北京市豐臺區(qū)2023-2024學年高二下學期7月期末考試 歷史 含解析

豐臺區(qū)2023~2024學年度第二學期期末練習高二歷史2024.071.答題前，考生務必先將答題卡上的學校、班級、姓名、教育ID號用黑色字跡簽字筆填寫清楚，并認真核對條形碼上的教育ID號、姓名，在答題卡的“條考生須知形碼粘貼區(qū)”貼好條形碼。2.本次練習所有答題均在答題卡上完成。選擇題必須使用2B鉛筆以正確填涂方式將各小題對應選項涂黑，如需改動，用橡皮擦除干凈后再選涂其它選項。非選擇題必須使用標準黑色字跡簽字筆書寫，要求字體工整、字跡清楚。3.請嚴格按照答題卡上題號在相應答題區(qū)內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在練習卷、草稿紙上答題無效。4.本練習卷滿分共100分，作答時長90分鐘。第一部分選擇題本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.湖北省荊門市屈家?guī)X距今約5300-4500年的大型遺址中，出土了能夠紡織細紗的紡輪以及大量磨制石器和陶器，其中部分陶器具有仰韶文化特征，還出土了比較大粒的粳型水稻種子、碳化粟粒及高等級墓葬和禮器。以上考古發(fā)現反映（）①長期定居聚落快速發(fā)展②氏族成員共同勞動，平等共享③中華文明多元一體特征④比較完善的國家機器已經出現A.①② B.①③ C.②③ D.②④2.下圖為西周“四十三年速鼎”，內壁銘文記載周宣王為表彰速及其先祖對朝廷的貢獻，冊命其為“官司歷人”，掌管臣屬的監(jiān)察甄別，并告誡迷不要貪圖安逸，施政時要以身作則，遵守各項規(guī)章制度，秉公執(zhí)法；審理案件時要明辨是非，遵循法規(guī)，公平公正。這反映當時（）A.實行了明德慎罰的統(tǒng)治政策 B.建立了比較完善的監(jiān)察體系C.廢除了官位世襲的世官制度 D.形成了尊賢重士的社會風尚3.清華簡是清華大學收藏一批古代竹簡。其中《治政之道》論說君者當自修德義、施教化民；選賢任能、勤恤百姓；慎用武力，親睦鄰國；寡欲不爭、節(jié)葬節(jié)用等。下列對《治政之道》理解正確的是（）①標志著早期國家治理理念及治理體系成熟②體現了融合儒、墨、道等諸家思想的特點③與當時天下一統(tǒng)的歷史發(fā)展趨勢密切相關④其治理理念在秦始皇統(tǒng)一之后被全面繼承A.①② B.①③ C.②③ D.②④4.如圖為陜西歷史博物館展出的“絲路一號”古船。該古船出土于漢長安城北渭橋遺址，是目前中國發(fā)現的時代最早的木板船，船身長9.71米，寬1.98米，船體大量使用木榫板、木釘并聯(lián)技術，這種技術在古羅馬時期地中海地區(qū)的木船上廣泛使用，但在我國乃至東亞尚屬首次發(fā)現。“絲路一號”古船（）①體現了秦漢時期的科技發(fā)展水平②反映了秦漢時期對外交往的狀況③見證了中國與古羅馬的官方往來④說明了秦漢實行鼓勵商業(yè)的政策A.①② B.①③ C.②③ D.②④5.《漢書》記載，王成擔任膠東相時，因政績突出得到漢宣帝贊揚，后宣帝下詔丞相、御史查問郡國上計，發(fā)現王成弄虛作假、謊報政績，宣帝下詔處罰王成，并要求“上計簿，具文而已，務為欺謾，以避其課”“御史察計簿，疑非實者，按之，使真?zhèn)挝阆鄟y”。據此判斷（）A.上計制度最早產生于西漢宣帝時期 B.上計考核結果作為官員賞罰的依據C.漢代通過考滿和考察落實上計制度 D.丞相和御史大夫不得參與上計考核6.晉代詩人左思針對當時某一制度的弊端賦詩曰：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！毕铝袑υ撛娊庾x正確的有（）①左思比較客觀的指出了察舉制度的弊端②九品中正制成為了維護士族特權的工具③詩歌能夠反映時代風貌，具有史料價值④科舉制有利于選拔人才，加強中央集權A.①② B.①③ C.②③ D.②④7.《隋書·地理志》記載，因魏晉時期實行州、郡、縣三級制，官吏眾多，十羊九牧。隋文帝采納“存要去閑、并大去小”的建議，下詔罷廢郡級建置，以州統(tǒng)縣，九品以上的官員一律由中央任免。煬帝進一步改州為郡，實行郡、縣二級制，同時對郡縣大加省并，由隋初211州、508郡減為190郡。上述措施的實行（）①有利于地方官員行政效率提升②有利于減少政府的財政開支③徹底解決了中央與地方的矛盾④助長了因循保守的政治風氣A.①② B.①③ C.②③ D.②④8.《唐令拾遺》記載：“諸鰥寡孤獨貧窮老疾不能存者，令近親收養(yǎng)。若無近親，付鄉(xiāng)里安恤?！薄短屏洹酚涊d：“凡庶人年八十及篤疾，給侍丁一人，九十給二人，百歲給三人?！边@反映出唐代（）A.儒家思想成為正統(tǒng)思想 B.高齡老人享有政治特權C.社會救濟體系比較完善 D.政府重視優(yōu)撫弱勢群體9.史學家陳寅恪指出，綜括言之，唐代之史可分前后二期，前期結束南北朝相承之舊局面，后期開啟趙宋以降之新局面。下列選項中“開啟趙宋以降之新局面”的有（）①都市中坊市分區(qū)制度逐步瓦解②設立政事堂，后改為中書門下③實行儒、佛、道三教并行政策④重視家族背景的門第觀念流行A.①② B.①③ C.②③ D.②④10.遼宋夏金元時期，北方少數民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中發(fā)揮了積極作用，對中華文明的演進作出了重要的貢獻。以下史實能佐證這一觀點的是（）A.金實行南北面官制有利于緩和民族矛盾B.榷場貿易促進了各民族之間的交往交流C.遼遷都燕京推動邊疆與內地一體化管理D.元朝設立宣政院以加強對西域地區(qū)管轄11.元朝交通發(fā)達，下列材料中能夠反映當時交通狀況的是（）A.“道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道”B.“十月繁霜下，征人遠鑿空”C.首次貫通五大水系，“運漕商旅，往來不絕”D.“江南行省起運，皆由會通河以達于都”12.明清時期在邊疆地區(qū)推行“立廟興學”政策，大量修建祭祀孔子國家禮制性建筑文廟，文廟中還修建明倫堂、啟圣祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、文昌閣、尊經閣等，并在文廟開設學堂，謂之“廟學”。以上措施（）A標志著儒學思想開始向基層滲透 B.建立了民眾自我管理與相互監(jiān)督機制C.有利于文化教育發(fā)展及國家認同 D.推動了教化百姓的鄉(xiāng)約與法律的合流13.史料記載，清代曾經出現了“富民、市民者，擁貲（資）千萬，食指千人，不服田畝，即公家一絲一粟無與焉”以及“實與貧民有益……但有力之家非所樂”，以致地主官紳因為稅負加重而聚集沖擊巡撫衙門現象。以上材料反映了清代（）A.加強對官民的人身控制 B.傳統(tǒng)重農抑商政策發(fā)生了變化C.廢除了賦稅征銀的政策 D.攤丁入畝推動了經濟社會進步14.以下材料描述了中國古代不同時期的經濟現象，這些現象按時序排列正確的是（）①“太倉之粟，陳陳相因，充溢露集於外，至腐敗不可食”②“人家凡有隙地，悉可種薯”③“水能利物，輪乃曲成。升降滿農夫之用”④“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易”A.①③②④ B.①③④② C.②①④③ D.③①④②15.下列史實與結論對應正確的是（）

史實結論A春秋時期子產“鑄刑書”統(tǒng)治者開始用法律治理國家B漢朝制定《九章律》《二年律令》等漢律是禮法結合的典范C唐高宗頒布《永徽律》并進行逐條解釋，撰成《唐律疏議》標志著中華法系的確立D清朝沿襲唐律制定《大清律例》并在鄉(xiāng)約上宣講開創(chuàng)了律例合編的體例A.A B.B C.C D.D第二部分非選擇題本部分共5題，共55分。16.水利工程材料一戰(zhàn)國時期水利工程統(tǒng)計表（部分）工程諸侯國史料記載鄴渠魏國“西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內”都江堰秦國“水早從人，不知饑饉，沃野千里，世號陸海，謂之天府”鄭國渠秦國“渠成……于是關中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯”運河魏國、楚國、齊國等“自是之后，滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi)……于楚，西方則通渠漢水、云夢之野……于吳，則通渠三江、五湖。于齊，則通菑濟之間”堤防齊、楚、燕、韓、秦等戰(zhàn)國時期，各國“作堤大水之旁”，號稱“千丈之堤”“巨堤”；“修利堤防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞”——依據李學勤等《文明的歷程·戰(zhàn)國》編制材料二興修這些水利工程，一則需要組織并投入大量人力物力，二則作為系統(tǒng)工程，這些水利設施牽涉到廣大地區(qū)的物質和經濟利益，必須協(xié)調各地區(qū)各社會群體的利益。因此，上述水利工程都是由列國中最具經濟實力的大國組織興建的，而且越是力量強大的國家組織興建這類工程的規(guī)模也越大。各國把興修這些水利工程作為耕戰(zhàn)政策的重要組成部分，通過這些水利工程，發(fā)展農業(yè)生產，增加國家財稅收入，以農養(yǎng)戰(zhàn)?！幾岳顚W勤等《文明的歷程·戰(zhàn)國》（1）依據材料，概括戰(zhàn)國時期水利工程修建的特點。（2）依據材料并結合所學，分析戰(zhàn)國時期水利工程修建的原因及歷史意義。17.大一統(tǒng)我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理表現出四個重要特點：一是國家統(tǒng)一。國家統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權國家治理體系形成的基礎，也是歷代統(tǒng)治者追求的重要目標。二是“要在中央”。核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通過文書律令、官僚行政、考核監(jiān)察等方式，推行政令，維護中央權威。三是郡縣體制?？たh體制是中央集權下地方治理體系的概括。歷代將全國劃分為若干不同層級的行政區(qū)域，由中央委派官員進行管理。四是因俗而治。我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理模式，并非一味的追求整齊劃一、也有高度的靈活性……——摘自卜憲群《“大一統(tǒng)”和“民為邦本”-我國歷史上的國家治理》閱讀材料，從大一統(tǒng)國家治理特征中任選三個角度，結合秦代相關史實進行闡述。18民族認同材料一魏晉南北朝時期少數民族內徙后，與中原地區(qū)先進的政治文化接軌，從而實現自覺不自覺的民族意識的調整，從低到高依次經歷了物質性民族意識、社會性民族意識和精神性民族意識整合三個階段。元康四年，慕容廆率領慕容鮮卑遷徙于大棘城后，“教以農桑法”，苻堅即位后，更是“課農桑，立學?！?。胡族在確立“以農為本”的經濟意識后，從早期的“皆有部落，不相雜錯”開始向“離散部落”轉化，并實行漢族的編戶齊民制度，匈奴首領劉淵還“立其妻呼延氏為王后，置百官"，慕容鮮卑建立前燕政權之后，各項制度均仿照漢制……鮮卑慕容皝“立東庠（學堂）于舊宮，以行鄉(xiāng)射之禮，每月臨觀，考試優(yōu)劣”，苻堅曾“開庠序之美，弘儒教之風”，孝文帝更是“斷諸北語，一從正音（漢語）”。——摘自王萬盈《多元文化背景下的民族認同——魏晉南北朝時期民族意識的沖突與整合》（1）依據材料一并結合所學，簡述魏晉南北朝時期內遷少數民族民族意識的調整，結合所學分析調整的影響。材料二貞觀四年之后，許多少數民族內附，魏征等人提出不能讓少數民族居住在黃河以南，理由是“匈奴……非我族類……逼近中華，久必為患”，而溫彥博主張以寬厚待之，認為“不加憐憫，棄而不納，非天地之道?！碧谡J為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附。太宗對其妥善加以安置。當時，在京城長安及周圍居住著許多少數民族的人士，相安無事，有的還擔任朝廷的要職。如長孫無忌是鮮卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高麗人，此外還有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等?！幾詮埲鳌⑼跤竦隆渡鷳B(tài)環(huán)境與區(qū)域文化史研究》（2）依據材料二并結合所學，評析唐太宗時期民族政策的爭論及解決。19.武帝形象漢武帝和漢武故事是歷代文學作品中不朽的話題。宋代詩詞作品中塑造了漢武帝的不同形象。念奴嬌·漢武巡朔方李綱茂陵仙客，算真是、天與雄才宏略……中華疆盛，坐令夷狄衰弱。追想當日巡行……寄語單于，兩君相見，何苦逃沙漠。英風如在，卓然千古高著。說明：本辭盛贊漢武帝北巡，總言漢武帝南征北戰(zhàn)，開疆拓土，建立強大的王朝，極大震懾了蠻夷野心。蕙蘭芳引.仙呂周邦彥……倦游厭旅，但夢繞、阿嬌金屋。想故人別后，盡日空疑風竹……說明：詞人四處游歷，困倦之時借用漢武帝“阿嬌金屋”典故表達對妻子的思念。史載武帝兒時非常喜歡阿嬌，曾說若能娶之，就為她建最漂亮的“金屋”。后武帝娶阿嬌為皇后并為她建造了豪華的宮殿。漢武劉筠漢武天臺切絳河，半涵非霧郁嵯峨。桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。說明：宋真宗時期，官員附會天象，演繹天書降臨的鬧劇，慫恿皇帝崇信符瑞。劉筠創(chuàng)作了《漢武》，指出漢武帝修仙臺（敬巫祀神的高臺）祈福，不但沒保國泰民安、自己成仙，反而黃河的瓠子口連連決口，天臺求仙成了虛無夢想。依據材料并結合所學，對宋代詩詞中漢武帝的不同形象做出歷史解釋。20.從“士風”到“市風”魏晉士人的種種“狂放”風貌，表現為以玄學對抗儒家“禮教”。魏晉士人一方面感嘆現實的黑暗，另一方面又滿懷壯心，既有對功業(yè)的追求，也有對名節(jié)的尊崇。魏晉士人講名節(jié)，有禁忌：“六朝之士大夫號稱曠達，而夷考其實，往往篤孝義之行，嚴家諱之禁?！泵髑鍟r期，明清士人的“狂”則不守任何禮法，“狂悖乖謬，非圣無法”。如王陽明自命為“狂者”，李贄的“一等狂漢”與“出格丈夫”，金圣嘆的“殺頭，至痛矣；籍沒，至慘矣。而圣嘆以無意得之，不亦異乎？”袁枚的“有官不仕偏尋樂，無子為名又買春”。同時，講求享樂，“好貨”“好色”“清供”“清玩”“受用清?！币矠槭咳怂蚪驑返馈Ｋ麄円堰h沒有魏晉的“貴族”氣，也沒有唐代的“文人”氣，更沒有宋代的“儒雅”氣，而是夾雜著市俗之氣的“狂”，一種帶有市俗氣和市民氣的“狂”，也是士人帶著內心痛苦絕望的“狂”。——摘編自張奎志、李國政《從“士風”到“市風”：魏晉與明清士人“狂放”風貌比較》（1）依據材料，比較明清時期士人風貌與魏晉時期的異同。（2）結合所學分析明清時期士人風貌形成的社會原因。豐臺區(qū)2023~2024學年度第二學期期末練習高二歷史2024.071.答題前，考生務必先將答題卡上的學校、班級、姓名、教育ID號用黑色字跡簽字筆填寫清楚，并認真核對條形碼上的教育ID號、姓名，在答題卡的“條考生須知形碼粘貼區(qū)”貼好條形碼。2.本次練習所有答題均在答題卡上完成。選擇題必須使用2B鉛筆以正確填涂方式將各小題對應選項涂黑，如需改動，用橡皮擦除干凈后再選涂其它選項。非選擇題必須使用標準黑色字跡簽字筆書寫，要求字體工整、字跡清楚。3.請嚴格按照答題卡上題號在相應答題區(qū)內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在練習卷、草稿紙上答題無效。4.本練習卷滿分共100分，作答時長90分鐘。第一部分選擇題本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.湖北省荊門市屈家?guī)X距今約5300-4500年的大型遺址中，出土了能夠紡織細紗的紡輪以及大量磨制石器和陶器，其中部分陶器具有仰韶文化特征，還出土了比較大粒的粳型水稻種子、碳化粟粒及高等級墓葬和禮器。以上考古發(fā)現反映（）①長期定居聚落快速發(fā)展②氏族成員共同勞動，平等共享③中華文明多元一體特征④比較完善的國家機器已經出現A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是新石器時代（中國）。據題干現象可知，屈家?guī)X遺址出土的紡輪、陶器、水稻種子、碳化粟粒體現農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，發(fā)現的高等級墓葬和禮器體現階級分化情況，這些都表明屈家?guī)X先民已經處于相對穩(wěn)定的定居生活中，發(fā)展水平較高，①正確；屈家?guī)X文化是新石器時代長江中下游地區(qū)的文化，但部分陶器卻具有黃河中游地區(qū)仰韶文化的特征，體現中國境內不同區(qū)域文明的聯(lián)系和影響，中華文明多元一體，③正確，B項正確；高等級墓葬和禮器是貴族專享的，表明不平等和階級分化已經出現，②錯誤；屈家?guī)X文化屬于新石器時代中晚期，比較完善的國家機器出現是在新石器時代末期，且材料也沒有國家權力、政治領袖出現的相關信息，④錯誤，排除A、C、D項。故選B項。2.下圖為西周“四十三年速鼎”，內壁銘文記載周宣王為表彰速及其先祖對朝廷的貢獻，冊命其為“官司歷人”，掌管臣屬的監(jiān)察甄別，并告誡迷不要貪圖安逸，施政時要以身作則，遵守各項規(guī)章制度，秉公執(zhí)法；審理案件時要明辨是非，遵循法規(guī)，公平公正。這反映當時（）A.實行了明德慎罰的統(tǒng)治政策 B.建立了比較完善的監(jiān)察體系C.廢除了官位世襲的世官制度 D.形成了尊賢重士的社會風尚【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。從銘文記載周宣王告誡速施政時要以身作則、遵守規(guī)章制度、秉公執(zhí)法，審理案件要明辨是非、遵循法規(guī)、公平公正，這反映了當時實行了明德慎罰的統(tǒng)治政策，A項正確；僅從這一記載不能得出西周建立了比較完善的監(jiān)察體系，選項過于夸大，排除B項；西周時期仍然實行世官制度，官位世襲并未廢除，排除C項；材料主要強調的是周宣王對官員的要求，不能據此得出形成了尊賢重士的社會風尚，排除D項。故選A項。3.清華簡是清華大學收藏的一批古代竹簡。其中《治政之道》論說君者當自修德義、施教化民；選賢任能、勤恤百姓；慎用武力，親睦鄰國；寡欲不爭、節(jié)葬節(jié)用等。下列對《治政之道》理解正確的是（）①標志著早期國家治理理念及治理體系成熟②體現了融合儒、墨、道等諸家思想的特點③與當時天下一統(tǒng)的歷史發(fā)展趨勢密切相關④其治理理念在秦始皇統(tǒng)一之后被全面繼承A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是：古代（中國）。根據材料概括可知：《治政之道》論說君者當自修德義、施教化民；選賢任能、勤恤百姓；慎用武力，親睦鄰國；寡欲不爭、節(jié)葬節(jié)用等，可知其思想體現了儒家重視教化的作用，墨家節(jié)葬節(jié)用的理念和道家寡欲不爭，順其自然的思想，體現了融合儒、墨、道等諸家思想的特點；這些理念的相互融合，與當時天下一統(tǒng)的歷史發(fā)展趨勢密切相關，體現了思想對時代的反映，②③正確，選C項；①錯在不能以《治政之道》代表治理體系成熟；排除A、B項；④錯在其治理理念在秦始皇統(tǒng)一之后被全面繼承，秦朝的治理理念是以法家思想為主的，排除D項。故選C項。4.如圖為陜西歷史博物館展出的“絲路一號”古船。該古船出土于漢長安城北渭橋遺址，是目前中國發(fā)現的時代最早的木板船，船身長9.71米，寬1.98米，船體大量使用木榫板、木釘并聯(lián)技術，這種技術在古羅馬時期地中海地區(qū)的木船上廣泛使用，但在我國乃至東亞尚屬首次發(fā)現。“絲路一號”古船（）①體現了秦漢時期的科技發(fā)展水平②反映了秦漢時期對外交往的狀況③見證了中國與古羅馬的官方往來④說明了秦漢實行鼓勵商業(yè)的政策A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是秦漢時期（中國）。該古船大量使用特定的技術，體現了秦漢時期的科技發(fā)展水平，①正確；船的建造技術在古羅馬地中海地區(qū)的木船上廣泛使用，而在我國乃至東亞屬首次發(fā)現，反映了秦漢時期對外交往的狀況，②正確；①②正確，A項正確；材料中并未提及這艘古船與中國和古羅馬官方往來的直接關系，不能得出見證了中國與古羅馬的官方往來的結論，③錯誤；秦漢時期實行的是重農抑商政策，而非鼓勵商業(yè)的政策，④錯誤；③④錯誤，排除BCD項。故選A項。5.《漢書》記載，王成擔任膠東相時，因政績突出得到漢宣帝贊揚，后宣帝下詔丞相、御史查問郡國上計，發(fā)現王成弄虛作假、謊報政績，宣帝下詔處罰王成，并要求“上計簿，具文而已，務為欺謾，以避其課”“御史察計簿，疑非實者，按之，使真?zhèn)挝阆鄟y”。據此判斷（）A.上計制度最早產生于西漢宣帝時期 B.上計考核結果作為官員賞罰的依據C.漢代通過考滿和考察落實上計制度 D.丞相和御史大夫不得參與上計考核【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據設問詞可知是推斷題。時空是漢朝（中國）。據材料可知，王成因政績突出受贊揚，后被發(fā)現弄虛作假、謊報政績而受處罰，這表明上計考核結果作為官員賞罰的依據，B項正確；上計制度并非最早產生于西漢宣帝時期，排除A項；考滿和考察是明朝官員考核制度的兩種形式，排除C項；材料中丞相和御史大夫參與了對郡國上計的查問，排除D項。故選B項。6.晉代詩人左思針對當時某一制度的弊端賦詩曰：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！毕铝袑υ撛娊庾x正確的有（）①左思比較客觀的指出了察舉制度的弊端②九品中正制成為了維護士族特權的工具③詩歌能夠反映時代風貌，具有史料價值④科舉制有利于選拔人才，加強中央集權A①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是：晉代（中國）。根據材料概括可知：左思認為“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！保芍渑惺蔷牌分姓频谋锥?，認為九品中正制成為了維護士族特權的工具，②正確；以詩歌的形式探究社會制度，說明詩歌能夠反映時代風貌，具有史料價值，③正確，②③正確，選C項；①錯在察舉制是漢朝的選官制度，魏晉時期被九品中正制度所取代，排除A、B項；④錯在科舉制形成于隋朝時期，與題干時間信息不符，排除D項。故選C項。7.《隋書·地理志》記載，因魏晉時期實行州、郡、縣三級制，官吏眾多，十羊九牧。隋文帝采納“存要去閑、并大去小”的建議，下詔罷廢郡級建置，以州統(tǒng)縣，九品以上的官員一律由中央任免。煬帝進一步改州為郡，實行郡、縣二級制，同時對郡縣大加省并，由隋初211州、508郡減為190郡。上述措施的實行（）①有利于地方官員行政效率提升②有利于減少政府的財政開支③徹底解決了中央與地方的矛盾④助長了因循保守的政治風氣A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合型選擇題。時空是隋朝中國。根據材料“因魏晉時期實行州、郡、縣三級制，官吏眾多，十羊九牧”“隋文帝采納‘存要去閑、并大去小’的建議，下詔罷廢郡級建置，以州統(tǒng)縣，九品以上的官員一律由中央任免”結合所學可知，魏晉時期實行州、郡、縣三級制，官吏眾多，影響行政效率，隋朝時期，實行州、縣或郡、縣兩級制，對郡縣大加省并，有利于精簡機構和官員，提升行政效率，①符合題意；地方行政層級多、郡縣數量多、官員多增加了財政負擔，隋朝精簡機構和官員，有利于減少政府的財政開支，②符合題意；隋朝并未徹底解決中央和地方的矛盾，③錯誤；機構、官員過多，人浮于事、相互掣肘，容易助長因循保守，隋朝精簡機構和官員，有利于改變因循保守的政治風氣，提升行政效率，④錯誤。結合上述分析可知A項正確，排除BCD項。故選A項。8.《唐令拾遺》記載：“諸鰥寡孤獨貧窮老疾不能存者，令近親收養(yǎng)。若無近親，付鄉(xiāng)里安恤?！薄短屏洹酚涊d：“凡庶人年八十及篤疾，給侍丁一人，九十給二人，百歲給三人?！边@反映出唐代（）A.儒家思想成為正統(tǒng)思想 B.高齡老人享有政治特權C.社會救濟體系比較完善 D.政府重視優(yōu)撫弱勢群體【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是唐朝時期。根據材料可知，唐朝政府重視鰥寡孤獨貧窮老疾者的養(yǎng)老問題，并且采取了相對優(yōu)待的政策，D項正確；漢武帝時期采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，確立了儒學的正統(tǒng)地位，排除A項；材料未涉及高齡老人享有政治特權的相關信息，不符合題意，排除B項；材料僅涉及政府對鰥寡孤獨貧窮老疾不能存者的優(yōu)待政策，無法據此得出社會救濟體系比較完善的結論，排除C項。故選D項。9.史學家陳寅恪指出，綜括言之，唐代之史可分前后二期，前期結束南北朝相承之舊局面，后期開啟趙宋以降之新局面。下列選項中“開啟趙宋以降之新局面”的有（）①都市中坊市分區(qū)制度逐步瓦解②設立政事堂，后改為中書門下③實行儒、佛、道三教并行政策④重視家族背景的門第觀念流行A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合型選擇題。時空是唐宋時期的中國。根據材料可知，唐朝開啟趙宋以降之新局面的有，都市中坊市分區(qū)制度逐步瓦解，宋朝時坊市分區(qū)制度正式瓦解，①正確，唐朝設立政事堂，宋朝改為中書門下，②正確，A項正確；唐朝實行儒、佛、道三教并行政策，但宋朝復興儒學，③錯誤，排除BC項；宋朝門第觀念逐漸淡化，④錯誤，排除D項。故選A項。10.遼宋夏金元時期，北方少數民族政權在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中發(fā)揮了積極作用，對中華文明的演進作出了重要的貢獻。以下史實能佐證這一觀點的是（）A.金實行南北面官制有利于緩和民族矛盾B.榷場貿易促進了各民族之間的交往交流C.遼遷都燕京推動邊疆與內地一體化管理D.元朝設立宣政院以加強對西域地區(qū)管轄【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：遼宋夏金元時期（中國）。據材料并結合所學可知，榷場貿易促進了各民族之間的經濟交流，也在一定程度上促進了文化等方面的交流，有利于民族交往交流，B項正確；遼實行南北面官制有利于緩和民族矛盾，不是金，排除A項；元朝實現了邊疆與內地一體化管理，而不是金遷都燕京，排除C項；元朝設立宣政院是為了加強對西藏地區(qū)的管轄，不是西域地區(qū)，排除D項。故選B項。11.元朝交通發(fā)達，下列材料中能夠反映當時交通狀況的是（）A.“道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道”B.“十月繁霜下，征人遠鑿空”C.首次貫通五大水系，“運漕商旅，往來不絕”D.“江南行省起運，皆由會通河以達于都”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據題干的設問詞可知本題是正向題。根據材料時間信息可知準確時空是：元（中國）。根據材料題干：元朝交通發(fā)達，下列材料中能夠反映當時交通狀況的是，“江南行省起運，皆由會通河以達于都”，表明了元朝發(fā)達的水運交通，D項正確；“道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道”反映的是秦朝的交通狀況，排除A項；“十月繁霜下，征人遠鑿空”反映的是張騫通西域的作用，排除B項；首次貫通五大水系，“運漕商旅，往來不絕”反映的是隋唐大運河的作用，排除C項。故選D項。12.明清時期在邊疆地區(qū)推行“立廟興學”政策，大量修建祭祀孔子的國家禮制性建筑文廟，文廟中還修建明倫堂、啟圣祠、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、文昌閣、尊經閣等，并在文廟開設學堂，謂之“廟學”。以上措施（）A.標志著儒學思想開始向基層滲透 B.建立了民眾自我管理與相互監(jiān)督機制C.有利于文化教育發(fā)展及國家認同 D.推動了教化百姓的鄉(xiāng)約與法律的合流【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：明清時期（中國）。根據材料“明清時期在邊疆地區(qū)推行‘立廟興學’政策，大量修建祭祀孔子的國家禮制性建筑文廟，文廟中還修建明倫堂”結合所學知識可知，通過在邊疆地區(qū)修建文廟并開設學堂，有利于文化教育的普及和發(fā)展，同時通過祭祀孔子等活動，也加強了邊疆地區(qū)對中央政權的認同，C項正確；儒學思想在漢代就已經確立為正統(tǒng)思想，向基層滲透也早在漢代就開始了，排除A項；材料中并未提及民眾自我管理與相互監(jiān)督機制的建立，排除B項；材料中沒有提到鄉(xiāng)約與法律合流的內容，排除D項。故選C項。13.史料記載，清代曾經出現了“富民、市民者，擁貲（資）千萬，食指千人，不服田畝，即公家一絲一粟無與焉”以及“實與貧民有益……但有力之家非所樂”，以致地主官紳因為稅負加重而聚集沖擊巡撫衙門的現象。以上材料反映了清代（）A.加強對官民的人身控制 B.傳統(tǒng)重農抑商政策發(fā)生了變化C.廢除了賦稅征銀政策 D.攤丁入畝推動了經濟社會進步【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：清代中國。據材料“地主官紳……稅負加重”“實與貧民有益”，并結合所學可知，清朝雍正時期將丁銀分攤到田賦中，稱“攤丁入畝”，按田地多少征稅，使政府從掌握大量田地的地主手中增加稅收，又使無地、少地的貧民和工商業(yè)者減輕了負擔，賦役負擔比較均衡合理，既保證了國家的財政收入，又緩和了階級矛盾，推動了經濟社會進步，D項正確；“攤丁入畝”使得在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱，排除A項；清朝依然實行重農抑商政策，并未變化，排除B項；清代繼續(xù)實行賦稅征銀的政策，排除C項。故選D項。14.以下材料描述了中國古代不同時期經濟現象，這些現象按時序排列正確的是（）①“太倉之粟，陳陳相因，充溢露集於外，至腐敗不可食”②“人家凡有隙地，悉可種薯”③“水能利物，輪乃曲成。升降滿農夫之用”④“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易”A.①③②④ B.①③④② C.②①④③ D.③①④②【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時空是古代中國。據材料并結合所學可知，①“太倉之粟，陳陳相因，充溢露集於外，至腐敗不可食”，描述的是西漢時期的經濟繁榮，糧食充足的景象；②“人家凡有隙地，悉可種薯”，說的是明清時期紅薯的廣泛種植；③“水能利物，輪乃曲成。升降滿農夫之用”，反映的是唐朝時期的水車灌溉；④“蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易”，講的是北宋時期四川地區(qū)出現交子。綜上，按時序排列為①③④②，B項正確；其他選項排序混亂，排除ACD項。故選B項。15.下列史實與結論對應正確的是（）

史實結論A春秋時期子產“鑄刑書”統(tǒng)治者開始用法律治理國家B漢朝制定《九章律》《二年律令》等漢律是禮法結合的典范C唐高宗頒布《永徽律》并進行逐條解釋，撰成《唐律疏議》標志著中華法系的確立D清朝沿襲唐律制定《大清律例》并在鄉(xiāng)約上宣講開創(chuàng)了律例合編的體例A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。據材料并結合所學可知，唐高宗頒布《永徽律》并進行逐條解釋，撰成《唐律疏議》，標志著中華法系的確立，C項正確；春秋時期子產“鑄刑書”，不能得出統(tǒng)治者從此才開始用法律治理國家，之前就已經存在法律治理，“鑄刑書”只是中國古代第一部成文法，排除A項；禮法結合的典范是《唐律疏議》，排除B項；明朝開創(chuàng)了律例合編的體例，不是清朝，排除D項。故選C項。第二部分非選擇題本部分共5題，共55分。16.水利工程材料一戰(zhàn)國時期水利工程統(tǒng)計表（部分）工程諸侯國史料記載鄴渠魏國“西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內”都江堰秦國“水早從人，不知饑饉，沃野千里，世號陸海，謂之天府”鄭國渠秦國“渠成……于是關中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯”運河魏國、楚國、齊國等“自是之后，滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi)……于楚，西方則通渠漢水、云夢之野……于吳，則通渠三江、五湖。于齊，則通菑濟之間”堤防齊、楚、燕、韓、秦等戰(zhàn)國時期，各國“作堤大水之旁”，號稱“千丈之堤”“巨堤”；“修利堤防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞”——依據李學勤等《文明的歷程·戰(zhàn)國》編制材料二興修這些水利工程，一則需要組織并投入大量人力物力，二則作為系統(tǒng)工程，這些水利設施牽涉到廣大地區(qū)的物質和經濟利益，必須協(xié)調各地區(qū)各社會群體的利益。因此，上述水利工程都是由列國中最具經濟實力的大國組織興建的，而且越是力量強大的國家組織興建這類工程的規(guī)模也越大。各國把興修這些水利工程作為耕戰(zhàn)政策的重要組成部分，通過這些水利工程，發(fā)展農業(yè)生產，增加國家財稅收入，以農養(yǎng)戰(zhàn)?！幾岳顚W勤等《文明的歷程·戰(zhàn)國》（1）依據材料，概括戰(zhàn)國時期水利工程修建的特點。（2）依據材料并結合所學，分析戰(zhàn)國時期水利工程修建的原因及歷史意義。【答案】（1）政府主導；修建成本大，工程規(guī)模大；牽扯范圍廣，難度高；因地制宜；農業(yè)生產與軍事爭霸相結合。（2）原因：社會生產力的發(fā)展和科技的進步；小農經濟的確立與發(fā)展，農業(yè)經濟的重要性日益提高；水利工程修建成為必要；爭霸戰(zhàn)爭的需求。意義：促進了經濟的發(fā)展；穩(wěn)定社會秩序；緩和社會矛盾；增加國家財政稅收；以農養(yǎng)戰(zhàn)，為日后統(tǒng)一奠定物質基礎?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類材料分析題。時空是戰(zhàn)國時期（中國）。據材料二“上述水利工程都是由列國中最具經濟實力的大國組織興建的”可知，戰(zhàn)國時期的水利工程都是由政府主導修建；據材料一“戰(zhàn)國時期，各國‘作堤大水之旁’，號稱‘千丈之堤’‘巨堤’；‘修利堤防，道達溝瀆，開通道路，毋有障塞’”和材料二“興修這些水利工程，一則需要組織并投入大量人力物力”可知，戰(zhàn)國這些水利工程不但修建時投入成本巨大，且修成的工程規(guī)模也大；據材料二“作為系統(tǒng)工程，這些水利設施牽涉到廣大地區(qū)的物質和經濟利益，必須協(xié)調各地區(qū)各社會群體的利益”可知，修建這些水利工程牽扯范圍廣，難度高；據材料一中魏國西門豹引漳水、魏國楚國齊國等引“滎陽下引河東南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi)……于楚，西方則通渠漢水、云夢之野……于吳，則通渠三江、五湖”可知，各國興修水利工程都采用因地制宜的方法；據材料一秦國“渠成……于是關中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯”和材料二“各國把興修這些水利工程作為耕戰(zhàn)政策的重要組成部分”可知，當時農業(yè)生產與軍事爭霸相結合的特點?！拘?詳解】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是戰(zhàn)國時期（中國）。第一小問原因，據材料并結合所學可知，戰(zhàn)國時期，由于鐵犁牛耕的廣泛使用，生產力得到快速提升，社會生產力的發(fā)展和科技的進步是大型水利工程得以修建的基礎；據材料一秦國“渠成……于是關中為沃野，無兇年，秦以富強”和材料二“通過這些水利工程，發(fā)展農業(yè)生產”并結合所學可知，戰(zhàn)國時期小農經濟的得到普遍確立與發(fā)展，農業(yè)經濟的重要性日益提高；據材料并結所學可知，中國國土廣袤，各地地形不同，為了發(fā)展農業(yè)經濟興修這些水利工程已經成為必要條件；據材料二“各國把興修這些水利工程作為耕戰(zhàn)政策的重要組成部分”“以農養(yǎng)戰(zhàn)”可知，這也是戰(zhàn)國時期爭霸戰(zhàn)爭的需求。第二小問意義，根據材料一秦國“渠成……于是關中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯”可知，鄭國渠等大型水利工程的修建促進了經濟發(fā)展；緩和了社會矛盾，有利于社會秩序的穩(wěn)定；根據材料二“通過這些水利工程，發(fā)展農業(yè)生產，增加國家財稅收入，以農養(yǎng)戰(zhàn)”并結合所學可知，水利工程的修成還有助于增加國家財政稅收；以農養(yǎng)戰(zhàn)，為日后統(tǒng)一奠定物質基礎。17.大一統(tǒng)我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理表現出四個重要特點：一是國家統(tǒng)一。國家統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權國家治理體系形成的基礎，也是歷代統(tǒng)治者追求的重要目標。二是“要在中央”。核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通過文書律令、官僚行政、考核監(jiān)察等方式，推行政令，維護中央權威。三是郡縣體制?？たh體制是中央集權下地方治理體系的概括。歷代將全國劃分為若干不同層級的行政區(qū)域，由中央委派官員進行管理。四是因俗而治。我國歷史上大一統(tǒng)的國家治理模式，并非一味的追求整齊劃一、也有高度的靈活性……——摘自卜憲群《“大一統(tǒng)”和“民為邦本”-我國歷史上的國家治理》閱讀材料，從大一統(tǒng)國家治理特征中任選三個角度，結合秦代相關史實進行闡述?！敬鸢浮繌膰医y(tǒng)一、“要在中央”、郡縣體制三個角度，結合秦代相關史實進行闡述：國家統(tǒng)一：秦滅六國，結束了長期以來諸侯割據的局面，實現了國家的統(tǒng)一。秦始皇統(tǒng)一度量衡、文字等，加強了各地之間的經濟和文化交流，促進了國家的融合和統(tǒng)一。“要在中央”：秦朝建立了一套以皇帝制度為核心的中央集權制度。皇帝擁有至高無上的權威，總攬全國的政治、經濟、軍事等大權。通過三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫等各司其職，協(xié)助皇帝處理政務，地方上的重要事務也需上報中央，由中央決策?？たh體制：秦始皇廢除了分封制，全面推行郡縣制。將全國分為三十六郡，郡下設縣，郡縣長官由中央直接任免。這一制度打破了血緣關系的束縛，加強了中央對地方的直接控制。綜上所述，秦代在國家統(tǒng)一、“要在中央”、郡縣體制等方面的實踐，為大一統(tǒng)國家治理模式奠定了基礎。【解析】【詳解】本題是論述題之選擇觀點說明題。時空是秦朝（中國）。首先選擇三個角度，如選擇國家統(tǒng)一、“要在中央”、郡縣體制三個角度。然后闡述，從國家統(tǒng)一角度來說，結合秦朝的歷史可知，秦滅六國，結束了長期以來諸侯割據的局面，實現了國家的統(tǒng)一。秦始皇統(tǒng)一度量衡、文字等，加強了各地之間的經濟和文化交流，促進了國家的融合和統(tǒng)一。從“要在中央”來說，據材料“中央政府通過文書律令、官僚行政、考核監(jiān)察等方式，推行政令，維護中央權威”并結合所學可知，秦朝建立了一套以皇帝制度為核心的中央集權制度?；实蹞碛兄粮邿o上的權威，總攬全國的政治、經濟、軍事等大權。通過三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫等各司其職，協(xié)助皇帝處理政務，地方上的重要事務也需上報中央，由中央決策。從郡縣體制角度來說，據材料“歷代將全國劃分為若干不同層級的行政區(qū)域，由中央委派官員進行管理”并結合所學可知，秦始皇廢除了分封制，全面推行郡縣制。將全國分為三十六郡，郡下設縣，郡縣長官由中央直接任免。這一制度打破了血緣關系的束縛，加強了中央對地方的直接控制。最后總結歸納，強調秦朝制度的意義，如秦代在國家統(tǒng)一、“要在中央”、郡縣體制等方面的實踐，為大一統(tǒng)國家治理模式奠定了基礎。18.民族認同材料一魏晉南北朝時期少數民族內徙后，與中原地區(qū)先進的政治文化接軌，從而實現自覺不自覺的民族意識的調整，從低到高依次經歷了物質性民族意識、社會性民族意識和精神性民族意識整合三個階段。元康四年，慕容廆率領慕容鮮卑遷徙于大棘城后，“教以農桑法”，苻堅即位后，更是“課農桑，立學校”。胡族在確立“以農為本”的經濟意識后，從早期的“皆有部落，不相雜錯”開始向“離散部落”轉化，并實行漢族的編戶齊民制度，匈奴首領劉淵還“立其妻呼延氏為王后，置百官"，慕容鮮卑建立前燕政權之后，各項制度均仿照漢制……鮮卑慕容皝“立東庠（學堂）于舊宮，以行鄉(xiāng)射之禮，每月臨觀，考試優(yōu)劣”，苻堅曾“開庠序之美，弘儒教之風”，孝文帝更是“斷諸北語，一從正音（漢語）”。——摘自王萬盈《多元文化背景下的民族認同——魏晉南北朝時期民族意識的沖突與整合》（1）依據材料一并結合所學，簡述魏晉南北朝時期內遷少數民族民族意識的調整，結合所學分析調整的影響。材料二貞觀四年之后，許多少數民族內附，魏征等人提出不能讓少數民族居住在黃河以南，理由是“匈奴……非我族類……逼近中華，久必為患”，而溫彥博主張以寬厚待之，認為“不加憐憫，棄而不納，非天地之道?！碧谡J為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附。太宗對其妥善加以安置。當時，在京城長安及周圍居住著許多少數民族的人士，相安無事，有的還擔任朝廷的要職。如長孫無忌是鮮卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高麗人，此外還有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等?！幾詮埲?、王玉德《生態(tài)環(huán)境與區(qū)域文化史研究》（2）依據材料二并結合所學，評析唐太宗時期民族政策的爭論及解決?！敬鸢浮浚?）調整：內遷的少數民族開始接受中原地區(qū)的農業(yè)生產方式；從游牧部落制度向漢族封建轉變；少數民族開始接受漢族的儒家文化，逐步漢化。影響：有助于促進不同民族之間的交流與融合，為后來的民族大融合奠定了基礎；有助于少數民族社會的發(fā)展和進步，提高了生產效率和社會管理水平；豐富了中華文化的內涵，促進了文化的多元發(fā)展；提高了農業(yè)生產力，促進了經濟的繁榮和發(fā)展。（2）爭論：以寬厚的態(tài)度還是用防范的態(tài)度對待少數民族解決：在政治上對少數民族的融合和重用部分少數民族人士；同時采取開放包容的民族政策評析：唐太宗同時采取開放包容的民族政策，通過平等對待和妥善安置，增強了國家的統(tǒng)一和民族的凝聚力；民族政策的妥善解決有助于減少民族間的矛盾和沖突，促進了社會的穩(wěn)定；唐朝的民族政策推進不同民族的文化交流和融合，促進了唐代文化的繁榮和多樣性，也增強了唐朝在國際上的影響力，使其成為多民族融合的典范。【解析】【小問1詳解】本題是特點類與影響類材料分析題。時空是魏晉南北朝時期的中國。第一小問調整，根據材料一“教以農桑法”與“課農桑，立學?！苯Y合所學知識可知，內遷的少數民族開始接受中原地區(qū)的農業(yè)生產方式；根據材料一“從早期的‘皆有部落，不相雜錯’開始向‘離散部落’轉化，并實行漢族的編戶齊民制度”與“慕容鮮卑建立前燕政權之后，各項制度均仿照漢制”結合所學知識可知，從游牧部落制度向漢族的封建制度轉變；根據材料一“立東庠（學堂）于舊宮，以行鄉(xiāng)射之禮，每月臨觀，考試優(yōu)劣”與“開庠序之美，弘儒教之風”結合所學知識可知，少數民族開始接受漢族的儒家文化，逐步漢化。第二小問影響，根據材料一“教以農桑法”結合所學知識可知，提高了農業(yè)生產力，促進了經濟的繁榮和發(fā)展；根據材料一“從早期的‘皆有部落，不相雜錯’開始向‘離散部落’轉化，并實行漢族的編戶齊民制度”結合所學知識可知，有助于少數民族社會的發(fā)展和進步，提高了生產效率和社會管理水平；根據材料一“開庠序之美，弘儒教之風”結合所學知識可知，有助于促進不同民族之間的交流與融合，為后來的民族大融合奠定了基礎；再結合所學知識可知，豐富了中華文化的內涵，促進了文化的多元發(fā)展?！拘?詳解】本題是認識類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。第一小問爭論，根據材料二“匈奴……非我族類……逼近中華，久必為患”與“不加憐憫，棄而不納，非天地之道”結合所學知識可知，爭論是以寬厚的態(tài)度還是用防范的態(tài)度對待少數民族。第二小問解決措施，根據材料二“太宗認為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附”結合所學知識可知，同時采取開放包容的民族政策；根據材料二“當時，在京城長安及周圍居住著許多少數民族的人士，相安無事，有的還擔任朝廷的要職?！苯Y合所學知識可知，在政治上對少數民族的融合和重用部分少數民族人士。第三小問評析，根據材料二“太宗認為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附”結合所學知識可知，唐太宗同時采取開放包容的民族政策，通過平等對待和妥善安置，增強了國家的統(tǒng)一和民族的凝聚力；根據材料二“太宗對其妥善加以安置?！苯Y合所學知識可知，民族政策的妥善解決有助于減少民族間的矛盾和沖突，促進了社會的穩(wěn)定；根據材料二“如長孫無忌是鮮卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高麗人，此外還有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等?！苯Y合所學知識可知，唐朝的民族政策推進不同民族的文化交流和融合，促進了唐代文化的繁榮和多樣性，也增強了唐朝在國際上的影響力，使其成為多民族融合的典范。19.武帝形象漢武帝和漢武故事是歷代文學作品中不朽的話題。宋代詩詞作品中塑造了漢武帝的不同形象。念奴嬌·漢武巡朔方李綱茂陵仙客，算真是、天與雄才宏略……中華疆盛，坐令夷狄衰弱。追想當日巡行……寄語單于，兩君相見，何苦逃沙漠。英風如在，卓然千古高著。說明：本辭盛贊漢武帝北巡，總言漢武帝南征北戰(zhàn)，開疆拓土，建立強大的王朝，極大震懾了蠻夷野心。蕙蘭芳引.仙呂周邦彥……倦游厭旅，但夢繞、阿嬌金屋。想故人別后，盡日空疑風竹……說明：詞人四處游歷，困倦之時借用漢武帝“阿嬌金屋”典故表達對妻子的思念。史載武帝兒時非常喜歡阿嬌，曾說若能娶之，就為她建最漂亮的“金屋”。后武帝娶阿嬌為皇后并為她建造了豪華的宮殿。漢武劉筠漢武天臺切絳河，半涵非霧郁嵯峨。桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。說明：宋真宗時期，官員附會天象，演繹天書降臨的鬧劇，慫恿皇帝崇信符瑞。劉筠創(chuàng)作了《漢武》，指出漢武帝修仙臺（敬巫祀神的高臺）祈福，不但沒保國泰民安、自己成仙，反而黃河的瓠子口連連決口，天臺求仙成了虛無夢想。依據材料并結合所學，對宋代詩詞中漢武帝的不同形象做出歷史解釋?！敬鸢浮克未娫~中漢武帝呈現出不同形象，這與宋代的社會背景和作者的個人經歷、創(chuàng)作意圖等密切相關。李綱詞中漢武帝的形象是雄才大略、開疆拓土的偉大君主。這一形象的塑造反映了當時宋朝面臨外敵入侵、邊疆不寧的局勢，作者借漢武帝的功績表達希望宋朝統(tǒng)治者能夠積極抵御外侮、恢復疆土、重振國威的愿望。周邦彥詞中借用漢武帝“阿嬌金屋”的典故表達對妻子的思念，將漢武帝的個人情感故事融入詞作，反映出宋代文人在詞的創(chuàng)作中更注重個人情感的抒發(fā)和表達，體現了宋代文化氛圍相對寬松，文人的情感世界更加豐富多樣。劉筠詩中的漢武帝則是迷信求仙、勞民傷財且未能達成所愿的負面形象。這與宋真宗時期官員慫恿皇帝崇信符瑞的鬧劇有關，作者借漢武帝的教訓來諷刺當時宋朝統(tǒng)治者的迷信和荒唐行為，希望統(tǒng)治者能夠吸取歷史教訓，關注民生，以務實的態(tài)度治理國家?？傊?，宋代詩詞中漢武帝的不同形象，既是對歷史的不同解讀和運用，也反映了宋代社會的政治、文化等方面的特點和作者的個人訴求?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是宋朝（中國）。據材料中不同詩詞對漢武帝的描述并結合所學可知，宋