2022年浙江省臺州市溫嶺中學(xué)高二語文模擬試題含解析

2022年浙江省臺州市溫嶺中學(xué)高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面各題。材料一：我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩，因為還是可以看到動物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個男孩說：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個男孩說：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去，因為上面都是石頭，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個女孩天真地補充說：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車，我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤??！保ㄕ幾岳聿榈隆ぢ宸蛑卤茸g《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》）（注）其他，指機構(gòu)一類的特殊群體，如政府機構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們在自然中體驗、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹立生態(tài)的世界觀。材料三：去愛非人類的生物，其實并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國，參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園，最受歡迎的是昆蟲館，因為這兒展示的物種最新奇，樣式也最多。（摘編自愛德華·威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來》）材料四：與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時準(zhǔn)備為危險源所激發(fā)，而危險源就是人類進(jìn)化過程中，在自然界中所遭遇到的危險，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過近代，不足以形成可遺傳的天性。（來源同材料三）7.下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項是A.人類生來就可能有對生物的愛和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B.人類生來就有對生物的愛和恐懼，隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對生物的恐懼是與生俱來的本能，我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力。D.人類對生物的愛可能是與生俱來的本能，我們對生物恐懼的反應(yīng)是通過學(xué)習(xí)而獲得的。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。B.從當(dāng)前我國自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。C.在美國，去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多，這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D.人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。9.根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。（1）事實依據(jù)：________________________________________________（2）理論依據(jù)：________________________________________________參考答案：7.D

8.A

9.

(1).沒有接受完整的自然教育，會在自然活動中妨害生物；自然教育主要集中在兒童和親子方面，受眾群體單一。

(2).人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感；自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對自然界的危險?！?題詳解】試題分析：此題考查考生對文中重要概念的理解?！坝H生命性”這一概念在材料三中，“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項，歪曲文意，“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”錯誤，原文說的是“有時甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”。B項，表述絕對，原文說“這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一”，選項去掉了“可能”二字。C項，無中生有，原文并沒有說“我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力”。點睛：文中重要概念，是指對文章的思想、觀點、情感等起重要作用的概念，作者為表達(dá)對某個問題的認(rèn)識臨時借用或新的詞語，帶有某種特定的意義。理解文中重要概念的含義，是指根據(jù)具體語境準(zhǔn)確領(lǐng)會文中重要概念的意義，并能作簡單的解釋。理解概念在文中的含義，要理解概念本身的內(nèi)涵與外延，它們是揭示事物本質(zhì)屬性的核心。常見的錯誤有曲解文意、無中生有、顛倒錯位（顛倒因果）、改變范圍、張冠李戴、以偏概全。【8題詳解】試題分析：此題考查考生信息篩選和整合。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，將選項分別跟原文進(jìn)行比對分析。A項，改變范圍。文中說的是聊天中的孩子有一半人最喜歡的是在自然里騎車，而不是指喜歡自然的孩子中的一半人。點睛：“篩選并整合文中的信息”，我們可遵循感知文本、審清題意、去偽存真、整合答案四方面步驟來進(jìn)行。感知文本，即要求我們先要認(rèn)真通讀全文，并且初步區(qū)分清楚文本的主要信息和次要信息，為準(zhǔn)確篩選信息做一定的準(zhǔn)備。審清題意，即要求我們能確定重要信息的區(qū)域。我們粗讀全文后，再對題讀文，分析題干，弄清題目的要求，目的是明確重要信息是在哪一段、哪幾段乃至全文，能跳過無關(guān)的信息，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的重要信息。讀文和審題時角度意識要強，便于扣住試題目標(biāo)，找到題目與原文對應(yīng)的區(qū)域和文字，有方向地查找到相關(guān)信息。去偽存真，即我們要認(rèn)真比較，對信息的真?zhèn)渭右澡b別。因為我們在閱讀文本和查找信息的階段，對信息的理解、判斷和捕獲不一定透徹和全面，在答題時，我們就一定要反復(fù)認(rèn)真地分析比較，去偽存真，對信息做出正確的判斷。通過“文題比對”排除錯誤選項，在科學(xué)類文章閱讀中是十分有效的方法。所謂“文題比對”，就是把原文和題目選項進(jìn)行對照，以確定答案。對照時要特別注意表示范圍大小、程度高低、數(shù)量多少、可能性與現(xiàn)實性的詞語，如“更加”、“主要”、“所有”、“特別”、“可能”等等。歸納整合，即要求我們對信息進(jìn)行重組。整合信息的原則和依據(jù)是題干要求和原文信息，要把原文中能夠表現(xiàn)題意的有關(guān)詞語或句子，尤其是重點詞句作為整合的主要對象，因為它們是答題的主要信息，在此前提下進(jìn)行整合，才能提高準(zhǔn)確度?！?題詳解】試題分析：此題考查考生概括歸納能力。材料一二主要闡述自然教育的事實，根據(jù)材料一中孩子們的自述，可見他們偏愛自然界中的某一方面，沒有接受完整的自然教育，他們在自然界的行為比較自我隨性，可能會妨害生物。根據(jù)材料二中的表格，可見自然教育受眾群體集中在兒童和親子方面，受眾群體比較單一。材料三四主要闡述自然教育的理論，根據(jù)材料三可知，人類具有與生俱來的“親生命性”，也有根植于天性里的生物恐懼感。根據(jù)材料四可知，人類對于自然界的危險反應(yīng)過激，因此要引導(dǎo)人們熱愛自然，保護(hù)自然，正確應(yīng)對自然界的危險。2.閱讀下面的文字，完成13～15題。（15分）南懷瑾：手無金印，權(quán)傾天下9月29日，南懷瑾在位于江蘇廟港的太湖大學(xué)堂去世。終年95歲。他一生花費很多時間向外人講述佛經(jīng)、易經(jīng)等超脫世俗的學(xué)問，但他并非一個全然的出世者，他對世俗權(quán)力世界的經(jīng)略和游移也是其人生的主題之一。采訪過南懷瑾的記者注意到一個事實：無論這位被稱為“國學(xué)大師”的人在哪里落腳，他的門外總有很多人等著，其中有商人、政客和學(xué)者。這位老者影響了幾代人。南懷瑾的家曾被稱為“人民公社”，幾乎每晚都高朋滿座，許多臺灣政要都拜于他門下。有一天，他給這些弟子上課，突然發(fā)現(xiàn)這些人大都是肩膀上“戴星星”的軍事要員。他數(shù)了一下，加起來一共有28顆。近10年來，南方科技大學(xué)校長朱清時每年都去拜訪南懷瑾4到5次，最近一次登門拜訪是9月22日。這次拜訪不同于以往，前一天朱清時收到短信，南老師因感冒引發(fā)肺炎，病情轉(zhuǎn)重，朱清時接到“病?！倍绦藕?，便立即出發(fā)趕往廟港。9月29日下午6時，朱清時再次收到短信，得知“南老師圓寂”的消息。在朱清時看來，這位老者影響了幾代人，包括他自己。“我想我們失去了一位老師，一位在當(dāng)今社會為我們引路的提燈人?！彼麑τ浾哒f。人們稱南懷瑾為國學(xué)大師、中國傳統(tǒng)文化的積極傳播者、實業(yè)家，但這些標(biāo)簽用于他身上，似乎都不算準(zhǔn)確。他幼承庭訓(xùn)，少習(xí)諸子百家，精通國學(xué)、易經(jīng)和佛學(xué)等，卻沒有一心成為學(xué)界權(quán)威；他在政界聲名鵲起，享譽兩岸三地，卻對政治有一種先天的敏感，始終保持合理距離；他長袖善舞，雖時而在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域度化，但從不沾染銅臭味。南懷瑾推崇儒家思想，對朋友講究“仁義”二字，因此朋友眾多，遍布政商學(xué)界。無論是在他過世前還是之后，懷念和追憶的只言片語在商界要人中不斷出現(xiàn)。亞太交流與合作基金會執(zhí)行副主席肖武男回憶起自己和南懷瑾的第一次見面時最深刻的印象是南對朋友熱情相迎。當(dāng)年，肖向南懷瑾的秘書提出見面請求，秘書要求肖武男提供生辰八字、出生年月，并告知他，南先生繁忙，未必能見。但半小時后，秘書又跟肖武男聯(lián)系，告知南老師要他馬上從上海趕去蘇州見他。南懷瑾一生從未謀得半官一職，但海峽兩岸的政要均視他為關(guān)鍵人物。在大陸和臺灣關(guān)系微妙的80年代，南懷瑾是促成兩岸“汪辜會談”的重要觸媒。1988年，南懷瑾移居香港，當(dāng)年在成都軍官學(xué)校時的老同事、民革中央副主席賈亦斌登門拜訪。賈亦斌此行來香港正是希望借助南的影響力，在兩岸間搭建一個新的密使平臺。當(dāng)年4月的一天，南懷瑾從香港打電話給他的學(xué)生蘇志誠：“志誠，你告訴叔叔(指李登輝)，那邊有賈亦斌帶朋友來，你懂不懂朋友??？”蘇志誠答：“聽懂了?！蹦险f：“你告訴他，快派人過來！”1990年12月31日，在南懷瑾的引薦下，時任中共中央對臺辦主任楊斯德與李登輝辦公室主任蘇志誠在香港南懷瑾的家中見面。此后幾年里，雙方往來頻繁。與南有深交的陽光國際傳媒董事長陳平曾在接受采訪時回憶道：“南老一直希望在兩岸和平發(fā)展中起作用，實際上也起了部分作用?！蹦蠎谚?jīng)親筆起草《和平共計協(xié)商統(tǒng)一建議書》，交密使分別送達(dá)兩岸最高當(dāng)局，提出三條基本原則：一是和平共計、祥化宿怨；二是同心合作、發(fā)展經(jīng)濟；三是協(xié)商國家民族統(tǒng)一大業(yè)。但建議書發(fā)出后卻沒有得到有關(guān)方面的回復(fù)，最后流產(chǎn)。這成為他一生未了的心愿。（選自《博客天下》雜志105期，有刪改）13.下列對作品的概括和分析，不正確的兩項是(5分)()()A.南懷瑾一生花很多時間向外人講述佛經(jīng)、易經(jīng)等出世的學(xué)問，但實際上他是以一個入世者的角度來講出世的學(xué)問的。B.南懷瑾的家曾被稱為“人民公社”，幾乎每晚高朋滿座，眾多“戴星星”的軍事要員來聽他講課，體現(xiàn)了人們對其依賴心理。C.朱清時對記者說的“我們失去了一位老師，一位在當(dāng)今社會為我們引路的提燈人”，從側(cè)面體現(xiàn)了南懷瑾的價值與影響。D.“他長袖善舞，雖時而在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域度化，但從不沾染銅臭味”這句話可作為他“并非一個全然的出世者”的一個形象闡釋。E.本文記敘、描寫與議論相結(jié)合，從文化的積極傳播者、實業(yè)家的層面全方位地展示了國學(xué)大師南懷瑾超脫世俗的形象。14.文章寫到南方科技大學(xué)校長朱清時兩次收到短信，有何作用？（4分）答：

15．南懷瑾作為一個學(xué)者可謂“手無金印”，而作者為什么說他“權(quán)傾天下”？請結(jié)合文本探析其原因。（4分）答：

參考答案：13.(5分）（B．“人們對其依賴心理”說法有誤，文中并沒有這個意思；E．“全方位”說法有誤，而且“文化的積極傳播者、實業(yè)家的形象”在作者看來“似乎都不算準(zhǔn)確”，文章后半部分主要寫的是南懷瑾在政治上的貢獻(xiàn)。）（答對一項給3分，答對兩項給5分。）14.（4分）①兩次短信，交代了南懷瑾從病危到病逝的過程，更好地體現(xiàn)人們對南懷瑾生命最后時刻的關(guān)注。②兩次短信時間較為具體，增強了傳記作品的真實性。（每點2分，意思對即可。如有其他回答，言之成理即可。）15.（4分）示例：①南懷瑾在思想文化等方面具有引領(lǐng)地位。他作為學(xué)者，卻有眾多商界、政界、學(xué)界人物時常聽他講課，向他討教各種各樣的問題。②南懷瑾在政治上影響極大。他是海峽兩岸“汪辜會談”的重要觸媒，為兩岸搭建密使平臺。③南懷瑾贏得政商學(xué)界的普遍尊重。他推崇儒家思想，對朋友講究“仁義”，因此能廣結(jié)善緣。（每點2分，答對兩點即可。如有其他說法，言之成理即可。）3.閱讀下面的文字，完成小題。靈

芝楊文豐①很早以前靈芝就被供上了神壇。②靈芝，本來只是真菌類生物，怪胎或腎形模樣，菌柄，不像蘑菇那般基本撐在中部，多含角質(zhì)，質(zhì)地怪異，異常堅硬，經(jīng)久不腐，彌漫陳腐氣息。成品靈芝更是呈黑赭色，讓人想起暮冬缺乏陽光的陰郁之日。③靈芝自然沒有蕉葉那般的綠，無嬰孩臉蛋或蛋青似的嫩，無你想象的總帶紫氣、仙霧、祥云及仙樂。靈芝的葉片無法大幅度伸張發(fā)展，即便有日光，也不會發(fā)生光合作用，因為靈芝不含葉綠素。④然而，如此的靈芝，卻被渲染成集千年天地日月精華的“不死仙草”?！吧酱ㄔ朴?，四時五行，陰陽晝夜之精，以生五色神芝。青芝生泰山，赤芝生霍山，黃芝生嵩山，白芝生華山，黑芝生常山”（《神農(nóng)本草經(jīng)》）。《淮南子》則說“紫芝生于山，而不能生于盤石之上”。你可能以為靈芝腳下應(yīng)該是五色土，土色純凈，祥云繚繞，靈光四射。甘泉流在靈芝左右，喜鵲來去靈芝前后……至少是生活在童話里。⑤想一想，在中國，又有哪一種生物能像靈芝這樣長期籠罩如此神秘、靈異的光環(huán)呢？有哪一種生物會似靈芝一般被視為令人起死回生，乃長生不老的“仙藥”呢？有哪一種生物，會被抬至如此之高的地位呢？當(dāng)然，在古埃及、古希臘，蘑菇是被崇拜成“神物”，而在中國，靈芝卻不僅已是“瑞草”，還是吉祥、美好和得道登仙的象征?、薹彩驴偸俏飿O必反的吧，只要探究，你就會發(fā)現(xiàn)：靈芝，其實早已與疾病、與怪異相連——宿命的連接。⑦我們大抵還記得《白蛇傳》里白娘子為救許仙上峨眉盜靈芝?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)倒是證明，靈芝確實含多種生理活性物質(zhì)，能扶正固本，增強免疫功能，提高機體抵抗力，在整體上能調(diào)節(jié)人體機能平衡、人體新陳代謝，促使內(nèi)臟或器官機能正?；?，對神經(jīng)衰弱等，也有協(xié)同治療作用，還可以抗疲勞、美容養(yǎng)顏、延緩衰老、防治艾滋病等——然而，縱然如此，也斷然不可能令人長生不老、起死回生?、嗪螞r自上世紀(jì)以來，被人工引種馴化過的靈芝，體內(nèi)已被嵌入人工污染和環(huán)境污染。靈芝之“靈”，與靈魂、與靈柩、與死亡，我以為，早已明里暗里有剝不開的干系。⑨靈芝被奉上神壇，可說與皇權(quán)有關(guān)。漢武帝居位時，宮廷年久失修，棟梁腐朽，靈芝滋生焉，臣子怕皇上怪罪便詭稱是吾皇無量功德感動天地，靈芝降生宮廷，乃國泰民安之瑞兆。從此，鄉(xiāng)野朝貢靈芝，便幾成“潛規(guī)則”。⑩顯然，非無風(fēng)起浪，亦非無中生有，靈芝除了已是神異的心理安慰藥，還戴一頂神幻的光環(huán)。○11塵世之所以出現(xiàn)“靈芝現(xiàn)象”，在于靈芝得天獨厚就關(guān)涉了終極問題——人之生死，還在于這人生太需要寄托太需要信仰卻又太害怕死亡了，何況，這人的黑眼睛，還并不太難飛入一羽羽黑“寒鴉”。既然如此，又會有什么人間奇跡不能被創(chuàng)造出來呢？

（有刪改）7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.靈芝，是真菌類生物，因為不含有葉綠素，所以不會發(fā)生光合作用。B.在古代，由于認(rèn)識的局限，常會崇拜某種生物，比如古代歐洲就把“蘑菇”視為神物。C.靈芝具有多種醫(yī)療保健作用，也是神異的心理安慰藥，但也不能無限夸大其作用。D.人害怕死亡又時常遭遇災(zāi)難需要寄托和信仰，靈芝正好關(guān)涉了人之生死問題，因此被渲染成“瑞草”。8.下列對原文的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章不僅介紹了靈芝的類別、形狀、質(zhì)地、顏色、醫(yī)療保健等方面的知識，也分析了“靈芝”成為“瑞草”的原因。B.第③段通過與蕉葉、嬰孩臉蛋、蛋清的比較說明靈芝長相普通，沒有想象中的仙氣。C.文章舉白娘子盜靈芝救許仙的例子具體地說明靈芝早已和疾病怪異相連，古人早已認(rèn)清了靈芝的各種醫(yī)療保健作用。D.文章以說明為主，配合描寫和議論，介紹了有關(guān)靈芝知識和事理，語言既富有知識性，又有趣味性。9.文章開頭說“很早以前靈芝就被供上了神壇”，靈芝為什么會被供上神壇？結(jié)合全文概括。參考答案：7.B

8.C

9.①靈芝具有多重功效，被視為可以起死回生長生不老的仙藥。②與神話傳說有關(guān)，被看作瑞草，是美好、吉祥、得道成仙的象征。③與皇權(quán)有關(guān)，是國泰民安的象征?！?題詳解】該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。B項，“比如古代歐洲就把‘蘑菇’視為神物”分析有誤。原文說的是古代希臘和埃及，不能等同于古代歐洲。故選B項。【8題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項，“古人早已認(rèn)清了靈芝的各種醫(yī)療保健作用”，選項中的前半句并不能說明后半句。材料中舉白娘子盜靈芝救許仙的例子是為了表明，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明“靈芝確實含多種生理活性物質(zhì)，能扶正固本，增強免疫功能，提高機體抵抗力，在整體上能調(diào)節(jié)人體機能平衡、人體新陳代謝……”等功能。故選C項?！?題詳解】本題考查學(xué)生閱讀理解和歸納概括的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點詞句歸納概括要點，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。本題要求概括靈芝會被供上神壇的原因。第五節(jié)中“有哪一種生物會似靈芝一般被視為令人起死回生”，可概括出，靈芝具有多重功效，被視為可以起死回生長生不老的仙藥。第五節(jié)中“而在中國，靈芝卻不僅已是“瑞草”，還是吉祥、美好和得道登仙的象征”，可以概括出，靈芝還與神話傳說有關(guān)，被看作瑞草，是美好、吉祥、得道成仙的象征。第九節(jié)中，“靈芝被奉上神壇，可說與皇權(quán)有關(guān)?！薄办`芝降生宮廷，乃國泰民安之瑞兆”，能理解出，靈芝與皇權(quán)有關(guān)，是國泰民安的象征?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會?？纯从袥]有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成下列小題。杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。天寶末，獻(xiàn)《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負(fù)薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人。久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴(yán)挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。嚴(yán)武過之，有時不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。子宗武，流落湖、湘而卒。元和中，宗武子嗣業(yè)，自耒陽遷甫之柩，歸葬于偃師縣西北首陽山之前。（節(jié)選自《舊唐書?杜甫傳》）8.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.玄宗奇之，召試文章

奇：奇特B.甫自京師宵遁赴河西

宵：在夜里C.嚴(yán)武過之，有時不冠

過：拜訪D.自棹舟迎甫而還

棹：用槳劃9.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

(

)A.隋唐開始實行科舉考試，科舉考試應(yīng)試中選的叫及第，應(yīng)試未中的叫落第、下第?！暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進(jìn)士。B.天寶是年號，古代皇帝即位，一般都要重新定制紀(jì)年的年號，稱為“改元”。這屬于干支紀(jì)年法。C.古人有取字、號的習(xí)慣。男子20歲舉行加冠禮時取字，女子15歲舉行笄禮時取字。D.“拜”是授予官職。古代官員任免升遷均有定稱。如“擢”是提升官職。“遷”是調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。10.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

()A.杜甫出生于官宦之家，雖然沒有考中進(jìn)士，但因為文章寫得好，仍然在天寶末年受到皇上的賞識。B.杜甫因為自幼同房琯就有深交，所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武而被免去宰相職務(wù)時，極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。C.嚴(yán)武和杜甫是世交，所以嚴(yán)武對待杜甫很優(yōu)厚，在很多時候也能原諒杜甫的放肆行為。D.由于不能拜見郭英乂，高適也已經(jīng)死去，杜甫只好攜家出川，生活顛沛流離，最后死在耒陽。11.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。(2)甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。參考答案：8.A

9.B

10.B

11.(1)杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。(2)杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物?！?題詳解】試題分析：本題考查理解常見文言實詞在文中含義的能力。這類題目解答時一般要把實詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語法關(guān)系來推斷實詞的含義。本題把所給選項逐一放回到原文中，就會發(fā)現(xiàn)，A項,“玄宗奇之，召試文章”意思是“玄宗認(rèn)為這賦寫得不一般，就召他來考作文章”，“奇”應(yīng)為意動用法“認(rèn)為……不一般”故選A項。【9題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“這屬于干支紀(jì)年法”不正確，“天寶”是年號，文中“天寶初”“天寶末”是用年號來紀(jì)年，屬于帝王年號紀(jì)年法。故選B項?！?0題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點的能力，這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“自幼同房琯就有深交”不正確。原文是“房琯布衣時與甫善”，意思是他們沒有獲取功名，只是平民時關(guān)系就很好；“房琯討伐叛軍兵敗于嚴(yán)武”不正確，由原文可知，是“兵敗于陳濤斜”，并非兵敗鄭國公嚴(yán)武。故選B項?！?1題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類題目解答時一般要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：(1)“宵”，夜晚，這里做狀語，趁夜晚；“遁”，逃奔；“赴”，到；“謁”，拜見；“謁肅宗于彭原郡”，狀語后置句，正常的語序應(yīng)為“于彭原郡謁肅宗”，在彭原郡拜見肅宗；“拜”，封官，“拜右拾遺”，被動句，被封為右拾遺。(2)“嘗”，曾經(jīng)；“為……所”，表被動，“為暴水所阻”，被動句，被洪水阻隔；“旬日”，十多天；“食”，食物。【點睛】第2題重點突出對古代文化常識的理解，合乎當(dāng)今國學(xué)熱的趨勢。選文是人物傳記，一般主要考查的文化常識是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號、一些文書的名稱、古代重要地名、官場的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說法等。解答這類題目，主要靠平時的積累，要將相關(guān)知識記牢，這樣就能輕松的將正確項與錯誤項區(qū)分開來。若有些知識出現(xiàn)遺忘或疏漏，那就要運用排除法，以確定最終選項。參考譯文：杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進(jìn)士沒有考中。天寶末年，獻(xiàn)上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認(rèn)為這賦寫得很奇妙，就喚他來考作文章，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯平民時和杜甫很友好，當(dāng)時房琯擔(dān)任宰相，向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊，帝準(zhǔn)許他。這一年的十月，房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當(dāng)刺史，從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時京城地區(qū)動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采集橡栗，餓死的兒女有幾個人。一段時間之后，被召回補任京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴(yán)武與杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴(yán)武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴(yán)武曰：“你父親嚴(yán)挺之居然有你這樣的兒子！”嚴(yán)武雖然也是急躁暴戾，卻也不認(rèn)為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長江建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒什么拘束檢點。嚴(yán)武拜訪他，他有時也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴(yán)武去世，杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當(dāng)時年紀(jì)只有五十九歲。杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過世。元和年間，宗武的兒子嗣業(yè)，從耒陽遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽山前。5.閱讀下面的文言文，完成各題。滕元發(fā)，初名甫，字元發(fā)。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？”曰：“朝廷無朋黨，雖中主可以濟；不然，雖上圣亦殆?！鄙褡谝詾槊浴ＶG院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問元發(fā)，元發(fā)曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣?！卑萦分胸?。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達(dá)而已，何與于事?！痹l(fā)曰：“人有訴宰相，使其子達(dá)之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發(fā)為安撫使。時城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發(fā)獨處屋下，曰：“屋摧民死，吾當(dāng)以身同之?！背镒?，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數(shù)尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發(fā)一問得實反其金穎投杖仰謝失傴所在。元發(fā)在神宗前論事，如家人父子，言無文飾，洞見肝鬲。神宗知其誠藎，事無巨細(xì)，人無親疏，輒皆問之。元發(fā)隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，會婦黨①李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過貶居筠州?；蛞詾閺?fù)有后命，元發(fā)談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學(xué)生食不給，民有爭公田二十年不決者，元發(fā)曰：“學(xué)無食而以良田飽頑民乎？”乃請以為學(xué)田，遂絕其訟。時淮南、京東饑，元發(fā)慮流民且至，為癘疫，先度城外廢營地，召諭富室，使出力為屋。元發(fā)威行西北，號稱名帥。河?xùn)|十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚州，未至而卒，年七十一。（選自《宋史·滕元發(fā)傳》，有刪改）[注]①婦黨：妻子的親族。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問得／實反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／B.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致傴／扶杖訴于庭／元發(fā)一問得實／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／C.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲／直穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問得實／反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／D.民王穎有金為鄰婦所隱／閱數(shù)尹不獲直／穎憤而致／傴扶杖訴于庭／元發(fā)一問得／實反其金／穎投杖仰謝／失傴所在／11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.避諱：對去世的君主和尊長的名字，為示尊敬，避免說出或?qū)懗龆挠盟帧.卿：文中是君主對大臣的稱謂，古代還可以指對男子的敬稱，也指夫妻、朋友間的愛稱。C.學(xué)田：我國舊時屬于學(xué)校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補助學(xué)生等的費用。D.河?xùn)|：文中指地區(qū)名，指山西西南部，或泛指山西全部，因本地區(qū)黃河以東而得名。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.滕元發(fā)富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無間，跟神宗議事，毫無保留地表達(dá)自己的看法。B.滕元發(fā)處事公允，反對不正之風(fēng)。有人指責(zé)宰相跋扈，滕元發(fā)不完全認(rèn)同；宰相任命官員沒有避嫌，諫官反對，皇帝沒有接受，滕元發(fā)發(fā)表意見，皇帝醒悟。C.滕元發(fā)剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔(dān)心滕元發(fā)對新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發(fā)被貶；滕元發(fā)受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。D.滕元發(fā)體恤百姓，關(guān)心教育事業(yè)。有地方發(fā)生大地震，造成了破壞，他不顧個人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩(wěn)定局面；他還解決了多年積累的公田爭端問題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）朝廷無朋黨，雖中主可以濟；不然，雖上圣亦殆。（2）會婦黨李逢為逆，或因以擠之，黜為池州。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.（1）朝廷中沒有朋黨，即使是一個中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險。（2）恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人趁機來排擠他，被貶為池州知州?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“憤而致傴”的主語應(yīng)該是“穎”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“直”后面應(yīng)該停頓，排除A項、C項。結(jié)合后面“失傴”分析，前面應(yīng)該是“致傴”，不應(yīng)該斷開，排除D項。句意：百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。故選B。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“去世的君主和尊長”錯，也包括在世的君主和尊長。封建時代為了維護(hù)等級制度的尊嚴(yán)，說話寫文章時遇到君主或尊親的名字都不直接說出或?qū)懗觯凶霰苤M。故選A?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項，“神宗相信了王安石”錯。結(jié)合“王安石方立新法，天下讻讻，恐元發(fā)有言，神宗信之也，因事，出知鄆州”分析可知，應(yīng)是王安石擔(dān)心滕元發(fā)對新法有看法，而神宗會認(rèn)同滕元發(fā)的看法。故選C。【13題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“雖”，即使；“中主”，中等才德的君主；“濟”，成功；“然”，代詞，這樣；“殆”，危險。（2）“會”，恰逢、適逢；“為”，做、行；“或”，代詞，有的人；“因”，趁機，介詞；“以”，表目的，連詞，來；“之”，代詞，他；“黜”，被貶、被貶退、被廢免；“為”，擔(dān)任?！军c睛】參考譯文：滕元發(fā)，起初名甫，字元發(fā)。因為避高魯王名諱，改用字作為名。召入朝廷考試，擔(dān)任集賢校理。神宗登上皇位，召滕元發(fā)來問他治理混亂局面的方法，神宗說：“你知道君子和小人各為其黨嗎？”滕元發(fā)說：“朝廷中沒有朋黨，即使是一個中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險?！鄙褡谡J(rèn)為是名言。掌管諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會時不領(lǐng)班是跋扈，神宗問滕元發(fā)這問題，滕元發(fā)說：“宰相固然有罪，但認(rèn)為宰相是跋扈，那我就認(rèn)為這是欺瞞天理陷害人了?！笔谌斡分胸Ｔ紫嘧屗麅鹤訐?dān)任鼓院長官，諫官們認(rèn)為不可以這樣。神宗說：“鼓院傳達(dá)事情而已，這對于事情有何妨害?！彪l(fā)說：“假如有人控訴宰相，卻讓他兒子傳達(dá)，行嗎？”神宗明白了，就取消這個任命。黃河以北的地區(qū)發(fā)生大地震，朝廷命令滕元發(fā)為安撫使。當(dāng)時城中房屋多數(shù)倒塌，官吏和百姓怕被壓，都睡在帳篷和茅草屋中，滕元發(fā)獨自住在房屋下，說：“房子倒下百姓死去，我自己應(yīng)當(dāng)和他們同命運。”免除田租，修筑堤壩，糾查貪污殘暴的官吏，責(zé)罰盜賊，北路因此安定。擔(dān)任開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經(jīng)歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發(fā)一次審問就得到實情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。滕元發(fā)在神宗面前議論事情，像家人父子一樣，說話不加修飾，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發(fā)忠心誠實，所以事情不論大小，人物不論親疏，常常都去問他。滕元發(fā)隨事解答，一點也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法，天下人紛紛議論，王安石怕滕元發(fā)有所進(jìn)言，神宗會聽信他，因此借事，讓滕元發(fā)出任鄆州知州，歷任齊州、鄧州知州，恰逢滕元發(fā)妻子的親族李逢謀逆，有人趁機排擠他，被貶為池州知州，又改為安州知州。流落在外地近十年，還因為以前的過錯貶到筠州居住。有人認(rèn)為他還會復(fù)官，滕元發(fā)談笑自若，于是就上奏為自己辯解，神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位，滕元發(fā)調(diào)任鄆州知州。當(dāng)?shù)毓?yīng)學(xué)生的糧食不足，而百姓中有為爭奪公田二十年沒定下來的，滕元發(fā)說：“學(xué)生沒有飯吃卻把良田供頑民吃飽嗎？”于是請求把公田作為學(xué)田，于是這場爭訟停止。當(dāng)時淮南、京城東邊鬧災(zāi)荒，滕元發(fā)擔(dān)心流民將要到達(dá)，爆發(fā)瘟疫。先準(zhǔn)備城外作廢的軍營土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋。滕元發(fā)威名流傳西北地區(qū)，號稱著名將帥。河?xùn)|的十二將，其中有八將擔(dān)負(fù)守備西部邊界，分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職，擔(dān)任揚州知州，沒有到達(dá)就去世了，享年七十一歲。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李顯忠，初名世輔，南歸，賜名顯忠。年十七，隨父永奇出入行陳。金人犯鄜延，經(jīng)略使王庶命永奇募間者，得張琦；更求一人，顯忠請行。永奇曰：“汝未涉歷，行必累琦。”顯忠曰：“顯忠年小，膽氣不小，必不累琦。”后有敵人夜宿陶穴，顯忠縋穴中，得十七人，皆殺之，取首二級，馬二匹，余馬悉折其足。庶大奇之，補承信郎，充隊將，由是始知名。金人陷延安，授顯忠父子官。父與子相泣曰：“我宋臣也，世襲國恩，乃為彼用邪！”會劉豫令顯忠?guī)涶R軍赴東京，永奇密戒之曰：“汝若得乘機，即歸本朝，無以我故貳其志。”元帥撒里曷來同州，顯忠以計執(zhí)之，馳出城。至洛河，舟船后期不得渡，與追騎屢戰(zhàn)，皆勝。顯忠憩高原，望追騎益多，乃與撒里曷折箭為誓，不得殺同州人，不得害我骨肉，皆許之，遂推之下山崖，追兵爭救。顯忠攜老幼長驅(qū)而北，至鄜城縣，急遣人告永奇。永奇即挈家出城至馬趐谷口為金人所及家屬皆遇害顯忠奔夏夏人問故顯忠泣具言父母妻子之亡切齒疾首恨不即死，宣撫吳玠遣張振來撫諭云：“忠義歸朝，惟君第一。”至行在，高宗撫勞再三。兀術(shù)犯河南，手詔以軍與張俊會。顯忠與敵戰(zhàn)，敗之。兀術(shù)謂韓常曰：“李世輔歸宋，不曾立功，此人敢勇，宜且避之?！蹦朔購]江而走。金帥孛撒自南京率步騎十萬來，晨薄城，列大陣。顯忠親帥軍遇于城南，戰(zhàn)數(shù)十合，孛撒大敗，遂退走。俄增兵復(fù)來逼城，顯忠謂宏淵并力夾擊，宏淵按兵不動，顯忠獨與所部力戰(zhàn)百余合卻之。顯忠曰：“若使諸軍相與掎角，則敵兵可盡，金帥可擒，河南之地指日可復(fù)矣?！憋@忠知宏淵無固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”乾道改元，乃還會稽，淳熙四年七月卒，年六十九。謚忠襄。（節(jié)選自《宋史?列傳?第一百二十六》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問/故顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死B．永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問故/顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死C．永奇即挈家出城/至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問故/顯忠泣具言/父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死D．永奇即挈家/出城至馬趐谷口/為金人所及/家屬皆遇害/顯忠奔夏/夏人問/故顯忠泣/具言父母妻子之亡/切齒疾首/恨不即死11．下列對文中相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．名，一般指姓名，幼年時一般由父親命名；多用于自稱，或用于做傳時介紹傳主。B．行陳，亦稱“行伍”，古代兵制，五人為伍，二十五人為行，代指軍隊。C．行在，指天子所在的地方。南宋在杭州設(shè)立臨安府，稱之為行在。D．乾道，年號名，古代紀(jì)年的一種常見方式；改元，指同一皇帝在位期間更換年號。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是（

）A．李顯忠年少便膽識過人。十七歲隨父出入行陣；在招募探子時，顯忠主動請求前往；后又孤身夜襲敵人成功，被王庶看重。B．李顯忠有勇有謀，善于應(yīng)變。在同州用計抓獲撒里曷；與追兵作戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之，面對越來越多的追兵，與撒里曷折箭為誓后將其推下山崖脫身。C．李顯忠忠肝義膽，一心向宋。金人攻破延安，曾授任顯忠父子兩人官職，但他們對此內(nèi)心深感憤慨，并未誠心歸附。D．李顯忠英勇善戰(zhàn)，屢建奇功。歸朝之后，曾與張俊一道擊潰進(jìn)犯合肥的兀術(shù)；又與宏淵合力夾擊自南京來犯的金帥。13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）永奇密戒之曰：“汝若得乘機，即歸本朝，無以我故貳其志?！保?）顯忠知宏淵無固志，嘆咤曰：“天未欲平中原耶？何沮撓若此！”參考答案：10．B

11．B

12．D

13．（1）李永奇私下告誡李顯忠說：“你如果得到可利用的機會，就立即回歸宋朝，不要因我的緣故而改變志向。”（“密”“無以”“貳”）（2）李顯忠知道宏淵沒有遠(yuǎn)大志向，嘆息道：“上天沒有打算平定中原嗎？為什么如此阻撓！”（“固志”“嘆咤”“沮撓”）11．本題考查理解古代文化常識的能力。B項，行陳，是巡行軍陣的意思。12．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D項，“與宏淵合力”說法錯誤，原文是“宏淵按兵不動，顯忠獨與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨自與部下苦戰(zhàn)。13．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時，直譯為主，意譯為輔，實詞要字字落實，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）密、無以、貳；（2）固志、平、沮撓?！緟⒖甲g文】李顯忠，起初名世輔，回到南方，被賜名顯忠。十七歲時，投軍效力，跟隨父親永奇出入行陣。金兵侵犯鄜延，經(jīng)略使王庶命令永奇招募探子，得到張琦；還需要一人同行，顯忠請求前往。永奇説：“你沒有經(jīng)驗，前去一定會連累張琦?！憋@忠說：“我雖年紀(jì)小，膽氣卻不小，一定不會連累張琦，應(yīng)當(dāng)與他同往?！庇袛橙艘雇硭诘匮?，顯忠用繩索吊入穴中，共有十七個人，都?xì)⒘怂麄儯〉脙蓚€首級，兩匹馬，把其余馬的腳都折斷了。王庶對他非?？粗兀a用他為承信郎，充任部隊將領(lǐng)，從此開始知名。金兵攻陷延安，授任顯忠父子兩人官職。永奇父子相對而泣，說：“我是宋朝臣子，世代蒙受國家恩典，哪能為它所用呢?”正逢劉豫命令顯忠率領(lǐng)騎兵前往東京，永奇秘密地告誡他說：“你如能得到機會，就立即回歸宋朝，不要因為我的緣故而有不忠之心。”元帥撒里曷來到同州，顯忠用計捉住了他，騎馬出城。到達(dá)洛河，舟船誤了約定時間無法渡過，顯忠與追趕的騎兵多次交戰(zhàn)，都得勝。顯忠在高原上休息，望見追騎越來越多，就與撒里曷折箭盟誓，不得殺害同州人，不得傷害自己的親屬，撒里曷都答應(yīng)了。于是把他推下山崖，追兵爭著救護(hù)。顯忠?guī)е仙俦娙艘恢毕虮?，來到鄜城縣，急速派人去告訴永奇。永奇就攜帶全家人出城，到達(dá)馬趐谷谷口，被金兵追上，家屬二百人都遇害。顯忠逃往夏國。夏國人問其緣由。顯忠哭著詳細(xì)訴說父母妻子遇害的情形，切齒痛恨，恨不能立刻死去。四川宣撫使吳玠派張振來撫慰曉諭說：“忠義歸朝，君為第一?！眮淼交噬像v地，高宗多次進(jìn)行安撫慰勞。兀術(shù)進(jìn)犯河南，皇上親筆下詔讓他與張俊會師。顯忠與敵人交戰(zhàn)，打敗了他們。兀術(shù)對韓常說：“李世輔回到宋朝，還不曾立功，這人十分勇敢，應(yīng)該暫且避開他?！庇谑腔馃龔]江而退。金軍元帥孛撒從南京率領(lǐng)十萬步兵騎兵前來。顯忠親自率軍在城南迎戰(zhàn)，交戰(zhàn)幾十個回合，孛撒大敗，于是逃跑。不久，敵人增派軍隊來攻城。顯忠讓宏淵合力夾擊敵人，宏淵按兵不動，顯忠獨自與部下奮力作戰(zhàn)一百多個回合，打退了他們。顯忠說：“若能讓各軍互成掎角之勢，則敵兵可以殺盡，金國元帥可以活捉，河南之地指日可以收復(fù)了?！憋@忠知道宏淵無固守之志，就嗟嘆道：“是上天不想讓我們平定中原嗎？為何如此阻撓呢!”乾道更改年號，顯忠才返回會稽。淳熙四年七月去世，享年六十九歲。謚號忠襄?！究键c定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。11．試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題B項，行陳，是巡行軍陣的意思。【考點定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A?！久麕燑c睛】巡行軍陣。陳，通“陣”?！稘h書·王莽傳下》：“自將萬馀人行陳，敕諸營皆按部毋得動?！鳖亷煿抛ⅲ骸把残熊婈愐?。”《三國志·孫破虜討逆?zhèn)鳌罚骸皥苑叫芯普勑?，敕部曲整頓行陳，無得妄動?！钡绕綍r需要注意積累?！究键c定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。D項，“與宏淵合力”說法錯誤，原文是“宏淵按兵不動，顯忠獨與所部力戰(zhàn)百余合卻之”，意思是李顯忠獨自與部下苦戰(zhàn)。13．試題分析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯時，直譯為主，意譯為輔，實詞要字字落實，注意文言句式的翻譯。關(guān)鍵詞：（1）“密”譯為私下里，“戒”譯為告誡，“若”譯為如果，“以”譯為因為，“貳其志”譯為有不忠之心；（2）固定人名字保留“李顯忠”“宏淵”，“固志”譯為固守之志，“平”譯為平定，“沮撓”譯為阻撓?！究键c定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“密”“若”“平”等詞語的落實，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項是A.“五大道歷史體驗館”項目以五大道歷史為