專題13課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀-2022-2023學(xué)年八年級(jí)語文下冊(cè)期中專項(xiàng)復(fù)習(xí)_第1頁
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13課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀【2022春·江蘇鹽城·八年級(jí)校聯(lián)考期中】閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】今年以來,京畿①諸縣,夏逢亢旱,秋又早霜田種所收十不存一。至聞?dòng)袟壸又鹌抟郧罂谑?,拆屋伐樹以納稅錢,寒餒②道涂,斃踣③溝壑。有者皆已輸納,無者徒被追征。臣竊見陛下憐念黎元④,同于赤子⑤。至或犯法當(dāng)戮,猶且寬而宥之,況此無辜之人,豈有知而不救?今瑞雪頻降,來年必豐,急之則得少而人傷,緩之則事存而利遠(yuǎn)。伏乞特敕⑥京兆府,征今年稅錢及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至來年蠶桑,庶得少有存立。(節(jié)選自韓愈《御史臺(tái)上論天旱人饑狀》,有刪改)【注】①京畿(jī):都城及其周邊一帶。②餒(něi):饑餓。③踣(bó):仆倒。④黎元:百姓。⑤赤子:嬰兒。⑥敕(chì):詔書。1.用斜線(/)為文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?,限兩處。秋又早霜田種所收十不存一2.解釋下列句中加點(diǎn)字。(1)才通人(2)有良田美池桑竹之屬(3)至或犯法當(dāng)戮(4)咸停征3.下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.伐樹以納稅錢以其境過清(《小石潭記》)B.猶且寬而宥之年且九十(《愚公移山》)C.況此無辜之人何陋之有(《陋室銘》)D.豈有知而不救鳴之而不能通其意(《馬說》)4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)臣竊見陛下憐念黎元,同于赤子。憐:①憐愛;疼愛。②同情;憐憫。(《古代漢語詞典》)5.從甲乙兩文來看,陶淵明和韓愈對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)的態(tài)度與行為有什么異同?【答案】秋又早霜/田種所收/十不存一。

(1)僅,只

(2)類

(3)有的人

(4)全

D

(1)田間小路交錯(cuò)相通,村落間能相互聽到雞鳴狗叫的聲音。(2)我私下認(rèn)為皇上您愛惜自己的百姓,就像愛護(hù)嬰兒一樣。

5.同:對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(認(rèn)識(shí)到社會(huì)黑暗)。異:陶淵明把理想寄托在想象上(逃避/消極);韓愈采取積極行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)?!窘馕觥?.本題考查給文言語句斷句。答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來分析判斷句子的停頓。本句的意思是:秋天又遇到了早霜凍,地里的收成,連原來的十分之一都沒有??蓳?jù)此斷句為:秋又早霜/田種所收/十不存一。2.本題考查理解文言詞語的意思。答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來分析推斷詞義。(1)句意為:僅能容一個(gè)人通過。才:僅,只。(2)句意為:有肥沃的田地、美麗的池塘,桑樹竹林之類事物。屬:類。(3)句意為:就連有人犯法應(yīng)該被處死?;颍河械娜?。(4)句意為:今年全部停止征收。咸:全。3.考查一詞多義。A.連詞,表后者是前者的目的\連詞,因?yàn)?;B.副詞,尚且\副詞,將近;C.助詞,的\賓語提前的標(biāo)志,不譯;D.表轉(zhuǎn)折,卻\表轉(zhuǎn)折,卻;故選D。4.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:(1)阡陌,田間小路。交通,交錯(cuò)相通。相聞,可以互相聽到。(2)竊,私下。憐愛,同情,憐憫。于,表對(duì)象。赤子,嬰兒。5.考查比較閱讀。陶淵明對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿,于是創(chuàng)作一個(gè)理想社會(huì),表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)理想社會(huì)的追求。根據(jù)乙文中的“秋又早霜田種所收十不存一。至聞?dòng)袟壸又鹌抟郧罂谑常鹞莘湟约{稅錢,寒餒道涂,斃踣溝壑。有者皆已輸納,無者徒被追征”可知,韓愈同樣對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,不滿于當(dāng)前百姓受災(zāi),卻又賦稅不止的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),陶淵明在詩文當(dāng)中虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì),借以來表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,這體現(xiàn)了他消極避世的思想。根據(jù)乙文中的“伏乞特敕京兆府,征今年稅錢及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至來年蠶桑,庶得少有存立”可知,同樣是對(duì)社會(huì)不滿,韓愈直接上書,建議皇帝能免除百姓的賦稅。所以他是采用積極的行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)。【參考譯文】:【甲】桃林在溪水發(fā)源地就到頭了,(漁人)就看見了一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有點(diǎn)亮光。(漁人)便舍棄(他的)船,從洞口進(jìn)入。起初十分狹窄,僅能容一個(gè)人通過。又往前走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。土地平坦開闊,房屋整齊有序。有肥沃的田地、美麗的池塘,桑樹竹林之類事物。田間小路交錯(cuò)相通,雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩,都十分悠閑,各得其樂。【乙】今年以來,京師周邊各縣,夏天碰到了大旱災(zāi),秋天又遇到了早霜凍,地里的收成,連原來的十分之一都沒有。聽到有人扔掉孩子趕走妻子,就為了能吃上一口飯;拆掉房子砍伐樹木,來湊夠納稅的錢,大街上滿處都是饑餓寒冷的人,許多人餓死在了路邊的溝里。有錢人家有能力都已經(jīng)納了稅,而窮苦人只能受到逼迫壓榨。我私下認(rèn)為皇上您愛惜自己的百姓,就像愛護(hù)嬰兒一樣,就連有人犯法應(yīng)該被處死,您還饒恕了他,更何況這些無辜的百姓,您如果知道了他們的處境怎么可能不去救助他們呢?如今瑞雪連續(xù)降下,明年一定是豐年,如果急于逼迫百姓強(qiáng)征賦稅不但不能多收稅,還會(huì)傷害到百姓的積極性,而緩征賦稅就會(huì)給百姓留下余地因而能維持國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我萬分懇請(qǐng)陛下您能頒下告示給京兆府,今年應(yīng)征錢糧賦稅而沒有征收的,前去征收但還沒有繳納的,今年全部停止征收,等到明年蠶絲、麥子收獲以后,老百姓收獲完畢還有節(jié)余的時(shí)候再征收。【2022春·江蘇泰州·八年級(jí)統(tǒng)考期中】閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題?!炯住俊短一ㄔ从洝罚ü?jié)選)見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。【乙】《和桃源詩序》蘇軾世傳桃源事,多過其實(shí)??紲Y明所記,止言先世避秦亂來此,則漁人所見,似是其子孫,非秦人不死者也。又云殺雞作食,豈有仙而殺者乎?……舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十余家,飲其水皆壽①,或至百二三十歲。蜀青城山老人村,有五世孫者。道極險(xiǎn)遠(yuǎn),生不識(shí)鹽醢②,而溪中多枸杞,根如龍蛇,飲其水,故壽。近歲道稍通,漸能致五味,而壽益衰,桃源蓋此比也歟③。使武陵太守得至焉,則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣。常意天地間若此者甚眾,不獨(dú)桃源。【注釋】①壽;長(zhǎng)壽。②醯(xī):醋。③也歟:語氣助詞,相當(dāng)于“矣”。6.(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①咸來問訊()②便扶向路()③或至百二三十歲()④而壽益衰()(2)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A.而溪中多枸杞

而壽益衰B.余人各復(fù)延至其家

使武陵太守得至焉C.余人各復(fù)延至其家

似是其子孫D.處處志之

則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣7.用“/”給下面兩個(gè)句子劃出朗讀停頓,各停一處。(1)村中聞?dòng)写巳耍?)則漁人所見8.翻譯下面兩個(gè)句子。(1)此人一一為具言所聞。(2)常意天地間若此者甚眾,不獨(dú)桃源。9.蘇軾認(rèn)為“世傳桃源事,多過其實(shí)”。請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩文,說說桃花源之事不實(shí)在何處?【答案】6.(1)

全,都

沿著,順著

有的人

更加

(2)D

7.(1)(1)村中/聞?dòng)写巳耍?)則/漁人所見

8.(1)漁人把自己所聽到的事情一一給(桃花源的人)詳細(xì)地作了說明。(2)(我)常常想天下像這樣的地方很多,不單單是桃花源這樣。

9.桃花源中人生活在沒有剝削、沒有階級(jí)的社會(huì),那樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不存在的;太守遣人和漁人沿著先前做標(biāo)記的道路尋找桃花源,不復(fù)得路,說明桃花源其實(shí)是根本不存在的,找不到的;桃花源的人可能是躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的先秦人的后人,并非仙人,這里也不是仙家之地,它就像南陽、蜀青城山老人村一樣,是現(xiàn)實(shí)的比較偏僻的地方;即使現(xiàn)實(shí)中有這樣的理想之地,也是兵家必爭(zhēng)之地,不可能存在幾百年還無人知曉。【解析】6.本題考查文言詞語的含義。(1)考查文言實(shí)詞的含義。在理解句意的基礎(chǔ)上,理解字詞的含義,還要注意理解文言詞匯在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意:都來打聽消息。咸:全、都。②句意:就順著舊路回去。扶:沿著,順著。③句意:有的活了一百二三十歲?;颍河械娜恕"芫湟猓汗识鴫勖鼫p短。益:更加。(2)考查文言虛詞的意義和用法。A.都是連詞,表并列;B.都是動(dòng)詞,到;C.都是代詞,他們的;D.助詞,無意義/助詞,的;故選D。7.本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。先梳理句子的大意,結(jié)合語法,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。一般來說主謂之間應(yīng)該停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該停頓。(1)句意是:村里的人聽說來了這么一個(gè)人?!按逯小笔恰按謇锶恕钡氖÷哉f法,是主語,“聞”是謂語,因此斷句為:村中/聞?dòng)写巳?。?)句意是:那么漁人所見到的?!皠t”是領(lǐng)起全句的發(fā)語詞,因此斷句為:則/漁人所見。8.本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”,基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語:(1)為,對(duì),向;具言,詳細(xì)地說出;所聞,指漁人所知道的世事;聞,知道,聽說。(2)意,想,思考;若此,像這樣;者,……的地方;獨(dú),單單,只。9.本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合“晉太元中”的寫作背景,由【甲】文“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”可知,桃花源中人生活在沒有剝削、沒有階級(jí)的社會(huì),那樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)是不存在的;由“尋向所志,遂迷不復(fù)得路”可知,太守遣人和漁人沿著先前做標(biāo)記的道路尋找桃花源,不復(fù)得路,說明桃花源其實(shí)是根本不存在的,找不到的。由【乙】文“則漁人所見,似是其子孫,非秦人不死者也”“舊說南陽有菊水,水甘而芳,居民三十余家,飲其水皆壽,或至百二三十歲。蜀青城山老人村,有五世孫者。道極險(xiǎn)遠(yuǎn),生不識(shí)鹽醢,而溪中多枸杞,根如龍蛇,飲其水,故壽”可知,桃花源的人可能是躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的先秦人的后人,并非仙人,這里也不是仙家之地,它就像南陽、蜀青城山老人村一樣,是現(xiàn)實(shí)的比較偏僻的地方;由“使武陵太守得至焉,則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣”可知,即使現(xiàn)實(shí)中有這樣的理想之地,也是兵家必爭(zhēng)之地,不可能存在幾百年還無人知曉?!緟⒖甲g文】【甲】村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客),設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?!睗O人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里拜訪,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,結(jié)果迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了?!疽摇渴郎纤鶄鞯奶一ㄔ催@件事,很多都夸大其詞。考察陶淵明所記載的,只說是先祖逃避秦朝的戰(zhàn)亂來到這里,那么漁人所見的,都是避亂人的子孫,不是其人,所以說并非那個(gè)秦朝人是不死的。又說殺雞作為食物,哪里有仙人殺生的?……以前說南陽有菊水,水質(zhì)芳香而香甜,住了三十幾戶人家,喝那里的水都長(zhǎng)壽,有的活了一百二三十歲。四川青城山那里有個(gè)老人村,據(jù)說五世同堂。道路極其危險(xiǎn)遙遠(yuǎn),活著的時(shí)候不知道鹽和醯,而且溪水中有很多枸杞,它的根彎彎曲曲像龍和蛇一樣,喝了那里的水就會(huì)長(zhǎng)壽。近些年道路稍微通暢,逐漸能夠接觸到日常的調(diào)味品,故而壽命減短,所以這就和外面的人壽命差不多了。當(dāng)武陵太守得知到了那里的時(shí)候,那里已經(jīng)早就成為很多人爭(zhēng)奪的地方。(我)常常想天下像這樣的地方很多,不單單是桃花源這樣?!?022春·廣西北海·八年級(jí)統(tǒng)考期中】閱讀文言文,回答問題【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!疽摇扛缸雍V,兄弟睦,夫婦和,家之肥也。大臣法,小臣廉,官職相序,君臣相正,國(guó)之肥也。天子以德為車、以樂為御,諸侯以禮相與,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也。是謂大順。大順者,所以養(yǎng)生、送死、事鬼神之常也。故事大積焉而不苑①,并行而不繆②,細(xì)行而不失。深而通,茂而有間。連而不相及也,動(dòng)而不相害也,此順之至也。故明于順,然后能守危也。【注釋】①苑:郁結(jié)。②繆:互相妨礙。10.解釋文中加點(diǎn)的字。(1)緣溪行_______________

(2)大臣法_______________11.請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)·辨析下列“之”字的用法。(1)漁人甚異之_____________

(2)家之肥也_______________12.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)阡陌交通,雞犬相聞。(2)故明于順,然后能守危也。13.你覺得乙文提到的社會(huì)是陶淵明追求的理想社會(huì)嗎?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】

(1)沿著

(2)守法

(1)代詞,指見到的景象

(2)結(jié)構(gòu)助詞,的

(1)田間小路交錯(cuò)相通,村落間雞鳴狗叫聲都可以互相聽到。所以明白了順的含義,才能守住高位而不至于危亡。

是。陶淵明追求的理想社會(huì)是:沒有戰(zhàn)亂、剝削,百姓自食其力、生活富足;環(huán)境優(yōu)美,整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),人人自得其樂,而乙文提到的關(guān)于“大順”的敘述符合陶淵明所追求的理想社會(huì)。【解析】10.本題考查文言實(shí)詞的含義。在理解句意的基礎(chǔ)上,理解字詞的含義,還要注意理解文言詞匯在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:沿著著溪水行船。緣:沿著。(2)句意:大臣守法。法:守法。11.本題考查文言虛詞“之”的用法。(1)句意:漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異。之,代詞,指見到的景象。(2)句意:這是家庭的健康融洽。之,結(jié)構(gòu)助詞,的。12.本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達(dá)、雅”,基本原則是“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”。翻譯句子時(shí)還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語:(1)阡陌,田間小路;交通,交錯(cuò)相通;相聞,可以互相聽到。(2)故,所以;明,明白、明了;順,指順的含義;然后,這樣以后;守,指保持、守?。晃?,危境(的小心謹(jǐn)慎)。13.本題考查內(nèi)容理解。由【甲】文“桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知,陶淵明的理想社會(huì)是:環(huán)境優(yōu)美;百姓自食其力、生活富足;整個(gè)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),人人自得其樂。根據(jù)【乙】文“父子篤,兄弟睦,夫婦和”“大臣法,小臣廉,官職相序,君臣相正”“天子以德為車、以樂為御,諸侯以禮相與,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守”“事大積焉而不苑,并行而不繆,細(xì)行而不失。深而通,茂而有間。連而不相及也,動(dòng)而不相害”可知,文中提到的關(guān)于“大順”的敘述符合陶淵明所追求的理想社會(huì)。【參考譯文】【甲】東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異,(繼續(xù)往前行船)想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。【乙】父子情深,兄弟和睦,夫婦和諧,這是家庭的健康融洽。大臣守法,小臣廉潔,官職上下有序,君臣互相匡正,這是國(guó)家的和諧融洽。天子以厚德為車,以音樂為駕馭,諸侯以禮來往,大夫以法制相互配合,士人以誠(chéng)信相互考察交往,百姓以和睦相互守業(yè)生活,這是天下的和諧融洽。這是安定和諧的大順境界。大順,是人們用以養(yǎng)生、送死、侍奉鬼神的法典倫常。所以事情繁多而不郁結(jié),各種事情同時(shí)辦理而不相互纏繞交錯(cuò),事情細(xì)微卻不遺漏,深?yuàn)W卻能通曉,茂密卻有間隙。密切聯(lián)系卻不相糾纏,一起運(yùn)行卻不相為害,這是和諧順暢的極點(diǎn)。所以明白了順的含義,才能守住高位而不至于危亡?!?022春·安徽合肥·八年級(jí)統(tǒng)考期中】閱讀下面文言文語段,完成相關(guān)內(nèi)容。【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬、阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?,自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家、皆出酒食,停數(shù)日,辭去,此中人語云:“不足為外人道也?!保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式①而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹②似重有憂者。”而曰:“然!昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉?!狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政。”夫子曰:“小子④識(shí)之,苛政猛于虎也?!保ü?jié)選自《禮記·檀弓下》)【注釋】①式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動(dòng)詞,②壹:真是,實(shí)在,③舅:公公,古代以舅姑稱呼公婆,④小子:古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。14.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(1)阡陌交通()(2)便要還家()(3)不復(fù)出焉()(4)何為不去()(5)苛政猛于虎也()15.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。(1)乃不知有漢,無論魏晉。(2)今吾子又死焉16.從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運(yùn)用了______(填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,甲文,主要運(yùn)用了______(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運(yùn)用了______(填2字)的手法突出主題。17.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)【答案】

交錯(cuò)相通

通“邀”邀請(qǐng)

從這里

為什么

①(他們)竟然不知道有過漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。②如今我的兒子又被老虎咬死了。

記敘(描寫)

虛構(gòu)(想象)

反襯(對(duì)比)

17.桃花源與世隔絕,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),沒有繁重的賦稅和無盡得徭役;環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸。人們安居樂業(yè),祥和幸福。雖然一家祖孫三代死于虎口,但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的老虎更為慘烈,更令人不堪忍受。【解析】14.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:田間小路交錯(cuò)相通。交通:交錯(cuò)相通。(2)句意:人們就把漁人請(qǐng)到自己家里。要:通“邀”,邀請(qǐng)。(3)句意:不再?gòu)倪@里出去。焉:兼詞,于此,在這里。(4)句意:那您為什么不離開這里呢?何為:為什么。(5)句意:苛政比老虎還要兇猛??!于:比。15.本題考查文言句子的翻譯能力。翻譯時(shí),必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則,翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。注意重點(diǎn)詞:(1)乃:竟然,居然;無論:不要說,更不必說。(2)今:現(xiàn)在,如今;吾,我;子:兒子。16.本題考查對(duì)文章表達(dá)方式及表現(xiàn)手法的掌握。【甲】文以武陵漁人行蹤為線索,記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源、進(jìn)入桃花源、離開桃花源的經(jīng)過,主要的表達(dá)方式是記敘?!疽摇课挠洈⒖鬃雍偷茏幼勇仿愤^泰山時(shí),遇到一名身世凄慘的婦女的故事,主要的表達(dá)方式是記敘。所以,兩文都運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式;從表現(xiàn)手法上看,【甲】文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧;【乙】文祖孫三代命喪虎口,令人悲憫,文末點(diǎn)明主旨——“苛政猛于虎也”,將“苛政”與“猛虎”作對(duì)比,形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性,對(duì)封建暴政的鞭撻入木三分。17.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。從【甲】文“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”可知這里環(huán)境優(yōu)美,民風(fēng)淳樸,人們生活自由幸福;從“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境”可知這里與世隔絕,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂,沒有繁重的賦稅和無盡的徭役,故桃花源人不愿意離開桃花源;從【乙】文“昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉”“無苛政”“苛政猛于虎也”可知,雖然一家祖孫三代死于虎口,但是泰山婦人深知,統(tǒng)治者的暴政比吃人的老虎更加可怕,所以她和親人寧愿一直住在這里?!緟⒖甲g文】:【甲】桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個(gè)人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)桃花源外的人說啊。”【乙】孔子路過泰山旁邊,見到一個(gè)婦女在墳?zāi)骨翱薜暮軅摹?鬃佑檬址鲋囕Y側(cè)耳聽。他讓子路前去詢問說:“聽您的哭聲,真像軾一再遇上憂傷的事?!眿D女于是說道:“是的。以前我公公被老虎咬死了,我的丈夫也被咬死了,如今我兒子又死于虎口。”孔子說:“那您為什么不離開這里呢?”婦女、回答說:“這里沒有苛政。”孔子對(duì)子路說:“你要好好記住,苛政比老虎還要兇猛啊!”【2022春·廣西桂林·八年級(jí)統(tǒng)考期中】文言文閱讀。閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝淖?,完成下面小題?!炯住繌男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元的《小石潭記》)【乙】道州①城西百余步,有小溪,南流數(shù)十步,合②營(yíng)溪。兩岸悉皆怪石,敧③嵌④盤屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野,則宜逸民退士⑤之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而置州⑥以來,無人賞愛。徘徊溪上,為之悵然。乃疏鑿蕪穢,俾為亭宇,植松與桂,兼之香草,以裨形勝。為溪在州右,遂命之曰“右溪”??蹄懯?,彰示來者?!咀ⅰ竣俚乐荩航窈鲜〉揽h。②合:匯入。③敧:傾斜。④嵌:張開。⑤逸民退士:避世隱居的人。⑥置州:設(shè)置州郡。(節(jié)選自元結(jié)《右溪記》)18.下面句子中加點(diǎn)詞的意思解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.俶爾遠(yuǎn)逝(忽然) B.犬牙差互(差距)C.以其境過清(凄清) D.南流數(shù)十步(向南)19.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)啥芜x文理解不正確的一項(xiàng)是(

)A.【甲】【乙】?jī)晌亩际情_篇點(diǎn)題,交代了寫作對(duì)象的位置及發(fā)現(xiàn)它的原因。B.【甲】文描寫了潭水的清澈透明,【乙】文描寫了流水的迅速湍急。C.【甲】文中“從小丘西行百二十步……下見小潭”寫了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,【乙】文中“乃疏鑿蕪穢……以裨形勝”寫了整治右溪的經(jīng)過。D.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了環(huán)境烘托的寫法,都寫到了水邊嶙峋怪石及濃蔭樹木。20.請(qǐng)給下面句子劃分節(jié)奏。(劃1處)其

勢(shì)

互21.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。為溪在州右,遂命之曰“右溪”。22.【甲】【乙】?jī)啥芜x文都運(yùn)用了情景交融,請(qǐng)分析它們是怎樣借景抒情的?【答案】18.B

19.A

20.其

勢(shì)/犬

21.譯:因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐妫谑菍⑺麨椤坝蚁薄?/p>

22.【甲】文借描寫小石潭雖然優(yōu)美卻凄清的環(huán)境,表達(dá)了作者遭貶謫后惆悵哀傷的心境;【乙】文寫右溪雖景色美好卻無人欣賞的狀況,表達(dá)作者懷才不遇的哀怨心緒?!窘馕觥?8.本題考查詞語理解。B.句意:像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。差互:交錯(cuò)不齊;故選B。19.本題考查內(nèi)容理解。A.發(fā)現(xiàn)的原因沒有交代;故選A。20.本題考查句子節(jié)奏劃分。句意為:兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。“犬牙差互”是對(duì)“其岸勢(shì)”的解釋說明,二者之間停頓;故斷句為:其岸勢(shì)/犬牙差互。21.本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞有:為:因?yàn)?;右:右面;命:命名?2.本題考查寫作手法及情感主旨。根據(jù)【甲】文“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃”可知,面對(duì)小石潭周圍寂靜幽深的景物,勾起作者心中被貶官的惆悵凄涼的心情。根據(jù)【乙】文“徘徊溪上,為之悵然”可知,文章借右溪無人賞愛,抒發(fā)了作者懷才不遇的感慨?!緟⒖甲g文】:【甲】我從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,心里為之高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依托也沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。【乙】道州城向西走一百多步,有一條小溪。小溪向南流幾十步的距離,就匯入營(yíng)溪。江水拍打著兩岸,岸邊全是一些奇石,這些石頭有的傾斜嵌疊,有的盤曲回旋,無法用言語形容它們的狀態(tài)。清澈的溪流撞擊著巖石,水回旋而流,激水觸石濺起高高的浪花,激蕩傾注;岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹,投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野,就是很適合避世隱居的人和隱士居住的;如果它在人煙密集的地方,也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)居民游覽的勝地,喜好清凈的人休憩的園林。但是自從設(shè)置道州以來,至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛它;我在溪水邊走來走去,為它而惋惜!于是疏通水道,開挖亂石,去除荒草雜樹,建起了亭閣,栽上了松樹、桂樹,又種植了鮮花香草,來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐妫忝麨椤坝蚁?。把這些文字刻在石上,明白地告訴后來人?!?022春·廣西河池·八年級(jí)統(tǒng)考期中】閱讀文言文,回答問題【甲】①?gòu)男∏鹞餍邪俣?,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生;曰恕己,曰奉壹。(柳宗元《小石潭記》)【乙】①元豐二年,中秋后一日,余自吳興來杭,東還會(huì)稽。龍井有辨才①大師,以書邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿②,則曰:“以不時(shí)至,去矣?!雹谑窍?,天宇開霽③,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌④泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。(秦觀《龍井題名記》)【注釋】①辨才:法號(hào)元靜,和下文提到的參寥,都是蘇軾的朋友。②所遣籃與:供雇傭的竹轎。③霽:雨過天晴。④酌:舀取。23.請(qǐng)給下面的句子劃分節(jié)奏,用“/”號(hào)作標(biāo)記。(限劃兩處)謁辨才于朝音堂24.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語解釋下列加點(diǎn)詞語。(1)心樂之

樂:_______________________(2)其岸勢(shì)犬牙差互

犬牙:_______________________(3)比出郭

郭:_______________________(4)而飲之

而:_______________________25.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。(2)林間月明,可數(shù)毫發(fā)。26.【甲】文作者寫小石潭的水“清”,筆法達(dá)到了超妙的藝術(shù)境界。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是怎樣寫水“清”這一特點(diǎn)的?27.請(qǐng)說說【甲】【乙】?jī)晌姆謩e抒發(fā)了作者怎樣的情感?【答案】謁/辨才/于朝音堂。

以……為樂;

像狗的牙齒那樣;

外城;

表承接。

(1)青翠的樹木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。樹林間月光很明亮,(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。

作者采用了正側(cè)面相結(jié)合的方法。先從正面落筆,直言“水尤清冽”,然后通過寫魚、陽光、影子側(cè)面烘托出水的清澈。(意對(duì)即可)

27.【甲】文抒發(fā)了作者被貶謫后的抑郁憂傷、悲苦凄涼之情。【乙】文表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗南矏壑?,又透露出?nèi)心的歡愉。(意對(duì)即可)【解析】23.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。“謁辨才于朝音堂”句意為:在朝音堂拜見辨才大師?!爸]”動(dòng)詞,作謂語,可停頓;“辨才”名詞做賓語,可停頓。因此斷句為:謁/辨才/于朝音堂。24.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:心里十分高興。樂:意動(dòng)用法,以……為樂;(2)句意為:兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)。犬牙:名詞作狀語,像狗的牙齒那樣;(3)句意為:等到出了城。郭:外城;(4)句意為:便喝了起來。而:連詞,表承接。25.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。重點(diǎn)詞語:(1)翠蔓:翠綠的藤蔓。蒙絡(luò):覆蓋纏繞。搖綴:搖動(dòng)下垂。參差:參差不齊。披拂:隨風(fēng)飄動(dòng)。(2)明:明亮??桑耗軌颉?shù):數(shù)清楚。毫發(fā):頭發(fā)。26.本題考查寫法。根據(jù)【甲】文①段“下見小潭,水尤清冽”直接描寫水的清冽,②段“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂”主要通過日光和魚影,側(cè)面烘托出小石潭水清澈見底、清??设b的特點(diǎn);可知采用了采用了正側(cè)面相結(jié)合的方法。同時(shí),采用動(dòng)靜結(jié)合,“佁然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合,尤能顯出魚的活潑,描寫出魚的自由自在。27.本題考查思想感情。根據(jù)【甲】文④段“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”,結(jié)合作者被貶經(jīng)歷,可知,抒發(fā)了作者被貶謫后的抑郁憂傷、悲苦凄涼之情。根據(jù)【乙】文②段“是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境”可知,通過月夜的明朗寂靜,表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)?shù)孛谰暗南矏壑?,又透露出?nèi)心的歡愉?!緟⒖甲g文】:【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,成為水中的小島,成為水中的不平巖石,成為水中的懸崖。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有,陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石頭上。呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵,龔古,我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人:一個(gè)名叫恕己,一個(gè)名叫奉壹?!疽摇吭S二年,中秋節(jié)第二天,我從吳興去杭州,(然后)再向東趕回會(huì)稽。龍井(這個(gè)地方)有位辨才大師,用書信的方式邀請(qǐng)我到(龍井)山中去。等到出了城,太陽已經(jīng)西沉,(我)取水道航行到普寧,碰到了道人參寥,問(他)龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎,(參寥)說,(你)來的不是時(shí)候,(轎子)已經(jīng)離開了。這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(甚至連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是(我)離開船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。(我們)過了雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗洗腳,進(jìn)入靈石塢,發(fā)現(xiàn)一條小路(就沿著它)爬到了風(fēng)篁嶺,在龍井亭休息,斟起泉水,(背)靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音,路邊的屋舍,燈火若隱若現(xiàn),草木長(zhǎng)得蔥蔥郁郁,水流得很急,發(fā)出悲愴的聲響,這大概不是人間有的地方。(我們繼續(xù))前行(到了)二更天,才到壽圣院,在朝音堂拜見辨才大師,第二天便回去了?!?022春·廣東韶關(guān)·八年級(jí)統(tǒng)考期中】閱讀下面的文字,完成下面的小題。【甲】小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。28.解釋加點(diǎn)詞語的意思。(1)心樂之()

(2)潭中魚可百許頭()(3)以其境過清()

(4)俶爾遠(yuǎn)逝()29.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(2)凄神寒骨,悄愴幽邃?!疽摇孔谠倬艚^倫,為文章卓偉精致,一時(shí)輩行推仰。第進(jìn)士、博學(xué)宏辭科,授校書郎,調(diào)藍(lán)田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史里行。善王叔文、韋執(zhí)誼,二人者奇其才。及得政,引內(nèi)禁近,與計(jì)事,擢禮部員外郎,欲大進(jìn)用。俄而叔文敗貶邵州刺史不半道貶永州司馬,既竄斥,地又荒癘,因自放山澤間,其堙厄感郁,一寓諸文。仿《離騷》數(shù)十篇,讀者咸悲惻。柳人以男女質(zhì)錢,過期不贖,則沒為奴婢。宗元設(shè)方計(jì),悉贖歸之。尤貧者,令書庸,視直足相當(dāng),還其質(zhì)。已沒者,出己錢助贖……世號(hào)“柳柳州”。十四年卒,年四十七。(節(jié)選自《新唐書·柳宗元傳》有刪改)30.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(

)A.二人者奇其才/未復(fù)有能與其奇者 B.讀者咸悲惻/咸來問訊C.則沒為奴婢/淺草才能沒馬蹄 D.視直足相當(dāng)/直視無礙31.請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。俄而叔文敗貶邵州刺史不半道貶永州司馬32.請(qǐng)根據(jù)[甲][乙]兩篇選文回答問題。(1)作者在[甲]文中的感情前后不同,請(qǐng)概述作者感情的變化及其原因。(2)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要分析柳宗元是個(gè)怎樣的人?!敬鸢浮?8.

(1)以……為樂

(2)大約

(3)因?yàn)?/p>

(4)忽然

29.(l)溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊,不知道它的源泉在哪里。(2)讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼幽深。

30.B

31.俄而叔文敗/貶邵州刺史/不半道/貶永州司馬。

32.(1)作者感情由“樂”轉(zhuǎn)“凄”。作者遭貶失意來到山水中尋求解脫,發(fā)現(xiàn)小石潭,看到水中景物而略感高興;看到潭上凄清的環(huán)境,又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心境。(2)天資聰明,命途多舛,身世坎坷,做官能替老百姓做事的人?!窘馕觥?8.本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。(1)句意為:心里十分高興。樂:以……為樂。(2)句意為:潭中的魚大約有一百來?xiàng)l。可:大約。(3)句意為:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。以:因?yàn)椤#?)句意為:忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了。俶爾:忽然。29.本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A.不同,認(rèn)為……奇特/神奇秀麗;B.相同,全,都;C.不同,沒收/掩沒;D.不同,價(jià)錢/徑直;故選B。30.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是:不久,王叔文革新就失敗了,柳宗元被貶為邵州刺史,沒到半路,又被貶為永州司馬。據(jù)此斷句為:俄而叔文敗/貶邵州刺史/不半道/貶永州司馬。31.考查斷句。句意為:不久,王叔文革新就失敗了,柳宗元被貶為邵州刺史,沒到半路,又被貶為永州司馬。根據(jù)句意可斷句為:俄而叔文敗/貶邵州刺史/不半道/貶永州司馬。32.(1)考查分析作者感情變化。聯(lián)系寫作背景可知,作者為了排解被貶的郁悶才四處游山玩水,在山水中尋找解脫。根據(jù)第一段中的“聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之”和第二段中的“似與游者相樂”可知,作者聽到悅耳的水聲,看到水中歡快的游魚,心中為之快樂。根據(jù)第四段中的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清”可知,作者感受到小潭凄清的環(huán)境氛圍,聯(lián)系到自己被貶的境遇,內(nèi)心的凄楚又被勾起,于是心情由樂轉(zhuǎn)哀。綜合分析,樂是表象,憂才是實(shí)質(zhì)。(2)考查分析人物形象。根據(jù)“宗元少精敏絕倫,為文章卓偉精致,一時(shí)輩行推仰”可知,他是一個(gè)天資聰明的人。根據(jù)“第進(jìn)士、博學(xué)宏辭科,授校書郎,調(diào)藍(lán)田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史里行……俄而叔文敗貶邵州刺史不半道貶永州司馬”可知,他是一個(gè)命途多舛,身世坎坷的人。根據(jù)“宗元設(shè)方計(jì),悉贖歸之。尤貧者,令書庸,視直足相當(dāng),還其質(zhì)。已沒者,出己錢助贖”可知,他是一個(gè)做官能替百姓做事的人?!緟⒖甲g文】:【甲】從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,成為水中的小島,成為水中的不平巖石,成為水中的懸崖。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有,陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石頭上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵,龔古,我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人:一個(gè)名叫恕己,一個(gè)名叫奉壹?!疽摇苛谠r(shí)候,聰明機(jī)警,超群出眾,寫的文章卓絕精巧,當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第,又應(yīng)考中宏辭科,被授予校書郎、藍(lán)田縣尉的職務(wù)。貞元十九年,柳宗元任監(jiān)察御史里行。與王叔文、韋執(zhí)誼關(guān)系好,二人對(duì)柳宗元的才能感到驚奇。等到王叔文、韋執(zhí)誼掌權(quán)后,把他悄悄地領(lǐng)到皇言中,和他商議大事,并提拔他為禮部員外郎,想重用他。不久,王叔文革新就失敗了,柳宗元被貶為邵州刺史,沒到半路,又被貶為永州司馬。柳宗元既遭貶逐,又身處南蠻瘴癘的之地,于是自放于山澤間,他因有志難申,遭遇困境,內(nèi)懷抑郁的情懷,全部寄托于文章,仿《離騷》寫了十多篇文章,閱覽的人都為之哀婉凄惻。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢,如果過期未贖買,人質(zhì)就被錢主所沒收,淪為奴婢。柳宗元制定了各種方案,讓他們都贖買歸去。特別貧困的,讓他們寫雇傭的文書,看價(jià)值相當(dāng),就歸還其人質(zhì)。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元自己出私錢幫助家人將他們贖回……當(dāng)時(shí)號(hào)稱“柳柳州”。元和十四年去世,終年四十七歲?!?022春·湖北孝感·八年級(jí)統(tǒng)考期中】【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云?!^坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?!疽摇刻朴许n志和,善雕木,作鳥雀之狀,飲啄悲鳴,與真無異。以關(guān)捩①置于腹內(nèi),發(fā)之則凌空奮翼可高百尺至一二百步外,方始卻下。奏之,上睹而悅之。志和又于懷中將出一物,名蠅虎子,數(shù)不啻②一二百焉。其形皆赤,云以丹沙啗③之故也。乃分為五隊(duì),令舞《梁州》。上召國(guó)樂,以舉其曲。而虎子盤回宛轉(zhuǎn),無不中節(jié)。及曲終,累累而退,若有尊卑等級(jí)。志和置虎子于指上,獵蠅于數(shù)步之內(nèi),如鷂④擒雀,罕有不獲者。【注釋】①關(guān)捩:能轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)械裝置。②啻:僅僅,只有。③啗:同“啖”,吃,這里是“給……吃”的意思。④鷂:猛禽名,似鷹而小。33.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。①罔不因勢(shì)象形()

②其兩膝相比者()③無不中節(jié)()

④及曲終()34.下列選項(xiàng)中的“以”與例句中“以”的意義和用法不同的一項(xiàng)是(

)例句:能以徑寸之木A.全石以為底 B.云以丹砂啗之故也C.以刀劈狼首 D.以錢覆其口35.用“/”給句子斷句,斷兩處。發(fā)之則凌空奮翼可高百尺至一二百步外36.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①中峨冠而多髯者為東坡。②奏之,上睹而悅之。37.【甲】【乙】選段都體現(xiàn)了我國(guó)古代工匠的高超技藝,可謂各具特色。【甲】中王叔遠(yuǎn)的雕刻注重①____,例如,“佛印絕類彌勒,坦胸露乳,矯首昂視”;【乙】中韓志和的制作注重②____,例如,“飲啄悲鳴,與真無異”“及曲終,累累而退”?!敬鸢浮?/p>

按照

靠近

合乎

等到

C

發(fā)之則凌空奮翼/可高百尺/至一二百步外。

36.①中間戴著高高帽子又胡須濃密的人是蘇東坡。②上奏給皇上,皇上看到了,對(duì)這感到非常喜歡(高興)。

37.

人物的姿態(tài)神情

器物機(jī)關(guān)的機(jī)巧(巧妙)【解析】33.考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀。因:按照、就著;(2)句意為:他們互相靠近的兩膝。比:靠近;(3)句意為:都符合節(jié)拍。中:合乎、符合;(4)句意為:等到一曲奏完。及:等到。34.考查一詞多義及用法的理解。“能以徑寸之木”,意思是能用直徑一寸的木頭。以:介詞,用。A.句意為:小潭以整塊石頭為底。以:介詞,把;B.句意為:說是喂食朱砂的緣故。以:連詞,相當(dāng)于“而”,表承接;C.句意為:用刀劈砍狼的頭。以:介詞,用;D.句意為:石底有些部分翻卷過來露出水面。以:連詞,相當(dāng)于“而”,表承接;故選C。35.考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí),應(yīng)了解文言的句讀知識(shí),學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句句意為:?jiǎn)?dòng)開關(guān)后,能凌空振翼飛行,高達(dá)一百尺,飛到一二百步外。“發(fā)之則凌空奮翼”敘述開關(guān)啟動(dòng)后,凌空振翼飛行的狀態(tài),應(yīng)斷開;“可高百尺”“至一二百步外”分別介紹木鳥所能達(dá)到的高度和距離,應(yīng)斷開;故劃分為:發(fā)之則凌空奮翼/可高百尺/至一二百步外。36.考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。(1)句重點(diǎn)詞語:峨冠,戴著高高的帽子。名詞作動(dòng)詞用;而,連詞,并且;髯,兩腮的胡須。這里泛指胡須;(2)句重點(diǎn)詞語:奏,上奏;上,皇上;睹,看到;悅,高興。37.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。第一空,結(jié)合“蘇黃共閱一手卷;東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語……”“佛印絕類彌勒,坦胸露乳,矯首昂視”等句,可概括為人物的姿態(tài)神情。第二空,“飲啄悲鳴,與真無異”,意思是他雕刻制作鳥獸喝水、啄食、悲傷鳴叫,和真的沒有什么不同。“及曲終,累累而退”,意思是等到一曲奏完,這些蠅虎子很有秩序地回到盒中。據(jù)此可概括為:器物機(jī)關(guān)的機(jī)巧(巧妙)?!緟⒖甲g文】:【甲】明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn),他能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有哪一樣是不能按照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的。他曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。

……

船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡,佛印位于右邊,魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩,坦胸露乳,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來?!疽摇刻瞥袀€(gè)人叫韓志和,擅長(zhǎng)木雕。他雕刻制作鳥獸喝水、啄食、悲傷鳴叫,和真的沒有什么不同。在這些鳥的肚腹中安置機(jī)關(guān),啟動(dòng)開關(guān)后,能凌空振翼飛行,高達(dá)一百尺,飛到一二百步外才落下來。上報(bào)穆宗皇帝,皇上看了后很是喜歡。韓志和又從懷中取出一物,名叫蠅虎子,數(shù)量不少于一二百只,它的外形都是紅色的,說是喂食朱砂的緣故。韓志和將它們分列成五隊(duì),讓它們表演《梁州舞》。穆宗皇帝召令宮中國(guó)樂師前來伴奏。蠅虎子在音樂的伴奏下,盤回宛轉(zhuǎn)地飛舞,都符合節(jié)拍。等到一曲奏完,這些蠅虎子很有秩序地回到盒中,好像它們中間也有等級(jí)似的。韓志和將蠅虎子放在手指上,在幾步之內(nèi)獵獲蒼蠅如同鷹捉鳥雀,很少有捕獲不著的時(shí)候。38.【2022春·北京朝陽·八年級(jí)日壇中學(xué)??计谥小课难晕拈喿x,完成問題?!炯住恐凼孜查L(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹?!疽摇堪逵伲迫松形词橹?。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍,皆為板本。慶歷②中,有布衣畢昇,又為活板。其法用膠泥刻字,薄如錢唇③,每字為一?、埽馃顖?jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和(混合)紙灰之類冒之。欲印則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印。滿鐵范⑤為一板,持就火煬⑥之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三、二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。此印者才畢,則第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如之、也等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用則以紙貼之,每韻為一貼,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。不若燔土⑦,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從⑧所得,至今保藏。(《夢(mèng)溪筆談》,遼寧教育出版社,有刪改)【注】①板印書籍:用雕版印刷書籍。②慶歷:宋仁宗年號(hào)。③錢唇:銅錢的邊緣。④?。河∧?、字印。⑤范:框子。⑥煬(yánɡ):烤。⑦燔(fán)土:指火燒過的黏土字印。⑧群從(zònɡ):堂兄弟及侄子輩。(1)下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.高可二黍許

潭中魚可百許頭B.乃記之而去

已而之細(xì)柳軍C.全石

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