安徽省阜陽市于寨中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

安徽省阜陽市于寨中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.“沒有哲學(xué)思想，科學(xué)家便只是一個做粗活的工匠；一個藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是個供人玩樂的藝人?！边@句話從一定程度上正確地指出了()①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù)②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用④哲學(xué)是萬能的，沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù)A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：B2.2011年2月26日至28日，中國國際文化傳播中心組織的“中國藝術(shù)家走進上海新農(nóng)村采風(fēng)團”到上海市奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)采風(fēng)。藝術(shù)家進行文學(xué)采風(fēng)活動的依據(jù)是①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展③社會實踐是文化創(chuàng)新的動力

④實踐是一種有目的、有意識的社會性活動A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：C3.蔡元培曾說：“治自然科學(xué)者，局守一門，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)即科學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要。”這說明A．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

B．哲學(xué)對自然科學(xué)的研究具有指導(dǎo)意義C．哲學(xué)是自然科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

D．自然科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的最終目的參考答案：B4.在下列幾種投資理財方式中，既能規(guī)避風(fēng)險，又能體現(xiàn)“我為人人、人人為我”互助特征的是A．股票

B．儲蓄存款

C．債券

D．商業(yè)保險參考答案：D本題考查的是幾種投資理財方式的特點。符合規(guī)避風(fēng)險又有互助特征的是商業(yè)保險。5.“一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。”事實上，公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明A．文化是一種強大的物質(zhì)力量

B．文化對人的影響應(yīng)順其自然，不必干涉C．文化對人的影響是潛移默化的

D．文化總能給人生指明正確的方向參考答案：C6.某國2012年待售商品價格總額是6000億元，貨幣平均流通速度6次。如果該國當(dāng)年由于多發(fā)行紙幣而使商品價格上漲了20%，其他條件不變，2012年該國多發(fā)行了

億元紙幣。（

）A.200

B．1200C．1000

D．100參考答案：A7.“地球一小時”活動節(jié)約的能源雖然有限，但是當(dāng)環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護環(huán)境的實踐，就會對全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻。這說明（

）①實踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動

②實踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動

③實踐具有主觀能動性、社會歷史性的突出特點

④實踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動A．①② B．①③ C．②③ D．②④參考答案：B8.在《十二五規(guī)劃綱要》中，沿襲多年的GDP硬性目標(biāo)在關(guān)心“隱居”了。有關(guān)人士指出，這不是說我們不再關(guān)心GDP增長的“快”，而是說在當(dāng)前要特別強調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟方式，特別強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的“好”，避免一些地方片面追求經(jīng)濟發(fā)展的“快”。(

)①事物變化的趨勢就是發(fā)展②聯(lián)系時普遍的，有條件的③堅持用發(fā)展的觀點看問題④搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。A①②

B②④

C②③

D③④參考答案：C9.一窩螞蟻有的多達萬只，但多而不亂，它們各司其職、分工明細：蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負責(zé)建造、覓食、運糧、育幼等；兵蟻則負責(zé)抵御外侵、保衛(wèi)家園。對于這種既沒有誰挑肥揀瘦，也沒有互相扯皮、內(nèi)耗，大家配合默契的行為，有人認為某些動物還是有意識的。這種認為某些動物有意識的觀點A．肯定了意識是客觀存在的反映

B．否認了意識是人腦特有的機能C．否認了物質(zhì)決定意識

D．否認了意識是高等動物大腦才有的機能參考答案：B10.風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地，展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色，如中國的故宮、印度的泰姬陵、麥加神廟等等，它們的不同風(fēng)格體現(xiàn)了A．建筑文化的多樣性

B建筑文化是人類寶貴的文化財富

C．建筑文化的趨同化傾向

D．建筑文化的積極作用參考答案：A11.南海主權(quán)爭端加劇的背景下，青年人應(yīng)該不斷增強國家觀念和民族意識，自覺維護祖國的安全和領(lǐng)土完整，維護國家和民族利益，我們必須做到（）A．維護民族團結(jié)

B．?dāng)R置主權(quán)爭議，共同開發(fā)C．發(fā)動南海戰(zhàn)爭

D．堅持人民民主專政的國家職能，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)參考答案：D12.《百家講壇》比較好地解決了學(xué)術(shù)品位和形式大眾化的關(guān)系問題。據(jù)此回答21-22題。21、一個時代的文化和精神產(chǎn)品，往往是這一時代社會發(fā)展軌跡的反映。易中天在《百家講壇》上《品三國》，“以歷史文化，以文化說人性”的視角來品評歷史人物，給我們的啟示是（）①文化需要通過一定的物質(zhì)載體和形式表現(xiàn)出來②人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會實踐活動③我們要用文化感悟人生,用學(xué)術(shù)品味文化④我們閱讀書籍可以從中透視人們的精神世界，看到歷史上的和現(xiàn)實中的文化，有利于文化的傳承和發(fā)展A．①③B．①②③C．①②④D．①③④22、易中天得到很多封號“學(xué)術(shù)明星”、“學(xué)術(shù)超男”……不過，對于這些，他都不認同。他糾正說：“其實，我講的是‘蘿卜史學(xué)’。所謂蘿卜，一，它是草根的；二，它是很健康的，有益身體的；三，它可生吃熟吃葷吃素吃，雅俗共賞，老少咸宜。”這留給人們的思考（）A、大眾文化沒有雅俗之分B、要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化C、要尊重文化的多樣性D、大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的唯一手段參考答案：DB13.下列能夠正確說明世界觀和方法論之間的關(guān)系的有(

)①二者是抽象和具體的關(guān)系②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③世界觀決定方法論，不存在脫離世界觀的方法論④世界觀體現(xiàn)著方法論，不存在脫離方法論的世界觀A．①④

B．①②

C．③④

D．②③參考答案：D14.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ擞绊懙慕嵌瓤矗铝姓f法體現(xiàn)的道理與這句話一致的是(

)

①盂母三遷

②耳濡目染

③東施效顰

④近朱者赤，近墨者黑

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B15.人們常常把保險比喻為“晴天的雨傘”、“生命的防火墻”。下列關(guān)于商業(yè)保險理解正確的是（

）①可以有效的避免風(fēng)險

②具有“人人為我，我為人人”的互助特征③是一種合同行為

④分為人身保險、財產(chǎn)保險和社會保險A.①②

B.②④

C.①④

D.②③參考答案：D16.漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形到形聲、會意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。華夏民族數(shù)千年以來一直用漢語思考、用漢語交流、用漢語書寫，從一定意義上說，是漢語文化孕育了中國人的智能智力，鑄造了中華文明。據(jù)此回答問題。15.一個小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”,“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認識，正確的是①漢字是文化的基本載體②漢字是中華文明的重要標(biāo)志③漢字為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用④漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒A.①②

B.②④

C.②③

D.③④16.與歐美拼音文字主要靠聽覺分析不同，漢字作為象形文字，主要靠視覺會意，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！苯柚鷿h字的豐富意蘊與讀者的視覺會意，時間的逝去，空間的轉(zhuǎn)換，景物的變化，心事的喟嘆，盡在寥寥16字之中。與詩經(jīng)同一時期的希臘史詩則多為鴻篇巨制。這說明①文字作為文化的基本載體，影響文化發(fā)展與傳承②源遠流長的中華文化，薪火相傳，一脈相承③受不同因素的影響，各民族文化之間存在著差異④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：15.C

16.C15.本題考查漢字的知識點。①說法錯誤，文字是文化的基本載體，加載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，為書寫中華文化、傳承中華文明，發(fā)揮了重要作用，②③符合題意。④說法錯誤，漢字不屬于大眾傳媒，現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。本題選C。16.本題考查中華文化的知識點。詩經(jīng)與希臘史詩都是鴻篇巨制，但是中國漢字更多靠視覺意會，歐美主要靠聽覺分析，體現(xiàn)了不同民族的文化具有不同的個性，③符合題意；詩經(jīng)的詩詞借助漢字的豐富意蘊與讀者的視覺會意，體現(xiàn)了漢字是中華文化的載體，傳承了中華傳統(tǒng)文化，①符合題意。中華文化源遠流長強調(diào)中華文化始終顯示頑強的生命力和無窮的魅力，但是材料中所說明的是漢字與歐美文字的不同點，并不強調(diào)中華文化的生命力，②與題意不符；在強調(diào)漢字與歐美文化不同時，材料沒有說明這對于本民族文化發(fā)展的作用，因此④與題意無關(guān)。本題選C。17.下圖為宏觀經(jīng)濟周期四個不同階段的表現(xiàn)情況。通常情況下，下列判斷正確的是①A-B階段消費需求量下降，企業(yè)盈利降低②B-C階段失業(yè)率增大，適宜增加財政支出③C-D階段適宜增發(fā)國債，增加貨幣供給量④D-E階段需擴大財政赤字，降低貸款利率A．②③④

B．①②④

C．①②③

D．①③④參考答案：C18.據(jù)悉，奧運會主場館即將完工之際，一根鋼鐵要運到倫敦時，滴下了兩滴依然發(fā)熱的鐵塊，馬上要退休的煉鐵師喬治把冷卻的兩個鐵塊拿回家，用寫意抽象的手法，做成了兩個獨眼機器玩偶的模型。倫敦奧運會和殘奧會吉祥物就此誕生。這說明藝術(shù)創(chuàng)作（

）①具有偶然性和主觀隨意性②需要面向世界，博采眾長③其靈感于生活實踐

④要注意挖掘已有事物的藝術(shù)價值A(chǔ)．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C19.“中國力量”來自中國特色社會主義事業(yè)各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)，是中國人民大團結(jié)的力量。從哲學(xué)角度看，匯集中國力量需要加強民族團結(jié)是因為A.發(fā)揮主觀能動性改造聯(lián)系，能夠促進事物的發(fā)展B.事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡C.事物之間的相互影響和制約構(gòu)成了事物的變化發(fā)展D.矛盾的既對立又統(tǒng)一，共同推動事物的變化發(fā)展參考答案：C本題考查發(fā)展的觀點。從哲學(xué)角度看，匯集中國力量需要加強民族團結(jié)是因為事物之間的相互影響和制約構(gòu)成了事物的變化發(fā)展，C符合題意；正確發(fā)揮主觀能動性改造聯(lián)系，才能夠促進事物的發(fā)展，A錯誤；材料與發(fā)展的實質(zhì)，矛盾的既對立又統(tǒng)一無關(guān)，排除BD，故選C。20.2005年6月26日《中國青年報》報道，中國水利水電出版社出版的《中國世界遺產(chǎn)文化旅游叢書》，向全世界介紹了中華民族的文化精髓和自然瑰寶。叢書包括《明清故宮》、《天壇》、《布達拉宮》、《廬山》、《九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)》、《莫高窟》等。上述材料說明A、同民族的文化具有明顯的差異B．世界文化是由不同國家的文化構(gòu)成的C．大眾傳媒在文化傳播中起決定作用D．中國文化源遠流長，應(yīng)向世界傳播中華文化參考答案：D21.不必諱言，在當(dāng)前社會競爭日趨激烈、利益格局日益多元化的背景下,道德詰問屢見不鮮，行為失范時有發(fā)生……但是，“最美者”用他們最美的行為,社會公眾用他們對“最美者”的贊美告訴我們:道德之光，人心向善，依然是這個時代的主流、社會的常態(tài)。這說明

（

）A．矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)B．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的C．矛盾的次要方面不影響事物的性質(zhì).D．具體問題具體分析是唯物辯證法的一個總特征參考答案：B22.在廣州，本土宗教道教與外的佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教和睦相處，中式古建筑與現(xiàn)代建筑比肩而立，中餐、東南亞餐、西餐相映成趣。這表明廣州文化（

）①具有多樣性 ②由其地理環(huán)境所決定③與世界文化日趨同一

④具有包容性、開放性A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B23.截止2012年3月，貴陽市在未成年人思想道德建設(shè)測評中，近六成指標(biāo)以符合國家標(biāo)準(zhǔn)。思想道德建設(shè)的核心和原則分別是

①為人民服務(wù)

②集體主義

③誠實守信

④愛國主義

A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：A24.2012年6月24日，中國同時誕生了載人航天和載人深潛的新紀錄：神舟九號飛船與天宮一號目標(biāo)飛行器首次手控空間交會對接試驗成功；蛟龍?zhí)栞d人潛水器在西太平洋馬里亞納海溝下潛至7020米。這說明人的意識A．對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

B．對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用C．對改造主觀世界具有決定作用

D．是對客觀事物的正確反映參考答案：A25.上海世博會讓各個國家動用了最好的智慧，請來了最好的設(shè)計師，以創(chuàng)意無限的展品和展館充分顯示了各自不同的價值觀和生活方式。下列說法正確的是（

）A.設(shè)計師的創(chuàng)意來源于現(xiàn)實生活

B.設(shè)計師的創(chuàng)意來源于主觀想象C.設(shè)計師的創(chuàng)意來源于設(shè)計師的靈感

D.設(shè)計師的創(chuàng)意來源于思維參考答案：A26.、2011年10月28日至30日，第四屆中國(寒亭)濰縣蘿卜文化節(jié)在寒亭區(qū)濰縣蘿卜基地舉性。濰縣蘿卜的栽培至今已有300多年的歷史，但過去主要是小菜園零星種植，自產(chǎn)自銷，不成規(guī)模。近年來，濰坊市通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，整合資源技術(shù)優(yōu)勢，大力發(fā)展生產(chǎn)，使濰縣蘿卜迅速發(fā)展成為一個富民的大產(chǎn)業(yè)。這體現(xiàn)了（

）A．事物的發(fā)展是一個過程

B．變化就是發(fā)展C．矛盾的主要方面決定發(fā)展進程

D．運動是物質(zhì)的唯一特性參考答案：A27.下列選項中，反映矛盾同一性道理的俗語是

A.燈不撥不亮，理不辨不明

B.不是魚死，就是網(wǎng)破

C.前事不忘，后事之師

D.不見高山，不顯平川參考答案：D28.古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子。二者都()A．沒有看到物質(zhì)是不依賴于人的意識的

B．認為物質(zhì)是各種具體物質(zhì)形態(tài)的總和C．沒有看到物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性D．沒有認識到物質(zhì)是能被人的意識所反映的參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年7月份我國CPI同比上漲6.5%，創(chuàng)37個月新高。在新漲價因素中，食品價格同比上漲14.8%，影響價格總水平上漲約4.38個百分點。其中豬肉價格同比上漲56.7%，蛋類價格上漲19.7%，水產(chǎn)品價格上漲15%，一時間，農(nóng)產(chǎn)品價格上漲再次引起各方熱議和擔(dān)憂。農(nóng)產(chǎn)品價格過快上漲有哪些影響？假如你是相關(guān)部門的負責(zé)人，你認為應(yīng)采取哪些措施穩(wěn)定物價？（14分）參考答案：(1)①從生產(chǎn)上看，農(nóng)產(chǎn)品價格上漲，有利于增加農(nóng)民收入，保護和調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進生產(chǎn)，增加產(chǎn)量。但是，從長期看，農(nóng)民養(yǎng)豬規(guī)模過大，容易導(dǎo)致來年豬肉供過于求，肉價下跌過猛，影響農(nóng)民的收益。②從生活上看，食品價格上漲會抑制人們對食品的需求，降低消費水平，尤其對城鄉(xiāng)困難群體的生活造成較大影響。

(2)①價值決定價格，這輪農(nóng)產(chǎn)品漲價的原因部分是由于成本增加導(dǎo)致的，因此要科技興農(nóng)，加強管理、提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本。②供求影響價格，供不應(yīng)求價格上漲，因此要鼓勵、支持農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)發(fā)展，保障和增加農(nóng)產(chǎn)品的市場供應(yīng)。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，進一步落實扶持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各項政策措施，鞏固和加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，保持農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。④政府要加強宏觀調(diào)控，運用財政、稅收和貨幣政策，大力支持農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)；強化價格監(jiān)管力度，嚴厲查處惡性炒作事件，維護市場和價格秩序。

30.2010年7月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》(簡稱《教育規(guī)劃綱要》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。這是21世紀我國第一個教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要，它描繪了2010至2020年教育改革發(fā)展的宏偉藍圖，體現(xiàn)了國家意志，回應(yīng)了群眾關(guān)切，是一份指導(dǎo)我國教育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，也是新世紀繼科技規(guī)劃綱要、人才規(guī)劃綱要之后的又一個支撐國家戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性文件