毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：關(guān)于農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：關(guān)于農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)a;思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論簡稱，毛概。思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論包括馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果、馬克思主義中國化理論成果的精髓、新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)、社會(huì)主義初級(jí)階段理論等等。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇一：

調(diào)研活動(dòng)介紹

一、調(diào)研目的

為了響應(yīng)黨關(guān)于建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”、建設(shè)生態(tài)社會(huì)”的偉大號(hào)召，為了在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與改善及農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的評(píng)估與提高中貢獻(xiàn)一份力量，我利用此次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)遇，進(jìn)行了此次關(guān)于三家村生態(tài)意識(shí)的調(diào)研，對(duì)三家村的生態(tài)現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，得到一個(gè)較為全面的了解，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)政策，結(jié)合專業(yè)知識(shí)進(jìn)行全面、科學(xué)的分析，肯定成績，指出不足，提出可行的解決方案。同時(shí)，還將在此基礎(chǔ)上，更深入一步地探究當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識(shí)水平現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，并在生態(tài)意識(shí)層面上進(jìn)一步分析提高村民生態(tài)意識(shí)水平的策略。

與此同時(shí)，我也期望能通過對(duì)調(diào)研結(jié)果與搜集相關(guān)資料的對(duì)比參照，將其推廣到我國整個(gè)的北方農(nóng)村地區(qū)，重點(diǎn)將放在如何進(jìn)一步改善與加強(qiáng)農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)上。

二、調(diào)研對(duì)象

三家村部分村民

三、調(diào)研方法

本次關(guān)于三家村生態(tài)意識(shí)調(diào)查采取以走訪、觀察法為主，問卷調(diào)查為輔的調(diào)研方式展開。此次調(diào)研主要通過評(píng)估當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)現(xiàn)狀，了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)狀況。同時(shí)共發(fā)放了200份調(diào)查問卷，通過對(duì)問卷的統(tǒng)計(jì)分析，了解當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。

即此次調(diào)查分為兩個(gè)層次，首先是針對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀，從存在的現(xiàn)實(shí)狀況入手，然后再上升到當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。以后者為主，前者為后者服務(wù)。

在此次調(diào)研中，共在三家村發(fā)放問卷200份，回收184份，回收率為92.0%，其中有效問卷182份，有效問卷率為91.0%。而在問卷的統(tǒng)計(jì)中，鑒于無效問卷只是在某一個(gè)問題上無效，采取排除無效答案的處理方式，以充分利用調(diào)查問卷。

由于我并非專業(yè)調(diào)研人員，同時(shí)也受專業(yè)知識(shí)、時(shí)間、費(fèi)用等方面的限制，此次關(guān)于三家村村民生態(tài)意識(shí)的調(diào)研并不十分專業(yè)，存在著許多偏頗之處。但是我認(rèn)為此次調(diào)研的準(zhǔn)備工作是細(xì)致的，調(diào)查工作是認(rèn)真的，統(tǒng)計(jì)、分析工作是科學(xué)的。通過這樣的步驟得出的結(jié)論，是具有一定得代表性，是能夠在一定程度上反映客觀事實(shí)的。

調(diào)研結(jié)果及分析

一、三家村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析

從生態(tài)學(xué)的角度而言，生態(tài)環(huán)境的定義為：由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長遠(yuǎn)地對(duì)人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。

農(nóng)業(yè)是以土地、水、氣候和生物資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)部門，這些資源的數(shù)量和質(zhì)量變化，直接影響著農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著世界人口的急劇增長，自然資源快速消耗，出現(xiàn)了氣候變暖、土地沙漠化、水資源污染、生物多樣性減少等重大資源環(huán)境問題，不同程度地困擾著各國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活的改善，甚至政局的穩(wěn)定。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和農(nóng)業(yè)一體化的進(jìn)程，世界各國正在積極制定保護(hù)和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量、防治農(nóng)業(yè)污染的政策和措施。因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是21世紀(jì)面對(duì)的社會(huì)重大問題之一。

我通過調(diào)查問卷和調(diào)查走訪，以及我隊(duì)員的自我觀察，結(jié)合調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、調(diào)查走訪記錄和隊(duì)員們的三家村生態(tài)及生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀書面評(píng)估材料，從以下幾個(gè)方面對(duì)三家村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境進(jìn)行分析。

下面我來看一個(gè)調(diào)查問題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：

題目：您認(rèn)為三家村目前的環(huán)境與生態(tài)狀況如何?

A)不好B)一般C)好D)不知道

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：

如上圖所示，我可以看出，在我的調(diào)查對(duì)象中，有20%的村民認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)狀好，有70%的村民認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)狀一般。

農(nóng)村與城鎮(zhèn)一個(gè)最大的差別就是農(nóng)村垃圾的隨意散布，到處都可見散落的垃圾，缺乏統(tǒng)一的處理。農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾的處理既是一個(gè)嚴(yán)重的問題，又是一個(gè)處理起來較為困難的問題。

生活垃圾的問題在于村民一般都是隨意排放，使得各處都可以看到隨意丟棄的垃圾。此外對(duì)一些電子垃圾的隨意丟棄，像電池，充電器等，也因環(huán)保意識(shí)淡薄未經(jīng)過分類和回收處理，就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。而隨著近些年化肥的使用，村民對(duì)人工堆肥垃圾的依賴降低，許多垃圾也就得不到有效的處理。綜合起來看，農(nóng)村的垃圾污染情況比較嚴(yán)重，隨處都可以看到各種未經(jīng)處理的垃圾堆積物。在農(nóng)村，生產(chǎn)、生活的污水往往是不經(jīng)任何處理，直接排放。三家村也存在同樣的問題。

據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)?shù)剌^大部分的村民對(duì)日常生活使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式都是隨地處理，直接排放，使之自然地風(fēng)干。有些也采取明渠或下水道方式排出，一般直接引入村莊周圍的小河流。但事實(shí)上，這并沒有從根本上對(duì)污水進(jìn)行處理，反而加重了周圍河流的污染狀況。

二、三家村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀分析

在完成了對(duì)三家村生態(tài)現(xiàn)狀的論述與評(píng)估之后，將在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地分析三家村村民的生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。

首先明確生態(tài)意識(shí)的概念：生態(tài)意識(shí)是從生命與環(huán)境的整體優(yōu)化目標(biāo)來理解和追求社會(huì)發(fā)展的一類意識(shí)要素與觀念形態(tài)，是生態(tài)規(guī)律的支配作用和生態(tài)條件的制約作用在人的觀念上的反映。它注重維護(hù)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。生態(tài)意識(shí)是根據(jù)社會(huì)與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會(huì)與自然關(guān)系問題所反映的觀點(diǎn)、理論和情感的總合。生態(tài)意識(shí)的特點(diǎn)：反映人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性，把自然、社會(huì)和人作為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律和對(duì)人的綜合價(jià)值效應(yīng);突破過去那種分別研究單個(gè)自然現(xiàn)象或單個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的理論框架與方法論局限。

通過我的調(diào)查，綜合各項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)和資料，結(jié)論為與三家村現(xiàn)有生態(tài)現(xiàn)狀較為樂觀的情況不同，三家村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀形勢嚴(yán)峻，不容樂觀。下面分點(diǎn)作詳細(xì)闡述：

首先看一個(gè)簡單的環(huán)保知識(shí)問題及我所得到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：

題目：您認(rèn)為我通常所指的“三廢”問題是指什么?

A)廢氣B)廢液C)廢水D)廢紙E)廢渣F)廢棄的白色污染

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：

由此可見，三家村較多部分的村民對(duì)于極其基本的生態(tài)信息缺乏了解。

三、存在問題及原因分析

以本次在三家村的實(shí)地調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合其他的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查，以整個(gè)農(nóng)村地區(qū)為展開面，我得出結(jié)論：農(nóng)村村民在生態(tài)意識(shí)方面較為薄弱，處于一種“心有余而力不足”的階段，缺乏對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，情況不容樂觀，需要采取有效措施予以解決。

人與自然關(guān)系的正確觀點(diǎn)、態(tài)度較為缺乏

人與自然關(guān)系是人們生態(tài)意識(shí)中最重要的觀念。它如同一座房子的根基，一種理論的基礎(chǔ)。人與自然關(guān)系的意識(shí)，直接表現(xiàn)為人們對(duì)自然的態(tài)度，指導(dǎo)著人們所作出的各種行為。從上面的情況說明中，可以看到，能夠以一種較為科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)處理人與自然關(guān)系的村民連三分之一都不到。這樣的情況實(shí)在令人擔(dān)憂。

四、改善現(xiàn)狀的策略分析

面對(duì)著農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)薄弱的不容樂觀的情況，以及進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的的迫切性，我參考相關(guān)書目及資料，提出了以下幾點(diǎn)以培養(yǎng)和提高村民生態(tài)意識(shí)為目的的策略。

教育的引導(dǎo)?

教育的目的就是要讓人們在心理和道德的層面上，形成一種內(nèi)在的強(qiáng)制力，以約束人的行為，以形成所期望的道德品質(zhì)和意識(shí)，并為形成所期望的文化環(huán)境提供條件。在培養(yǎng)和提高人們生態(tài)意識(shí)的過程中，教育是最為重要的手段之一。沒有哪個(gè)國家，不重視教育在普及和增強(qiáng)社會(huì)主流意識(shí)方面的重要性的。而任何一個(gè)想走可持續(xù)發(fā)展道路的國家，都必須注重教育在培養(yǎng)和提高人們生態(tài)意識(shí)方面的重要性。?

不僅僅要讓生態(tài)意識(shí)于民眾的心中形成，更重要的是它能在國家機(jī)關(guān)的工作人員的心中深深扎根。

法律與制度的保障?

法律具有指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測、教育和強(qiáng)制等多種作用，法律通過其效力的實(shí)現(xiàn)，而達(dá)到對(duì)人的行為的外在的強(qiáng)制的引導(dǎo)作用。法律的作用是外在的強(qiáng)制，而道德則是內(nèi)在的強(qiáng)制。為實(shí)現(xiàn)法律的效力，必需輔之以相關(guān)的具體制度。生態(tài)意識(shí)可以塑造文明的法律和制度，同時(shí)法律與制度對(duì)生態(tài)意識(shí)的培植也在起著保障與鞏固的作用。?

通過法律的方式，設(shè)立具體的維持生態(tài)安全的程序和制度，對(duì)于破壞生態(tài)安全的行為，依法追求其責(zé)任;對(duì)于在保護(hù)環(huán)境、有益于生態(tài)安全的行為予以獎(jiǎng)勵(lì)。通過獎(jiǎng)懲來引導(dǎo)人們的行為。從而加強(qiáng)對(duì)法律的信仰，對(duì)生態(tài)意識(shí)的信仰。而如果沒有良好的法律和制度的保障，來對(duì)善加以褒獎(jiǎng)，對(duì)惡加以懲治，即使通過教育能在人們的心中建立起生態(tài)意識(shí)，然而此種意識(shí)的存在卻是不能長久的。因?yàn)榻逃囊龑?dǎo)目的得不到法律與制度的有利保障，則人們對(duì)生態(tài)意識(shí)的感情將逐漸喪失。對(duì)于民眾和國家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為進(jìn)行引導(dǎo)的法律，不僅僅包括環(huán)境法，而且需要民法、刑法和行政法共同參與相互配合。

政府部門的努力

政府部門在農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)和提高方面有著不可推卸的責(zé)任，同時(shí)也是其必盡的義務(wù)。

這就包括了對(duì)黨和國家相關(guān)政策不折不扣的執(zhí)行與落實(shí);包括了根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，采取恰當(dāng)措施，建立合理機(jī)制來加快農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)與提高;同時(shí)還包括了加大政府相關(guān)知識(shí)政策的宣傳力度。

各級(jí)政府部門應(yīng)當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村村民生態(tài)常識(shí)的宣傳，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性與迫切性的宣傳，增加農(nóng)村村民對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，以主人翁態(tài)度來保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。此外，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)環(huán)境破壞后果的宣傳，使每個(gè)人都對(duì)環(huán)境破壞后果有明確的認(rèn)識(shí)，避免保護(hù)環(huán)境“力不從心”情況的出現(xiàn)。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇二：

四川省農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查與思考

生態(tài)文明是人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行深刻反思、追求人與自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展而取得的積極成果與進(jìn)步過程，是人、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新型文明形態(tài)。

它以尊重和維護(hù)自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式為內(nèi)涵，以引導(dǎo)人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn)。

自2021年以來，四川省以生態(tài)省的建設(shè)為載體和抓手來推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，并取得了突出的成績。四川是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)民占總?cè)丝诘?0%以上。因此，農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)的狀況直接制約著農(nóng)村乃至全省生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。

一、調(diào)查目的、對(duì)象與方法

為了深入調(diào)查生態(tài)文明意識(shí)在廣大農(nóng)村樹立的情況，課題組自編了“農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)調(diào)查問卷”，本問卷共設(shè)計(jì)了20個(gè)問題，主要從對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度、生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同度以及生態(tài)文明的踐行度等三個(gè)維度來調(diào)查農(nóng)民的生態(tài)文明意識(shí)現(xiàn)狀，以期進(jìn)一步探究在農(nóng)村普及生態(tài)文明知識(shí)、提高農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)，對(duì)農(nóng)村開展有效的生態(tài)文明教育，改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美的、生態(tài)文明的、新農(nóng)村建設(shè)。

2021年7月至8月，課題組成員分別奔赴了四川省成都、德陽、綿陽、南充、廣安、達(dá)州、瀘州、西昌、遂寧等地區(qū)，主要采取無記名問卷的方式進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，輔以訪問調(diào)查及座談交流。此次調(diào)查共發(fā)放問卷1150份，收回問卷1086份，回收率為94.4%，其中有效問卷1007份，有效率為92.7%。應(yīng)用微軟E_cel軟件對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，結(jié)果解釋以統(tǒng)計(jì)結(jié)果為依據(jù)。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)普遍偏低，其中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同度最高，為57.9%，其次是對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度，為52.9%，而對(duì)生態(tài)文明的踐行度最低，只有25.3%。下面具體對(duì)本次問卷中生態(tài)文明意識(shí)的三個(gè)維度及典型問題進(jìn)行分析和探討。

對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度

生態(tài)文明意識(shí)是基于生態(tài)文明知識(shí)的有效認(rèn)知基礎(chǔ)之上而得以形成的。因此，了解人們對(duì)于生態(tài)文明知識(shí)的認(rèn)知就成為分析人們生態(tài)文明意識(shí)的首要方面。本次問卷主要通過5個(gè)問題來考察農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉程度。

農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉程度總體不高，知曉的比例為52.9%，剛剛過半，也就是近一半的人對(duì)生態(tài)文明的相關(guān)知識(shí)是不了解的。其中基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉程度相對(duì)要高些，但仍然不太理想，占67.5%。對(duì)生態(tài)文明的概念和國家提出建設(shè)生態(tài)文明的具體時(shí)間，知曉的人最少，只有39.8%的人知道生態(tài)文明這個(gè)概念，但沒有一人能準(zhǔn)確說出什么是生態(tài)文明。當(dāng)問及國家是什么時(shí)候提出建設(shè)生態(tài)文明的?只有31.1%的人能正確選擇2021年，其中還不乏有猜測的成分。而對(duì)綠色產(chǎn)品和白色污染的的概念以及廢電池的危害，知曉程度相對(duì)高一些，分別占64.6%、63.6%和65.8%，但離“全社會(huì)”這個(gè)要求也還相距甚遠(yuǎn)。

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同度

對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)同是樹立生態(tài)文明觀念的基礎(chǔ)。從表1可以看出，人們對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的認(rèn)同度比對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的知曉度要稍高一些。但仍然比較低，只占57.9%，基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的認(rèn)同度相對(duì)較高些，占76.1%。

本部分主要包括人們對(duì)待人與自然關(guān)系的態(tài)度、對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系的態(tài)度以及人們的環(huán)境責(zé)任意識(shí)三個(gè)方面的內(nèi)容。其中，1～2題是對(duì)自然觀的考察，即考察人們對(duì)人與自然關(guān)系的態(tài)度。能夠正確認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的只有49.6%，也就是還有一半以上的人不能夠正確認(rèn)識(shí)或根本沒有思考過。而其中對(duì)“您認(rèn)為人能夠戰(zhàn)勝自然嗎?”這一問題的回答，更是令人堪憂，居然還有33.9%的人認(rèn)為人能夠戰(zhàn)勝自然。表明農(nóng)民的自然觀很大部分還是屬于工業(yè)文明框架下的“天人對(duì)立”和“人定勝天”的人類中心主義，而沒有樹立起生態(tài)文明所倡導(dǎo)的“人與自然和諧”的核心理念。

對(duì)于環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，絕大多數(shù)人能夠意識(shí)到是每一個(gè)人的事，這表明人們的環(huán)保責(zé)任意識(shí)相對(duì)比較高。對(duì)于燃燒秸桿的做法，一半左右的人認(rèn)為是不對(duì)的，當(dāng)問及他們認(rèn)為不對(duì)的原因時(shí)，幾乎都能說出會(huì)造成大氣污染。而認(rèn)為這種做法是對(duì)的22.7%的人群都是把秸桿作為燃料來煮飯，他們認(rèn)為可以節(jié)約燃煤，因此是對(duì)的。而還有26.1%的人表示從來沒想過對(duì)與錯(cuò)，怎么方便就怎么處理。5～6題旨在考察公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)二者關(guān)系的態(tài)度，63.5%的人都能意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，但卻有26.2%的人持無所謂的態(tài)度。問及選“無所謂”的原因時(shí):大多認(rèn)為退耕還林與自己關(guān)系不大。而對(duì)于在家附近建一個(gè)有嚴(yán)重污染的化工廠，大多認(rèn)為雖然有污染，但同時(shí)也能促使他們創(chuàng)收，這表明還有部分人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展比環(huán)境保護(hù)重要。

對(duì)生態(tài)文明的踐行度

人們參與生態(tài)文明建設(shè)的程度，是其生態(tài)文明意識(shí)的最高層次和最成熟的發(fā)展階段，直接體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)或國家生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r。因此，調(diào)查農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明的踐行度，可以反映出他們對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的參與意識(shí)。

在日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，農(nóng)民對(duì)生態(tài)文明的踐行度非常低，參與意識(shí)不強(qiáng)，只有25.3%的人的行為符合生態(tài)文明理念的要求，而基層領(lǐng)導(dǎo)有38.5%的人符合。其中對(duì)于塑料袋的使用，依然是極其普遍的，有94.3%的人都在長期使用。但大多村民表示他們一般都會(huì)進(jìn)行回收利用。但當(dāng)問及回收的目的時(shí)，幾乎100%的人都是為了節(jié)約開支，而不是為了環(huán)保，這表明了公眾的部分環(huán)保行動(dòng)是出于自我利益，而不是公共利益，也從側(cè)面反映了其環(huán)保意識(shí)的淡薄。而對(duì)于垃圾的處理，也是令人堪憂的，有64.5%的人依然是采取傳統(tǒng)的堆放和焚燒方式。

上述2個(gè)問題都是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境污染的重要成因。關(guān)于沼氣的使用有53%的人有時(shí)用或常用，還有47%的人從不用，因?yàn)楦揪蜎]有建設(shè)沼氣池，可見公眾或村干部們對(duì)于當(dāng)下農(nóng)村建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要性認(rèn)識(shí)不足或推行力度不夠。最后2道題是考察生態(tài)文明的制度建設(shè)和宣傳力度。當(dāng)問及“您村有專門的政策來促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)嗎?”只有31.1%的人說“有”，28.7%的人選擇“沒有”，而40.2%不知道是否有。而基層領(lǐng)導(dǎo)干部中也只有52.1%的人選擇“有”。這表明農(nóng)村缺乏相應(yīng)的政策來保障生態(tài)文明的建設(shè)。而關(guān)于“您的環(huán)保知識(shí)主要是從哪里知道的?”這一題的回答，選擇通過鄉(xiāng)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和村里領(lǐng)導(dǎo)宣傳的分別只有22.1%和34.6%，而絕大多數(shù)是通過電視或親戚朋友等渠道知道的?？梢姰?dāng)前農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)既缺乏相應(yīng)的政策來保障，更缺乏相關(guān)的基層人員來推動(dòng)，生態(tài)文明的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，離生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立的要求相距甚遠(yuǎn)。

三、結(jié)論與建議

結(jié)論

1.四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)普遍偏低，且生態(tài)文明意識(shí)與生態(tài)文明的踐行存在脫節(jié)的現(xiàn)象。

2.基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，重視程度不夠，推行力度不夠。

綜上所述，四川農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)比較薄弱，參與建設(shè)生態(tài)文明的行動(dòng)更是不能令人滿意。因此，普及生態(tài)文明知識(shí)，提高生態(tài)文明意識(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)民積極參與生態(tài)文明建設(shè)刻不容緩。

建議

1.加強(qiáng)生態(tài)文明理念的宣傳和教育，促進(jìn)生態(tài)文明理念普及化、大眾化

加強(qiáng)農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和培訓(xùn)，引導(dǎo)樹立注重生態(tài)效益的發(fā)展觀、政績觀組建生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)的專家宣講團(tuán)，通過舉辦專題研討班，采取專題講座、系列報(bào)道等多種形式對(duì)農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行定期培訓(xùn)，以提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)建設(shè)生態(tài)省和生態(tài)文明重要性的認(rèn)識(shí)，使他們都充分認(rèn)識(shí)到:為官一任，不僅要造福一方，而且要造福子孫、造福后代，萬萬不可急功近利，只圖眼前。同時(shí)要引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立綠色GDP觀，改變傳統(tǒng)的發(fā)展思維和模式，樹立保護(hù)生態(tài)就是保持競爭優(yōu)勢、建設(shè)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力的環(huán)保意識(shí)，促使其成為“生態(tài)文明”的忠實(shí)踐行者和推動(dòng)者。

加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣大群眾的宣傳和教育，樹立人與自然平等、和諧相處的自然觀針對(duì)廣大農(nóng)民群眾科學(xué)文化素質(zhì)普遍偏低，接收知識(shí)能力不強(qiáng)的狀況，科普宣傳的內(nèi)容應(yīng)該簡單易懂又具有吸引力，這就要組織有關(guān)專家專門編寫農(nóng)村環(huán)?？破罩R(shí)系列讀物，將生態(tài)文明的知識(shí)生活化、通俗化，讓農(nóng)民看得懂，易接受。

同時(shí)，宣傳的形式要靈活多樣，切忌單一的說教，要以農(nóng)民喜聞樂見的方式，充分利用電視、廣播、橫幅、標(biāo)語、和村務(wù)公開欄等各種載體，進(jìn)行多層面、全方位的宣傳和教育，強(qiáng)化人們的生態(tài)危機(jī)意識(shí)，引導(dǎo)人們摒棄“人類中心主義”的自然觀，樹立人與自然平等、和諧相處的自然觀，形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的良好氛圍。

把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入中、小學(xué)教育，從小培養(yǎng)娃娃的生態(tài)文明意識(shí)

牢固樹立生態(tài)文明意識(shí)，要注意從幼兒抓起，從小培養(yǎng)他們的環(huán)境意識(shí)。建議把生態(tài)省和生態(tài)文明教育納入農(nóng)村各級(jí)教育體系，充分利用中小學(xué)校的教育陣地作用，大力開展對(duì)青少年學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)宣傳教育，提高學(xué)生對(duì)生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí)。這就要求，首先對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，要求教師要身體力行，成為學(xué)生效仿的榜樣。同時(shí)組織有關(guān)專家專門針對(duì)不同學(xué)齡段的孩子，編寫相應(yīng)的的生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)讀本或課本。在成績考核過程中，除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)的考核外，還應(yīng)把學(xué)生的環(huán)境行為作為學(xué)生個(gè)人、班級(jí)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的重要參考依據(jù)。此外，要注意構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)三位一體的生態(tài)文明教育模式，通過多方共同努力，讓幼兒從小學(xué)會(huì)愛護(hù)身邊自然界的生命、珍惜家鄉(xiāng)的一草一木，培養(yǎng)他們熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。通過加強(qiáng)宣傳和教育，促使生態(tài)文明理念普及化、大眾化。

2.開展生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化公眾的參與意識(shí)

政府牽頭開展生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)

針對(duì)農(nóng)民生態(tài)文明意識(shí)與生態(tài)文明的踐行存在脫節(jié)的情況，政府應(yīng)該起著主導(dǎo)作用，組織舉辦各種生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，讓全體公民在實(shí)踐活動(dòng)中接受教育，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行生態(tài)文明理念的基本要求，積極推進(jìn)生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)。開展活動(dòng)時(shí)要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活，從群眾最關(guān)心的事情做起，從人民群眾身邊的小事做起，才能調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的積極性和主動(dòng)性。

例如通過政府牽頭在全省范圍內(nèi)廣泛開展生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)于在生態(tài)省和生態(tài)文明建設(shè)方面做出重大貢獻(xiàn)的個(gè)人、基層黨組織、學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)，給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，并予以表彰。舉行節(jié)能減排家庭行動(dòng)即環(huán)保布袋進(jìn)萬家活動(dòng)，充分發(fā)揮每個(gè)家庭、每個(gè)農(nóng)民在踐行“生態(tài)文明”方面的積極作用，增強(qiáng)農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)文明意識(shí)。

支持、鼓勵(lì)民間組織和社會(huì)團(tuán)體開展生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)

除了政府主導(dǎo)以外，還要支持、鼓勵(lì)民間組織和社會(huì)團(tuán)體開展形式多樣的生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)槊耖g環(huán)保團(tuán)體既是公眾維護(hù)自己合法生態(tài)環(huán)境權(quán)利的需要，也可以幫助和配合政府開展生態(tài)、環(huán)保工作，是溝通政府決策和民意的橋梁。因此，政府要為民間環(huán)保團(tuán)體提供政策支持和資金資助，鼓勵(lì)其在全社會(huì)提倡符合生態(tài)文明的價(jià)值觀和行為方式，塑造科學(xué)的環(huán)境倫理道德觀和環(huán)保行為習(xí)慣。強(qiáng)化人們的生態(tài)憂患意識(shí)，使之樹立尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的價(jià)值觀。

3.加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，構(gòu)建培育生態(tài)文明意識(shí)的長效機(jī)制

建立和完善公眾參與制度

建立包括生態(tài)環(huán)境信息公開制度、環(huán)境聽證會(huì)制度、公眾參與環(huán)境決策制度、公眾參與環(huán)境監(jiān)督的制度等在內(nèi)的系列公眾參與制度。對(duì)涉及群眾生態(tài)權(quán)益的重大決策和開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目，實(shí)行公示或聽證制度，廣泛聽取各方面意見，使更多的公眾參與到環(huán)保行政機(jī)關(guān)的決策過程中，切實(shí)保障人民群眾的環(huán)境知情權(quán)、發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)公眾對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。

完善績效考核制度

建議把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)和公眾的評(píng)價(jià)納入領(lǐng)導(dǎo)干部的績效考核之中，充分發(fā)揮考核評(píng)價(jià)的

導(dǎo)向作用，引導(dǎo)各級(jí)干部樹立正確的政績觀。制定以工作績效和公眾評(píng)價(jià)為主要依據(jù)的各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部績效考核辦法，采取百分制，由工作績效目標(biāo)考核得分和公眾滿意度考核評(píng)價(jià)得分加權(quán)重計(jì)算。

建立村民形象評(píng)議和獎(jiǎng)勵(lì)制度

借鑒貴陽市烏當(dāng)區(qū)偏頗鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn)，按照生態(tài)文明建設(shè)的要求來評(píng)議村民的形象。評(píng)議內(nèi)容包括思路創(chuàng)新、勤勞致富;家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié);文明生活、環(huán)境整潔;保護(hù)生態(tài)、美化院落;民族文化、弘揚(yáng)傳承;崇尚科學(xué)、重視教育;遵紀(jì)守法、樂于助人;言行文明、禮貌待人;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育;齊心協(xié)力、爭創(chuàng)平安等方面，并對(duì)每個(gè)方面賦予不同的分值，根據(jù)得分，分為優(yōu)、良、中、差四個(gè)等級(jí)。分“季度考評(píng)”和“年終總評(píng)”兩種形式，根據(jù)考評(píng)結(jié)果對(duì)優(yōu)秀農(nóng)戶進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。

總之，生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，且必須長期堅(jiān)持、一以貫之，才能促進(jìn)生態(tài)文明觀念在廣大農(nóng)村乃至全社會(huì)牢固樹立。

毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告篇三：

民環(huán)保意識(shí)調(diào)查與研究

一.選題內(nèi)容及理由：隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，農(nóng)民收入提高的同時(shí)也存在著許多問題，例如農(nóng)村生活污染、垃圾廢棄物排放量日益增加，化肥農(nóng)藥使用量居高不下和一些城市污染企業(yè)逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等原因，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)環(huán)境狀況日益惡化，環(huán)境質(zhì)量明顯下降，這不僅影響了廣大農(nóng)民群眾的健康和生存環(huán)境問題，同時(shí)也制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村也是重要的威脅，為此，對(duì)我所在農(nóng)村的周邊居民環(huán)保意識(shí)進(jìn)行調(diào)查。

二.實(shí)踐過程：

村里情況：第一天剛走進(jìn)村里，發(fā)現(xiàn)村前的小河污染較為嚴(yán)重，河邊也堆積著一些垃圾，隨處可見垃圾堆，也會(huì)有村民將生活污水倒入河中。工廠周圍空氣質(zhì)量相對(duì)較差，河流的污染也更為嚴(yán)重。

實(shí)踐過程：為了提高查訪效率又不打擾村民休息，我選擇在每晚七點(diǎn)之后走訪，村民們在知道我的來意后，都會(huì)熱情地招待我，并積極的配合我，對(duì)提出的相關(guān)問題積極做出回答。

實(shí)踐時(shí)間：7.15采訪了16戶居民，

7.16采訪了18戶居民

7.17采訪了15戶居民

7.18采訪了13家化工廠及電子廠

實(shí)踐內(nèi)容：對(duì)采訪的49戶居民及13家工廠提出如下問題：

如何處理廢棄物;

對(duì)秸稈的處理;

是否經(jīng)常性的使用農(nóng)藥;

生活污水的排放;

工業(yè)廢水及廢棄物的排放;

噪音的處理;

是否有環(huán)保意識(shí)。

農(nóng)民環(huán)保意識(shí)調(diào)查與研究

根據(jù)被采訪的49戶居民整理了如下數(shù)據(jù)：37%的居民隨地處理垃圾，83%的居民仍然使用秸稈燃燒處理秸稈，并且過度的依賴化肥農(nóng)藥，49%的居民生活污水直接排入河流中，在被調(diào)查的13家工廠中，超過一半的企業(yè)將工業(yè)廢水直接排入河流或?qū)⒐I(yè)廢渣隨地堆放，另外，所有被采訪者68%的人是有環(huán)保意識(shí)的，但只有15%的人能夠真的做到。

作為世界上的農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)村地區(qū)占國土面積是較高的，農(nóng)村地域廣闊，因此搞好農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)工作，對(duì)于幅員遼闊的農(nóng)村地區(qū)乃至受其牽連或影響的城市生態(tài)環(huán)境的改善和廣大農(nóng)民的身體健康都具有重要的意義。

我覺得造成農(nóng)村生態(tài)環(huán)境日益嚴(yán)重的因素主要有以下幾個(gè)方面：

1.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)污染蔓延，造成浪費(fèi)。為了搞好農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入，脫貧致富，當(dāng)?shù)卣活櫗h(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益，盲目的辦起企業(yè)，同時(shí)有些城市高污染企業(yè)由于農(nóng)村地皮便宜，排污方便，也愿意將工廠設(shè)在農(nóng)村地區(qū)，由于這些企業(yè)耗能高，技術(shù)落后，排放的污水不能得到有效處理，導(dǎo)致很多地方水資源遭到嚴(yán)重的污染，發(fā)生人畜，農(nóng)業(yè)用水危機(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量連連下降，影響人們的正常生活。一些工廠直接將一些廢氣通過大煙筒排到空氣中，許多養(yǎng)蠶農(nóng)戶家的蠶都養(yǎng)不起來了，蠶不結(jié)蠶繭了。

2.過度的使用農(nóng)藥。綜合治理措施不全會(huì)導(dǎo)致病蟲發(fā)生，第一時(shí)間當(dāng)然會(huì)想到使用農(nóng)藥，但不從根本上解決問題，不但會(huì)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重的損失，還會(huì)使農(nóng)產(chǎn)品受到嚴(yán)重的污染，同時(shí)也造成了環(huán)境的污染。像田里種的學(xué)多蔬菜隔三差五的就要打農(nóng)藥，預(yù)防蟲害疾病，還有一些雜草也喜歡打農(nóng)藥，調(diào)查的每戶居民家都是這樣的，只有個(gè)別農(nóng)戶家養(yǎng)了一