2025屆新教材高考政治一輪復習第二十一單元運用辯證思維方法第五十三課把握辯證分合學案部編版

PAGE13-第五十三課把握辯證分合探究活動落實素養(yǎng)課標要求學習清單核心素養(yǎng)結合對困難事物的把握,體會辯證思維的特征;理解分析與綜合的辯證關系。1.描述與分類:①形而上學的含義,辯證思維的含義,辯證思維的發(fā)展歷程,整體性地思維的含義,動態(tài)性地思維的含義。②分析的含義,綜合的含義。2.說明與論證:①動態(tài)思維的緣由,整體性地思維與動態(tài)性地思維的關系。②分析的必要性。3.預料與選擇:①整體性地思維的作用。②分析的方法,綜合的方法,正確地進行分析與綜合。4.辨析與評價:①形而上學的弊端,辯證思維與形而上學思維、詭辯論、相對主義的區(qū)分。②分析與綜合的關系?？茖W精神:通過典型案例分析,如搜集新冠肺炎病毒基因組測序、對新冠疫情溯源、限制的方案等,開展課堂探究,了解分析和綜合的方法,理解二者的辯證關系,學會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中,把握事物的本質和規(guī)律。必備學問關鍵實力考點一相識辯證思維精梳細理——重基礎一、辯證思維的含義1.辯證相識事物的必要性(1)在相識過程中,人們往往須要將普遍聯(lián)系著的對象及其各個部分、各種性質、各種關系,相對地獨立起來、區(qū)分開來,分別地加以探討,這樣才能獲得詳細、深刻的相識。這是相識過程中的必經(jīng)階段。(2)假如認為事物是一成不變的,事物之間的界限都是確定分明和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學思維。(3)我們相識事物,不僅要分別相識事物的各個局部、各種層次、各個階段以及個別屬性,而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢。這就須要辯證思維。2.辯證思維的含義所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思索問題,其實質和核心是運用沖突分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物。3.辯證思維的發(fā)展歷程(1)古代人以樸實的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和沖突運動。(2)隨著近代科學的產(chǎn)生和發(fā)展,人們起先自覺地、系統(tǒng)地探討辯證思維,但這時的探討大多帶有唯心主義的性質。(3)在總結人類最新科學成果、批判地繼承以往辯證思維探討的合理因素的基礎上,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學形態(tài)的辯證思維學說。二、辯證思維的特征1.整體性的思維(1)整體性思維的含義:整體性是辯證思維的重要特征。辯證思維用全面的觀點看問題,將相識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思索如何解決問題。(2)具有整體性特征的辯證思維的功用①整體性的辯證思維能夠科學地處理“此”與“彼”之間的關系。②辯證思維能夠科學地處理整體與部分之間的關系。(3)正確理解辯證思維的整體性辯證思維的整體是有層次之分的整體。事物的整體總是相對而言的。辯證思維是把多層次、多視角的相識綜合起來,整體性地思索問題的。2.動態(tài)性的思維(1)動態(tài)性思維的含義:動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征?？陀^事物是變更發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物實際存在的過程,就必需以動態(tài)的方式去思索相識對象。用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變更、發(fā)展的觀點看問題,用沖突運動的觀點看問題。(2)動態(tài)性思維的功用動態(tài)性的辯證思維能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。事物隨著時間、地點、條件的變更而變更,事物內部沖突的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題,才能把握事物變更發(fā)展的規(guī)律。(3)正確理解辯證思維的動態(tài)性①辯證思維強調整體性,但并不排斥局部的獨立性;辯證思維強調動態(tài)性,但不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。②辯證思維用實踐的觀點看問題,凡未經(jīng)實踐檢驗的相識,決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)分。經(jīng)不起實踐檢驗的詭辯,不是真正的辯證思維。微研深究——明方法命題點一辯證思維與形而上學思維【例題?】寒假在即,同學們一起去看成果。拿到成果后,A同學發(fā)覺自己的總分是645分,由期中考試全班第10名上升到第3名,于是他確定寒假要好好地上上網(wǎng),好好地玩上一把,決不再做與學習有關的事;B同學發(fā)覺自己的總分是623分,由期中考試全班第2名降到第13名,于是他確定寒假要舍命學習,除了吃飯、睡覺外就是學習。(1)對A、B兩同學做法的推斷,正確的是()A.A不合理,B合理B.A合理,B不合理C.A、B都不合理(2)你認為上述兩個同學的做法合適嗎?請你與上述兩個同學進行一次網(wǎng)上溝通,依據(jù)辯證思維的學問闡明你的觀點。解題指導【命題點】本題考查辯證思維。命題點二辯證思維的整體性【例題?】青島世界園藝博覽會會址位于青島市百果山森林公園,園區(qū)總體規(guī)劃概括為“兩軸十二園”。“兩軸”分別為南北向的花軸和東西向的樹軸,“十二園”包括七個主題區(qū)和五個體驗區(qū)。園區(qū)的設計體現(xiàn)了山海結合的理念,展示出一幅人與自然和諧相處的生態(tài)文明畫卷。(1)青島世界園藝博覽會的園區(qū)規(guī)劃設計所體現(xiàn)的辯證思維特征是()A.整體性B.嚴謹性C.歸一性(2)有同學認為:“辯證思維只強調在動態(tài)中把握事物。”運用辯證思維的有關學問分析該同學的看法。解題指導【命題點】題目考查學生對辯證思維的理解。命題點三辯證思維的動態(tài)性【例題?】魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術,究竟哪一位最好呢?”扁鵲回答:“長兄最好,中兄次之,我最差。”文王再問:“那為什么你最出名呢?”扁鵲回答:“我長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治稍微的小病,所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴峻之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫(yī)術高超,名氣因此響遍全國?！眴栴}探究:(1)名醫(yī)扁鵲對兄弟三人醫(yī)術的評價,運用探求因果聯(lián)系的方法是

A.求同法B.求異法C.共變法(2)有人認為,事后限制不如事中限制,事中限制不如事前限制。請運用辯證思維的有關學問分析此觀點。解題指導【命題點】題目考查辯證思維的動態(tài)性?？键c二分析與綜合及其辯證關系精梳細理——重基礎一、分析與綜合的含義1.分析的含義:分析就是把相識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次,或者把相識對象的困難的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以相識的一種思維方法。2.分析的必要性:困難多樣的客觀事物是以有機整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質和規(guī)律,人們須要把相識對象的各個部分、要素短暫地分割開來,把被考察的部分、要素從對象整體中抽取出來。3.分析的方法(1)辯證唯物主義闡明白事物沖突的普遍性和特殊性的關系、主要沖突和次要沖突的關系、沖突的主要方面和次要方面的關系,要求人們在相識和實踐中抓住重點問題,認清事物的性質。這是最高層次、最具概括性的分析。(2)分析方法的種類①定性分析:定性分析是確定探討對象是否具有某種性質或某種成分的分析,主要解決“有沒有”“是不是”的問題。②定量分析:定量分析是確定探討對象在某個方面的量“有多少”的分析。③功能分析:功能分析是確定探討對象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析,主要解決探討對象“有什么作用”的問題。④因果分析:因果分析是確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變更的緣由的分析,主要解決探討對象“為什么”的問題。二、把握整體的手段1.綜合的含義:綜合是一種把相識對象的各個部分、側面、因素和不同發(fā)展階段,依據(jù)其固有的聯(lián)系聯(lián)結和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法。2.不同的綜合方法(1)哲學中的綜合和科學探討中的綜合的區(qū)分:不同的相識領域,有著不同的相識目的和綜合范圍。哲學中的綜合,旨在把握物質世界的本質和事物發(fā)展的普遍規(guī)律?？茖W探討中的綜合,是為了從整體上把握詳細探討對象的性質和規(guī)律。(2)常用的綜合方法:在科學探討中,人們經(jīng)常運用結構綜合和功能綜合等多種方法,獲得關于探討對象整體結構、所具功能、演化過程的相識,進而把握其本質和規(guī)律。三、分析與綜合的辯證關系1.分析方法和綜合方法之間具有對立統(tǒng)一的互補關系。(1)區(qū)分:分析和綜合是方向相反卻相輔相成的兩種思維方法。分析是從事物整體走向部分的相識,綜合是從事物部分走向整體的相識。(2)聯(lián)系:分析是綜合的基礎,綜合是分析的先導。分析為綜合作打算,而綜合的結果又指導人們接著對事物進行新的分析。2.辯證的分析和綜合是客觀事物的沖突在思維中的反映。辯證的分析和綜合方法是沖突分析法的集中體現(xiàn)。3.怎樣正確地進行辯證的分析和綜合(1)要精確地理解分析和綜合的辯證關系,在對整體的相識指導下進行分析。(2)分析和綜合必需是客觀的和全面的。易混易錯1.“緣木求魚”的愚蠢之處在于用孤立的思維方式看待事物。提示×?！熬壞厩篝~”的愚蠢之處在于用靜止的思維方式看待事物。2.辯證思維的實質和核心是運用沖突分析方法,在確定不相容中把握事物。提示×。辯證思維的實質和核心是運用沖突分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物。3.辯證思維用實踐的觀點看問題。凡未經(jīng)實踐檢驗的相識,決不能輕信和盲從,這是辯證思維同形而上學的根本區(qū)分。提示×。辯證思維用實踐的觀點看問題。凡未經(jīng)實踐檢驗的相識,決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)分。4.定性分析法主要是解決探討對象“有什么作用”的問題。提示×。定性分析是確定探討對象是否具有某種性質或某種成分的分析,主要解決“有沒有”“是不是”的問題。功能分析法主要是解決探討對象“有什么作用”的問題。5.分析方法力圖把詳細的“點”相識透徹,其優(yōu)點是詳細。提示×。分析方法將留意力集中在問題的“點”上,力圖把詳細的“點”相識透徹,其優(yōu)點是精確。微研深究——明方法命題點一分析與綜合的含義【例題?】有關專家認為,中國GDP總量超過日本,成為世界其次大經(jīng)濟體,令人激昂。但是,我們不應當對此過分樂觀乃至盲目,中國仍不是發(fā)達國家。GDP絕非衡量經(jīng)濟實力的唯一指標,中國人均GDP在全球排名第100位左右;還有1.5億人處于聯(lián)合國規(guī)定的貧困狀態(tài);中國經(jīng)濟結構問題突出,在第一、二產(chǎn)業(yè)集中了過多的勞動力資源,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡;中國還存在公共福利事業(yè)尚不完善、公共教化投入嚴峻不足、社會保障發(fā)展滯后等問題。因此,中國仍屬于“發(fā)展中國家”。(1)中國仍屬于發(fā)展中國家的推斷屬于()A.單稱推斷B.特稱推斷C.全稱推斷(2)結合材料,說明有關專家認為中國仍屬于“發(fā)展中國家”的正確性。解題指導【命題點】題目考查辯證思維方法,要留意分析與綜合方法的區(qū)分。命題點二分析與綜合的辯證關系【例題?】構建社會主義和諧社會,是黨的十六大和十六屆三中、四中全會提出的重大任務。黨的十六大報告在闡述全面建設小康社會的雄偉目標時強調,要建設包括“社會更加和諧”在內的更高水平的小康社會,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,鞏固和發(fā)展民主團結、生動活潑、安定和諧的政治局面。(1)“和諧社會”觀的提出,在探討方法上運用的思維方法是()A.類比推理 B.分析C.綜合 D.分析與綜合相結合(2)為什么要運用上述方法?解題指導【命題點】本題考查辯證思維方法。熱點引路知能訓練背景材料保持綠色發(fā)展戰(zhàn)略定力不負青山不負人2005年8月15日,“綠水青山就是金山銀山”的理念首次提出;2024年4月21日,“人不負青山,青山定不負人”的科學論斷首次提出。從“兩山論”到“人山論”,這是生態(tài)文明思想的標記性觀點和代表性論斷,必將指引我們把生態(tài)文明體制改革引向縱深?！叭瞬回撉嗌?青山定不負人”的科學論斷強化了“三個導向”。堅持問題導向、目標導向、結果導向,問題、目標、結果是事物發(fā)展的“一體三面”,導向則是行動的指引和方向,“三個導向”是我們學習與踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念和“人不負青山,青山定不負人”這一科學論斷的重要工作方法。“綠水青山就是金山銀山”的理念來源于最基層的發(fā)展實踐,發(fā)軔于經(jīng)濟發(fā)達的浙江區(qū)域,飽含了深邃思索,折射了關系到“國之大者”的問題導向:我們國家僅用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌瓴抛哌^的工業(yè)化歷程,而發(fā)達國家出現(xiàn)的環(huán)境問題,在我們當時的快速發(fā)展中已集中顯現(xiàn)出來,走歐美“先污染后治理”的老路明顯是行不通的,傳統(tǒng)的粗放型經(jīng)濟發(fā)展方式若再不變更,資源環(huán)境將難以支撐中國的可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展最緊迫的地方入手,凸顯出對生態(tài)問題的重視,生動形象地闡明白經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)愛護的辯證關系,爾后又多次作出精辟闡釋:“在實踐中對綠水青山和金山銀山這‘兩座山’之間關系的相識經(jīng)過了三個階段:第一個階段是用綠水青山去換金山銀山,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載實力,一味索取資源。其次個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山,這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的沖突起先凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,要留得青山在,才能有柴燒。第三個階段是相識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山,我們種的常青樹就是搖錢樹,生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢,形成了渾然一體、和諧統(tǒng)一的關系,這一階段是一種更高的境界?！秉h的十八大以來,明確把生態(tài)文明作為繼農(nóng)業(yè)、工業(yè)文明之后的一個新階段,指出關乎人民主體地位的體現(xiàn)、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎的鞏固和中華民族宏大復興的中國夢的實現(xiàn),為我們樹牢了生態(tài)文明建設的目標導向。不僅推動和領導著我國生態(tài)文明制度建設的頂層設計,而且嚴峻破壞生態(tài)環(huán)境事務,扭住不放,一抓究竟,不徹底解決絕不松手,推動生態(tài)環(huán)境愛護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變更。“把我們宏大的祖國建設得更加漂亮,為子孫后代留下天更藍、山更綠、水更清的美麗環(huán)境。”要求為人民群眾供應更多生態(tài)公共產(chǎn)品,提高生活質量和華蜜指數(shù),讓老百姓在共享發(fā)展紅利的同時,更充分地享受綠色福利,使生態(tài)文明建設成果更好地惠及全體人民,造福子孫后代,這一結果導向呈現(xiàn)了大國領袖對歷史負責、對人民負責的情懷和遠見?？傊?“人不負青山,青山定不負人”的科學論斷與“綠水青山就是金山銀山”的理念一脈相承,是當代中國最現(xiàn)實最鮮活的馬克思主義生態(tài)文明思想,為深化推動新時代生態(tài)文明建設供應了思維導圖和方法路徑。思維解碼(1)堅持用聯(lián)系的觀點看問題,反對用形而上學觀點看問題。人類社會和自然界是相互聯(lián)系的。在經(jīng)濟建設中,既要改造自然,又要愛護自然,把節(jié)約資源、愛護環(huán)境放在重要位置,使經(jīng)濟建設與資源愛護協(xié)調?！叭瞬回撉嗌?青山定不負人”的科學論斷正是堅持經(jīng)濟建設與環(huán)境愛護協(xié)調發(fā)展的體現(xiàn)。(2)正確處理整體和局部的關系,從整體上把握事物的聯(lián)系。事物是由各個局部構成的有機整體。局部離不開整體,全局高于局部。盡管一些小造紙廠等企業(yè)可能給當?shù)貛矶虝旱慕?jīng)濟利益,但從涉及子孫后代的生存大局動身,堅決關停這些企業(yè),就是局部聽從整體的體現(xiàn)。(3)堅持全面觀點,反對片面觀點,對任何事物,在任何時候,都要運用一分為二的觀點,堅持兩分法。經(jīng)濟發(fā)展過程中,全面衡量經(jīng)濟利益和環(huán)境污染的利弊,斷然關停了污染嚴峻的企業(yè),投巨資治理環(huán)境,就是堅持全面觀點,把握主流。(4)堅持用發(fā)展的觀點看問題。為人民群眾供應更多生態(tài)公共產(chǎn)品,提高生活質量和華蜜指數(shù),讓老百姓在共享發(fā)展紅利的同時,更充分地享受綠色福利,使生態(tài)文明建設成果更好地惠及全體人民,造福子孫后代。備考猜練1.習近平總書記的很多論述都閃爍著唯物辯證的光線。在談經(jīng)濟工作時,他強調“‘穩(wěn)’也好,‘改’也好,是辯證統(tǒng)一、互為條件的”;在闡述生態(tài)建設時,他指出“綠水青山就是金山銀山”。下列詩句與習近平總書記上述論述體現(xiàn)的哲理一樣的是()①離我們最近的地方,路程卻最遙遠②鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥③天空中沒有翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過④當你把全部的錯誤關在門外,真理也就被拒絕了A.①② B.②③C.①④ D.③④2.教科書循環(huán)運用,可以減輕學生的經(jīng)濟負擔、節(jié)約社會資源。但教科書循環(huán)運用過程中還存在一些問題,如教材殘缺破損、衛(wèi)生狀況堪憂等。但我們要堅信教科書循環(huán)運用有美妙的明天,這是因為()①事物發(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程②發(fā)展的實質是事物的運動和變更,是新舊事物的相互交替③教科書循環(huán)運用符合科學發(fā)展的客觀規(guī)律,符合可持續(xù)發(fā)展的要求④教科書循環(huán)運用能夠節(jié)約資源、愛護環(huán)境,會得到人們的支持和擁護A.①② B.①③C.②④ D.③④3.閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記在參與首都義務植樹活動時強調,綠化祖國要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,廣泛開展國土綠化行動,人人出力,日積月累,讓祖國大地不斷綠起來美起來。習近平總書記同參與植樹的干部群眾談起造林綠化和生態(tài)環(huán)保工作時強調,植樹造林歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今日,我們來這里植樹既是履行法定義務,也是建設漂亮中國、推動生態(tài)文明建設、改善民生福祉的詳細行動。開展國土綠化行動,既要留意數(shù)量更要留意質量,堅持科學綠化、規(guī)劃引領、因地制宜,走科學、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路,久久為功、善做善成,不斷擴大森林面積,不斷提高森林質量,不斷提升生態(tài)系統(tǒng)質量和穩(wěn)定性。我們既要著力美化環(huán)境,又要讓人民群眾舒適地生活在其中,同美妙環(huán)境融為一體。前人栽樹,后人乘涼,我們這一代人就是要用自己的努力造福子孫后代。結合材料,運用辯證思維方法的學問說明在植樹造林過程中我們這一代人應如何用自己的努力造福子孫后代。其次十一單元運用辯證思維方法第五十三課把握辯證分合必備學問·關鍵實力考點一例題?答案(1)C(2)①辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思索問題。實質與核心是運用沖突分析法,從對立中把握統(tǒng)一。②辯證思維具有整體性思維、動態(tài)性思維的特征。辯證思維使我們充溢才智。③我們要運用辯證思維對待考試成果,要看到自己原來的成果、這次考試的成果和以后可能的成果;在假期中合理支配,要休息好、玩好,參與必要的社會活動,增長見識,提高實力,再抽出時間復習上學期學得不好的學問,預習下學期要學習的內容等。解析學生解答此題應先作出明確推斷,說明這兩種思想都是不合適的;再依據(jù)辯證思維的學問,提出自己的觀點,說明這兩種思想沒有堅持辯證思維,然后說明必需堅持辯證思維、整體性思維、動態(tài)性思維的理論緣由和現(xiàn)實意義,最終說明對待考試成果的正確看法。例題?答案(1)A(2)①辯證思維強調動態(tài)性,也不排斥相對的靜態(tài)性。②辯證思維強調整體性,但并不排斥局部的獨立性。③辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物的。解析第(1)問考查學生對辯證思維特征的理解。青島世界園藝博覽會的園區(qū)總體規(guī)劃體現(xiàn)了整體性辯證思維特征。第(2)問考查辯證思維的有關學問。題目中這位同學的觀點只看到了辯證思維的動態(tài)性,忽視了其靜態(tài)性,另外還要考慮辯證思維的整體性和局部的獨立性,應當全面客觀地評價和分析學生的觀點。例題?答案(1)B(2)①人們的相識應當遵循客觀事物發(fā)展的規(guī)律,要把握好事物發(fā)展的各個階段,著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢,用發(fā)展的觀點看待事物、分析問題。②人們的思維要正確地反映事物的發(fā)展過程,就必需以動態(tài)的方式去思索。醫(yī)生治病要限制好病情發(fā)展的各個階段,特殊是病情發(fā)作前,做到治病于病情發(fā)作之前,治病于病情初起之時,從而防止事物進一步惡化。解析名醫(yī)扁鵲對兄弟三人醫(yī)術與名氣的因果分析,指出了三兄弟在治病過程中采納不同的治療方法,得出了對各自醫(yī)術水平與名氣的精確推斷,故選B項。考點二例題?答案(1)A(2)①在相識事物的過程中,辯證的分析與綜合是客觀事物的沖突在思維中的反映。有關專家既確定了中國GDP總量超過日本,又否定了中國會因此成為發(fā)達國家。②有關專家分別對中國人均GDP、貧困人口數(shù)量、經(jīng)濟結構、社會發(fā)展等方面進行分析,從整體上綜合得出結論,認為中國仍屬于“發(fā)展中國家”。解析題目運用辯證的分析與綜合的學問分析材料。我們首先從人均GDP、中國經(jīng)濟結構問題、公共福利事業(yè)尚不完善、公共教化投入嚴峻不足、社會保障發(fā)展滯后等不同角度進行分析,然后綜合得出結論:中國仍屬于“發(fā)展中國家”。例題?答案(1)D(2)世界充溢著沖突,事物的各個沖突以及每一個沖突的兩個方面的對立統(tǒng)一關系,構成了事物沖突的總體,使事物成為多種規(guī)定性的統(tǒng)一。人們要深刻地相識事物,就必需相識事物的沖突,要相識事物的普遍性和特殊性、主要沖突和次要沖突、沖突的主要方面和次要方面及其相互轉化。這樣才能把握事物的本質和規(guī)律。因此,我們必需學會用辯證思維思索問題,運用辯證分合的科學思維方法。解析第(1)問,對于建設和諧社會須要考慮國內國外各個要素,然后綜合各種因素運用辯證分析綜合的方法。對于第(2)問依據(jù)教材學問回答問題即可。熱點引路·知能訓練備考猜練1.C習近平總書記關于經(jīng)濟工作和生態(tài)建設的論斷,蘊含了沖突的對立統(tǒng)一觀點?！半x我們最近的地方,路程卻最遙遠”強調了“近”與“遠”的對立統(tǒng)一,“當你把全部的錯誤關在門外,真理也就被拒絕了”強調了“錯誤”與“真理”的對立統(tǒng)一,①④符合題意;“鳥兒愿為一朵云,云兒愿為一只鳥”意思是指有些人總是不停地艷羨他人,對自己的特長或華蜜卻視而不見,這是用片面的觀點看問題的體現(xiàn),②不符合題意;“天空中沒有翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過”意思是指有的事情雖然做過了卻不為人所知,但