2024-2025學(xué)年高中語文第一單元寫作素養(yǎng)實(shí)踐教案新人教版必修5

PAGE7-寫作素養(yǎng)實(shí)踐緣事析理,透過現(xiàn)象看本質(zhì),寫得深刻典例研習(xí)·技法提煉技法提煉一以小見大,以細(xì)動(dòng)人

典例一:我想,看幾米,是一種“淺閱讀”:無須凝眉思索,卻能得到啟迪;不挑環(huán)境心境,卻能擁有安靜。假如看幾米是一種“淺閱讀”,那么勞碌的人們,苦惱的人們,請您“淺閱讀”,獲得一份難得的輕松愉悅!(選自《淺閱讀,悅讀也》)【點(diǎn)撥】這段文字是如何小切口深挖掘的?技法感悟:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【明確】“淺閱讀”是個(gè)可以讓全世界的人一同探討的大話題,唯恐寫個(gè)幾萬字也不能說盡。才智的作者避重就輕,選取了自己閱讀的感受來表現(xiàn)對淺閱讀的看法,親切而真實(shí)。一個(gè)人的閱讀也是800字無法承載的,作者又只選取“閱讀幾米”這一與淺閱讀親密相關(guān)的內(nèi)容來寫,以小見大,角度新穎 ,構(gòu)思獨(dú)到。技法提煉二緣事說理,即事抒情

典例二:和公交車上鄰座的人打招呼:“早!”回應(yīng)的是一個(gè)生硬而略帶羞怯的笑容。也很美了,就像晨日升起前天涯奇麗的云彩,但終究是看不見太陽穿過云層,噴薄而出的時(shí)刻。他下車了。一日之計(jì)在于晨。我們經(jīng)驗(yàn)了漫漫的長夜與虛無的夢,想要一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的暖和,一杯豆?jié){,一縷陽光,一聲鳥叫,或者你的一句“早安”。(選自《早》)【點(diǎn)撥】這段文字是如何從小事中挖掘深刻的道理的?技法感悟:_____________________________________________________________________________________________________________【明確】作者在文中先是敘述了早上在公交車上的一件小事,然后緊扣尋常所見的情景生發(fā)開去,把生活上升為哲理。技法提煉三正反對比,加深相識

典例三:貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳動(dòng);陶淵明忘卻了世俗的黑暗,看淡了名利的誘惑,在自由的南山中悠閑采菊……他們在人生的道路上輕松徜徉,嗅著人間的芳香。而別里科夫被世俗束縛在套中,葛朗臺被金錢拋至死神的身邊,他們沒有選擇輕松地奔跑,最終被卷入世俗的濁流中?！军c(diǎn)撥】如何運(yùn)用比較手法增加文章深度?技法感悟:________________________________________________________________________________________________________________________【明確】比較鑒別要有明確的目的和指向,緊扣論題綻開分析。留意:①對比雙方要屬于同一范疇;②不能簡潔排列事例,要深化分析材料,找出現(xiàn)象產(chǎn)生的不同根源,突出比較雙方相反或相對的性質(zhì);③要從比較材料中歸納出一個(gè)能證明論點(diǎn)的道理,為證明論點(diǎn)服務(wù)。技法提煉四追本溯源,追因問果

典例四:中國和日本的小孩子,穿的假如都是洋服,一般人實(shí)在是很難辨別的。但我們這里的有些人,卻有一種錯(cuò)誤的速斷法:溫文爾雅,不大言笑,不大動(dòng)彈的,是中國孩子;健壯活潑,不怕生人,大叫大跳的,是日本孩子。然而驚奇,我曾在日本的照相館里給他照過一張相,滿臉頑皮,也真像日本孩子;后來又在中國的照相館里照了一張相,相類的衣服,然而面貌很拘謹(jǐn),馴良,是一個(gè)地道的中國孩子了。為了這事,我曾經(jīng)想了一想。這不同的大緣由,是在照相師的。他所指示的站或坐的姿態(tài),兩國的照相師先就不相同……照住了馴良和拘謹(jǐn)?shù)囊粍x那的,是中國孩子相;照住了活潑或頑皮的一剎那的,就似乎日本孩子相。馴良之類并不是惡德。但發(fā)綻開去,對一切事無不馴良,卻絕不是美德,或許簡直倒是沒出息……(選自魯迅《從孩子的照相說起》)【點(diǎn)撥】這段文字的論證思路是怎樣的?技法感悟:_______________________________________________________________________________________________________________【明確】魯迅通過探究小孩在日本和中國照相館里照相的不同表現(xiàn),談到對國人馴良性格的看法,談到孩子成長發(fā)展的問題,可謂思想深刻,令人警醒。范文鑒賞·亮點(diǎn)體悟新起點(diǎn),新挑戰(zhàn),共前行①光陰荏苒,轉(zhuǎn)瞬間,曾經(jīng)是“世紀(jì)寶寶”的一代,如今已長大成人。這20年來,我們與新世紀(jì)的中國共同成長,再過15年,中國將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,作為那時(shí)的新一代,你們將有怎樣的機(jī)緣?將有什么樣的使命?將有什么樣的挑戰(zhàn)?②我想,那時(shí)的生活肯定比現(xiàn)在更加美妙。貧困這個(gè)詞已遠(yuǎn)離人們的生活,你們享受著比移動(dòng)支付更便捷的消費(fèi)方式,乘著比復(fù)興號更迅捷的交通工具,擁有著更廣泛的愛好和職業(yè)選擇,但請不要遺忘,眼前的美妙生活是如何得來的。請記得父輩們?yōu)槊撠毠?jiān)付出的汗水,記得徐麗萍、黃大年、袁隆同等人為創(chuàng)建美妙生活做出的努力和犧牲,記得習(xí)總書記說過的:“華蜜是奮斗出來的。”我想,那時(shí)的中國肯定比現(xiàn)在更加強(qiáng)盛?，F(xiàn)在,我們擁有天眼、墨子號,擁有上海洋山港、雄安新區(qū),我們創(chuàng)建了一個(gè)又一個(gè)中國奇跡,信任以后將會(huì)創(chuàng)建更多。天道酬勤,春華秋實(shí),如今的我們即將接過建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的接力棒,擔(dān)起新時(shí)代給予我們的使命。15年后,一個(gè)幻想得以實(shí)現(xiàn),但還有更大的幻想等著你們。到那時(shí),你們也要“休對故人思故園,且將新火試新茶”,振興中華,將我們的祖國建設(shè)得更加旺盛昌盛。③“石可破也,而不行奪堅(jiān);丹可磨也,而不行奪赤?！蹦銈冸m然不再受霧霾的威逼,但肯定會(huì)面臨著新的問題和新的挑戰(zhàn)。而作為年青一代,如同初升的太陽,人生字典里應(yīng)無困難二字,像王蒙在《青春萬歲》里寫的那樣,讓全部日子都來吧,因?yàn)樵俅蟮睦щy我們都不會(huì)發(fā)軟。時(shí)代在變,但青春之心恒久炙熱,牢記綠水青山就是金山銀山,無論怎樣發(fā)展,都不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),期盼著我們能一同攜手并進(jìn),創(chuàng)建更加美妙的將來!③2035年,我對此滿懷向往和信念,信任你們也會(huì)同這時(shí)的我一般,愿以青春之我,鑄青春之國家!④讓我們?yōu)榱烁烂畹纳?更強(qiáng)勢的中國,攜手并進(jìn),共迎挑戰(zhàn),再接再厲!亮點(diǎn)1:題目思索深化,有思想,有層次,有深度。亮點(diǎn)2:第一段用三個(gè)關(guān)鍵詞“機(jī)緣”“使命”“挑戰(zhàn)”,以問句形式界定文章論述中心。亮點(diǎn)3:其次、三段分別提出分論點(diǎn),緊扣“機(jī)緣”“使命”兩個(gè)關(guān)鍵詞。亮點(diǎn)4:第四段以名句作為第三分論點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,緊扣第三個(gè)關(guān)鍵詞“挑戰(zhàn)”,引用簇新素材,發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。總評:文章中心突出,能夠用新時(shí)代新事物如移動(dòng)支付、天眼、高鐵、雄安新區(qū)等詳細(xì)呈現(xiàn)新時(shí)代精神,又能勾連過去、現(xiàn)在與將來,引用名言警句增加了文章的意蘊(yùn),深刻表達(dá)了擔(dān)當(dāng)使命、直面挑戰(zhàn)、創(chuàng)建將來的思想情感。表達(dá)上,全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言美麗,流暢大氣。素養(yǎng)實(shí)踐·妙筆生花面對豐富多彩的自然,面對酸甜苦辣的生活,總有一個(gè)方面引起我們深深的思索。請用300～400字寫一個(gè)片段。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考示例:當(dāng)競賽成果出來后,我得知自己名落孫山,心情就如同當(dāng)時(shí)的天氣,陰陰沉沉,被一層陰霾覆蓋著,久久不能安靜。回到家后,吃過晚飯,父親見我沒精打采,便說帶我到家后的田野走走。我無精打采地答應(yīng)了。由于剛剛下完雨,空氣非常清爽,四周的稻穗和山巒經(jīng)驗(yàn)了風(fēng)雨的洗禮,顯得朝氣勃發(fā)。我望著一派生氣勃勃的景象,心情略微放松了些。這時(shí),父親說:“你能找到我們走來時(shí)的腳印嗎?”我低下頭望著地,很快就找到了,并指著給父親看。父親又問:“在平常天氣晴朗的時(shí)候,你能找到這些腳印嗎?”我立刻回答不能,父親問我為什么。我說道:“因?yàn)橄铝擞?土地變得泥濘,所以留下了痕跡。”父親邊走邊說:“這不正像是人生嗎!”“人生?”我猛地醒悟過來,是啊,只有經(jīng)驗(yàn)了風(fēng)雨的洗禮,才能在人生之路上留下痕跡,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我望著父親踏下的一個(gè)個(gè)堅(jiān)決的腳步,細(xì)致地思索著這過程中收獲的才智。泥濘留痕,挫折是人生路上的風(fēng)雨,經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨的洗禮,我們才能留下生命的痕跡,才能創(chuàng)建生命的價(jià)值,才能書寫生命的意義。閱讀下面材料,依據(jù)要求寫作。不同的交往,會(huì)形成不同的“共同記憶”。角色不同,“共同記憶”的意義便不相同。例如:張爸爸:共同記憶是親情的紐帶。再忙,我都要多花些時(shí)間陪孩子,見證孩子的成長。李老師:共同記憶是精神的家園。我要做一名謙謙有愛、修己達(dá)人的園丁。吳市長:共同記憶是城市的根和魂。我們須要高樓大廈,我們更須要文化底蘊(yùn)。上述三位長輩關(guān)于“共同記憶”意義的相識,對你有什么啟發(fā)?你對“共同記憶”的意義有怎樣的思索和聯(lián)想?請從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一,寫一篇不少于800字的文章。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。【寫作提示】題目要求學(xué)生選擇一個(gè)角色,思索共同記憶的意義,任務(wù)看似很明確,但是有兩個(gè)關(guān)鍵的問題卻還留待學(xué)生去琢磨,其一是和誰的共同記憶,即共同記憶的內(nèi)容,其二是共同記憶對誰的意義,即意義的指向。綜合三位長輩的話,上述兩個(gè)問題的答案:其一,共同記憶可以指父母子女之間的,也可以指家庭的;可以指師生之間的,也可以指校內(nèi)的;可以指市長與市民之間的,也可以指對城市歷史與文化的。其二,共同記憶的意義,可以是對子女而言的,也可以是對家庭而言的;可以是對學(xué)生而言的,也可以是對學(xué)校而言的;可以是對市民而言的,也可以是對城市而言的。通常來講,考場佳作有兩種狀況:一是高度吻合閱卷老師對本次寫作的期盼;二是發(fā)人所未發(fā),讓閱卷老師感到耳目一新。那么,對這次作文,我們期盼看到的佳作是什么樣的呢?就爭論文來說,既要有比較深化的闡發(fā),又不失于抽象枯燥;既要有詳細(xì)鮮活的體驗(yàn),又不失于細(xì)瑣感性。譬如,從市民角度立論,應(yīng)基于詳細(xì)可感的甚至親身經(jīng)驗(yàn)的典型事務(wù),采擷城市的風(fēng)物、生活習(xí)俗、重大事務(wù)等,進(jìn)而就城市的共同記憶的留存與消逝、遺忘與珍藏深化思索,既有可讀性,又有思辨性,這樣的文章自然可稱佳作。就記敘文來說,則應(yīng)當(dāng)有曲折生動(dòng)的故事、貫穿始終的題旨以及自然的升華。記憶本身是私人的,是感性的,是帶著情感的,而不同的人在一起又自然形成共同的記憶,從而體現(xiàn)出群體的、理性的、普遍的特點(diǎn)。能夠通過個(gè)別的人物與獨(dú)特的事務(wù),寫出對家庭父子、校內(nèi)師生、城市人群的共同記憶的體悟與感懷,也會(huì)很精彩?！緟⒖祭摹苛艄餐洃?守文化底蘊(yùn)世道雖進(jìn),記憶不死。一座城市的共同記憶,不在于高樓大廈的云譎波詭,不在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一時(shí)驚艷,而在于這座城市的“根”與“魂”——這座城市的文化底蘊(yùn)。城市的人們,共同記憶著先祖在這片土地上的耕耘,共同記憶著這片土地培育出多少偉人,共同記憶著這些偉人如何變更著自己影響著世界,這便是“共同記憶”的價(jià)值所在了吧。而現(xiàn)在有的人利用一地的文化底蘊(yùn)來謀取經(jīng)濟(jì)或是政治上的利益。誠然,對一個(gè)城市文化底蘊(yùn)的合理開發(fā)的確能對城市發(fā)展起到肯定促進(jìn)作用,可過度的開發(fā)帶來的必定是功利化與商業(yè)化趨勢。名利帶來的歡樂劇烈沖擊著人們的神經(jīng),人們沐浴在先人留下的文化帶來的美妙中,對其中精神的共同記憶卻如流水般遠(yuǎn)去。一代又一代的沉醉與享受,沖淡了記憶,讓人們選擇性遺忘?？芍袊鴧s有那么多人在用自己的力氣來維護(hù)一座城市的“根”與“魂”:梁思成和林徽因的呼吁讓老北京人的記憶得以保留;木心的堅(jiān)持與懷念讓烏鎮(zhèn)人的記憶得以持續(xù);曲阜人對孔子的景仰與敬重讓全中國人的記憶得以永生。城市的記憶不僅是市民的,更是中國的,世界的。我們有何理由對滋養(yǎng)我們精神的城市記憶不懷感謝之心呢?既然有如此多人在盡力使城市記憶得到保存,為何仍有很多城市記憶消逝在歷史長河中?城市的商業(yè)化使市民之心日趨浮躁,市民往往更情愿擁抱商業(yè)