2024高考語文一輪復(fù)習(xí)第三板塊語言文字運用專題一練案八正確使用標(biāo)點符號含解析新人教版

PAGE5-練案八正確運用標(biāo)點符號1.下列各句中,標(biāo)點符號運用正確的一句是()(3分)A.年味淡了,是經(jīng)濟社會發(fā)展的必定,還是其中另有緣由?我們是漠然置之,還是主動主動地做些什么?B.“第六屆全國青年京劇演員電視大賽”丑行金獎獲得者說,師傅常常教化他不要輕視丑角這一行當(dāng),“無丑不成戲。”C.學(xué)校對面二、三十米處是一個網(wǎng)吧,有的孩子考完試來到這里“減壓”,對此,一些家長頗感擔(dān)憂。D.他17歲就應(yīng)征入伍,參與過抗震搶險工作,立過二等功,退伍后分到我們工廠保衛(wèi)科;對他的狀況我就知道這么多。2.下列各句中的標(biāo)點符號運用正確的一項是()(3分)A.據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來,那時候他“腦袋慢”“沒繞過來”“晚了一步”,就“進不去了。”B.“有些靴子,”他漸漸地說,“做好的時候就是壞的。假如我不能把它修好,就不收你這雙靴子的工錢?！盋.比如孔子說己所不欲,勿施于人,強調(diào)的是人們“不應(yīng)當(dāng)做什么”,而不是要求人們“應(yīng)當(dāng)做什么”。D.但不知為什么,每想起老王,總覺得心上擔(dān)心。因為吃了他的香油和雞蛋;因為他來表示感謝,我卻拿錢去羞辱他。都不是。3.下列各句中的破折號和文中的兩處破折號,作用相同的一項是()(3分)青少年去學(xué)習(xí)四書五經(jīng)、古典詩詞等國學(xué)經(jīng)典是特別有意義的一個舉措。但是不能讓學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)經(jīng)典成為一種形式主義——為了考試而學(xué)習(xí),為了背詩而背詩,這與讓中國傳統(tǒng)經(jīng)典走進教化的真正目的——學(xué)習(xí)理解中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核是舍本逐末的。A.她清了清嗓子,面對河西,用甜津津的聲音喊了一句:“大刀口來,小刀口來——”B.林之孝家的后進來,沒有看到這種神態(tài),也就聽不懂鳳姐的下面一段話:“我沒一個錢?！绣X也不給他!只管叫他告去?！盋.堅毅,純凈,嚴(yán)于律己,客觀公正——這一切都難得地集中在一個人身上。D.這些燈光都不是為我燃著的,可是連我也分到了它們的一點點恩澤——一點光,一點熱。4.下列各句中的書名號和文中的書名號,作用不相同的一項是()(3分)為解決快遞包裝產(chǎn)生的污染問題,近年來各方都起先主動行動。國家層面,《推動快遞業(yè)綠色包裝工作實施方案》《關(guān)于協(xié)同推動快遞業(yè)綠色包裝工作的指導(dǎo)看法》等政策出臺,引導(dǎo)快遞業(yè)的綠色發(fā)展,規(guī)范快遞包裝的運用。A.據(jù)《蘇州府志》載,蘇州城內(nèi)大小園林約有150座,可算名副其實的園林之城。B.最近上映的電影《我不是藥神》,因觸及抗癌藥昂貴的國情現(xiàn)實,引發(fā)了劇烈關(guān)注。C.《科幻片創(chuàng)作與市場探討報告》顯示,科幻片在中國的歷史成果驚人,但大多是好萊塢進口片吸金。D.為了加強生態(tài)脆弱地區(qū)精準(zhǔn)扶貧的力度,改善其生態(tài)狀況,《中國扶貧開發(fā)報告》給出了有效的方法。5.下列語句中的問號,與文段中的兩處問號的用法,作用相同的一項是()(3分)一根網(wǎng)線、一個好的教化產(chǎn)品,就能實現(xiàn)學(xué)生與來自全國各地優(yōu)質(zhì)師資的實時互動。近年來,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,最優(yōu)質(zhì)的教化資源更加觸手可及。如何結(jié)合教化技術(shù)推動教化資源優(yōu)質(zhì)均衡化?怎樣處理好技術(shù)與教化的關(guān)系,進行因材施教?隨著在線教化行業(yè)的發(fā)展,挑戰(zhàn)也接踵而至。A.由于人們能夠沉靜下來思索,精神生活變得異樣豐富。這樣的夜晚,同家人圍爐而坐,莫非不是極大的樂事嗎?B.我們的船開向哪里?是回到往古還是駛向?qū)?是墮入地府還是飛上仙界?我不知道。C.雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈。D.賈政聽了驚疑,問道:“好端端的,誰去跳井?我家從無這樣事情,自祖宗以來,皆是寬柔以待下人?！?.下列各句中的分號和文中的分號,作用不相同的一項是()(3分)美妙生活表達了人存在的目的性與社會性,是哲學(xué)與倫理學(xué)的重要命題。美妙生活須要一方面具有世界性,是各民族國家一般的憧憬、共通的命題;另一方面具有民族性,契合于一個民族獨特的歷史命運和在此當(dāng)中形成的文化精神、文化心理。A.現(xiàn)在我記起了爐子里的火,一片黃色的火光紋絲不動地照耀在我的書頁上;壁爐上圓形玻璃缸里插著三朵菊花。B.唐代大詩人白樂天詩,曾有“杜鵑花落杜鵑啼”之句;往年亡友馬孟容兄給我畫杜鵑和杜鵑花,題詩也有“訴盡春愁春不管,杜鵑枝上杜鵑啼”之句。C.那夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來,似已躲閃不及;有的像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。D.我一時恐難出獄,書店事望兄為我代辦之。現(xiàn)亦好,且跟殷夫兄學(xué)德文,此事可告周先生;望周先生勿念,我等未受刑。7.下列各句中的引號和文中的“我”的引號,作用相同的一項是()(3分)從對生命之“我”的認知上,有我之境立足于古代的氣性論(性樸、才性或質(zhì)性論)人性哲學(xué)。相比儒家主流的性善論與道禪心性論,氣性論哲學(xué)雖非中國人性論正統(tǒng),但在歷史的發(fā)展過程中也從未缺席過。A.中國人一直就沒有爭到過“人”的價格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數(shù)見不鮮的。B.你不認得他。他是我們這里出名的一個潑皮破落戶兒,南省俗謂作“辣子”,你只叫他“鳳辣子”就是了。C.他比從前并沒有什么大變更,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是寒暄,寒暄之后說我“胖了”,說我“胖了”之后即大罵其新黨。D.“人生思幼日?！闭l沒有童夢重溫的經(jīng)驗?8.文中的畫線句,標(biāo)點運用有誤的一項是()(3分)一部《水滸傳》,洋洋灑灑近百萬言,作者卻并不因為是寫長篇就濫用筆墨。[甲]有時用筆極為簡省,譬如“武松打虎”那一段,作者寫景陽岡上的山神廟,著“破落”二字,便點染出大蟲出沒、人跡罕至的景象。待武松走上岡子時,又這樣寫道:“回頭看這日色時,漸漸地墜下去了?！闭媸橇钊嗣倾と弧ｋy怪金圣嘆讀到這里,不由得寫了這么一句:“我當(dāng)此時,便沒虎來也要大哭?！盵乙]最精彩的要數(shù)“林教頭風(fēng)雪山神廟”,寫那紛紛揚揚的漫天大雪,只一句:“那雪正下得緊”。[丙]一個“緊”字,境界全出,魯迅先生贊揚它富有“神韻”,當(dāng)之無愧。A.甲 B.乙 C.丙9.文中括號處的標(biāo)點符號,填寫最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)西邊田野上走來一個人,個子高高的,扛著锨,走路一搖一晃。他的脊背上爬滿曬太陽的蜻蜓,他并不知覺。他正從一個大斜坡上下來,影子在他前面,長長的。他的影子已經(jīng)伸進家。妻子在院子里,做好了飯,望見丈夫的影子從放開的大門伸了進來:先是一個頭(a)戴帽子的頭,接著是頸項,然后是彎起的一只胳膊和橫在肩上的一把锨(b)你爸的影子已經(jīng)進屋了(c)她喊孩子(d)快打洗臉?biāo)?打算吃飯了(e)選項abcdeA,,“,”:“”。B,?！啊?:“?！盋——。“,”,“?！盌——,“”,,“”。閱讀下面的文字,完成10~12題。(11分)佛寺里的鐘聲悠遠綿長,如同可以穿山越嶺一般。它深深地滲入人心,帶來了一種驚醒與沉靜的力氣。鐘聲敲了幾下,我算到一半就糊涂了,只知道它先是沉重緩慢的咚嗡咚嗡咚嗡之聲,接著是一段較快的節(jié)奏,嗡聲滅去,僅剩咚咚的急響,最終又回到了光明溫柔的鐘聲,在山中余韻裊裊。我只知道聽那鐘聲有一種感覺,像是一條飄滿了落葉塵埃的山徑,突然被鐘聲清掃,使人有志氣有精神爬到更高的地方,去看更遠的風(fēng)景。鐘聲還在空氣中震蕩的時候,鼓響起來了。這時我正好走到“大悲殿”的前面,看到漸漸光明的鼓樓里站著一位比丘尼,身材并不高大,與她前面的鼓幾乎不成比例,但她所擊的鼓竟完整地包圍了我的思維,甚至包圍了整個空間。她細致的手掌,緊握鼓槌,充溢了自信,鼓槌在鼓上飄舞游走,姿態(tài)極為美麗,或緩或急,或如迅雷,或如飆風(fēng)……我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影擊鼓,不禁癡了。那鼓,密時如雨,不能穿指;緩時如波濤,洶涌不絕;猛時若海嘯,標(biāo)高數(shù)丈;輕時若微風(fēng),撫面溫柔;它急迫的時候,似乎聲聲喚著迷路者歸家的母親的喊聲;它優(yōu)雅的時候,自由得一如天空飄過的澄明的云,可以飛到世界最遠的地方……那是人間的鼓聲,但似乎不是人間,是來自天上或來自地心,或者來自更邈遠之處。10.(標(biāo)點符號)下列句子中的引號與文中的引號,作用相同的一項是()(3分)A.小孩不慌不忙地回答,“剛剛一開火,村子就著火了,大家都喊:‘野獸來了,野獸來了’——就都跑了?！盉.“夜鶯”是怎樣奇妙地和敵人周旋為游擊隊傳送情報的?C.羅丹這才猛然想起他的客人來,他推開門,很愧疚地對茨威格說:“哎喲!你看我,簡直把你遺忘了。對不起,請不要見怪?！盌.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。11.文本畫橫線的句子運用了什么修辭手法?有什么含義?(4分)12.文中畫波浪線的句子可改寫成“鼓聲有時候很綿密,接下來有點兒和緩,細致聽,有時高亢有時溫柔”,從語義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)練案八正確運用標(biāo)點符號1.A解析:B項“無丑不成戲”后的句號移到引號外。C項“二、三十米”是約數(shù),中間不應(yīng)加頓號。D項分號改為冒號。2.B解析:A項,就“進不去了。”是不完全引用,故最終的句號應(yīng)在引號之外;C項,“己所不欲,勿施于人”是引用孔子的話,加上引號;D項,兩個“因為”引導(dǎo)的句子都是對前面“總覺得心上擔(dān)心”的緣由的疑問,故“因為吃了他的香油和雞蛋”和“去羞辱他”后面的標(biāo)點符號都應(yīng)改為問號。3.D解析:D項的破折號和文段中的兩處破折號作用一樣,都是表說明說明。A項表聲音的延長;B項表轉(zhuǎn)折;C項表示總結(jié)上文。4.B解析:B項中的書名號表示電影名,文段和其他三項中的書名號表示書籍、文件名。5.D解析:D項與文段中的問號用法相同,都表疑問。A項表反問,B項是選擇問,C項是設(shè)問。6.D解析:文段中的分號表并列關(guān)系,闡述了“美妙生活須要”的兩個方面——世界性和民族性。D項中的分號表目的關(guān)系,其余三項均表并列關(guān)系。7.A解析:此題考查引號的用法。文段中的引號表示著重指出,A項與此相同。B項表特定稱謂。C項表引用語言。D項表引用。8.B解析:B項,“那雪正下得緊”引文獨立成句,意思完整,句末句號應(yīng)放在引號里面。9.C解析:結(jié)合上下文“先是一個頭”“戴帽子的頭”可知,下句是對上句的補充說明,故a處應(yīng)用破折號,解除A、B兩項;b處,結(jié)合語境可知,此處描寫完丈夫的影子,故應(yīng)當(dāng)用句號,解除D項;“你爸的影子已經(jīng)進屋了”是妻子說的話,故b處還應(yīng)用前引號;c處話還沒