2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-藝術(shù)鑒賞考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-藝術(shù)鑒賞考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(共100題)1.《抽象畫（809-4）》是（）的繪畫作品。A、塔皮埃斯B、湯布利C、里希特D、克蘭2.釋迦摩尼涅槃之后他的十大弟子是快樂的。3.簡單地說，音樂、（）對(duì)情感的表現(xiàn)是比較直接的，繪畫、雕塑對(duì)情感的表現(xiàn)是比較間接的。4.舉例說明為什么說在藝術(shù)欣賞過程中應(yīng)重視對(duì)藝術(shù)形象的整體把握？5.欣賞活動(dòng)不是簡單地接受作品的內(nèi)容，對(duì)于欣賞者來說，當(dāng)他受到形象所感動(dòng)的同時(shí)，要給形象作無形的“補(bǔ)充”以至“（）”。6.在不同材料的版面上刻畫形象后印制而成，最大特點(diǎn)是可以連續(xù)重復(fù)印制的繪畫種類是（）。7.具體說明電影攝影的四個(gè)表現(xiàn)手段。8.我們一般把文藝復(fù)興時(shí)期到19世紀(jì)初的西方繪畫稱為（）繪畫，其美學(xué)傾向是典雅與和諧。9.抽象藝術(shù)與生命觀的關(guān)系是（）。A、生命起源于抽象的生物B、人的生命觀源于抽象藝術(shù)C、抽象藝術(shù)和生命觀都是在不斷發(fā)展和變化的D、抽象藝術(shù)的獨(dú)立、自由、審美和創(chuàng)造性與人的生命觀一致10.藝術(shù)起源的主要研究途徑有哪些？11.在（）雕刻中，我們找不到笑容，這大概是由于他們太重視“永恒”的追求了。12.藝術(shù)欣賞需要一個(gè)深化的過程，這是由兩方面的原因造成的，一方面作品所蘊(yùn)含的美，需要“沿波討源”才能被發(fā)現(xiàn)，另一方面欣賞者的“（）”，由于生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)素養(yǎng)的逐漸提高，對(duì)藝術(shù)形象的感悟也在變化。13.一出戲的演出，大都有（）作為基礎(chǔ)。14.趙無極、朱德群和（）是中國當(dāng)代抽象藝術(shù)的代表人物。A、谷文達(dá)B、吳大羽C、吳冠中D、林風(fēng)眠15.繪畫區(qū)別于雕塑、建筑等其他造型藝術(shù)的特征是其實(shí)體的（）。16.（）的情感、情緒的表現(xiàn)有多種形態(tài)，比如緩與急，雄壯與優(yōu)美，流動(dòng)與停頓，狂放與寧靜等等。17.杜尚是（）之父。A、現(xiàn)代藝術(shù)B、立體藝術(shù)C、抽象藝術(shù)D、當(dāng)代藝術(shù)18.形式主義理論最早是由（）提出。A、黑格爾B、赫爾巴特C、康德D、亞里士多德19.1928年，第一部有聲電影（）在美國出現(xiàn)，開始了畫面和聲音有機(jī)結(jié)合的歷程。20.有多個(gè)人物比真人還大。（）A、50個(gè)B、60個(gè)C、80個(gè)D、100個(gè)21.英國電影（）是多角度敘述結(jié)構(gòu)的范例。A、《偷自行車的人》B、《第四十一》C、《錫鼓》D、《尼羅河上的慘案》22.關(guān)于蘇格拉底的說法錯(cuò)誤的是（）。A、蘇格拉底、柏拉圖和畢達(dá)哥拉斯被稱為“古希臘三賢”B、蘇格拉底沒有一部專著C、蘇格拉底把善當(dāng)作美D、蘇格拉底是西方哲學(xué)的奠基者23.彌勒佛是根據(jù)歷史上的布袋和尚轉(zhuǎn)變而來的。24.佛的三等不包括（）A、羅漢B、天王C、菩薩D、佛25.康德認(rèn)為的兩種審美方式是經(jīng)驗(yàn)審美和（）。A、理想審美B、歷史審美C、純粹審美D、社會(huì)審美26.建筑的文化內(nèi)涵說明，建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展，不只是（）因素的作用，同時(shí)可能更主要地是精神文化因素促成的結(jié)果。27.電影最初三十年的形態(tài)是無聲的（）畫面。28.中國繪畫史上，南宗的鼻祖是（）A、顧愷之B、王維C、吳道子D、董其昌29.下面哪個(gè)不是揚(yáng)州八怪？（）A、高翔B、鄭板橋C、徐渭D、金農(nóng)30.歷史上的釋迦摩尼是女的。31.音樂體裁一般有哪些分類？并舉例簡述音樂體裁變化與哪些因素有關(guān)。32.舞?。ǎ┦歉鶕?jù)臺(tái)灣作家白先勇同名小說改編而成的。A、《無字碑》B、《玉卿嫂》C、《秦始皇》D、《雀之靈》33.（）是繼繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈及詩（文學(xué)）等之后興起的藝術(shù)門類，后世有人稱它為“第七藝術(shù)”。34.法國作家雨果說：“人類沒有任何一種重要的思想不被（）藝術(shù)寫在石頭上……”。35.我國很早就出現(xiàn)了原始的（）瓷器，但真正不吸水的半透明的瓷器則出現(xiàn)在漢代。36.據(jù)有關(guān)歷史記載，王羲之是寫了哪本著作來換取鵝的（）A、《蘭亭集序》B、《孔侍中帖》C、《漢書》D、《黃庭經(jīng)》37.以表現(xiàn)某一個(gè)被攝對(duì)象的全貌和它所處的環(huán)境為目的，一般應(yīng)用（）。A、近景B、中景C、遠(yuǎn)景D、全景38.（）的結(jié)構(gòu)樣式，大致分為“線形結(jié)構(gòu)”與塊狀結(jié)構(gòu)。39.電影（）中的孩子降生在一個(gè)亂倫的家庭，攝影機(jī)通過特技手段創(chuàng)造出一組嬰兒從母腹中出世的主觀視覺畫面。A、《幼兒園》B、《錫鼓》C、《老槍》D、《放大》40.下面哪幅畫是中國古代寫實(shí)的畫的代表（）A、韓熙載夜宴圖B、清明上河圖C、維摩詰像D、潑墨仙人圖41.如何正確理解藝術(shù)抽象（）A、藝術(shù)抽象需要用邏輯抽象進(jìn)行分析B、藝術(shù)抽象需要科學(xué)抽象進(jìn)行理解C、藝術(shù)抽象需要用直覺去感受D、藝術(shù)抽象需要用理性進(jìn)行分析42.藝術(shù)系統(tǒng)可以分為多個(gè)部分，其中不包括（）A、藝術(shù)創(chuàng)作B、藝術(shù)作品C、藝術(shù)鑒賞D、藝術(shù)收藏43.中國電影誕生于1905年，第一部中國電影是（）A、《紅色娘子軍》B、《良家婦女》C、《定軍山》D、《地道戰(zhàn)》44.試述建筑、雕塑、繪畫的主要區(qū)別。45.關(guān)于藝術(shù)意蘊(yùn)，下列說法錯(cuò)誤的是（）A、藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化涵義和人文精神B、藝術(shù)意蘊(yùn)就是指作品應(yīng)當(dāng)在有限中體現(xiàn)出無限，在偶然中蘊(yùn)藏著必然，在個(gè)別中包含著普遍C、藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)作品不可或缺的D、藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)家在藝術(shù)作品中直接表現(xiàn)出來的內(nèi)容46.西方抽象藝術(shù)史從（）年開始。A、1900B、1905C、1910D、191547.建筑首先具有（），它具有物質(zhì)使用功能。48.西方的美學(xué)主義理論不認(rèn)同中國繪畫49.人類最早有文字記載的思想是從（）開始。A、雕塑B、巖畫和石刻C、甲骨文D、圖騰和巫術(shù)50.（）是一個(gè)好劇本的必要條件。A、可演性B、可讀性C、文學(xué)性D、藝術(shù)性51.歐洲中世紀(jì)哥特教堂體現(xiàn)了（）。A、封建皇權(quán)的至高無上B、人性自由的完美追求C、人和大自然的親切融合D、神權(quán)在生活中的絕對(duì)地位52.古代陶器上的紋樣多裝飾在罐、壺、瓶的腹部以上，原因是（）。A、制作工藝比較簡單B、易供人們欣賞C、與先民的圖騰崇拜有關(guān)D、腹部以下不允許裝飾53.馮友蘭提出人生境界包括自然境界、功利境界、道德境界和（）。A、天地境界B、觀念境界C、生命境界D、思想境界54.我國當(dāng)代哪位抽象藝術(shù)家使用了癌細(xì)胞作為符號(hào)進(jìn)行抽象畫的創(chuàng)作（）A、譚平B、周長江C、余友涵D、丁乙55.鄭板橋的畫主要體現(xiàn)的是他關(guān)心民間疾苦的人文情懷。56.比起（）簡單的梁柱結(jié)構(gòu)，哥特式建筑的結(jié)構(gòu)大大豐富了。57.中國風(fēng)水與藝術(shù)的相通之處是（）。A、風(fēng)水與藝術(shù)都忌諱陰暗、邪惡、血腥等內(nèi)容B、風(fēng)水與藝術(shù)的歷史都很悠久C、風(fēng)水與藝術(shù)都具有科學(xué)性D、風(fēng)水和藝術(shù)都講究技法58.作為戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，動(dòng)作的內(nèi)涵不僅限于形體動(dòng)作，還應(yīng)包括言語動(dòng)作、（）動(dòng)作等等。59.關(guān)于似與不似理論的說法中，正確的是（）。A、似與不似理論最早是由黃賓虹提出B、似與不似理論是指作畫的精妙之處在于似與不似之間，不能太相似，也不能不似C、似與不似理論是中國整個(gè)藝術(shù)界的金科玉律D、似與不似理論是中國的抽象藝術(shù)理論60.在（）畫面中，色彩的組合隨著線與形的變化而變化，可以產(chǎn)生許多不同的色彩的節(jié)奏和韻律。61.公共藝術(shù)應(yīng)該視為當(dāng)代藝術(shù)成果之一，受到（）A、尊重和保護(hù)B、繼承和發(fā)揚(yáng)C、淘汰D、摒棄62.《天書》是哪位藝術(shù)家的作品（）A、劉國松B、谷文達(dá)C、王懷慶D、徐冰63.潘諾夫斯基認(rèn)為圖像具有三層含義，其中不包括（）A、自然主義B、習(xí)俗的意義C、內(nèi)在的意義D、符號(hào)意義64.所謂“潤含春雨，干裂秋風(fēng)”，“潤取妍，燥取險(xiǎn)”，“帶燥方潤，將濃遂枯”等，都是描述書法（）的審美特征。65.西方人物畫的主要特點(diǎn)（）A、抽象B、求真寫實(shí)C、人物內(nèi)心D、人物表情66.現(xiàn)代主義畫風(fēng)由（）開始。A、塞尚B、畢加索C、莫奈D、梵高67.關(guān)于蒙太奇，下列說法錯(cuò)誤的是（）A、從技術(shù)層面上講，它是剪輯B、從藝術(shù)層面上講，他是電影電視特有的藝術(shù)手法或藝術(shù)手段C、從美學(xué)層面上講，是一種蒙太奇的思維方式D、在電影史上，第一個(gè)有規(guī)模的蒙太奇電影美學(xué)流派是在美國發(fā)起的68.什么是文化建設(shè)中的首要任務(wù)（）A、城市景觀現(xiàn)代化B、保護(hù)自然景觀C、放棄公共藝術(shù)D、保護(hù)人造景觀69.根據(jù)雕塑藝術(shù)作品的形象是否具體，在表現(xiàn)方法上，有具象和（）之別。A、抽象B、浮雕C、圓雕D、鏤雕70.差點(diǎn)沒有畢業(yè)的是誰。（）A、梵高B、達(dá)芬奇C、柏拉圖D、亞里士多德71.為什么畫家老板添加繩子后買者反而不買了？（）A、添加繩子之后不好看B、不是唐伯虎的真跡了C、不符合西方主義接受美學(xué)D、整個(gè)的布局被打破了72.（）是指音樂作品中最突出、最富有樂思特征的部分，通常在樂曲的開頭或某一較大結(jié)構(gòu)的開頭，呈現(xiàn)為一段或一句旋律，是樂曲的核心。73.鄭板橋的蘭竹石是為了誰畫的？（）A、民間疾苦人B、皇家貴族C、王公大臣D、名門望族74.馬克思主義的藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是什么？75.號(hào)稱“元四家”的畫家是（）。A、黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)B、黃賓虹、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)C、黃公望、王蒙、石濤、吳鎮(zhèn)D、黃公望、王蒙、倪瓚、馬遠(yuǎn)76.美國當(dāng)代劇作家（）的《推銷員之死》是一部把精細(xì)的心理分析戲劇化的作品。77.試比較中國園林和歐洲園林的文化內(nèi)涵和它們的外在形式有什么不同。78.屬于長江流域的彩陶文化是（）。A、屈家?guī)X文化B、大汶口文化C、馬家窯文化D、龍山文化79.從19世紀(jì)中葉（）問世后，電影的先驅(qū)者運(yùn)用“視覺暫留”原理，經(jīng)過約50年的試驗(yàn)，終于實(shí)現(xiàn)了“使照相活動(dòng)起來”的夢(mèng)想。80.略形傳神，（），往往是戲曲表演的重要特點(diǎn)。81.揚(yáng)州八怪說的是揚(yáng)州的八個(gè)畫家。82.《牧場(chǎng)戲馬圖》的作者是（）A、閻立本B、趙孟頫C、徐悲鴻D、韓干83.思維與存在是誰提出來的。（）A、馬克思B、恩格斯C、柏拉圖D、亞里斯多德84.在視覺上建筑界常以黃金矩形為美的比例，即（），有人也稱為“黃金律”。A、1∶1.33B、1∶1.313C、1∶1.518D、1∶1.61885.由戲曲《劈山救母》改編而來的大型舞劇是（）。A、《絲路花雨》B、《寶蓮燈》C、《文成公主》D、《小刀會(huì)》86.在音樂中使用的，大體上就是現(xiàn)在（）上所能奏出的88個(gè)音。87.中國古代美學(xué)中有“得魚忘筌”、“得意忘言”的說法，請(qǐng)舉一例說明，你如何理解在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中的這種現(xiàn)象？88.（）藝術(shù)在歐洲發(fā)展了一種極有特色的風(fēng)格，往往在稚拙的造型中表達(dá)了十分真誠十分強(qiáng)烈的情感和信仰。89.太湖石的審美標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、潤、動(dòng)、透、濃B、濃、淡、焦、濕、破、積、潑C、瘦、透、漏、皺、奇、丑D、外師造化，中得心源90.關(guān)于“十七年”中國電影，下列說法錯(cuò)誤的是（）A、具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性與強(qiáng)烈的時(shí)代感B、追求崇高壯美的美學(xué)風(fēng)格C、歌頌叱咤風(fēng)云的英雄人物D、具有跨時(shí)代的普適性91.標(biāo)志著抽象藝術(shù)時(shí)代來臨的畫作叫（）。A、《吶喊》B、《構(gòu)成第七號(hào)》C、《最初的抽象水彩畫》D、《即興》92.《梅娘曲》的作曲者是（）。A、聶耳B、冼星海C、陳鋼D、何占豪93.英文drama，在中國稱之為（）。A、舞劇B、歌劇C、戲劇D、話劇94.榮獲“鋼琴之王”譽(yù)稱的匈牙利音樂家是（）。A、李斯特B、貝多芬C、莫扎特D、柴科夫斯基95.梵高認(rèn)為什么是解決痛苦的源頭。（）A、藝術(shù)B、宗教C、雕塑D、動(dòng)物96.關(guān)于叔本華及其美學(xué)觀點(diǎn)，下列說法錯(cuò)誤的是（）A、叔本華是德國著名哲學(xué)家B、叔本華提出的非理性的意志世界是最早的非理性的審美理論C、叔本華所強(qiáng)調(diào)的生命意志是現(xiàn)代主義美學(xué)的基礎(chǔ)D、叔本華認(rèn)為抽象藝術(shù)是一切藝術(shù)的目的97.晉人的書法以（）為特征。A、尚韻B、尚法C、婉態(tài)D、非法98.下列選項(xiàng)中，不屬于李斯的作品的是（）A、《泰山刻石》B、《蘭亭集序》C、《諫逐客書》D、《嶧山刻石》99.發(fā)展期的彩塑不包括的特點(diǎn)有（）A、色彩都很艷麗B、塑造佛教崇拜的偶像C、彩塑受到外來風(fēng)格的影響D、佛像是不男不女的100.如何理解具象文化與抽象文化（）A、具象文化是非理性的文化B、抽象文化是理性的文化C、具象文化是關(guān)于生命和審美的文化D、抽象文化是非功利的文化第I卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：C2.參考答案：正確3.參考答案：舞蹈4.參考答案： 因?yàn)樗囆g(shù)的美在于整體的和諧，所以欣賞藝術(shù)要著眼于整體，首先要看藝術(shù)的大效果。要看作品的意蘊(yùn)、精神內(nèi)涵是否充分表現(xiàn)，也就是說作品的內(nèi)涵與形式都是重要的。意蘊(yùn)需要形式來表現(xiàn)，但高明的形式與技巧又會(huì)完全融化在形象之中。5.參考答案：改造6.參考答案：版畫7.參考答案： 其一，光線表現(xiàn)手段。攝影師通過自然光、人工光或兩種光的綜合運(yùn)用，造出多種多樣的光效氛圍，根據(jù)藝術(shù)意圖改變景物和人的形象。 其二，色彩表現(xiàn)手段。攝影師通常會(huì)根據(jù)色彩對(duì)人心理情緒的作用而確立影片的色彩基調(diào)，營造色彩氣氛，塑造造型形象的色彩。 其三，光學(xué)表現(xiàn)手段。運(yùn)用不同焦距的鏡頭改變畫面上的空間透視關(guān)系，創(chuàng)造不同的空間——心理氛圍；運(yùn)用濾色鏡和遮擋裝置拍出特效，用變焦鏡頭改變構(gòu)圖等。 其四，動(dòng)向表現(xiàn)手段。即鏡頭的運(yùn)動(dòng)。推、拉、搖、升、降及不同形式的綜合運(yùn)用，創(chuàng)造出不斷變化的多構(gòu)圖畫面，形成銀幕上活生生的空間世界。影片氣氛的展現(xiàn)、人物的動(dòng)態(tài)和心理變化等，都離不開運(yùn)動(dòng)鏡頭。8.參考答案：古典9.參考答案：D10.參考答案： 正確的研究途徑是取得科學(xué)成果的基本保證。歷史上探索文藝起源的途徑很多，但19世紀(jì)后，主要的途徑只有三個(gè)： 考古學(xué)途徑。 文化社會(huì)學(xué)途徑。 兒童心理學(xué)途徑。11.參考答案：埃及12.參考答案：再創(chuàng)造13.參考答案：劇本14.參考答案：C15.參考答案：平面性16.參考答案：音樂17.參考答案：D18.參考答案：C19.參考答案：《爵士歌王》20.參考答案：D21.參考答案：D22.參考答案：A23.參考答案：正確24.參考答案：B25.參考答案：C26.參考答案：物質(zhì)27.參考答案：黑白28.參考答案：B29.參考答案：C30.參考答案：錯(cuò)誤31.參考答案： 音樂體裁的分類通常有類型化的分類，如把音樂分成三大類：聲樂、器樂和戲劇音樂。聲樂中又可再依據(jù)其表演形式不同而細(xì)分為獨(dú)唱、齊唱、重唱、合唱等體裁，并再可往下細(xì)分。器樂也同樣如此。 音樂體裁的變化，既與音樂藝術(shù)自身的發(fā)展有關(guān)，又與社會(huì)生活的發(fā)展、音樂社會(huì)功能的發(fā)揮，以及總的文化背景、環(huán)境、社會(huì)思潮、風(fēng)尚，其它藝術(shù)形式等各方面的發(fā)展、變革相聯(lián)系。比如，中世紀(jì)以前，社會(huì)生活被宗教統(tǒng)轄，與宗教活動(dòng)、宗教感情相適應(yīng)的聲樂體裁，便成為當(dāng)時(shí)最崇尚、最盛行的音樂形式。32.參考答案：B33.參考答案：戲劇34.參考答案：建筑35.參考答案：青釉36.參考答案：D37.參考答案：D38.參考答案：舞蹈39.參考答案：B40.參考答案：C41.參考答案：C42.參考答案：D43.參考答案：C44.參考答案： 答：三者盡管都是造型藝術(shù)，但區(qū)別是顯而易見的。 第一，建筑與雕塑都是三維立體的，而繪畫是平面的。 第二，建筑具有中空的空間，雕塑與繪畫都沒有。 第三，三者各自的藝術(shù)語言不同。 A、建筑有面、體形、體量、空間構(gòu)圖、群體組合、環(huán)境藝術(shù)等藝術(shù)語言。 B、雕塑藝術(shù)是從實(shí)體性形體的變化，體積的變化，面的變化，從人體體積的轉(zhuǎn)折，從轉(zhuǎn)折的韻律去表現(xiàn)一種情緒，一種思想，甚至一個(gè)時(shí)代的精神。特別講究影像，需要組織突出點(diǎn)。 C、而繪畫主要是運(yùn)用線條、形體、色彩、明暗、筆觸等造型語言在二度平面上塑造藝術(shù)形象。 第四，作品所用的材料不同。 第五，建筑具有物質(zhì)與精神的雙重性，而雕塑與繪畫主要是精神性的。45.參考答案：D46.參考答案：C47.參考答案：物質(zhì)性48.參考答案：錯(cuò)誤49.參考答案：D50.參考答案：A51.參考答案：D52.參考答案：B53.參考答案：A54.參考答案：A55.參考答案：錯(cuò)誤56.參考答案：帕提農(nóng)神廟57.參考答案：A58.參考答案：靜止59.參考答案：B60.參考答案：攝影61.參考答案：A62.參考答案：D63.參考答案：D64.參考答案：用墨65.參考答案：B66.參考答案：A67.參考答案：D68.參考答案：B69.參考答案：A70.參考答案：A71.參考答案：C72.參考答案：音樂