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PAGE7-專題保溫常練(7)一、語言文字應用(20分)閱讀下面的文字,完成1~3題。民間文學,是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)建、并在民間社會以口耳相傳的形式傳承至今的口頭文學作品。它不僅是勞動人民生活才智與生產(chǎn)才智的總結,而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要。

社會的發(fā)展僅有經(jīng)濟的推動遠遠不夠,還須要有強大的精神力氣做支撐。民族精神以及這個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,是推動社會發(fā)展的主動動力,也是社會秩序的重要手段。()。他們通過一個個故事在普及歷史學問、講解并描述中華傳統(tǒng)的同時,也在繼承古代“高臺教化”傳統(tǒng)的基礎上,用一個個生動好玩的故事,一個個可歌可泣的人物,表達著自己的愛憎,教化著底層民眾,著文明世風,踐行著弘揚民族精神和傳統(tǒng)道德的重要使命。故藝諺始終有“說書唱戲勸人方”“一時勸人以口,百世勸人以書”的說法。在民間社會中,一個民族的民族精神與優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,正是通過一則則民間傳聞故事,一出出民間說唱實現(xiàn)的。須要特殊指出的是,民間文學可以通過與書面文學相比方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而彌補書面文學所恒久流淌不到的文明死角。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A.表現(xiàn)維持浸潤代際傳承B.體現(xiàn)維持濡染世代交替C.體現(xiàn)維系濡染代際傳承D.表現(xiàn)維系浸潤世代交替2.下列填入文中括號內的語句,連接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,充當著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的重要角色B.而充當著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”重要角色的,正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家C.而充當著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”重要角色的,正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人D.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,被人們認為是民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的角色3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A.民間文學與書面文學相比,可以通過方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而彌補書面文學所恒久流淌不到的文明死角。B.民間文學與書面文學相比,可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會,從而彌補書面文學所恒久流淌不到的文明死角。C.與書面文學相比,可以通過民間文學方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而填補書面文學所恒久流淌不到的文明死角。D.與書面文學相比,民間文學可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會,從而填補書面文學所恒久流淌不到的文明死角。4.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(6分)快遞并非現(xiàn)代專屬,古已有之。最早的“快遞公司”出現(xiàn)在春秋時期,主要是為了傳遞信息和文書,稱為“驛傳”。到了漢朝,“驛傳”漸漸走向成熟,①:五里設郵,十里設亭,三十里設驛或傳;同時,政府還將所傳遞的文書依據(jù)不同等級由專人、專馬按規(guī)定次序和時間傳遞。到了隋唐時期,②,規(guī)模接著擴大,出現(xiàn)了以京城為中心、輻射全國各地的格局,就連一些邊遠山區(qū)也設有“網(wǎng)點”。當然,既是“快遞”,那在速度上確定有所要求。岑參在《初過隴山途中呈宇文判官》中寫道:“一驛過一驛,驛騎如星流。平明發(fā)咸陽,暮及隴山頭。”可見,③。

①_________________________________________________________________________________________________________②_________________________________________________________________________________________________________③_________________________________________________________________________________________________________5.把下面的長句改寫為三個短句。要求:可以增刪個別詞語,但不能變更原意。(5分)讓全身披掛的古代武士都黯然失色的、比以往任何時候都沉重并有可能變得越來越重的當下軍人的行囊使原本以為技術進步能讓士兵們輕裝上陣的很多人面對這種局面提出一個給士兵減負為何如此艱難的尖銳問題。二、名句名篇默寫(6分)6.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中“,”兩句對廣闊勞動人民寄予深深的憐憫,彰顯出詩人心憂家國、情牽百姓的高尚品行。

(2)杜甫《登高》中“,”兩句從空間、時間兩個方面著筆,表達了詩人淪落他鄉(xiāng)、年老多病的無限悲愁心情。

(3)宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己求學時身體所受之苦,在風雪中“”,回到住處“”,借此勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境。

三、文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。記憶像鐵軌一樣長舒翼①“我深深懷念那個摩肩抵肘的時代。今日站在畫了黃線的整齊月臺上,總覺得少了一點什么,直到記起了從前那一聲汽笛長嘯?!雹谡荡汗?jié),汽笛聲送來親情的呼喚,迎回來鄉(xiāng)的游子們。在這場一年一度的中國人口大遷移中,火車是確定的運輸主力。在諸多交通工具中,人們乘坐最多的還是火車?;疖?對于很多中國人來說,記憶像鐵軌一樣長。③有人說,在空間上有兩種東西恒久讓人類癡迷,一是家鄉(xiāng),一是遠方。家鄉(xiāng)安放著心靈的安靜,遠方寄予著對未知的憧憬。火車——正是一邊駛向家鄉(xiāng),一邊駛向遠方。④坐過多數(shù)次火車,但印象最深刻的,或許還是返鄉(xiāng)那一趟車。那一列列返鄉(xiāng)的火車??吭谡九_邊,熙攘的人流中,匆忙的腳步里,張望的目光下,涌動著的都是思鄉(xiāng)的心情。每一次望見返鄉(xiāng)那趟火車,總覺得是那樣可愛與親切,仿佛望見了千里之外的家鄉(xiāng)。在車輪與鐵軌碰撞的聲響中,思鄉(xiāng)的心情便陡然在車廂里充滿開來,它將駛向的,是你最熟識也最暖和的家鄉(xiāng)。⑤火車是家鄉(xiāng),火車也是遠方。速度的提升,鐵路的延長,讓人們通過火車實現(xiàn)了向遠方自由流淌的幻想。今日的中國人,坐著火車,可以去往祖國土地上的天涯海角,來到祖國東部的平原,到達祖國南方的海邊,走進祖國西部的沙漠,踏上祖國北方的草原,去觀三山五岳,去看大江大河。火車的車窗仿佛一條長膠卷,讓人們觀賞到一幅又一幅生疏而斑斕的畫面。有了火車,遠方已不再遙遠。⑥火車與空間有著親密的聯(lián)系,與時間的關系也頗有意味。那長長的車廂,仿佛一頭連著中國的過去,一頭連著中國的將來。⑦一節(jié)節(jié)火車車廂,裝載過多少過往的歲月。這歲月的起點,要追溯到一百多年前。在今日的中國鐵道博物館里,有一件鎮(zhèn)館之寶——“0號”機車。因為它的機身上有一個大大的“0”,所以人們稱其為“0號”機車,這是中國現(xiàn)存的最古老的機車。從那時候起,火車便奔馳在中國的大地上,見證著歷史。一百多年來,一列又一列火車咆哮而過,在那些火車上,發(fā)生過多少難忘的故事啊!一本以“火車上的中國人”為主題的攝影集,記錄了上個世紀90年頭中國火車車廂內外的人生百態(tài)。當看到那一列列綠皮火車、一個個熟識的場景、一張張鮮活的面孔時,遠去的時間與遙遠的記憶仿佛一下子都回到了眼前。這些與火車有關的影像,定格的正是中國人曾經(jīng)一步一步走過的日子。⑧我們在懷念舊日時間的同時,也不能不感慨今日發(fā)生的天翻地覆的變更。對于中國這個古老的國度而言,火車這一誕生于西方第一次工業(yè)革命時代的機械交通工具,是一個舶來品。然而,今日中國的火車和鐵路的發(fā)展,已經(jīng)走在了世界的前列。⑨中國人對火車有著劇烈的“情結”,因為它不僅是一種交通工具,也是歷史的親歷者,更是歷史的見證者?;疖?又收納著中國人的精神世界里難忘的時代記憶與豐富的個人情感,承載著一代又一代中國人沉甸甸的幻想。記憶像鐵軌一樣長,而幻想,也會隨著鐵軌伸向新的遠方。(選自《人民日報》,有刪改)7.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.第⑥段是文章的過渡段,承上總結了火車與空間的親密聯(lián)系,又開啟了下文對火車與時間的關系的敘述。B.作為春節(jié)運輸主力的火車,人們坐的次數(shù)多,所以總讓人覺得可愛與親切,給人們的印象最為深刻。C.作者主要從空間和時間的維度綻開分析,分析火車與人們的情感關系,以及火車與中國的發(fā)展關系。D.本文以火車為載體,寫出了火車不僅是一種交通工具,也與中國人的精神世界,特殊是情感世界緊密聯(lián)系。8.結合全文,分析文章最終一句話的含意。(6分)記憶像鐵軌一樣長,而幻想,也會隨著鐵軌伸向新的遠方。9.“火車”在全文表達中有什么作用?請結合全文進行分析。(6分)保溫常練(七)1.C[解析]第一空,表現(xiàn):表示出來。體現(xiàn):指某種性質或現(xiàn)象在某一事物上詳細表現(xiàn)出來。依據(jù)語境“而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要……”,應填入“體現(xiàn)”。其次空,維持:保持,使接著存在。維系:維護并保持,使不中斷。依據(jù)語境,應填入“維系”。第三空,浸潤:液體慢慢滲入或附著在固體表面上。濡染:指沾染,受熏陶。修飾“文明世風”,應填入“濡染”。第四空,代際傳承:兩代人之間的傳承。世代交替:指較年輕的一代人替代年齡較大的一代人。依據(jù)語境,應填入“代際傳承”。故選C。2.C[解析]依據(jù)“社會的發(fā)展僅有經(jīng)濟的推動遠遠不夠,還須要有強大的精神力氣做支撐”,可知精神力氣很重要,“民族精神以及這個民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,是推動社會發(fā)展的主動動力,也是維系社會秩序的重要手段”,即民族精神和傳統(tǒng)道德有很重要的作用,括號后的“他們”是代詞,代指括號內的名詞,即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”,為使括號內的語句與上下文連接更緊密,所補語句應先說民族精神與傳統(tǒng)道德,后說民間故事家和民間藝人,故解除A、D兩項;依據(jù)后文“正是通過一則則民間傳聞故事,一出出民間說唱實現(xiàn)”,應當先說民間故事家再說民間藝人,符合一一對應的表達原則,解除B。故選C。3.D[解析]“民間文學可以通過與書面文學相比方式的通俗易懂”語序不當,“與書面文學相比”應提到最前,“通過方式的通俗易懂”應為“通過通俗易懂的方式”;搭配不當,關聯(lián)詞語運用不當,“進而彌補書面文學所恒久流淌不到的文明死角”,改為“從而填補書面文學所恒久流淌不到的文明死角”。綜合分析四個選項,D項修改最恰當。4.①形成一套完整的制度②“快遞”業(yè)發(fā)展特別迅猛③唐朝對快遞的速度要求很高[解析]語段主要講解并描述中國古代的“快遞(業(yè))”,是依據(jù)時間依次表述每個時期快遞(業(yè))的詳細特點的。第①處,依據(jù)前文的“成熟”及后文的內容分析可知,此處應當是說驛傳有比較完整的制度規(guī)定。第②處,從出現(xiàn)以京城為中心、輻射全國各地的格局等內容看,此處應當是說快遞業(yè)務發(fā)展快速。第③處,從岑參詩歌的內容分析,此處應當是得出的結論,即唐代對快遞的速度要求很高。5.①(人們)原本以為技術進步能讓士兵們輕裝上陣。②但當下軍人的行囊比以往任何時候都沉重并有可能變得越來越重,讓全身披掛的古代武士都黯然失色。③面對這種局面,很多人提出一個給士兵減負為何如此艱難的尖銳問題。[解析]首先,留意梳理語句的意思,即現(xiàn)在軍人的行囊特殊重,人們懷疑為何給士兵減負這么難。其次,把語句的意思拆分為信息點,即軍人的行囊很重、比以往任何時候都重、讓全身披掛的古代武士都黯然失色,這是有關“重”的方面;依據(jù)這些信息,某些人產(chǎn)生了一些看法并提出一些疑問。最終,依據(jù)寫成三個短句的要求歸納信息即可。6.(1)長太息以掩涕兮哀民生之多艱(2)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(3)足膚皸裂而不知四支僵勁不能動7.B[解析]對比分析原文第④段中“但印象最深刻的,或許還是返鄉(xiāng)那一趟車”“每一次望見返鄉(xiāng)那趟火車,總覺得是那樣可愛與親切”等語句,可知B項表述的緣由“人們坐的次數(shù)多”是錯誤的。8.①空間上,鐵軌連著家鄉(xiāng)和遠方,收納著中國人的時代記憶與個人情感。②時間上,鐵軌連著中國的過去和將來,見證著歷史,也承載著中國人的幻想。[解析]在思索廣度上,“長”“遠方”涉及“記憶”“幻想”在時間和空間上的延展;在思索深度上,則須要思索為什么“記憶”會“長”,“幻想”會“伸向新的遠方”。依據(jù)原文第③段“火車——正是……一邊駛向遠方”,以及第④段和第⑦段的內容可以得出“記憶”會“長”的緣由;依據(jù)原文第⑥段“火車與空間有著……連著中國的將來”,第⑧段“今日中國的火車……世界的前列”,第⑨段“因為它不僅是……歷史的見證者”等內容可總結出“幻想”會“伸向新的遠方”的緣由。9.①結構上,是全文的線索,貫穿全文;②情感上,火車收納著中國人的記憶和情

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