2023-2024學(xué)年江西省撫州市高二下學(xué)期期末學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省撫州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。）1.鼎本來(lái)是古代用以燉煮或盛放肉食的烹飪器具，從夏朝開始被視為國(guó)家和王權(quán)的象征，各級(jí)貴族將鼎作為祭祀或典禮的最常見(jiàn)禮器，周代規(guī)定了王侯卿士用鼎的數(shù)量，鼎逐漸成為中華傳統(tǒng)文化的代表性器物。從鼎的演變折射出A.華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富 B.青銅鑄造工藝的高超C.尊卑等級(jí)制度的持續(xù)發(fā)展 D.分封制度的不斷完善〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料可知，鼎由烹飪器具演變?yōu)閲?guó)家和王權(quán)象征，再演變?yōu)橹腥A傳統(tǒng)文化的代表性器物，這說(shuō)明隨著時(shí)代發(fā)展，華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富，A項(xiàng)正確；材料不是強(qiáng)調(diào)“青銅鑄造工藝的高超”，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富，不是強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)制度的持續(xù)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料與分封制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西周王城，宮、朝、市、祖、社一并成為城市的結(jié)構(gòu)元素，市是專門為官賈設(shè)置，謂“宮市”，北宋都城東京是三層嵌套的城市格局，最內(nèi)居中為宮城；第二層為里城，是衙署、商業(yè)、和居民住區(qū)主要分布區(qū)域；最外為羅城。仁宗以來(lái)商業(yè)空間逐漸深入坊巷，遍布全城。這一變化（）A.反映了城市活動(dòng)空間不斷擴(kuò)大 B.體現(xiàn)城市形態(tài)逐漸走向開放C.得益于重農(nóng)抑商政策逐漸瓦解 D.說(shuō)明政府不再管理商業(yè)行為〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周和宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，西周王城的布局中，市是專門為官賈設(shè)置的“宮市”，有著嚴(yán)格的區(qū)域限制。而北宋都城東京則呈現(xiàn)出三層嵌套的城市格局，商業(yè)空間逐漸從特定區(qū)域深入坊巷，遍布全城。這種變化表明城市的功能分區(qū)不再那么嚴(yán)格和封閉，商業(yè)活動(dòng)不再局限于特定的區(qū)域，城市的形態(tài)逐漸走向開放，B項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)的是商業(yè)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，而非整個(gè)城市活動(dòng)空間的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；北宋時(shí)期重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，并沒(méi)有逐漸瓦解，排除C項(xiàng)；北宋時(shí)期政府對(duì)商業(yè)的管理仍然存在，只是管理方式和程度有所變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如圖為漢代外來(lái)詞來(lái)源分布圖（單位：個(gè)）。據(jù)圖可得出的結(jié)論是，漢代（）A.中國(guó)與歐洲已開始有直接貿(mào)易 B.絲綢之路保持了長(zhǎng)期繁榮C.對(duì)外交往和民族融合得到發(fā)展 D.中外文化交流互動(dòng)日益深入〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)圖片信息可知，漢代外來(lái)詞匈奴語(yǔ)、突厥語(yǔ)、希臘語(yǔ)、古波斯語(yǔ)等，不僅有少數(shù)民族的語(yǔ)言，而且有外國(guó)的語(yǔ)言，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有中國(guó)與歐洲已開始有直接貿(mào)易的信息，排除A項(xiàng)；材料是漢代外來(lái)詞來(lái)源分布，無(wú)法證明絲綢之路保持了長(zhǎng)期繁榮，排除B項(xiàng)；漢代外來(lái)詞主要還是少數(shù)民族的語(yǔ)言，中外文化交流以偏概全，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表為出土于新疆吐魯番、塔里木地區(qū)的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的商業(yè)文書情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)這一地區(qū)（）類別數(shù)量?jī)?nèi)容人口買賣文書13件買婢券，買奴券，婦女和逃亡者等買賣文書其他買賣文書4件買棺約、賣駝券、買布券、買毯券等借貸文書5件貸糜文書、貸糧文書和舉錦券等租佃契約3件葡萄園、土地租賃其他租賃文書2件房屋、蠶桑、馬、牛等雇傭文書2件雇人耕糜事、雇沙彌放羊文書等記賬文書5件出受麥賬、貨薄、便物歷等A.絲綢之路貿(mào)易繁榮 B.商業(yè)活動(dòng)比較規(guī)范C.契約意識(shí)不斷增強(qiáng) D.商業(yè)管理日趨嚴(yán)格〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“人口買賣文書”“租佃契約”“其他租賃文書”等數(shù)量可知，在魏晉南北朝時(shí)期，土地、人口、借貸關(guān)系、租佃關(guān)系比較頻繁，且有專門的商業(yè)文書，這在一定程度上反映了這一時(shí)期商業(yè)活動(dòng)比較規(guī)范，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出來(lái)絲綢之路貿(mào)易發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；材料只提到了新疆吐魯番、塔里木地區(qū)的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的商業(yè)文書情況，體現(xiàn)不出契約意識(shí)不斷增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提到商業(yè)管理情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.有學(xué)者指出，蒙古西征在踏碎了城市的同時(shí)，卻也摧毀或動(dòng)搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，尤其是蒙古對(duì)征服區(qū)實(shí)行宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張。這說(shuō)明蒙古西征（）A.客觀上加強(qiáng)了文化交流 B.引發(fā)了民族遷徙C.客觀上促進(jìn)了思想解放 D.引發(fā)了宗教改革〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：13世紀(jì)（歐亞）。據(jù)材料“蒙古對(duì)征服區(qū)實(shí)行宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張”可知，蒙古西征有助于在思想上打破教會(huì)對(duì)人們思想的控制，客觀上促進(jìn)了思想解放，C項(xiàng)正確；材料主旨是蒙古西征對(duì)歐洲單方面的影響，而文化交流是相互的，排除A項(xiàng)；材料主要講思想文化方面的影響，沒(méi)有涉及民族遷徙，排除B項(xiàng)；蒙古西征發(fā)生于13世紀(jì)，而宗教改革是在16世紀(jì)，二者相距甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.公元前8世紀(jì)，希臘人來(lái)到了敘利亞，逐漸接觸到腓尼基字母，并用來(lái)書寫自己的語(yǔ)言，由此發(fā)明了希臘字母。隨著希臘人活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，希臘字母隨之?dāng)U散和傳播。與此同時(shí)，腓尼基人、波斯人也在希臘出沒(méi)，并且回國(guó)后引發(fā)本地生活方式的改變。這表明（）A.古代希臘成為世界經(jīng)濟(jì)文化的中心 B.西亞對(duì)區(qū)域文明的交融做出了突出貢獻(xiàn)C.人員流動(dòng)推動(dòng)希臘化世界不斷擴(kuò)大 D.人口遷徙是文化交流與傳播的動(dòng)態(tài)載體〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的世界。根據(jù)材料可知，希臘人通過(guò)遷徙等方式，助推了文化交流及生活方式的擴(kuò)散，說(shuō)明的是人口遷徙是文化交流與傳播的動(dòng)態(tài)載體，D項(xiàng)正確；古希臘是人類文明的發(fā)源地之一，非世界經(jīng)濟(jì)文化中心，排除A項(xiàng)；材料未涉及西亞對(duì)區(qū)域文明交融的貢獻(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料與希臘化世界不斷擴(kuò)大的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.11世紀(jì)以后，西歐產(chǎn)生了以《列那狐的故事》等為代表的文學(xué)作品，其內(nèi)容主要取材于日常生活，提出一些市民關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，歌頌市民或農(nóng)民的個(gè)人機(jī)智與聰敏，大膽揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和愚蠢。這反映出A.商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展B.英雄傳奇?zhèn)涫茼灀P(yáng)C.騎士文學(xué)走向衰落D.教權(quán)王權(quán)矛盾激化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西歐中世紀(jì)時(shí)期。根據(jù)材料“11世紀(jì)以后，西歐產(chǎn)生了以《列那狐的故事》等為代表的文學(xué)作品，其內(nèi)容主要取材于日常生活，提出一些市民關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，歌頌市民或農(nóng)民的個(gè)人機(jī)智與聰敏，大膽揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和愚蠢?！笨芍?，西歐中世紀(jì)中晚期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民文學(xué)發(fā)展，反映了城市復(fù)興時(shí)期的社會(huì)生活，歌頌市民或農(nóng)民的個(gè)人機(jī)智與聰敏，大膽揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和愚蠢，A項(xiàng)正確；英雄傳奇?zhèn)涫茼灀P(yáng)的是騎士文學(xué)，排除B項(xiàng)；騎士文學(xué)在中世紀(jì)西歐同樣占有重要的地位，排除C項(xiàng)；教權(quán)王權(quán)矛盾激化，與材料信息描述的市民文學(xué)發(fā)展關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1657年，德川幕府成員德川光窗設(shè)史館，以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》。該書反映了（）A.中華文化的開放包容 B.東西方交流的成果C.德川幕府的保守封閉 D.儒家文化圈的影響〖答案〗D〖解析〗材料“以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》”體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)日本的影響，即強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響力，Ｄ項(xiàng)正確；材料與中華文化的開放包容無(wú)關(guān)，排除Ａ項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響，非東西方交流，排除Ｂ項(xiàng)；從德川幕府的學(xué)習(xí)來(lái)看，當(dāng)時(shí)并不封閉保守，排除Ｃ項(xiàng)。故選Ｄ項(xiàng)。9.通過(guò)古代絲綢之路運(yùn)往世界各地的中國(guó)瓷器種類繁多，形式多樣，適合不同階層的人使用；新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過(guò)海上絲綢之路傳到中國(guó)，在中國(guó)各地廣泛種植。從社會(huì)史研究視角看，這主要反映了絲綢之路（）A.改變了世界人文地理格局 B.推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)最終形成C.體現(xiàn)不同文明間的激烈碰撞 D.促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代、近代（世界）。據(jù)材料“新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物……在中國(guó)各地廣泛種植”，可知從社會(huì)史研究視角看，絲綢之路促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富，D項(xiàng)正確；新航路開辟改變了世界的人文地理格局，排除A項(xiàng)；第二次工業(yè)革命推動(dòng)世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；絲綢之路體現(xiàn)的是不同文明之間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1531年，尼德蘭的安特衛(wèi)普出現(xiàn)了世界上最早的商品交易所。該交易所取消了過(guò)去周期性交易的時(shí)間限制成為長(zhǎng)期交易場(chǎng)所；除了現(xiàn)貨交易，從北歐運(yùn)抵的鯡魚已經(jīng)可以按照品牌和商品等級(jí)進(jìn)行遠(yuǎn)期交貨的合同貿(mào)易，未收獲的谷物、未開剪的羊毛等都可以在這里進(jìn)行交易。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A.價(jià)格革命推動(dòng)西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.商貿(mào)中心轉(zhuǎn)向大西洋沿岸C.商業(yè)革命激發(fā)經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新 D.世界市場(chǎng)逐步形成和擴(kuò)大〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1531年的世界。根據(jù)題干“商品交易所”“長(zhǎng)期交易”“合同貿(mào)易”可知，體現(xiàn)的是經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新，結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新是新航路開辟后貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移、貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大、商品種類增多等因素所致，而這些都是商業(yè)革命的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商業(yè)革命，與價(jià)格革命無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是新的經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)，未涉及貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料未涉及世界市場(chǎng)逐步形成及擴(kuò)大的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.18世紀(jì)中期，“下午茶”在英國(guó)社會(huì)日漸流行，飲茶有益于健康在爭(zhēng)論中逐漸為社會(huì)各界所認(rèn)可，加入牛奶與糖在一定程度上被視為功效的增加或強(qiáng)化。茶還寄托了英國(guó)人對(duì)家的深厚情感，這與中國(guó)茶文化追求“天人合”的深層精神文化境界的取向不同。這體現(xiàn)出A.工業(yè)革命改變了人們的生活 B.人文主義得到社會(huì)普遍認(rèn)可C.經(jīng)濟(jì)的趨同化和一體化趨勢(shì) D.文化的本土化和多元化趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知英國(guó)的“茶文化”與中國(guó)的“茶文化”在內(nèi)容和追求上不同，體現(xiàn)了英國(guó)與中國(guó)國(guó)情的差異，說(shuō)明文化具有本土化和多元化的趨勢(shì)，故選D，排除C；材料主要涉及英國(guó)茶文化的內(nèi)容，不能說(shuō)明工業(yè)革命的影響，排除A；B項(xiàng)說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，不能說(shuō)明得到“普遍認(rèn)可”，排除B。12.19世紀(jì)40年代英國(guó)官方發(fā)表報(bào)告指出“霍亂是窮人的疾病”，然而英國(guó)社會(huì)各界認(rèn)為霍亂是一種“社會(huì)病”，“是自然和諧狀態(tài)失衡的后果，是垃圾和廢物不可避免的結(jié)果”。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)（）A.意識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文精神的對(duì)立 B.衛(wèi)生觀念在疫病防治中得到傳播C.呼吁政府關(guān)注社會(huì)貧富差距問(wèn)題 D.理性思考城市化過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)40年代（英國(guó)）。據(jù)材料可知，英國(guó)社會(huì)各界對(duì)疾病的發(fā)生有了理性的思考,認(rèn)為霍亂是城市化、工業(yè)化的弊病，是環(huán)境污染、生態(tài)失衡的結(jié)果，是一種“社會(huì)病”，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文精神不是對(duì)立的，排除A項(xiàng);材料反映的是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)對(duì)疾病發(fā)生原因的思考,沒(méi)有講述衛(wèi)生觀念的傳播，排除B項(xiàng);據(jù)材料，英國(guó)政府強(qiáng)調(diào)貧富差距，英國(guó)社會(huì)各界則理性思考城市化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.隨著殖民侵略不斷深入，英國(guó)的文化侵略還是對(duì)印度產(chǎn)生了兩個(gè)深遠(yuǎn)的影響：一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺(jué)性和自治要求，一批受過(guò)西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)。對(duì)英國(guó)文化侵略的正確理解是（）A.印度的民族文化被同化 B.推動(dòng)了印度的文化重構(gòu)C.導(dǎo)致印度排外主義盛行 D.阻礙了對(duì)印度殖民進(jìn)程〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀分析可知，為印度各地提供了共同語(yǔ)言和文化背景，促進(jìn)了印度民族民主意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，說(shuō)明英國(guó)的文化侵略推動(dòng)了印度的文化重構(gòu)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并非印度民族文化被殖民同化，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)印度盛行排外主義，排除C項(xiàng)；阻礙了對(duì)印度殖民進(jìn)程并非英國(guó)文化侵略的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.公共圖書館在18世紀(jì)尚不多見(jiàn)，19世紀(jì)中期，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂(lè)廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象A.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展 B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化 D.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生〖答案〗A〖解析〗公共圖書館、劇院、音樂(lè)廳和博物館都屬于文化機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)的普及說(shuō)明文化的大眾化得到發(fā)展，故選A；文化機(jī)構(gòu)的推廣普及不代表社會(huì)矛盾日益緩和，排除B；文化機(jī)構(gòu)的普及也和科技向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C；現(xiàn)實(shí)主義文藝的產(chǎn)生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化有關(guān)，與文化機(jī)構(gòu)的普及沒(méi)有必然聯(lián)系，排除D。15.關(guān)貿(mào)總協(xié)定生效后的40多年里，各國(guó)經(jīng)過(guò)數(shù)次多邊貿(mào)易談判，達(dá)成關(guān)稅減讓的商品近10萬(wàn)種，發(fā)達(dá)國(guó)家的平均關(guān)稅從36%減至4．7%。到1985年5月為止，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的正式成員已發(fā)展為90個(gè)國(guó)家和地區(qū)，總貿(mào)易額占世界總貿(mào)易額的80%以上。這說(shuō)明關(guān)貿(mào)總協(xié)定（）A.消除了各國(guó)之間關(guān)稅壁壘 B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易自由化C.推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.確立了全球貿(mào)易新秩序〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1985年（世界）。根據(jù)材料可以看出，關(guān)貿(mào)總協(xié)定促進(jìn)了關(guān)稅削減，推動(dòng)了全球貿(mào)易的發(fā)展，這說(shuō)明關(guān)貿(mào)總協(xié)定推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“消除”，說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)各國(guó)之間依然存在貿(mào)易壁壘，并未實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)全球貿(mào)易新秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1982年春，一場(chǎng)國(guó)民性的“東方價(jià)值觀教育運(yùn)動(dòng)”在新加坡開展起來(lái)。運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者對(duì)此解釋說(shuō)：“首要任務(wù)就是要增強(qiáng)國(guó)民對(duì)新加坡的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)出‘新加坡人’，讓每個(gè)新加坡國(guó)民將自己歸屬于新加坡，把新加坡看作扎根于斯的鄉(xiāng)土?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起的背景是A.資本主義生產(chǎn)方式弊端的凸顯 B.國(guó)內(nèi)封建思想殘余的持續(xù)蔓延C.美蘇冷戰(zhàn)對(duì)文化上的角逐加劇 D.外向型經(jīng)濟(jì)對(duì)移民社會(huì)的沖擊〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，新加坡獨(dú)立后依托馬六甲黃金水道發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，躋身亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)行列，但新加坡公民以外來(lái)移民為主，民族成分復(fù)雜，頻繁的經(jīng)濟(jì)交往對(duì)公民的國(guó)家認(rèn)同感提出挑戰(zhàn)，因此興起“東方價(jià)值觀教育運(yùn)動(dòng)”，D項(xiàng)正確；材料中的“東方價(jià)值觀教育運(yùn)動(dòng)”旨在加強(qiáng)公民的國(guó)家認(rèn)同感和歸屬感，與資本主義生產(chǎn)方式和封建思想無(wú)關(guān)，排除AB兩項(xiàng)；新加坡人的國(guó)家歸屬感較弱，是其移民社會(huì)的歷史導(dǎo)致的，并非美蘇文化領(lǐng)域冷戰(zhàn)的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共4小題，第17小題12分，第18小題14分，第19小題14分，第20小題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。圖一：清朝末年鐵路分布圖圖二：英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期交通分布（1）依據(jù)圖一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圖一方框內(nèi)填出清末修建的鐵路名稱（2）依據(jù)圖一、圖二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出圖中A、B指代的城市分別是哪一城市，分析圖中A、B兩個(gè)城市興起的主要原因是什么？（3）對(duì)比圖一與圖二兩幅地圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較清朝末年鐵路與英國(guó)鐵路分布的異同？〖答案〗（1）京張鐵路、唐胥鐵路（2）鄭州、曼徹斯特。原因：鄭州興起是由于京漢和隴海鐵路的修建；曼徹斯特興起是由于海運(yùn)交通的建成。（3）相同點(diǎn)：都分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。不同：清末鐵路分布分布不平衡，多分布在東部與中部地區(qū)。英國(guó)鐵路分布均衡，全國(guó)遍布?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)和英國(guó)。根據(jù)材料“京師”可知，京張鐵路、唐胥鐵路?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)和英國(guó)。根據(jù)圖片信息，結(jié)合A所在位置以及周邊開封等城市可知，A是鄭州；結(jié)合所學(xué)可知，B是曼徹斯特。原因：結(jié)合近代中國(guó)鐵路修建可知，鄭州興起是由于京漢和隴海鐵路的修建；結(jié)合英國(guó)工業(yè)革命史實(shí)可知，曼徹斯特興起是由于海運(yùn)交通的建成?！拘?wèn)3】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)和英國(guó)。相同點(diǎn)：結(jié)合鐵路沿線經(jīng)濟(jì)狀況可知，都分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。不同：結(jié)合晚清鐵路分布東多西少可知，清末鐵路分布分布不平衡，多分布在東部與中部地區(qū)。結(jié)合英國(guó)交通狀況可知，英國(guó)鐵路分布均衡，全國(guó)遍布。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1750年英國(guó)城鎮(zhèn)人口約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%，1851年增加到52%，城市人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。同時(shí)，城市的數(shù)量不斷增加，1851年，英國(guó)已有580多座城鎮(zhèn)，十萬(wàn)人以上的城市已有7個(gè)，移民人數(shù)約1790萬(wàn)人。這時(shí)期推動(dòng)城市增長(zhǎng)的因素有很多，如大型紡織和鋼鐵工業(yè)，海外貿(mào)易和服務(wù)業(yè)的急速擴(kuò)張，鐵路的延伸等，制造業(yè)城鎮(zhèn)、港口城鎮(zhèn)和休閑城鎮(zhèn)層出不窮。英國(guó)的近代城市化并無(wú)先例可循，此時(shí)的英國(guó)又是處在自由主義時(shí)期，城市化發(fā)展產(chǎn)生了區(qū)域的非均衡性、城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂等一系列社會(huì)問(wèn)題?！幾员说?克拉克《歐洲城鎮(zhèn)史》材料二20世紀(jì)中后期，在城市化發(fā)展水平較高的西方發(fā)達(dá)國(guó)家中出現(xiàn)了逆城市化的趨勢(shì)。這里的“逆”，并不是指城市人口的農(nóng)村化，而是指大城市中心人口過(guò)度聚集，開始逐步向城市周邊遷移，同時(shí)城市中心的部分工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也向周圍蔓延擴(kuò)散。隨著逆城市化現(xiàn)象的發(fā)展，城市周圍農(nóng)村地區(qū)發(fā)展迅速，而城市中心出現(xiàn)了衰退趨勢(shì)?！幾圆芰⒔堋吨袊?guó)城市化進(jìn)程中的逆城市化研究》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括近代英國(guó)城市化的特點(diǎn)和原因。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析逆城市化現(xiàn)象出現(xiàn)的背景?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：速度快、規(guī)模大；伴隨工業(yè)化而來(lái)；無(wú)先例可循，具有創(chuàng)新性；缺少監(jiān)管，具有自發(fā)性、不平衡性；導(dǎo)致了一系列社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。原因：資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和完善；圈地運(yùn)動(dòng)的開展；工業(yè)革命的開展；交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。（2）背景：城市過(guò)度膨脹導(dǎo)致“城市病”的出現(xiàn)（人口密集、環(huán)境惡化、就業(yè)困難、生活成本高、生活舒適度下降等）；城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；交通通訊發(fā)展迅速，縮短了城鄉(xiāng)距離?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)。第一小問(wèn)英國(guó)城市化的特點(diǎn)，據(jù)材料“1750年英國(guó)城鎮(zhèn)人口約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%，1851年增加到52%”、“城市數(shù)量不斷增加，1851年十萬(wàn)以上的城市已有7個(gè)，移民人數(shù)約1790萬(wàn)人”得出，速度快、規(guī)模大；據(jù)材料一中城市化發(fā)展的時(shí)間1750-1851，可知，城市化伴隨著工業(yè)化而展開；據(jù)材料“英國(guó)的近代城市化無(wú)先例可循”得出，無(wú)先例可循，具有創(chuàng)新性；據(jù)材料一“此時(shí)的英國(guó)又是處在自由主義時(shí)期”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于處于自由主義時(shí)期，所以英國(guó)城市化又具有“缺少監(jiān)管，具有自發(fā)性、不平衡性”等特點(diǎn)；據(jù)材料一“城市化發(fā)展產(chǎn)生了區(qū)域的非均衡性、城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂等一系列社會(huì)問(wèn)題”可知，導(dǎo)致了一系列社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。原因：結(jié)合近代英國(guó)的歷史從政治、經(jīng)濟(jì)和交通等方面來(lái)回答，從政治上說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和完善；從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，圈地運(yùn)動(dòng)的開展；工業(yè)革命的開展；從交通發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展?！拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)中后期（世界）。背景：根據(jù)材料“大城市中心人口過(guò)度聚集開始逐步向城市周邊遷移”可知，城市過(guò)度膨脹導(dǎo)致“城市病”的出現(xiàn)；根據(jù)材料“城市中心的部分工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也向周圍蔓延擴(kuò)散”可知，城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；除此之外結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展可知，交通通訊發(fā)展迅速，縮短了城鄉(xiāng)距離。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)法國(guó)思想家從中國(guó)文化中看到了許多他們正在試圖證明或正在熱切期望的東西。狄德羅贊美儒學(xué)“只須以理性或真理，便可治國(guó)平天下”；霍爾巴赫認(rèn)為“（中國(guó)的）悠久歷史使一切統(tǒng)治者都明了，要使國(guó)家繁榮，必須仰賴道德”；伏爾泰也認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有宗教專制，人們享有充分的信仰自由?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)出現(xiàn)了“中國(guó)熱”。那么，何以中國(guó)文化會(huì)在啟蒙時(shí)代飽受法國(guó)人的青睞？這顯然是因?yàn)橹袊?guó)文化的獨(dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神氣候之間產(chǎn)生了某種不期然的契合。材料二中國(guó)的20世紀(jì)就是從對(duì)法國(guó)革命思想文化的大力張揚(yáng)開始的。1901年，《國(guó)民報(bào)》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國(guó)大革命，并公開鼓吹在中國(guó)推行法國(guó)式的革命，其他進(jìn)步報(bào)刊紛紛效法，中國(guó)輿論界刮起強(qiáng)勁的“法國(guó)風(fēng)”。1906年12月，湖南醴陵一帶發(fā)生了一場(chǎng)頗具規(guī)模的反清起義，被普遍比附為“攻打巴士底獄”的壯舉，湖南省也因此得到了一個(gè)“小法蘭西”的雅號(hào)?！陨喜牧暇幾院畏即ㄖ骶帯吨型馕幕涣魇贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)文化的獨(dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神氣候之間有哪些契合點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)初中國(guó)刮起強(qiáng)勁“法國(guó)風(fēng)”的原因。〖答案〗（1）契合點(diǎn)：重視理性;推崇道德;宗教寬容。

（2）原因∶維新變法失敗;清政府腐敗，民族危機(jī)加深;法國(guó)大革命的示范?！冀馕觥剑?）根據(jù)材料“狄德羅贊美儒學(xué)‘只須以理性或真理，便可治國(guó)平天下’；霍爾巴赫認(rèn)為‘（中國(guó)的）悠久歷史使一切統(tǒng)治者都明了，要使國(guó)家繁榮，必須仰賴道德’；伏爾泰也認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有宗教專制，人們享有充分的信仰自由”，結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)儒家思想與歐洲啟蒙思想在對(duì)待理性、道德、自然等方面有契合點(diǎn)。（2）根據(jù)材料“1906年12月，湖南醴陵一帶發(fā)生了一場(chǎng)頗具規(guī)模的反清起義，被普遍比附為‘攻打巴士底獄’的壯舉”可知，清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，階級(jí)矛盾激化，人們要求推翻反動(dòng)統(tǒng)治；根據(jù)材料“中國(guó)的20世紀(jì)就是從對(duì)法國(guó)革命思想文化的大力張揚(yáng)開始的。1901年，《國(guó)民報(bào)》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國(guó)大革命，并公開鼓吹在中國(guó)推行法國(guó)式的革命，其他進(jìn)步報(bào)刊紛紛效法”可知，西方啟蒙思想不斷傳播，人們思想進(jìn)一步解放。此外，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，還可以從救亡圖存的急切需要；資產(chǎn)階級(jí)要求民族獨(dú)立和實(shí)行民主政治、戊戌變法失敗后的反思和探索等方面進(jìn)行回答。20.自古以來(lái)，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并在遷徙過(guò)程中推動(dòng)不同文化的交融。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料近代世界人口大遷徙路線統(tǒng)計(jì)表遷徙路線遷出地遷入地路線1歐洲北美洲路線2歐洲中美洲，南美洲路線3歐洲非洲南部，大洋洲路線4非洲南部北美洲、南美洲路線5印度非洲東岸、南部、東南亞、中美洲路線6中國(guó)東南亞、北美洲、大洋洲從表中任意選取一條或幾條人口遷徙路線，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡釋。（要求：時(shí)間信息明確，闡釋完整，邏輯清晰）〖答案〗選取路線1、2、3：歐洲人向美洲、南非、大洋洲遷移。闡釋：16世紀(jì)，新航路開辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張；19世紀(jì)，工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)形成；歐洲革命、戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；交通的進(jìn)步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷遷移。歐洲的移民改變了美洲、南非、澳大利亞、新西蘭等地的人口結(jié)構(gòu)；有利于文明的交融，推動(dòng)文化重構(gòu)，形成新的文化認(rèn)同；引起動(dòng)植物的世界大交流；推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成和發(fā)展；歐洲的移民伴隨著殖民掠奪，增加了西歐的資本主義原始積累；給美洲和非洲帶來(lái)了災(zāi)難，也給移民國(guó)家?guī)?lái)了文化認(rèn)同的新挑戰(zhàn)。〖解析〗本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題。時(shí)空是近代世界。本題通過(guò)對(duì)近代世界范圍內(nèi)的人口遷徙現(xiàn)象的解讀來(lái)認(rèn)識(shí)人口遷徙的原因及影響，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念。要結(jié)合世界近代史的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析近代世界人口遷徙的原因，如歐洲的殖民擴(kuò)張，工業(yè)革命促使世界市場(chǎng)形成等；同時(shí)也要分析人口遷移的影響，注意要一分為二的看待問(wèn)題。闡釋時(shí)，要注意歷史要素的精準(zhǔn)呈現(xiàn)，如時(shí)間信息要明確，背景分析要到位，影響認(rèn)識(shí)要全面、辯證。例如可選擇路線1、2、3：歐洲人向美洲、南非、大洋洲遷移。結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)，新航路開辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張；19世紀(jì)，工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)形成；歐洲革命、戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；交通的進(jìn)步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷遷移。歐洲的移民改變了美洲、南非、澳大利亞、新西蘭等地的人口結(jié)構(gòu)；有利于文明的交融，推動(dòng)文化重構(gòu)，形成新的文化認(rèn)同；引起動(dòng)植物的世界大交流；推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成和發(fā)展；歐洲的移民伴隨著殖民掠奪，增加了西歐的資本主義原始積累；給美洲和非洲帶來(lái)了災(zāi)難，也給移民國(guó)家?guī)?lái)了文化認(rèn)同的新挑戰(zhàn)。也可選取路線6：中國(guó)人向東南亞、北美洲、大洋洲遷移。結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期，東南沿海地區(qū)人地矛盾突出。受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞、印度洋一帶謀生。19世紀(jì)，工業(yè)革命的開展需要大量的勞動(dòng)力。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架、欺騙，成為華工勞力，被迫前往東南亞、澳大利亞、美國(guó)等地。中國(guó)移民促進(jìn)了東南亞、北美洲和大洋洲的開發(fā)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳播了中國(guó)文化，推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕亩嘣l(fā)展?；蛘哌x取路線4：非洲人向美洲遷移。結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)，新航路開辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張，在美洲奴役、屠殺印第安人，美洲人口大量減少，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，奴隸貿(mào)易興起。非洲移民為美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力，加速了歐洲的資本原始積累；同時(shí)使非洲人口大量減少，加劇了非洲的貧困落后。示例四選取路線5：印度人向非洲東岸和南部、東南亞和中美洲遷移。闡釋：19世紀(jì)三四十年代，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英、法、美等國(guó)先后廢除了奴隸法令，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的緊缺，在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下的印度被迫移民到英國(guó)在非洲等地的殖民地。印度移民刺激了英國(guó)殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給英國(guó)帶來(lái)了財(cái)富，重構(gòu)了當(dāng)?shù)氐奈幕Y(jié)構(gòu)。江西省撫州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。）1.鼎本來(lái)是古代用以燉煮或盛放肉食的烹飪器具，從夏朝開始被視為國(guó)家和王權(quán)的象征，各級(jí)貴族將鼎作為祭祀或典禮的最常見(jiàn)禮器，周代規(guī)定了王侯卿士用鼎的數(shù)量，鼎逐漸成為中華傳統(tǒng)文化的代表性器物。從鼎的演變折射出A.華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富 B.青銅鑄造工藝的高超C.尊卑等級(jí)制度的持續(xù)發(fā)展 D.分封制度的不斷完善〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料可知，鼎由烹飪器具演變?yōu)閲?guó)家和王權(quán)象征，再演變?yōu)橹腥A傳統(tǒng)文化的代表性器物，這說(shuō)明隨著時(shí)代發(fā)展，華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富，A項(xiàng)正確；材料不是強(qiáng)調(diào)“青銅鑄造工藝的高超”，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富，不是強(qiáng)調(diào)尊卑等級(jí)制度的持續(xù)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料與分封制無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西周王城，宮、朝、市、祖、社一并成為城市的結(jié)構(gòu)元素，市是專門為官賈設(shè)置，謂“宮市”，北宋都城東京是三層嵌套的城市格局，最內(nèi)居中為宮城；第二層為里城，是衙署、商業(yè)、和居民住區(qū)主要分布區(qū)域；最外為羅城。仁宗以來(lái)商業(yè)空間逐漸深入坊巷，遍布全城。這一變化（）A.反映了城市活動(dòng)空間不斷擴(kuò)大 B.體現(xiàn)城市形態(tài)逐漸走向開放C.得益于重農(nóng)抑商政策逐漸瓦解 D.說(shuō)明政府不再管理商業(yè)行為〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周和宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，西周王城的布局中，市是專門為官賈設(shè)置的“宮市”，有著嚴(yán)格的區(qū)域限制。而北宋都城東京則呈現(xiàn)出三層嵌套的城市格局，商業(yè)空間逐漸從特定區(qū)域深入坊巷，遍布全城。這種變化表明城市的功能分區(qū)不再那么嚴(yán)格和封閉，商業(yè)活動(dòng)不再局限于特定的區(qū)域，城市的形態(tài)逐漸走向開放，B項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)的是商業(yè)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，而非整個(gè)城市活動(dòng)空間的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；北宋時(shí)期重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，并沒(méi)有逐漸瓦解，排除C項(xiàng)；北宋時(shí)期政府對(duì)商業(yè)的管理仍然存在，只是管理方式和程度有所變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如圖為漢代外來(lái)詞來(lái)源分布圖（單位：個(gè)）。據(jù)圖可得出的結(jié)論是，漢代（）A.中國(guó)與歐洲已開始有直接貿(mào)易 B.絲綢之路保持了長(zhǎng)期繁榮C.對(duì)外交往和民族融合得到發(fā)展 D.中外文化交流互動(dòng)日益深入〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)圖片信息可知，漢代外來(lái)詞匈奴語(yǔ)、突厥語(yǔ)、希臘語(yǔ)、古波斯語(yǔ)等，不僅有少數(shù)民族的語(yǔ)言，而且有外國(guó)的語(yǔ)言，C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有中國(guó)與歐洲已開始有直接貿(mào)易的信息，排除A項(xiàng)；材料是漢代外來(lái)詞來(lái)源分布，無(wú)法證明絲綢之路保持了長(zhǎng)期繁榮，排除B項(xiàng)；漢代外來(lái)詞主要還是少數(shù)民族的語(yǔ)言，中外文化交流以偏概全，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表為出土于新疆吐魯番、塔里木地區(qū)的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的商業(yè)文書情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)這一地區(qū)（）類別數(shù)量?jī)?nèi)容人口買賣文書13件買婢券，買奴券，婦女和逃亡者等買賣文書其他買賣文書4件買棺約、賣駝券、買布券、買毯券等借貸文書5件貸糜文書、貸糧文書和舉錦券等租佃契約3件葡萄園、土地租賃其他租賃文書2件房屋、蠶桑、馬、牛等雇傭文書2件雇人耕糜事、雇沙彌放羊文書等記賬文書5件出受麥賬、貨薄、便物歷等A.絲綢之路貿(mào)易繁榮 B.商業(yè)活動(dòng)比較規(guī)范C.契約意識(shí)不斷增強(qiáng) D.商業(yè)管理日趨嚴(yán)格〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“人口買賣文書”“租佃契約”“其他租賃文書”等數(shù)量可知，在魏晉南北朝時(shí)期，土地、人口、借貸關(guān)系、租佃關(guān)系比較頻繁，且有專門的商業(yè)文書，這在一定程度上反映了這一時(shí)期商業(yè)活動(dòng)比較規(guī)范，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出來(lái)絲綢之路貿(mào)易發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；材料只提到了新疆吐魯番、塔里木地區(qū)的三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的商業(yè)文書情況，體現(xiàn)不出契約意識(shí)不斷增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提到商業(yè)管理情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.有學(xué)者指出，蒙古西征在踏碎了城市的同時(shí)，卻也摧毀或動(dòng)搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，尤其是蒙古對(duì)征服區(qū)實(shí)行宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張。這說(shuō)明蒙古西征（）A.客觀上加強(qiáng)了文化交流 B.引發(fā)了民族遷徙C.客觀上促進(jìn)了思想解放 D.引發(fā)了宗教改革〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：13世紀(jì)（歐亞）。據(jù)材料“蒙古對(duì)征服區(qū)實(shí)行宗教信仰自由的政策，讓歐洲人開始質(zhì)疑教會(huì)的觀點(diǎn)和主張”可知，蒙古西征有助于在思想上打破教會(huì)對(duì)人們思想的控制，客觀上促進(jìn)了思想解放，C項(xiàng)正確；材料主旨是蒙古西征對(duì)歐洲單方面的影響，而文化交流是相互的，排除A項(xiàng)；材料主要講思想文化方面的影響，沒(méi)有涉及民族遷徙，排除B項(xiàng)；蒙古西征發(fā)生于13世紀(jì)，而宗教改革是在16世紀(jì)，二者相距甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.公元前8世紀(jì)，希臘人來(lái)到了敘利亞，逐漸接觸到腓尼基字母，并用來(lái)書寫自己的語(yǔ)言，由此發(fā)明了希臘字母。隨著希臘人活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，希臘字母隨之?dāng)U散和傳播。與此同時(shí)，腓尼基人、波斯人也在希臘出沒(méi)，并且回國(guó)后引發(fā)本地生活方式的改變。這表明（）A.古代希臘成為世界經(jīng)濟(jì)文化的中心 B.西亞對(duì)區(qū)域文明的交融做出了突出貢獻(xiàn)C.人員流動(dòng)推動(dòng)希臘化世界不斷擴(kuò)大 D.人口遷徙是文化交流與傳播的動(dòng)態(tài)載體〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的世界。根據(jù)材料可知，希臘人通過(guò)遷徙等方式，助推了文化交流及生活方式的擴(kuò)散，說(shuō)明的是人口遷徙是文化交流與傳播的動(dòng)態(tài)載體，D項(xiàng)正確；古希臘是人類文明的發(fā)源地之一，非世界經(jīng)濟(jì)文化中心，排除A項(xiàng)；材料未涉及西亞對(duì)區(qū)域文明交融的貢獻(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料與希臘化世界不斷擴(kuò)大的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.11世紀(jì)以后，西歐產(chǎn)生了以《列那狐的故事》等為代表的文學(xué)作品，其內(nèi)容主要取材于日常生活，提出一些市民關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，歌頌市民或農(nóng)民的個(gè)人機(jī)智與聰敏，大膽揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和愚蠢。這反映出A.商品經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展B.英雄傳奇?zhèn)涫茼灀P(yáng)C.騎士文學(xué)走向衰落D.教權(quán)王權(quán)矛盾激化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西歐中世紀(jì)時(shí)期。根據(jù)材料“11世紀(jì)以后，西歐產(chǎn)生了以《列那狐的故事》等為代表的文學(xué)作品，其內(nèi)容主要取材于日常生活，提出一些市民關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題，歌頌市民或農(nóng)民的個(gè)人機(jī)智與聰敏，大膽揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和愚蠢?！笨芍?，西歐中世紀(jì)中晚期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民文學(xué)發(fā)展，反映了城市復(fù)興時(shí)期的社會(huì)生活，歌頌市民或農(nóng)民的個(gè)人機(jī)智與聰敏，大膽揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和愚蠢，A項(xiàng)正確；英雄傳奇?zhèn)涫茼灀P(yáng)的是騎士文學(xué)，排除B項(xiàng)；騎士文學(xué)在中世紀(jì)西歐同樣占有重要的地位，排除C項(xiàng)；教權(quán)王權(quán)矛盾激化，與材料信息描述的市民文學(xué)發(fā)展關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1657年，德川幕府成員德川光窗設(shè)史館，以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》。該書反映了（）A.中華文化的開放包容 B.東西方交流的成果C.德川幕府的保守封閉 D.儒家文化圈的影響〖答案〗D〖解析〗材料“以朱熹《通鑒綱目》為圭臬，開始修撰日本第一部紀(jì)傳體通史《大日本史》”體現(xiàn)的是儒家思想對(duì)日本的影響，即強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響力，Ｄ項(xiàng)正確；材料與中華文化的開放包容無(wú)關(guān)，排除Ａ項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是儒家文化圈的影響，非東西方交流，排除Ｂ項(xiàng)；從德川幕府的學(xué)習(xí)來(lái)看，當(dāng)時(shí)并不封閉保守，排除Ｃ項(xiàng)。故選Ｄ項(xiàng)。9.通過(guò)古代絲綢之路運(yùn)往世界各地的中國(guó)瓷器種類繁多，形式多樣，適合不同階層的人使用；新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過(guò)海上絲綢之路傳到中國(guó)，在中國(guó)各地廣泛種植。從社會(huì)史研究視角看，這主要反映了絲綢之路（）A.改變了世界人文地理格局 B.推動(dòng)資本主義世界市場(chǎng)最終形成C.體現(xiàn)不同文明間的激烈碰撞 D.促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代、近代（世界）。據(jù)材料“新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物……在中國(guó)各地廣泛種植”，可知從社會(huì)史研究視角看，絲綢之路促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富，D項(xiàng)正確；新航路開辟改變了世界的人文地理格局，排除A項(xiàng)；第二次工業(yè)革命推動(dòng)世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；絲綢之路體現(xiàn)的是不同文明之間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1531年，尼德蘭的安特衛(wèi)普出現(xiàn)了世界上最早的商品交易所。該交易所取消了過(guò)去周期性交易的時(shí)間限制成為長(zhǎng)期交易場(chǎng)所；除了現(xiàn)貨交易，從北歐運(yùn)抵的鯡魚已經(jīng)可以按照品牌和商品等級(jí)進(jìn)行遠(yuǎn)期交貨的合同貿(mào)易，未收獲的谷物、未開剪的羊毛等都可以在這里進(jìn)行交易。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A.價(jià)格革命推動(dòng)西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.商貿(mào)中心轉(zhuǎn)向大西洋沿岸C.商業(yè)革命激發(fā)經(jīng)營(yíng)方式創(chuàng)新 D.世界市場(chǎng)逐步形成和擴(kuò)大〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1531年的世界。根據(jù)題干“商品交易所”“長(zhǎng)期交易”“合同貿(mào)易”可知，體現(xiàn)的是經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新，結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)營(yíng)方式的創(chuàng)新是新航路開辟后貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移、貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大、商品種類增多等因素所致，而這些都是商業(yè)革命的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是商業(yè)革命，與價(jià)格革命無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是新的經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)，未涉及貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料未涉及世界市場(chǎng)逐步形成及擴(kuò)大的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.18世紀(jì)中期，“下午茶”在英國(guó)社會(huì)日漸流行，飲茶有益于健康在爭(zhēng)論中逐漸為社會(huì)各界所認(rèn)可，加入牛奶與糖在一定程度上被視為功效的增加或強(qiáng)化。茶還寄托了英國(guó)人對(duì)家的深厚情感，這與中國(guó)茶文化追求“天人合”的深層精神文化境界的取向不同。這體現(xiàn)出A.工業(yè)革命改變了人們的生活 B.人文主義得到社會(huì)普遍認(rèn)可C.經(jīng)濟(jì)的趨同化和一體化趨勢(shì) D.文化的本土化和多元化趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知英國(guó)的“茶文化”與中國(guó)的“茶文化”在內(nèi)容和追求上不同，體現(xiàn)了英國(guó)與中國(guó)國(guó)情的差異，說(shuō)明文化具有本土化和多元化的趨勢(shì)，故選D，排除C；材料主要涉及英國(guó)茶文化的內(nèi)容，不能說(shuō)明工業(yè)革命的影響，排除A；B項(xiàng)說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，不能說(shuō)明得到“普遍認(rèn)可”，排除B。12.19世紀(jì)40年代英國(guó)官方發(fā)表報(bào)告指出“霍亂是窮人的疾病”，然而英國(guó)社會(huì)各界認(rèn)為霍亂是一種“社會(huì)病”，“是自然和諧狀態(tài)失衡的后果，是垃圾和廢物不可避免的結(jié)果”。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)（）A.意識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文精神的對(duì)立 B.衛(wèi)生觀念在疫病防治中得到傳播C.呼吁政府關(guān)注社會(huì)貧富差距問(wèn)題 D.理性思考城市化過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)40年代（英國(guó)）。據(jù)材料可知，英國(guó)社會(huì)各界對(duì)疾病的發(fā)生有了理性的思考,認(rèn)為霍亂是城市化、工業(yè)化的弊病，是環(huán)境污染、生態(tài)失衡的結(jié)果，是一種“社會(huì)病”，D項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文精神不是對(duì)立的，排除A項(xiàng);材料反映的是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)對(duì)疾病發(fā)生原因的思考,沒(méi)有講述衛(wèi)生觀念的傳播，排除B項(xiàng);據(jù)材料，英國(guó)政府強(qiáng)調(diào)貧富差距，英國(guó)社會(huì)各界則理性思考城市化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.隨著殖民侵略不斷深入，英國(guó)的文化侵略還是對(duì)印度產(chǎn)生了兩個(gè)深遠(yuǎn)的影響：一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語(yǔ)言和一種共同的文化背景；二是不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺(jué)性和自治要求，一批受過(guò)西方教育的人，利用歐洲的思想意識(shí)攻擊英國(guó)的統(tǒng)治，并組織了一個(gè)民族主義運(yùn)動(dòng)。對(duì)英國(guó)文化侵略的正確理解是（）A.印度的民族文化被同化 B.推動(dòng)了印度的文化重構(gòu)C.導(dǎo)致印度排外主義盛行 D.阻礙了對(duì)印度殖民進(jìn)程〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀分析可知，為印度各地提供了共同語(yǔ)言和文化背景，促進(jìn)了印度民族民主意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，說(shuō)明英國(guó)的文化侵略推動(dòng)了印度的文化重構(gòu)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并非印度民族文化被殖民同化，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)印度盛行排外主義，排除C項(xiàng)；阻礙了對(duì)印度殖民進(jìn)程并非英國(guó)文化侵略的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

14.公共圖書館在18世紀(jì)尚不多見(jiàn)，19世紀(jì)中期，法國(guó)、美國(guó)、普魯士和奧地利則各有上百個(gè)公共圖書館，劇院、音樂(lè)廳、博物館已在城市普遍出現(xiàn)。這一現(xiàn)象A.推動(dòng)了文化的大眾化發(fā)展 B.反映了社會(huì)矛盾日益緩和C.加速了科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化 D.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文藝產(chǎn)生〖答案〗A〖解析〗公共圖書館、劇院、音樂(lè)廳和博物館都屬于文化機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)的普及說(shuō)明文化的大眾化得到發(fā)展，故選A；文化機(jī)構(gòu)的推廣普及不代表社會(huì)矛盾日益緩和，排除B；文化機(jī)構(gòu)的普及也和科技向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化沒(méi)有必然聯(lián)系，排除C；現(xiàn)實(shí)主義文藝的產(chǎn)生和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化有關(guān)，與文化機(jī)構(gòu)的普及沒(méi)有必然聯(lián)系，排除D。15.關(guān)貿(mào)總協(xié)定生效后的40多年里，各國(guó)經(jīng)過(guò)數(shù)次多邊貿(mào)易談判，達(dá)成關(guān)稅減讓的商品近10萬(wàn)種，發(fā)達(dá)國(guó)家的平均關(guān)稅從36%減至4．7%。到1985年5月為止，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的正式成員已發(fā)展為90個(gè)國(guó)家和地區(qū)，總貿(mào)易額占世界總貿(mào)易額的80%以上。這說(shuō)明關(guān)貿(mào)總協(xié)定（）A.消除了各國(guó)之間關(guān)稅壁壘 B.實(shí)現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易自由化C.推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.確立了全球貿(mào)易新秩序〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1985年（世界）。根據(jù)材料可以看出，關(guān)貿(mào)總協(xié)定促進(jìn)了關(guān)稅削減，推動(dòng)了全球貿(mào)易的發(fā)展，這說(shuō)明關(guān)貿(mào)總協(xié)定推動(dòng)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“消除”，說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)各國(guó)之間依然存在貿(mào)易壁壘，并未實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)全球貿(mào)易新秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1982年春，一場(chǎng)國(guó)民性的“東方價(jià)值觀教育運(yùn)動(dòng)”在新加坡開展起來(lái)。運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者對(duì)此解釋說(shuō)：“首要任務(wù)就是要增強(qiáng)國(guó)民對(duì)新加坡的認(rèn)同感和歸屬感，培養(yǎng)出‘新加坡人’，讓每個(gè)新加坡國(guó)民將自己歸屬于新加坡，把新加坡看作扎根于斯的鄉(xiāng)土?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)興起的背景是A.資本主義生產(chǎn)方式弊端的凸顯 B.國(guó)內(nèi)封建思想殘余的持續(xù)蔓延C.美蘇冷戰(zhàn)對(duì)文化上的角逐加劇 D.外向型經(jīng)濟(jì)對(duì)移民社會(huì)的沖擊〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，新加坡獨(dú)立后依托馬六甲黃金水道發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，躋身亞洲資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)行列，但新加坡公民以外來(lái)移民為主，民族成分復(fù)雜，頻繁的經(jīng)濟(jì)交往對(duì)公民的國(guó)家認(rèn)同感提出挑戰(zhàn)，因此興起“東方價(jià)值觀教育運(yùn)動(dòng)”，D項(xiàng)正確；材料中的“東方價(jià)值觀教育運(yùn)動(dòng)”旨在加強(qiáng)公民的國(guó)家認(rèn)同感和歸屬感，與資本主義生產(chǎn)方式和封建思想無(wú)關(guān)，排除AB兩項(xiàng)；新加坡人的國(guó)家歸屬感較弱，是其移民社會(huì)的歷史導(dǎo)致的，并非美蘇文化領(lǐng)域冷戰(zhàn)的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共4小題，第17小題12分，第18小題14分，第19小題14分，第20小題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。圖一：清朝末年鐵路分布圖圖二：英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期交通分布（1）依據(jù)圖一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圖一方框內(nèi)填出清末修建的鐵路名稱（2）依據(jù)圖一、圖二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出圖中A、B指代的城市分別是哪一城市，分析圖中A、B兩個(gè)城市興起的主要原因是什么？（3）對(duì)比圖一與圖二兩幅地圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較清朝末年鐵路與英國(guó)鐵路分布的異同？〖答案〗（1）京張鐵路、唐胥鐵路（2）鄭州、曼徹斯特。原因：鄭州興起是由于京漢和隴海鐵路的修建；曼徹斯特興起是由于海運(yùn)交通的建成。（3）相同點(diǎn)：都分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。不同：清末鐵路分布分布不平衡，多分布在東部與中部地區(qū)。英國(guó)鐵路分布均衡，全國(guó)遍布。〖解析〗【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代的中國(guó)和英國(guó)。根據(jù)材料“京師”可知，京張鐵路、唐胥鐵路。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)和英國(guó)。根據(jù)圖片信息，結(jié)合A所在位置以及周邊開封等城市可知，A是鄭州；結(jié)合所學(xué)可知，B是曼徹斯特。原因：結(jié)合近代中國(guó)鐵路修建可知，鄭州興起是由于京漢和隴海鐵路的修建；結(jié)合英國(guó)工業(yè)革命史實(shí)可知，曼徹斯特興起是由于海運(yùn)交通的建成?！拘?wèn)3】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)和英國(guó)。相同點(diǎn)：結(jié)合鐵路沿線經(jīng)濟(jì)狀況可知，都分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)。不同：結(jié)合晚清鐵路分布東多西少可知，清末鐵路分布分布不平衡，多分布在東部與中部地區(qū)。結(jié)合英國(guó)交通狀況可知，英國(guó)鐵路分布均衡，全國(guó)遍布。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1750年英國(guó)城鎮(zhèn)人口約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%，1851年增加到52%，城市人口首次超過(guò)農(nóng)村人口。同時(shí)，城市的數(shù)量不斷增加，1851年，英國(guó)已有580多座城鎮(zhèn)，十萬(wàn)人以上的城市已有7個(gè)，移民人數(shù)約1790萬(wàn)人。這時(shí)期推動(dòng)城市增長(zhǎng)的因素有很多，如大型紡織和鋼鐵工業(yè)，海外貿(mào)易和服務(wù)業(yè)的急速擴(kuò)張，鐵路的延伸等，制造業(yè)城鎮(zhèn)、港口城鎮(zhèn)和休閑城鎮(zhèn)層出不窮。英國(guó)的近代城市化并無(wú)先例可循，此時(shí)的英國(guó)又是處在自由主義時(shí)期，城市化發(fā)展產(chǎn)生了區(qū)域的非均衡性、城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂等一系列社會(huì)問(wèn)題。——摘編自彼得?克拉克《歐洲城鎮(zhèn)史》材料二20世紀(jì)中后期，在城市化發(fā)展水平較高的西方發(fā)達(dá)國(guó)家中出現(xiàn)了逆城市化的趨勢(shì)。這里的“逆”，并不是指城市人口的農(nóng)村化，而是指大城市中心人口過(guò)度聚集，開始逐步向城市周邊遷移，同時(shí)城市中心的部分工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也向周圍蔓延擴(kuò)散。隨著逆城市化現(xiàn)象的發(fā)展，城市周圍農(nóng)村地區(qū)發(fā)展迅速，而城市中心出現(xiàn)了衰退趨勢(shì)?！幾圆芰⒔堋吨袊?guó)城市化進(jìn)程中的逆城市化研究》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括近代英國(guó)城市化的特點(diǎn)和原因。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析逆城市化現(xiàn)象出現(xiàn)的背景?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：速度快、規(guī)模大；伴隨工業(yè)化而來(lái)；無(wú)先例可循，具有創(chuàng)新性；缺少監(jiān)管，具有自發(fā)性、不平衡性；導(dǎo)致了一系列社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。原因：資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和完善；圈地運(yùn)動(dòng)的開展；工業(yè)革命的開展；交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。（2）背景：城市過(guò)度膨脹導(dǎo)致“城市病”的出現(xiàn)（人口密集、環(huán)境惡化、就業(yè)困難、生活成本高、生活舒適度下降等）；城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；交通通訊發(fā)展迅速，縮短了城鄉(xiāng)距離?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是近代英國(guó)。第一小問(wèn)英國(guó)城市化的特點(diǎn)，據(jù)材料“1750年英國(guó)城鎮(zhèn)人口約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%，1851年增加到52%”、“城市數(shù)量不斷增加，1851年十萬(wàn)以上的城市已有7個(gè)，移民人數(shù)約1790萬(wàn)人”得出，速度快、規(guī)模大；據(jù)材料一中城市化發(fā)展的時(shí)間1750-1851，可知，城市化伴隨著工業(yè)化而展開；據(jù)材料“英國(guó)的近代城市化無(wú)先例可循”得出，無(wú)先例可循，具有創(chuàng)新性；據(jù)材料一“此時(shí)的英國(guó)又是處在自由主義時(shí)期”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于處于自由主義時(shí)期，所以英國(guó)城市化又具有“缺少監(jiān)管，具有自發(fā)性、不平衡性”等特點(diǎn)；據(jù)材料一“城市化發(fā)展產(chǎn)生了區(qū)域的非均衡性、城市基礎(chǔ)設(shè)施不足和組織混亂等一系列社會(huì)問(wèn)題”可知，導(dǎo)致了一系列社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生。原因：結(jié)合近代英國(guó)的歷史從政治、經(jīng)濟(jì)和交通等方面來(lái)回答，從政治上說(shuō)，資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立和完善；從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，圈地運(yùn)動(dòng)的開展；工業(yè)革命的開展；從交通發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展?！拘?wèn)2】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)中后期（世界）。背景：根據(jù)材料“大城市中心人口過(guò)度聚集開始逐步向城市周邊遷移”可知，城市過(guò)度膨脹導(dǎo)致“城市病”的出現(xiàn)；根據(jù)材料“城市中心的部分工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也向周圍蔓延擴(kuò)散”可知，城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；除此之外結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展可知，交通通訊發(fā)展迅速，縮短了城鄉(xiāng)距離。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)法國(guó)思想家從中國(guó)文化中看到了許多他們正在試圖證明或正在熱切期望的東西。狄德羅贊美儒學(xué)“只須以理性或真理，便可治國(guó)平天下”；霍爾巴赫認(rèn)為“（中國(guó)的）悠久歷史使一切統(tǒng)治者都明了，要使國(guó)家繁榮，必須仰賴道德”；伏爾泰也認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有宗教專制，人們享有充分的信仰自由?？梢哉f(shuō)，在當(dāng)時(shí)的法國(guó)出現(xiàn)了“中國(guó)熱”。那么，何以中國(guó)文化會(huì)在啟蒙時(shí)代飽受法國(guó)人的青睞？這顯然是因?yàn)橹袊?guó)文化的獨(dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神氣候之間產(chǎn)生了某種不期然的契合。材料二中國(guó)的20世紀(jì)就是從對(duì)法國(guó)革命思想文化的大力張揚(yáng)開始的。1901年，《國(guó)民報(bào)》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國(guó)大革命，并公開鼓吹在中國(guó)推行法國(guó)式的