向溝通長(zhǎng)江、淮河、黃河等洪流巨川。在兩千多年的挖掘、修建過程中，中國人民不僅大膽沖破中國東西水系這個(gè)自然地理的限制，解決了開辟水源、保持水量、改造地形和克服洪水泥沙之害等四大難題，而且創(chuàng)造出許多卓有成效的工程設(shè)施。其中以船閘、滾水壩和水柜等最為著名。大運(yùn)河卓越運(yùn)能的實(shí)現(xiàn)，集中展示了古代中華文明在土地測(cè)量、河道建筑、水利水運(yùn)等工程領(lǐng)域的科學(xué)成就、技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新能力。中國很早就形成了統(tǒng)一的多民族國家，為了國家的長(zhǎng)治久安，作為政治中心的首都有必要建立在兼顧國內(nèi)不同經(jīng)濟(jì)文化成分的地方，漢唐長(zhǎng)安和元明清以來的北京就是如此。然而，這就容易造成政治中心與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)空間上的距離。況且，大一統(tǒng)國家高度的中央集權(quán)又使得首都生活的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)極為繁重，因而不得不在既有生產(chǎn)力水平上最大限度地發(fā)展運(yùn)力。我們看到，早期運(yùn)河就是因漕運(yùn)發(fā)展起來的，即利用水運(yùn)把四方貢賦運(yùn)往京師或把糧草運(yùn)往軍事重鎮(zhèn)。帝國傳統(tǒng)甚至使分立時(shí)期的中原王朝如五代趙宋也盡可能立國都于漕渠樞紐之地，所謂“國以兵而立，兵以食為命，食以漕為本，漕以河為依”。因此，國都移動(dòng)，運(yùn)河水道也隨之移動(dòng)，運(yùn)河實(shí)際成了國都乃至王朝國家的經(jīng)濟(jì)命脈。運(yùn)河還有利于發(fā)展交通，加強(qiáng)不同地域之間的聯(lián)系。早期邗溝、黃溝的開通首次將江、淮地區(qū)同中原、黃河流域聯(lián)系起來，再由吳古故水道、百尺瀆等把長(zhǎng)江和錢塘江流域連接起來，這就大大便利了當(dāng)時(shí)中國東部的南北交通。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)文化交流，從而對(duì)發(fā)展和鞏固全國的政治統(tǒng)一發(fā)生巨大的影響。我們已經(jīng)看到早期運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)在秦漢帝國的作用。隋統(tǒng)一后更建成了貫通南北的運(yùn)河體系，西起京師長(zhǎng)安，北通涿郡，南達(dá)余杭，全長(zhǎng)五千余里。運(yùn)河上“商旅往返，船乘不絕”，對(duì)隋唐時(shí)代南北經(jīng)濟(jì)、文化交流，維護(hù)全國統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)，都起了積極的促進(jìn)作用。如“平陳之后，牧民者盡更變之。蘇威復(fù)作《五教》，使民無長(zhǎng)幼悉誦之，士民嗟怨”，于是在一些世族豪門的鼓動(dòng)下，開皇十年（590）冬，“陳之故境，大抵皆反”。叛亂平定之后，隋朝停止了在江南激進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化政策，并以晉王楊廣為揚(yáng)州大總管鎮(zhèn)江都。楊廣即后來的隋煬帝，他駐守江都十年，推行文化懷柔政策并取得很大成就，這很可能就是他即位后積極開鑿運(yùn)河并乘龍舟三下江都的主要?jiǎng)右?。隋僅二世，但大亂并不始于亡陳，這就很說明問題。而唐朝之所以在安史亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)儼然敵國的情況下還能再延續(xù)一百五十多年，一個(gè)很重要的原因就是靠運(yùn)河轉(zhuǎn)運(yùn)的東南財(cái)賦支持。唐中后期所謂平藩鎮(zhèn)的活動(dòng)，例如憲宗平淮西、武宗平澤潞，主要也是為了打通和保證東南財(cái)路。（摘編自袁行霑《大運(yùn)河的開通及其意義》）材料二：雖然煬帝因在建城和建宮時(shí)窮奢極侈而受到嚴(yán)厲的指責(zé)，但他開鑿運(yùn)河的工程是最受儒家史學(xué)家痛恨和批判的目標(biāo)。命令開鑿一條運(yùn)河的詔書是在煬帝執(zhí)政的第一年（605年）頒布的?！端鍟酚涊d，為了開掘此河渠北部較長(zhǎng)的一段，煬帝動(dòng)員了百萬以上的勞工，同年稍晚，他為從淮河至長(zhǎng)江的一段又征募10萬以上的勞工?！顿Y治通鑒》中有“男丁不供，始役婦人”的記載。610年，煬帝命令開鑿從揚(yáng)州對(duì)面的長(zhǎng)江往南至杭州灣頂端的運(yùn)河。它約長(zhǎng)270英里，但許多段也是沿著現(xiàn)有河流或以前河渠的河道建造的。如果人們看過中國的地形圖和對(duì)定居的農(nóng)業(yè)已有所了解，就可以清楚地看出這些運(yùn)河，再加上自然的水道，保證了隋能獲取所有最富饒地區(qū)的資源（只有四川除外，但它與京都有一條相當(dāng)完善的驛道相連）。我們現(xiàn)在沒有關(guān)于隋代船運(yùn)的稅、糧和布的數(shù)字，但大糧倉儲(chǔ)糧充足，有幾個(gè)糧倉成了隋末奪權(quán)斗爭(zhēng)的重要戰(zhàn)利品。唐代的繁榮在很大程度上可以歸因于它繼承和改善了這一運(yùn)河體系。通往東北的永濟(jì)渠之開鑿，不但是為了運(yùn)來河北的稅收，而且部分地出于重要的戰(zhàn)略目的，即在需要軍隊(duì)防御北方和東北部區(qū)域時(shí)供應(yīng)兵員。此渠還有政治用途。如上所述，中國經(jīng)過長(zhǎng)期的分裂后，此時(shí)才靠武力被重新統(tǒng)一。新君主在全帝國炫耀其財(cái)富和威嚴(yán)的能力是重要的有利條件；當(dāng)然，把軍隊(duì)和供應(yīng)以船運(yùn)至有潛在反抗危險(xiǎn)的地區(qū)的能力則更重要。長(zhǎng)江南面的中國東南部已處于移民定居的過程中；運(yùn)河系統(tǒng)延伸至杭州，舉例來說，就大大促進(jìn)了杭州的發(fā)展，使它從一個(gè)邊境前哨地一躍而為繁榮的商業(yè)城市。運(yùn)河系統(tǒng)的這些具體優(yōu)越性給我們以深刻的印象，但中國的歷史著作卻沒有反映這些觀點(diǎn)。《隋書食貨志》描寫了開鑿?fù)?jì)渠的605年煬帝從洛陽巡行至揚(yáng)州的情景：又造龍舟鳳，黃龍赤艦，樓船篾舫。募諸水工，謂之殿腳，衣錦行勝，執(zhí)青絲纜挽船，以幸江都。帝御龍舟，文武官五品以上給樓船，九品以上給黃篾舫，舳艫相接，二百余里。所經(jīng)州縣，并令供頓。獻(xiàn)食豐辦者，加官爵，闕乏者，譴至死。該書在文后列了向全國征用物品的清單，接著便是一段非?？鋸埖臄⑹觯赫靼l(fā)倉卒，朝命夕辦，百姓求捕，網(wǎng)罟遍野，水陸禽獸殆盡，猶不能給，而買于豪富蓄積之家，其價(jià)騰涌。是歲，翟雉尾一，直十縑。對(duì)上述文字和當(dāng)時(shí)的一些史學(xué)家及近代史學(xué)家看到的運(yùn)河系統(tǒng)的具體優(yōu)越性之間的矛盾，我們又做何解釋呢？撰實(shí)錄和修史的儒家官員一般不贊成中央權(quán)力過度擴(kuò)大和統(tǒng)治的君主無節(jié)制地使用這種權(quán)力；他們的重農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀看不到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好處；他們的政見和他們的歷史記載強(qiáng)調(diào)對(duì)外軍事冒險(xiǎn)的勞民傷財(cái)和害處。歷來皇帝既是所有官員必不可少的盟友，又是自然的對(duì)手（無論多么隱蔽）。就不得善終的煬帝而言，這種潛在的敵意就表現(xiàn)在以上所引的文字中。（摘編自[英]崔瑞德《全帝國交通體系的完成》，楊品泉譯）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.大運(yùn)河的開鑿既得益于天然河流或河道，同時(shí)也對(duì)東西水系的地理?xiàng)l件限制有所突破。B.對(duì)漕運(yùn)的需求既是早期運(yùn)河發(fā)展的動(dòng)因，也是分立時(shí)期中原王朝國都選址的直接依據(jù)。C.對(duì)隋運(yùn)河體系的繼承和改善既促進(jìn)了唐朝的繁榮，也在一定程度上延續(xù)了王朝的壽命。D.儒家史官對(duì)運(yùn)河系統(tǒng)優(yōu)越性的忽視既源自傳統(tǒng)儒家思想，也與隋煬帝的負(fù)面形象有關(guān)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.中國自古以來就善于利用河流發(fā)展交通，大運(yùn)河作為古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)出卓越的工程技術(shù)和開拓創(chuàng)新的精神。B.大運(yùn)河作為連接南北的重要通路，強(qiáng)化了中央政府對(duì)全國資源的調(diào)配能力，反映出中央集權(quán)體制下對(duì)資源集中控制的需求。C.隋煬帝積極開鑿運(yùn)河并三下江都，不僅是為了推行文化懷柔政策，更出于展示皇權(quán)威嚴(yán)和國力強(qiáng)盛，鞏固統(tǒng)治地位的目的。D.“盡道隋亡為此河，至今千里賴清波”表明大運(yùn)河的開鑿利大于弊，對(duì)后世政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。（3）根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是名稱時(shí)代區(qū)域簡(jiǎn)介邗溝春秋淮陰至揚(yáng)州溝通長(zhǎng)江和淮河靈渠秦朝廣西桂林連接湘江和漓江；嶺南百姓家破人亡漕渠漢朝長(zhǎng)安至潼關(guān)漕運(yùn)，通糧道隋朝大運(yùn)河隋朝以洛陽為中心北至涿郡，南至余杭貫通南北，溝通五大水系，“運(yùn)漕商旅，往來不絕”“亡隋波浪九天來”京杭大運(yùn)河元朝北京至杭州兩湖、閩、廣等地灌溉得到前所未有的開發(fā)，促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)區(qū)的形成A.邗溝連通淮陰和揚(yáng)州，首次將江淮地區(qū)與中原、黃河流域聯(lián)系起來，便利南北交通。B.漕渠主要用于漕運(yùn)，即利用水道運(yùn)輸糧食等物資，是長(zhǎng)安乃至整個(gè)漢朝的經(jīng)濟(jì)命脈。C.與秦開鑿靈渠相似，隋朝大運(yùn)河在修建過程中勞民傷財(cái)，客觀上加速了王朝的滅亡。D.京杭大運(yùn)河在隋朝大運(yùn)河的基礎(chǔ)上延伸至兩湖等地，使其一躍成為繁榮的商業(yè)城市。（4）兩則材料在論述過程中均多處引用史料，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。（5）儒家史官和近代史學(xué)家對(duì)大運(yùn)河的不同態(tài)度，反映出不同史觀對(duì)同一歷史事件的不同解讀。這對(duì)我們正確看待歷史事件有何啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。宜興壺王平這玩意，似乎確實(shí)是件珍品。除開何老先生本人，哪個(gè)都動(dòng)它不得。有一回，他的崽云康伢子來了個(gè)老同學(xué)，據(jù)說專門研究陶瓷史，而且在哪家學(xué)術(shù)刊物上登過論文。云康瞞天過海，從柜子里端出這把壺來，捧給那老同學(xué)看，且介紹得極藝術(shù)：壺身如何如何不必說，壺嘴如何如何又不必說，壺柄如何如何還不必說，結(jié)果什么都說了。終于輪到壺蓋如何如何不必說了的時(shí)候，何老先生抱著孫子雋兒入得房來——于是更不必說，那壺蓋驚落在地，成了兩半。順理成章，云康挨了四個(gè)耳刮子。三十歲的人了咧。何老先生所以愛壺如命，實(shí)在有其淵源。此壺可說是他父親留下的唯一遺產(chǎn)了。他的父親在民國手里做過官。早年立志“航海救國”，十八歲便東渡扶桑，就讀于日本橫須賀水雷炮術(shù)學(xué)校。一輩子文韜武略，可惜兩袖清風(fēng)。不嗜煙酒，不近女色，單好品茶。且有個(gè)怪癖，部下隨送什么禮物一概回絕，唯獨(dú)送的茶葉卻不忍退之，而且品茗時(shí)自成章法。什么茶應(yīng)當(dāng)沏在什么茶盅里，因?yàn)槭裁床璧娘L(fēng)味又如何如何，色澤又如何如何，只有沏在具有什么什么風(fēng)格的茶盅里方才相得益彰；倘若沏在其他的茶盅里，雖然其質(zhì)未變，其色味卻相去甚遠(yuǎn)矣。民國十八年，他在東北任一所海軍學(xué)校的校長(zhǎng)。一次驅(qū)車在結(jié)冰的松花江上疾駛，不料時(shí)值暮冬，江面業(yè)已開始解凍。行至數(shù)公里，汽車前輪猛然陷入一薄冰處，隨即緩緩下沉。當(dāng)時(shí)車內(nèi)共有五人，全是部下及學(xué)生。他一個(gè)個(gè)將其推出車外，待到自己最后離車時(shí)，前面那個(gè)學(xué)生過于慌張，反手將車門一碰，將他關(guān)在車內(nèi)。轉(zhuǎn)瞬間整部車沉入江中。事后那學(xué)生在他的靈柩前磕頭磕得血流如注。當(dāng)時(shí)何老先生剛滿十歲，家道中落伊始。父親收藏的一些字畫印章及各式茶具，當(dāng)時(shí)并不值錢，沒幾年便典當(dāng)光了。唯獨(dú)這把宜興壺，系父親生前心愛之物，幾度劫難，留傳至今。據(jù)何老先生講，這把壺乃是明朝萬歷年間壺家妙手時(shí)大彬親制。其款式稱漢方扁觶；其泥色謂朱砂紫。不務(wù)妍媚而樸雅，妙不可思。且以壺柄上有一拇指痕為識(shí)，以鑒真贗。所沏之茶半月過后仍清香如故?！叭煳叶荚囘^，”何老先生右手托住壺身，左手則輕摁壺蓋，小拇指翹得極高，并不理會(huì)那指甲垢黑得分明，“一壺茶足足泡了二七一十四天，把哪個(gè)聞，哪個(gè)都聞不出餿味。不信？”都表示信，雖然都未曾聞過。不想壺蓋卻被云康失手打了，叫何老先生好不悲憤。且認(rèn)定其子是個(gè)地道的敗家子，盡管他實(shí)在無什么家產(chǎn)可敗，除開這把壺。何老先生將振興祖業(yè)的所有希望都系于雋兒一身。如今，除開宜興壺及他的雋兒神圣不可侵犯之外，從理論上把什么都看得淡泊。當(dāng)然，還要除開品茶。堂客細(xì)陳妹子在滿足她公公唯一的奢望這方面，委實(shí)無可挑剔。春三四月，總有一些鄉(xiāng)里人進(jìn)得城來，走街串巷，叫賣“谷雨前茶”。細(xì)陳妹子極會(huì)買谷雨前茶。首先把鄉(xiāng)里人賺進(jìn)院子，隨手從那袋子里拈出一把茶葉?？?，捏，聞，嚼，而后釅釅地泡上幾杯，這個(gè)品，那個(gè)嘗。最后再抓一把走進(jìn)屋去，要公公沏在宜興壺里，做權(quán)威鑒定。何老先生當(dāng)然懂得媳婦好歹，嘴里雖然不說。唯有爹崽的雙邊關(guān)系始終冷淡。云康做什么什么則難遂何老先生心意，簡(jiǎn)直莫名其妙。云康呢，雖然遷就父親，但有時(shí)也不免還幾句嘴，只是沒有把話說得太重。不料一天，雋兒卻撞了一起滔天大禍。實(shí)在那天風(fēng)和日麗，何老先生將雋兒坐在膝上，伸手去取剛沏好茶的宜興壺。雋兒順勢(shì)一推，咣啷！幸喜未曾燙了手腳。云康率先聽出來是什么東西打碎了的聲音，因?yàn)榇寺暸c他打碎壺蓋的彼聲過于相似，只是更響。接著細(xì)陳妹子步后塵也奔出房門。夫婦倆呆了。但見雋兒依然坐在何老先生膝上，望著他吃吃地笑。何老先生呢，滿臉都是蒼白，一動(dòng)不動(dòng)。只有那把胡子在簌簌戰(zhàn)栗。地上則滿是宜興壺的碎片，自然還有水和茶葉——一級(jí)炒青。還是細(xì)陳妹子反應(yīng)快，兩步奔上前去，順手奪過雋兒，反身將他丟在床上，掰開屁股便打。技術(shù)極是熟練。雋兒好一陣號(hào)叫，且大喊爺爺救命。爺爺卻不去救命，只好眼睛勾勾地盯著地上的碎片。不曉得過了好久，才突然迸出來一聲斷喝：“莫打了！”那天晚上整個(gè)屋里出奇地安靜。雋兒也睡得意外地早。云康夫婦亦早早地躺在了床上。雖然好久還睡不著。大概十一點(diǎn)多鐘的時(shí)候，忽然聽到外頭屋里有窸窸窣窣的聲響。云康翻身爬起，躡足到門口朝外覷了覷。門縫里只見何老先生一個(gè)人趿雙拖鞋，蹲在地上，徒勞地在拼湊那宜興壺的殘片。拼攏來，又一垮，拼攏來，又一垮。還看見有老淚從眼角里慢慢滲出，繼而流到面頰上那些深深的皺紋里，又朝橫向緩緩溢開，驀然間垂直滾下。足足有好幾顆。第二天，云康在廠里搞了些環(huán)氧樹脂回來，將殘片一一粘好了，很費(fèi)了些氣力。盡管看得出極明顯的印跡，然而畢竟宜興壺又是一個(gè)整體了。何老先生也沒吱聲。又湊巧，那天，云康的那個(gè)老同學(xué)又來了。云康背著父親，把宜興壺如此這般又說了一番，很有些感慨，說幸虧這回是兒子打碎的。不過無論是哪個(gè)打碎的，到底還是可惜。這樣名貴的一把壺呢。那同學(xué)接過壺來，細(xì)細(xì)端詳了一陣，又從口袋里取出一柄放大鏡，這樣照，那樣照。爾后，嘿嘿一笑?！斑@是件贗品。只是做得幾乎可以亂真?！痹瓶狄宦牬篌@，決不相信。“壺柄底下還有時(shí)大彬的拇指痕吶！看見沒有？”老同學(xué)仍舊一笑?！澳粗负勰膫€(gè)摁不出？哪個(gè)又曉得是不是時(shí)大彬的？再說，真正名貴的宜興壺，其體比一般壺要重，其色比一般壺要紫，其亮又要比一般壺潤(rùn)。而且所有之款皆系陽文字體，亦極工整。偽制者呢，其性糟，其色黃，有亮者少，無亮者多。即或有亮，亦顯然是用川蠟所燙，絕沒有真者之亮潤(rùn)。至于用舊壺而刻新款者，全是陰文。有識(shí)者不難一望而知……”那老同學(xué)滔滔不絕，口若懸河，一派自得嘴臉。云康哪里打得斷他的話？幸虧此時(shí)，何老先生牽著雋兒到天心閣去了。那天天氣仍然極好。（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A.云康向老同學(xué)介紹祖?zhèn)饕伺d壺時(shí)，表面上假裝無需多言，實(shí)則“結(jié)果什么都說了”，展示和炫耀間可見其虛榮。B.何老先生的父親在為官時(shí)“兩袖清風(fēng)”“禮物一概回絕”，這暗示了這把祖?zhèn)饕伺d壺不應(yīng)該是價(jià)值不菲的真品。C.對(duì)于何老先生“哪個(gè)都聞不出餿味”的說法，一家人雖未實(shí)證，但“都表示信”，乃是出于對(duì)何老先生的敬畏。D.在發(fā)現(xiàn)宜興壺是贗品后，老同學(xué)先“嘿嘿一笑”，隨即坦言告訴云康，體現(xiàn)出其作為學(xué)者誠實(shí)正直的職業(yè)操守。（2）關(guān)于文中雋兒失手打碎宜興壺的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.雋兒“順勢(shì)一推”，壺便應(yīng)聲而碎，這一幕的發(fā)生突如其來又在情理之中，打破了之前的平靜氛圍，將情節(jié)推向高潮。B.細(xì)陳妹子“奪過雋兒”“丟在床上”“掰開屁股便打”，從一連串動(dòng)作可見其果斷與嚴(yán)厲，其主要目的是讓公公消氣。C.宜興壺作為家族傳承的象征，被孫兒雋兒在無意中打破，這象征著傳統(tǒng)價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)中的脆弱及代際之間的沖突。D.這一部分大多段落短小，亦有不少單句成段之處，這樣安排既能夠加快敘事節(jié)奏、渲染緊張氣氛，又增添了戲劇效果。（3）與《孔乙己》結(jié)尾“大約孔乙己的確死了”相似，小說開篇“似乎確實(shí)是件珍品”敘述口吻疑信參半，但二者作用有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4）作者將何老先生及其全家珍愛的祖?zhèn)饕伺d壺這樣莊嚴(yán)的故事，放在是否是贗品的談話中去演繹，你認(rèn)為有何意味？談?wù)勀愕目捶?。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：樊遲問于孔子曰：“鮑牽事齊君，執(zhí)政不撓，可謂忠矣，而君刖之，其為至暗乎？”孔子曰：“古之士者，國有道則盡忠以輔之，國無道則退身以避之。今鮑莊子食于淫亂之朝，不量主之明暗，以受大刖，是智之不如葵，葵猶能衛(wèi)其足①?！保ü?jié)選自《孔子家語正論解》）材料二：齊慶克②通于聲孟子③，與婦人蒙衣乘輦而入于閎。鮑牽④見之，以告國武子⑤，武子召慶克而謂之。慶克久不出，而告夫人曰：“國子謫我！”夫人怒。國子相靈公以會(huì)，高、鮑處守。及還，將至，閉門而索客。孟子訴之曰：“高、鮑將不納君，而立公子角。國子知之?！鼻锲咴氯梢觉U牽而逐高無咎。無咎奔莒，高弱⑥以盧叛。齊人來召鮑國而立之。初鮑國去鮑氏而來為施孝叔⑦臣施氏卜宰匡句須⑧吉。施氏之宰，有百室之邑。與匡句須邑，使為宰。以讓鮑國，而致邑焉。施孝叔曰：“子實(shí)吉?！睂?duì)曰：“能與忠良，吉孰大焉！”鮑國相施氏忠，故齊人取以為鮑氏后。仲尼曰：“鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛(wèi)其足?！保ü?jié)選自《左傳成公十七年》）材料三：《左傳》稱仲尼曰：“鮑莊子之智不如葵，葵猶能衛(wèi)其足?！狈蛴猩鵁o識(shí)，有質(zhì)而無性者，其唯草木乎？然自古設(shè)比興，而以草木方人者，皆取其善惡薰蕕⑨，榮枯貞脆而已。必言其含靈畜智，隱身違禍，則無其義也。尋葵之向日傾心，本不衛(wèi)足，由人睹其形似，強(qiáng)為立名。亦由今俗文士，謂鳥鳴為啼，花發(fā)為笑。花之與鳥，安有啼笑之情哉？必以人無喜怒，不知哀樂，便云其智不如花，花猶善笑，其智不如鳥，鳥猶善啼，可謂之儻言者哉？如“鮑莊子之智不如葵，葵猶能衛(wèi)其足”，即其例也。而左氏錄夫子一時(shí)戲言，以為千載篤論。成微婉之深累，玷良直之高范，不其惜乎！（節(jié)選自劉知幾《史通雜說上》）[注]①晉杜預(yù)注：“葵傾葉向日，以蔽其根也?！雹趹c克：齊國大夫。③聲孟子：亦作孟子，齊靈公的母親，與下文中的“夫人”是同一人。④鮑牽：鮑叔牙曾孫，鮑國之兄，謚莊子。⑤國武子：即國佐，齊國上卿，謚武。⑥高弱：高無咎之子。⑦施孝叔：魯國大夫。⑧匡句須：施孝叔家臣。⑨薰蕕：香草和臭草，喻善惡、賢愚等。（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。初A鮑國去B鮑氏C而來D為施孝叔E臣F施氏卜G宰H匡句須吉。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.其，表示揣測(cè)語氣，與《逍遙游》中“天之蒼蒼，其正色邪？”的“其”字用法相同。B.會(huì)，指諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子，而“宗廟會(huì)同”中的“同”指諸侯一起朝見天子。C.致，送給、給予，與《史記屈原列傳》中“一篇之中三致志焉”的“致”字意思不同。D.必，與《六國論》中“當(dāng)與秦相較，或未易量”的“當(dāng)”字均為“如果，假如”的意思。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.樊遲認(rèn)為鮑牽忠心侍奉齊王，為官正直無私，卻無端遭刖刑?？鬃訁s認(rèn)為古代的士人不僅能做到忠君愛國，更善于判斷政治環(huán)境。鮑牽不察明時(shí)，不識(shí)圣主，實(shí)屬咎由自取。B.齊大夫慶克與聲孟子私通，被鮑牽、國武子發(fā)現(xiàn)。聲孟子乘齊靈公會(huì)盟歸來之機(jī)，誣陷鮑牽、高無咎等人合謀為亂。齊靈公對(duì)鮑牽施用刖刑并驅(qū)逐高無咎，高弱在盧邑反叛。C.鮑國起初是魯大夫施孝叔的家臣，輔佐施氏忠心耿耿。慶克之亂后，鮑牽遭刖刑，齊國人把鮑國召回作為鮑氏的后嗣?？鬃痈锌U牽連自己的腳也保不住，智慧還不如葵菜。D.在劉知幾看來，葵菜傾葉向日，本不是為了保護(hù)根部，只是后人因其形似而牽強(qiáng)附會(huì)；但《左傳》信以為真，記錄孔子的一時(shí)戲言并奉為確論，玷污了孔圣人賢良正直的風(fēng)范。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今鮑莊子食于淫亂之朝，不量主之明暗，以受大刖。②施孝叔曰：“子實(shí)吉?！睂?duì)曰：“能與忠良，吉孰大焉！”（5）劉知幾批評(píng)《左傳》中“以草木方人”的做法，理由何在？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）4.（9分）閱讀下面這首元詞，完成各題。虞美人浙江舟中作趙孟頫①潮生潮落何時(shí)了？斷送行人老。消沉萬古意無窮，盡在長(zhǎng)空澹澹鳥飛中。海門幾點(diǎn)青山小，望極煙波渺。何當(dāng)駕我以長(zhǎng)風(fēng)？便欲乘桴浮到日華②東。[注]①趙孟頫：字子昂，宋太祖十一世孫。宋末以父蔭補(bǔ)官，入元后累官至翰林學(xué)士承旨。本詞應(yīng)作于其罷官南歸后。②日華：太陽的光華，詞中指太陽。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.舟行江上，詞人感慨潮漲潮落何時(shí)才能終結(jié)，與“春花秋月何時(shí)了”有異曲同工之妙。B.“消沉”二句從人生的慨嘆轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的觀照，易代之悲、興亡之感令詞人思緒萬千。C.詞人渴望駕長(zhǎng)風(fēng)、乘木筏直抵仙境，流露出不甘沉淪墮落，追尋光明自由的迫切心情。D.這首詞既以綠水青山、行舟飛鳥相映成趣，末又以“日華”反照全詞，淡雅中見濃麗。（2）清趙翼詩云：“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工?！北驹~是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）作文課上，邱老師讓同學(xué)們以“挫折使人成長(zhǎng)”為論點(diǎn)寫一篇作文，他提示同學(xué)們，以司馬遷《報(bào)任安書》中“，”兩句作為論據(jù)就很合適。（2）小智復(fù)習(xí)課文《岳陽樓記》，讀到“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)……感極而悲者矣?！睍r(shí)，立刻聯(lián)想到杜甫《登岳陽樓》中“，”兩句。（3）齊魯中學(xué)擬舉辦以“登泰山之巔，尋千年古韻”為主題的登山活動(dòng)，小康建議從泰山南麓東谷出發(fā)，因?yàn)椤?，”，正契合活?dòng)主題。三、語言文字運(yùn)用（20分）6．（20分）閱讀下面的文字，完成各題。在超市酸奶區(qū)，有的酸奶放在冰柜里低溫冷藏，有的放在室溫下銷售。低溫酸奶和常溫酸奶，究竟哪個(gè)更好？酸奶可分為活菌型和殺菌型。一般來說，A_______，而在室溫下銷售的基本上是殺菌型酸奶?；罹退崮毯谢钚匀樗峋枰洳兀?～6攝氏度）保存，保質(zhì)期往往只有20天左右；而殺菌型酸奶經(jīng)過乳酸菌發(fā)酵后又進(jìn)行了滅菌處理，不含活菌，因此常溫保存即可，而且保質(zhì)期比較長(zhǎng)，可達(dá)數(shù)月。專家提醒，無論是低溫酸奶還是常溫酸奶，只要奶源過關(guān)、質(zhì)控合格，都是補(bǔ)充蛋白質(zhì)和鈣的好產(chǎn)品。如果腸胃功能弱或怕涼，或者沒有儲(chǔ)存條件，可以選擇常溫酸奶。如果喝酸奶B_______，建議選擇低溫、含有活菌的酸奶。不過，酸奶中的活菌屬于“一過性”的，它們只能在穿過胃腸道途中發(fā)揮健康作用，很難在大腸內(nèi)定植。①對(duì)于腸道健康的成人來講，②只要日常保持膳食營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的均衡，③就能很好地維系腸道菌群健康，④不需要酸奶額外補(bǔ)充益生菌。⑤含益生菌的酸奶有一定的健康作用，⑥但具體有哪些作用、作用有多大，⑦主要與益生菌的菌種相關(guān)，⑧也需要研究證據(jù)的支持。不僅如此，益生菌酸奶從生產(chǎn)、制作到銷售過程中必須堅(jiān)持全程冷鏈保存，保存時(shí)間越長(zhǎng)，其中的活性乳酸菌數(shù)會(huì)越低，C_______，活菌數(shù)下降的速度會(huì)比低溫快得多。因此選擇益生菌酸奶時(shí)，一定要留心益生菌酸奶的保存條件和生產(chǎn)日期。（1）文中第二段在介紹酸奶的種類時(shí)，使用了分類別、列數(shù)字、作比較等多種說明方法。請(qǐng)從中任選兩種，以“宋詞”為說明對(duì)象寫一段文字。要求：語意完整連貫，內(nèi)容科學(xué)準(zhǔn)確，表達(dá)簡(jiǎn)明流暢。（2）文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?）下列句子中的“一定”與文中加點(diǎn)的“一定”，意義和用法相同的一項(xiàng)是A.我們醫(yī)務(wù)工作者，一定用焦裕祿同志同困難和災(zāi)害斗爭(zhēng)的那種革命精神，來盡快攻占這個(gè)高峰。B.所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)。C.然則“木葉”與“落木”又還有著一定的距離，它乃是“木”與“葉”的統(tǒng)一，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的形象。D.她們躺的地方，到了一定的時(shí)間是非讓出來做吃粥的地方不可的，可是在那一天，蘆柴棒真的掙扎不起來了。（4）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（5）文中畫波浪線的“發(fā)揮健康作用”，有人說表達(dá)不合規(guī)范，有人說可以使用，你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。四、寫作（60分）7．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們大多數(shù)人往往并不清楚自己想要的究竟是什么。對(duì)于自己的選擇，我們總是顯得不夠堅(jiān)定，而每一次不堅(jiān)定的選擇，都可能會(huì)導(dǎo)致我們逐漸模糊自己真正的目標(biāo)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.（1）B（2）C（3）D（4）兩則材料在論述過程中多處引用史料，增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和可信度。比如材料一引用“國以兵而立，兵以食為命，食以漕為本，漕以河為依”，有力地論證了漕運(yùn)對(duì)于國家的重要性；材料二引用《隋書》《資治通鑒》等相關(guān)記載，使對(duì)隋煬帝開鑿運(yùn)河的論述更具說服力。通過引用具體的史料，為觀點(diǎn)提供了有力的支撐，使讀者更能理解作者的觀點(diǎn)。（5）儒家史官和近代史學(xué)家對(duì)大運(yùn)河的不同態(tài)度，反映出不同史觀對(duì)同一歷史事件的不同解讀。這啟示我們：首先，要保持客觀中立的態(tài)度，避免受到單一史觀的局限。儒家史官因重農(nóng)經(jīng)濟(jì)觀和對(duì)君主權(quán)力的看法而忽視運(yùn)河系統(tǒng)的優(yōu)越性，我們不能片面地接受這種觀點(diǎn)。其次，要綜合多種史觀來分析歷史事件。對(duì)于大運(yùn)河，既要看到其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通便利等方面的積極作用，也要考慮到其修建過程中可能帶來的勞民傷財(cái)?shù)葐栴}。最后，要結(jié)合時(shí)代背景和具體情境來理解歷史事件。不同時(shí)代的史學(xué)家對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)不同，我們需要將其放在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中去考量，才能更全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)和影響。2.（1）A（2）B（3）①《孔乙己》結(jié)尾用“大約”表示猜測(cè)，用“的確”表示肯定，這樣看似矛盾的表述，揭示了孔乙己悲慘命運(yùn)的必然性，表達(dá)了對(duì)封建科舉制度的控訴與批判。②本文開篇用“似乎”表示不肯定，用“確實(shí)”表示肯定，這種疑信參半的口吻，設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引導(dǎo)讀者關(guān)注宜興壺的珍貴及其背后的故事。（4）①故事演繹在贗品與否的談話中，表明無論是真品還