內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市準格爾旗第九中學2024-2025學年九年級上學期第一次月考語文試題

九年級語文試卷第=PAGE4*2-17頁（共10頁）九年級語文試卷第=PAGE4*28頁（共10頁）絕密★啟用前準格爾旗第九中學2024-2025學年度第一學期絕密★啟用前第一次限時訓練試題九年級語文注意事項：1．本試卷共10頁，滿分100分?？荚嚂r間為120分鐘。2．答題前，考生務必先將自己的考生號、姓名、座位號等信息填寫在試卷和答題卡的指定位置。請認真核對條形碼上的相關(guān)信息后，將條形碼粘貼在答題卡的指定位置。3．答題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用（本題包括1～9題，共28分）閱讀下面的文字，完成1-2小題。①在千里關(guān)山、萬里寒沙中，在朗朗青天之下、茫茫大地之上，長城啊，你在千年的磨難中，挺立著巍峨與堅強。你的堅韌，是中國的脊梁，承載（）著民族的尊嚴和希望！中華兒女對你的崇拜悃愊無華。長城呵，你是一部書，記錄著多少王朝遠去的背影；你是一首歌，吟（）唱出多少英雄的憂（qī）；你是一首詩，寄寓著多少游子深切的思念；你是一幅畫，描繪出多少滄海桑田的印記。仰望你的冠（miǎn），即使千萬遍，我也高歌頌唱。1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。（2分）2.下列選項中對“悃愊無華”中“華”字的解釋正確的一項是（）（2分）A.浮夸B.中國C.青春D.花朵3.“詩詞與書法”研究小組推送了開國領(lǐng)袖毛澤東的書法作品《沁園春·雪》，下面是四位同學欣賞后的評論，其中對該書法作品或詩詞評價最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（2分）A．字體為楷書，行筆剛健有力，豐腴不失于刻板，規(guī)則中正而富有動態(tài)，盡顯作者的豪邁氣魄和偉人風范。B．字體為楷書，雖字形斜側(cè)，但每個字又都保持了它本身結(jié)構(gòu)的重力平衡，似巨斧斜劈山峰，一派昂揚奮舉之態(tài)，展現(xiàn)了作品開闊的意境。C．字體為行書，追求動態(tài)之美，筆畫和體勢都頗具變化，作品中的“飄”字，筆畫流暢秀逸，展現(xiàn)出了“雪飄”的輕盈動態(tài)，頗為傳神。D．字體為行書，筆意奔放，開合聚散，變化莫測，“晴”“嬈”二字，墨濃字大，表現(xiàn)了作者對當時眼前所見的晴日景色充滿喜愛之情。4.復句類型有并列、遞進、轉(zhuǎn)折、承接、因果、條件、選擇和假設等，下列句子中與示例復句類型相同的一項是（

）(2分)【示例】讀詩歌，不僅能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力，還可以得到審美享受。A．做，要靠想來指導；想，要靠做來證明。B．柏油路曬化了，甚至于店鋪門口的銅牌好像也要曬化。C．既然懂得了時間的寶貴，就不應該浪費一分一秒。D．一個人若要有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，就不應該畏懼錯誤。5．下列句子沒有語病的一項是（

）(2分)A.我省要全面加強海洋生態(tài)文明建設，提高海洋資源開發(fā)利用的效率和范圍。B.中學生要提升文學素養(yǎng)，養(yǎng)成愛讀書，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書香浸潤心靈。C.廣受好評的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對經(jīng)典詩詞的鑒賞水平，而且喚起了人們對經(jīng)典詩詞的記憶。D.我們不能否認做一個真正幸福的人應該關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛好。6.下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?2分)①人類于千百年來保存智慧的手段不出兩端:一是記憶，二是書籍。②為什么說讀書是一件“好事”呢？③顯然，是以看為主，把腦海里的記憶搬到紙上，就形成了書籍，書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。④天下第一好事，是讀書。⑤人類之所以能夠進步，永遠不停地向前邁進，靠的就是這種能述能寫的好本領(lǐng)。⑥后代人必須讀書才能繼承和發(fā)揚前人的智慧。A.②①③⑥⑤④B.④①③⑤⑥②C.④②①③⑥⑤D.②①⑥③④⑤7.默寫（10分）古詩文中藏著人生中的諸多艱難。是杜甫在《月夜憶舍弟》中面對弟兄分散，人各東西抒發(fā)“（1），（2）”的無奈；是劉長卿在《長沙過賈誼宅》中面對貶謫，溯古思今，抒發(fā)“（3），（4）”的自憐之意；是韓愈在《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》中借“（5），（6）”訴說英雄失路的悲哀。是溫庭筠在《商山早行》中借“（7），（8）”表達漂泊他鄉(xiāng)的游子殘月未落時趕路的辛勞。是范仲淹《岳陽樓記》中，假托古圣立言，表達身處困境依舊心系天下“（9），（10）”的悲涼慷慨。8．水在自然中，呈現(xiàn)出雨、霧、雪、霜、露、云、江、河、湖、海等各種不同的狀態(tài)。請選擇一種“水”的狀態(tài)以及與其相關(guān)的意象，創(chuàng)作一首小詩，表達自己的情思，不超過6行。（2分）【示例】雨說我來了，我走得很輕，而且溫聲細語地我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準我來了，雷電不喧嚷，風也不擁擠9.為了更好地閱讀《艾青詩選》，班級成立了研學共同體，以小組為單位對《艾青詩選》進行為期三周的主題閱讀活動。以下是小蔣所在小組的部分活動。（1）【積累夯實】閱讀艾青在二十世紀三四十年代創(chuàng)作的詩作，挑選自己喜歡的篇目背誦。小蔣沒有聽清要求，誤將艾青的一首1978年后創(chuàng)作的詩歌納入背誦篇目，請幫他挑選出來。（

）(2分)A．《大堰河——我的保姆》 B．《黎明》C．《魚化石》 D．《煤的對話》（2）【朗誦品味】小組合作朗誦《我愛這土地》，品味詩歌情感。對于“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉”一句的朗讀設計，小珍和小珠產(chǎn)生了分歧。(2分)小珍：我認為應該讀得深沉一些，語調(diào)下抑。小珠：我覺得應該讀得激昂一些，語調(diào)上揚。你更贊同誰的朗讀設計？結(jié)合詩歌說明理由。二、閱讀（包括10-22題，共32分）(一）閱讀下面文言文,完成10-13題。(12分)【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹以進士解褐①，為廣德軍司理②，日抱具獄③，與太守爭是非。守或怒臨之，公不為屈，歸必記其往復辯論之語于屏上。比去，至字無所容。服除④至京師上宰相王曾書，言朝政得失及民間利病，凡萬余言，王曾見而偉之。（摘自司馬光《涑水紀聞》卷十）【注】①解褐：進入仕途。②司理：主管獄訟的官職。③獄：案件。④服除：守喪期滿。10.解釋下列句子中加點的詞語。（4分）（1）先天下之憂而憂 先：________（2）微斯人 微：________（3）日抱具獄 日：________（4）比去 比：________11.給【乙】文中畫波浪線的句子劃分停頓。（劃兩處）（2分）服除至京師上宰相王曾書12.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）不以物喜，不以己悲。（2）守或怒臨之，公不為屈。13.范仲淹的古仁人之心在【乙】文中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合【乙】文簡要分析。（2分）（二）閱讀下面文字，完成14-17小題。（12分）拜謁岳陽樓李少巖①那個秋雨綿延的午后，我站在岳陽樓上，浮想聯(lián)翩。極目遠眺，湯湯洞庭，在煙雨迷蒙中，似一碗圣水，安放在歲月之上。②此刻，1700年的岳陽樓，立在淅瀝的風雨中，絨默無語，似一位飽經(jīng)滄桑的達觀智者，目光深邃，內(nèi)心寧靜。遠道而來的游人，一波波地來了，又一波波地走了，趕集似的，匆匆如我，都是時間隧道的過客?；蛟S，被貶官岳州的滕子京不會想到，自己傾心打造的一座樓，因為好友范仲淹的美文，因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等千古佳句，成就為一座天下名樓。年年月月，與一湖長相廝守，如同一對忠貞不渝的戀人，見證時間之水的懷柔與綿長。③于是乎，“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽，穿越浩瀚的時空。當我站在這里，一股釅濃的文化氣韻浸洇心間。④這會兒，細雨紛紛，斜風裹挾著清涼向我撲過來，令我躲閃不及?；秀遍g，這氣勢，將我引向那個久遠的大宋時代。很顯然，我想到了命途坎坷、官運不濟的滕子京，這位仕途屢遭排擠的士大夫。慶歷四年春，他赴任巴陵郡(今岳陽一帶)知州時，勤政為民，用不到兩年時間，巴陵郡被他治理得政通人和，百姓安居樂業(yè)。他籌集資金重修岳陽樓，大樓落成之時，感慨萬千，激動的淚水奪眶而出，連發(fā)數(shù)十聲仰天長嘆，那是何等悲愴、震撼人心?這是一個時代的聲音，個人命運、家國情懷、民生疾苦自他單薄的身軀中，噴薄而出。他千里修書，請時任蘇州郡守的范仲淹為岳陽樓作記，一篇《岳陽樓記》忽如一股強勁的湖風漫過來，于渾然不覺中，岳陽樓、滕子京從此聲名鵲起。⑤離岳陽樓不遠處，一座麻石修葺的范公亭，巍然挺立。我大致估算了一下，兩者之間不過五十米距離，如果換作平時，只需花幾分鐘時間。此刻，我的腳步凝重，遲緩，仿佛動用漫長一生的時光。我以為，唯有這樣才能接近一種虔誠的心境。在范公面前，我是絕不敢造次的，除了崇敬，仰望，還有頂禮膜拜。轉(zhuǎn)念一想，眼前這座亭子，難道不是一座精深、雋永的文化亭?出于對范公的景仰，我是先邁開左腳跨進亭里的，據(jù)說男人先邁左腳，是對主人的一種尊重。亭內(nèi)有一口石井，井已封閉，如一位歷經(jīng)滄桑、沒了精氣神的干癟老人。在亭子的頂端，懸掛一塊匾牌，上面完整地鐫刻范公的《岳陽樓記》，我仔細讀了一遍，通篇368個字，一字不落，厚實，蒼勁，其意境之深遠，何嘗不是范公畢生心血凝聚的生命體驗?⑥其實，范公是孤獨的，人世間的苦痛，年少的他無以不飽嘗了。幼年喪父，母子孤苦無依，生活難以為繼，隨母轉(zhuǎn)嫁至長山朱家，年幼的范公，在朱家倍受虐待、欺凌，母親萬般無奈之下，將其送到外祖母的荊山寺學習。范公在學習期間，他異?？炭?，五年時間沒有過解衣就枕的舒適生活。也許，正是他的不幸際遇，我每次在拜讀他的詩文時，字里行間，讀到了生之維艱，讀到他執(zhí)政愛民的反哺之情。老天不負苦心人，大中祥府八年，也就是公元1015年，這年二十六歲的范公終于考中了進士，從此日月?lián)Q新顏，開啟他開掛的仕途人生。⑦然而，悲喜是人生常態(tài)，世間的險惡無處不在。中國士大夫所面臨的遭際，范公也不例外地領(lǐng)略了。從普通職員到知州，參知政事，：他的官運可謂一路亨通，爾后又因他生性耿直，敢于諫言，得罪朝廷權(quán)貴以及利益集團，一次次地遭貶，起起落落。“不以物喜，不以己悲”，范公所到之處，他心里裝有黎民眾生，以百姓疾苦安危為己任。⑧范公是清廉的，一生淡泊名利，兩袖清風，我們能從他詳實的為官事例得以佐證。縱觀歷史長河，漫漫為官之道，有多少磊落、清白得以呈現(xiàn)?對于某些人來說，權(quán)利與官爵，是用來為自己獲取利益、貪圖享樂的工具；而對于正人君子，為官一任，不遺余力地為人民謀取福祉，鞠躬盡瘁，他們始終牢記，權(quán)利是一枚雙刃劍，來自于民，用之于民，水能載舟，亦能覆舟。⑨有人說，范公實際沒有來過岳陽樓，他所寫《岳陽樓記》，只是依據(jù)滕子京寄來的《洞庭晚秋圖》作為參考，感慨之余，一日完成滕子京的命題作文；也有人說范公曾經(jīng)來過，只是他平素低調(diào)做人，不愿擾民，眾說不一。歷史的煙云早已被風吹盡，一切過往，隱匿在深邃的歲月胡同，難以厘清。彼時的范公來過岳陽樓與否?現(xiàn)在想來，已經(jīng)不重要了，僅有他流芳百世的絕句，啟迪后人，這已經(jīng)足夠了。⑩而我來了，持久地站在岳陽樓上，懷想大宋的那些事兒。倏然間，內(nèi)心充滿浩淼洞庭的氣象。?朋友在遠處喊，回去吧，又下雨了。?我一個激靈，驀然驚醒。暮雨，這份來自天國的精靈，一點一滴，打濕這座文化名樓。遠處的洞庭湖，時隱時現(xiàn)，彌漫著如夢似幻的大美。14.文章6、7、8段通過范仲淹一系列的事例、經(jīng)歷，展現(xiàn)了他的形象特點，請仔細閱讀，完成下面表格(3分)：段落范仲淹的事例(經(jīng)歷)所表現(xiàn)出的形象特點第6段①笑對挫折、學習刻苦第7段范仲淹26歲考中進士，卻因生性耿直、敢于諫言而屢遭貶謫②第8段范仲淹為官清廉、淡泊名利、為人民百姓謀取福祉③15.選擇恰當?shù)慕嵌?，賞析第②段畫線的句子。(3分)16.文章結(jié)尾作者稱洞庭湖“彌漫著如夢似幻的大美”。下列對“大美”的理解，不正確的一項是()(2分)A.指洞庭湖的浩浩湯湯、煙雨迷蒙、如夢似幻的自然之美B.指洞庭湖面積廣大、一眼望去無邊無際C.指滕子京勤政為民、關(guān)心民生疾苦的情懷D.指范仲淹關(guān)心民生、心憂天下、鞠躬盡瘁的家國情懷17.文中第⑤段，“我”估算從岳陽樓去范公亭不過五十米距離，只需要幾分鐘時間，文中“我”卻說“仿佛動用漫長一生的時光”，這該作何理解，請聯(lián)系全文進行分析。(4分)（三）閱讀下面文字，完成18-20小題。（8分）你對世界的信念很重要①最近幾年，心理學界提出了一個新的概念，描述了人和人在認知上最根本的差別，叫做“原始世界信念”。它在很大程度上決定了你跟世界互動的方式和你的一些生活決策，并強烈影響著你的心理健康和幸福感。原始世界信念就是人最根本的三觀。②這個學說的帶頭人是美國賓夕法尼亞大學心理學家杰里米·克里夫頓。他總結(jié)出人們頭腦中原始世界信念的三個維度：第一，世界是安全的，還是危險的；第二，世界是精彩的，還是無趣的第三，世界是活的，在跟你互動，還是只不過是在機械的運轉(zhuǎn)，并沒有目的。③請注意，心理學家研究這些，可不是為了證明哪個信念對，哪個信念錯——這些都叫“原始”世界信念，原始是本能、不是錯誤的意思。心理學家是想知道這些信念對人的影響是什么。研究發(fā)現(xiàn)，原始世界信念跟人的行為取向、心理健康程度，包括性格養(yǎng)成都有很大的關(guān)系。④如果你相信世界是安全的，你會更合群，對他人有更高的信任，你在精神上很放松，不容易抑郁。如果你相信世界很危險，你就會謹小慎微，不愿意跟人交往。⑤如果你相信世界很精彩，你的好奇心會很強，覺得世界到處都有寶藏，應該積極去探索，還會常懷感恩之心，覺得自己很幸運，你會有很強的幸福感，⑥如果你覺得世界對你有所期待，乃至于在用各種方式啟發(fā)你，你的生活會有更強烈的目的感，你的使命感、責任感就會比一般人更強。反過來說，如果你覺得世界是冷冰冰的，世界根本不需要你，你可能不會那么主動的對外溝通，不打算去做什么特別的事。⑦如果你把世界看作一個危險的戰(zhàn)場，你每天出門都是去戰(zhàn)斗，你對陌生人可能帶有敵意。反過來說，如果你把世界看成是一個游樂場，每天上班都是去創(chuàng)造，去跟朋友們交往，你的心理健康狀況會有所不同。⑧人的這些原始世界信念是怎么來的？是不是由人的經(jīng)歷決定的呢？克里夫頓研究發(fā)現(xiàn)，人的原始世界信念與一個人有過多少危險經(jīng)歷、有多少財富和特權(quán)沒有多少關(guān)系，更多的是被灌輸?shù)慕Y(jié)果尤其是來自家長的灌輸。如果父母整天對孩子灌輸世界是危險的，不要跟陌生人交往、連同學都不要輕易相信、腦子里時刻要多根弦、千萬別受騙……這肯定是出于保護孩子的好意——但這個信念會讓孩子更安全嗎？不一定。⑨克利夫頓發(fā)現(xiàn)，那些從小認為世界很危險的人，長大以后成功的可能性較低，健康狀況更差，得抑郁癥的比例也更高。他們更容易對生活不滿或不喜歡自己的工作。他們對別人的容忍度更低，容易因為一點小分歧就跟別人勢不兩立，他們更偏執(zhí)。他們總在規(guī)避風險，得到的卻是更多的痛苦。這些人的父母希望他們安全，可是灌輸危險信念的實際效果，是讓他們?nèi)狈Π踩小＂饪磥碓际澜缧拍钫媸恰八枷脘撚　毖?，不過有些人可以擺脫這個包袱。克里夫頓本來也認為世界本質(zhì)上是無趣的，做了這一系列研究之后，他主動改變自己，希望自己能相信世界是精彩和美好的。他的辦法是要求自己每天寫下五個新發(fā)現(xiàn)的美好事物。一開始他感到很困難，后來越練眼光越好，隨處都能注意到好東西，這使