河南省新鄉(xiāng)市輝縣市第一民族學校2024-2025學年九年級上學期10月月考歷史試題_第1頁
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文檔簡介

九年級歷史學情調(diào)研試題姓名班級考號一、單項選擇題(每題1分,共20分)1.人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域,古希臘著名歷史學家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈禮”。這主要是由于尼羅河流域()A.商品經(jīng)濟比較活躍B.適合于農(nóng)業(yè)耕作C.民主政治起源較早D.有利于建金字塔2.觀察下列三幅圖片,從中傳達的信息正確的是()A.甲骨文的出土,有力證明了我國文字可考的歷史從夏朝開始B.羅塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及歷史的珍貴資料C.《漢謨拉比法典》說明印度河流域很早就進入了文明時代D.體現(xiàn)了世界文明的多樣性3.人類最早的文明是在大河流域產(chǎn)生的。其中兩河流域的文明成果是()A.通過了一系列的民主改革B.制定了一部較為完整的法典C.修建了呈角錐體狀的法老陵墓D.確立了貴賤分明的四等級制度·..4.《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等,必須遭到同樣損害;但如損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償一點錢財。這說明該法典具有()A.民主性B.公平性C.隨意性D.等級性5.托馬斯·卡倫德曾寫道:“在歷史的某個時刻,在歐洲狹窄的一隅······他們所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造了最原創(chuàng)、最絢麗的文化······成為西方文明的搖籃?!贝恕皳u籃”是()A.古巴比倫B.古代印度C.古代希臘D.古代羅馬6.亞歷山大東征開啟了東西方文化大規(guī)模交融的新時代。說明()A.人類文明發(fā)展的動力來源于戰(zhàn)爭B.暴力沖突客觀上促進了文明的傳播與發(fā)展C.暴力沖突導致了文明的衰落D.和平往來促進了文明的交融7.關(guān)于《羅馬民法大全》的表述,下列表述正確的有()①《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》的一部分,是查士丁尼執(zhí)政時期的法令匯編②《羅馬民法大全》集中了古羅馬帝國的全部法律條文③《羅馬民法大全》承認奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位④11世紀末,西歐開始對《羅馬民法大全》進行研究,被譽為歐洲民法的基礎(chǔ)A.①②B.②③C.③④D.①③8.以下是某學習小組在學習“封建時代的歐洲”這一單元時的交流內(nèi)容,其中表述錯誤的一項是()A.西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的B.“城市的空氣使人自由”是中世紀時形容城市的諺語C.西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園D.封君與封臣是以血緣為紐帶形成的封建制度9.西歐封建等級制度的特點不包括().A.實行有條件的土地分封,得到封地的人必須為封君提供兵役服務(wù)等B.封臣有效忠封君的義務(wù),封君對封臣則沒有義務(wù)C.封君與封臣的關(guān)系帶有嚴格的等級性,帶有一定的契約意義D.“我的附庸的附庸,不是我的附庸”10.歷史學家馬世力指出:“從3世紀起,由于羅馬奴隸制社會陷入危機,統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進行法律匯編工作?!睋?jù)此可知,查士丁尼主持編纂法典的目的是()A.滿足人民所需的契約自由B.符合尚法治的價值和法律精神C.鞏固皇權(quán),維護國家安定D.教化帝國民眾,人人安分守法11.世界文明分為東西方兩大體系,以下關(guān)于東方文明和西方文明不同點的敘述,錯誤的是()A.東方文明以農(nóng)耕為主,西方文明工商業(yè)發(fā)達B.東方文明實行中央集權(quán)制,西方文明包含民主政治C.東方文明都發(fā)源于亞洲,西方文明都發(fā)源于歐洲D(zhuǎn).東方文明發(fā)源于大河流域,西方文明發(fā)源于沿?;蚝Q?2.以下古代文明成果的共同主題是()A.古代世界的民主與法制B.古代民主政治的發(fā)展C.兩河流域的統(tǒng)一D.羅馬帝國的輝煌13.如果你生活在古代印度,下列情況中,最有可能碰到的是()A.十個主席團輪流處理城邦事務(wù)B.農(nóng)民可以擔任祭祀的職責C.商人的女兒與官吏禁止通婚D.柏拉圖在和學生們探討哲學問題14.著名思想家顧準在論及古希臘政治制度時說:“直接民主只能行使于“城邦'?!逼渲饕囊罁?jù)是城邦()A.具有獨立自主的特點B.有利于調(diào)動公民的參政意識C.具有小國寡民的特點D.有利于形成人文主義的觀念15.下列哪些是世界古代史上地跨歐亞非三洲的大帝國()①埃及帝國②拜占庭帝國③羅馬帝國④查理曼帝國⑤亞歷山大帝國A.①③⑤B.②③④C.①②③D.②③⑤16.《什么是民主》一書中指出:“公元前五六世紀,雅典的主要政治制度是公民大會,這個公民大會通常由5000到6000名成員組成,所有成年男性公民都可以參加。公民大會只要得到多數(shù)票,就幾乎可以不受任何法律制裁,決定任何內(nèi)部問題?!边@說明公民大會()A.擁有雅典最高司法權(quán)B.保證全體居民的權(quán)益C.不受任何法律的限制D.是雅典最高權(quán)力機構(gòu)17.2018年10月,第六屆“羅馬法·中國法與民法法典化”國際研討會成功舉辦。早在古代,《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ),它不包括()A.《查士丁尼法典》B.《法學匯纂》、C.《法理概要》D.《十二銅表法》18.從“元老院掌握國家實權(quán)”、“布匿戰(zhàn)爭”、“稱霸地中海地區(qū)”、“奴隸大量逃亡和起義”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學習主題是()A.希臘文明的繁榮B.羅馬帝國的強盛和衰亡C.羅馬共和國的辛酸D.雅典奴隸制民主政治19.時空觀念是歷史學科核心素養(yǎng)之一。下列發(fā)生在古羅馬歷史上的事件,按時間的先后順序排列,正確的是()①匿戰(zhàn)爭爆發(fā)②西羅馬帝國滅亡⑧頒布《十二銅表法》④斯巴達克起義A.①②③④B.①④③②C.③①④②D.④①③②20.下列歷史事件中與穆罕默德有關(guān)的是()①創(chuàng)立伊斯蘭教②622年,遷居麥地那,建立了穆斯林公社③基本統(tǒng)一阿拉伯半島④攻克埃及,橫掃北非A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④二、材料分析題(共30分)21.材料一約公元前3100年左右,古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一······古埃及的國王稱“法老”······在宗教上,法老被認為是“神之子”,具有無上的權(quán)威。--摘自人教版《世界歷史》九年級上冊材料二在引言部分,漢謨拉比宜揚君權(quán)神授,頌揚其功績,說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道······法典明確規(guī)定,凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標記,應(yīng)處砍手之刑······奴隸打自由人的嘴巴或不承認自己的主人,將遭受割耳之刑。-齊濤主編《世界通史教程》材料三由于雅利安人有強烈的種族優(yōu)越感,所以他們極力避免與受鄙視的臣民混合并專門發(fā)展起四大世襲種姓的制度,前三個種姓是由雅利安人自己享有的職業(yè)等級,第四種姓則留給達塞人(當?shù)赝林?。達塞人不準參加宗教儀式,也不能擁有征服者所享有的種種社會權(quán)利。-摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)材料一中的“古代埃及”有哪些文明成果?試舉兩例。(2分)(2)如何評價材料二這部法典?(2分)(3)材料三所反映的古代文明鼎盛時期是哪一時期?(1分)(4)材料一、二、三中文明的發(fā)源有什么共同特點?為什么會有這一特點?(2分)22.材料:亞歷山大東征,羅馬帝國的擴張,阿拉伯帝國的征服······無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但也許橫貫于亞歐大陸絲綢古道上的商隊來往和聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海等諸海航路的船只,對古代世界各地生產(chǎn)技術(shù)、文化知識的傳播更為重要。(1)材料中對古代的征服和擴張戰(zhàn)爭是怎樣評價的?你是否同意這種評價?為什么?(2分)(2)古代世界各地文化的交流方式除了暴力沖突外,更主要是依靠什么方式進行的?試舉例說明。(2分)(3)“以史為鑒,面向未來”,通過對古代文明交流方式的了解,請你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)該持有的態(tài)度。(1分)23.材料一:法典規(guī)定:“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標識者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指?!薄芭`可以被任意殺死,兇手只要賠償奴隸主的財產(chǎn)損失,無須償命?!辈牧隙浩帕_門編造說:從造物神的嘴演化出婆羅門,從手生出剎帝利,從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。在這四個等級之外,還有最卑賤的“不可接觸者”--賤民,他們在社會上遭到難以忍受的歧視和凌辱。材料三:“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬?!闭埢卮穑海?)材料一反映的是世界古代歷史上的哪部法典?該文明成果有何重要地位?(2分)(2)材料二反映了古印度的什么制度?國王屬于哪一等級?(2分)(3)材料一和材料二都是維護誰的利益?(1分)(4)古代希臘、羅馬對人類社會的政治、法律層面有什么重大貢獻?請用相關(guān)的史實來說明。(2分)24.材料一人民起義為查士丁尼敲響警鐘。他不得不實行一些改革以緩和尖銳的階級盾為總結(jié)古羅馬的統(tǒng)治經(jīng)驗,特成立羅馬法編纂委員會,由法學家特里波尼安領(lǐng)導。--摘自吳于廑、齊世榮主編《世界史古代史編》材料二西方人認為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩,東方人卻從拜占庭帝國的文化中看到古希臘羅馬文化的身影。位于亞歐交界的拜占庭帝國的文明博大精深,燦爛輝煌。材料三拜占庭帝國所起的作用是保守的它的命運注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個古老的國度,生活在過去的勢力和榮譽的陰影之中,這種勢力和榮譽正是它所試圖維持和恢復(fù)的他們中真正有創(chuàng)造力的人卻為數(shù)極少。-摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀》(1)查士丁尼主政期間編制法典的目的是什么(1分)(2)拜占庭帝國文化的特點是什么?為什么具有這樣的特點?(2分)(3)材料三中“一個古老的國度”指的是什么?“命運注定它只是保存,而不是創(chuàng)新”,它“保存”的是什么?(2分)(4)根據(jù)材料三,指出拜占庭帝國衰落的主要原因。(1分)25.阿拉伯帝國地處歐、亞、非三大洲的交界處,阿拉伯學者在吸收、消化外來文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了輝煌燦爛的阿拉伯文化。閱讀下列材料,回答問題?!痉至雅c統(tǒng)一】材料一6世紀末7世紀初,阿拉伯半島各部落之間為爭奪水源與牧場,相

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