第18課《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)

《中國人失掉自信力嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：《中國人失掉自信力嗎》選自魯迅先生的《且介亭雜文》，是一篇駁論。作者先列舉了對(duì)方的論據(jù)，然后指出對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn)，接著駁斥對(duì)方的論證過程，再提出自己的論點(diǎn)，并舉例加以論證。文章結(jié)構(gòu)分明，段與段之間的銜接非常緊密，過渡自然流暢，邏輯清晰。文章的用詞精準(zhǔn)，說理生動(dòng)，有諷刺意味；同時(shí)，文章巧妙運(yùn)用多種修辭手法，增強(qiáng)了語言的說服力和感染力。學(xué)情分析：通過第二單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了議論文的相關(guān)知識(shí)，初步掌握了議論文的閱讀技巧。本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以運(yùn)用議論文的知識(shí)進(jìn)行自主閱讀，但由于文章時(shí)代久遠(yuǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深對(duì)本文內(nèi)容的理解。教學(xué)設(shè)想：本文是學(xué)生學(xué)習(xí)的第一篇駁論，文章結(jié)構(gòu)緊湊，思維嚴(yán)密，邏輯清晰，語言犀利，據(jù)此可以訓(xùn)練學(xué)生縝密的思維，提高思辨能力。因此，本文的學(xué)習(xí)可安排以下三個(gè)環(huán)節(jié)：一是簡(jiǎn)介背景，尋找觀點(diǎn)，掌握文體；二是通讀全文，區(qū)分材料，梳理思路；三是精讀品析，體味語言，增強(qiáng)自信。教學(xué)目標(biāo)：1.聯(lián)系時(shí)代背景，了解駁論的相關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。2.通讀全文，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，梳理作者的論證思路。3.精讀品析，體味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。教學(xué)過程：任務(wù)一：簡(jiǎn)介背景，尋找觀點(diǎn)，掌握文體活動(dòng)1：引入課題，相關(guān)資料介紹1.播放介紹“中國速度”的視頻，簡(jiǎn)介中國近幾年的飛速發(fā)展。2.簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)背景：1931年9月18日，日本帝國主義突然向沈陽進(jìn)攻，蔣介石下令不許抵抗，國民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃，不到半年，日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。而“南京政府束手無策”，“單會(huì)去哀求國聯(lián)”，“國聯(lián)”即“國際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，是英法等帝國主義國家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾于1920年成立的國際組織?！熬乓话恕笔伦兒?，國民黨政府多次向國聯(lián)申訴，要求制止日本帝國主義侵略，但國聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng)。哀求國聯(lián)無效后，一些國民黨官僚和“社會(huì)名流”，以祈禱“解救國難”為名，多次在一些大城市舉辦“時(shí)輪金剛法會(huì)”，求神拜佛，懷古傷今。1934年，由國民黨政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)班禪大師求佛保佑。有些甚至散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，悲觀失望的氣氛籠罩著上層社會(huì)。蔣介石的“三日亡國論”：“中國槍不如人，炮不如人，工廠不如人，拿什么和日本打仗？”“到現(xiàn)在他（指日本），一切軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國都要充足”“不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)他就可以把我們中國所有沿江沿海的地方都占領(lǐng)起來，……滅亡我們中國?！薄缎律钸\(yùn)動(dòng)發(fā)凡》1934年8月27日1934年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的《大公報(bào)》發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，鼓吹：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域?！濒斞妇驮诰乓话耸伦?nèi)苣曛H，針對(duì)這種論調(diào)，魯迅寫下了這篇著名的雜文。毛澤東曾評(píng)價(jià)魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄?！彪s文最能體現(xiàn)“魯迅的骨頭是最硬的”——引出課題。3.簡(jiǎn)介“雜文”：雜文：不像一般的議論文那樣地說理，而是用文藝性的筆調(diào)，形象化手法來議論說理。兼有政論、文藝兩種因素。特點(diǎn)：篇幅短小，取材廣泛。敏銳迅速，潑辣犀利，戰(zhàn)斗性強(qiáng)。（像匕首、投槍，能和讀者一同殺出一條血路）冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣。（4）說理生動(dòng)、議論生動(dòng)。4.簡(jiǎn)介：《且介亭雜文》共分三集，是魯迅后期雜文的重要組成部分，內(nèi)容廣泛，思想成熟，科學(xué)性、戰(zhàn)斗性都很強(qiáng)。寫作這些雜文時(shí)，魯迅住在上海四川北路山陰路亭子間。這地方是當(dāng)時(shí)帝國主義越出租界范圍用以修筑馬路的區(qū)域，叫做“半租界”。于是魯迅就取“租”字的右半邊而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再與“亭子間”的“亭”字，合成“且介亭”這個(gè)名稱，意即“半租界的亭子間”。這不僅點(diǎn)明了這些文章的寫作時(shí)間和地點(diǎn)，也暗示出寫作這類文章時(shí)的社會(huì)環(huán)境。活動(dòng)2：通讀課文，尋找觀點(diǎn)

通讀全文，解決生字詞，從文中找出表示觀點(diǎn)的語句。PPT呈現(xiàn)生字新詞。（2）觀點(diǎn)句預(yù)設(shè)：于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。追問：發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)觀點(diǎn)句有什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。如《敬業(yè)與樂業(yè)》駁論，是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的，甚至反動(dòng)的見解或主張。一般說來，批駁對(duì)方的論點(diǎn)主要有三種方式：一是直接批駁對(duì)方的論點(diǎn)，二是駁論據(jù)，三是駁論證。課堂小結(jié)：駁論文體特點(diǎn)設(shè)疑：作者如何駁斥對(duì)方論點(diǎn)？第二課時(shí)任務(wù)二：通讀全文，區(qū)分材料，梳理思路活動(dòng)1：聚焦第3-5小節(jié)，分析作者是如何駁斥對(duì)方的？預(yù)設(shè)：論證思路：作者首先肯定對(duì)方的論據(jù)是事實(shí)，再指出對(duì)方的論據(jù)不能證明對(duì)方的論點(diǎn)，所以對(duì)方的論點(diǎn)錯(cuò)誤。作者從批駁對(duì)方的論據(jù)入手，指出中國前不久失去的是“他信力”，現(xiàn)在發(fā)展著“自欺力”都不是“自信力”；所以對(duì)方論據(jù)證明不了論點(diǎn)，所以對(duì)方論點(diǎn)錯(cuò)誤。補(bǔ)充：仿擬：是按照已有的語言表達(dá)形式，臨時(shí)造出新的語言形式的一種辭格。仿擬所模仿的一般為固定詞語或短語，也可以擴(kuò)大到句子、段落、篇章,甚至語體、風(fēng)格。根據(jù)仿照的對(duì)象，仿擬可分為仿詞、仿句、仿篇、仿體和仿調(diào)?；顒?dòng)2：聚焦第6-9小節(jié)，探析作者是如何樹立自己的觀點(diǎn)？論證思路：作者從正面提出自己的觀點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”，接著用舉例論證，熱情歌頌富有自信力的“中國脊梁”，從而駁倒對(duì)方觀點(diǎn)。

追問：文中提到的“四種人”為中國的脊梁，你能否說出哪些人物具有這樣的品行？埋頭苦干的人：焦裕祿：革命烈士，1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。司馬遷：《史記》作者，為了搜集史料遍走各地，在牢獄之中仍不忘撰寫著作，最終寫出了曠世史書。李時(shí)珍：明朝著名藥物學(xué)家，遍嘗各種草藥，很多次服藥中毒，險(xiǎn)些喪身，終于著成《本草綱目》。拼命硬干的人彭德懷：從紅軍時(shí)期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，艱苦奮戰(zhàn)，抗美援朝期間率大軍在朝鮮與17國聯(lián)軍周旋，將包括除了蘇聯(lián)之外當(dāng)時(shí)世界上所有主要軍事強(qiáng)國的聯(lián)合國安理會(huì)的大軍從鴨綠江趕到了三八線，為中華民族立下不世戰(zhàn)功。譚嗣同：變法失敗后，譚嗣同聽到政變消息后并不驚慌，置自己的安危于不顧，多方活動(dòng)，籌謀營救光緒帝。但措手不及，計(jì)劃均告落空。在這種情況下，他決心以死來殉變法事業(yè)，用自己的犧牲去向封建頑固勢(shì)力作最后一次反抗。為民請(qǐng)命的人明末東林黨人為反對(duì)宦官專權(quán)，不惜多次向皇帝上書，奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命，不少人死在閹黨的屠刀之下。任長霞的丈夫?yàn)槠胀ㄈ嗣赓M(fèi)打官司。他平日里做得最多的是扎根基層，為普通的老百姓們提供法律幫助，遇到家庭實(shí)在困難的還會(huì)提供免費(fèi)的幫助。舍身求法的人戊戌六君子之一的譚嗣同，明明有逃走的機(jī)會(huì)卻堅(jiān)持以身赴死，就是舍身求法的最好例證。1936年12月12日，張學(xué)良與楊虎城兵諫蔣介石，共同逼蔣聯(lián)共抗日，造成震驚中外的“西安事變”。蔣介石雖然被迫答應(yīng)抗日，但是楊虎城被殺害，張學(xué)良被囚禁終生。小結(jié)：文章的論證思路：本文開頭擺出對(duì)方的論據(jù)，進(jìn)而指出對(duì)方論點(diǎn)；然后有針對(duì)性地駁論證，即對(duì)方的論據(jù)不能證明對(duì)方的觀點(diǎn)（直接辯駁）；之后表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并用有力的論據(jù)加以論證。（間接辯駁）語句的過渡：“從公開的文字上看”——“于是”——“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”——“失掉了他信力”——“中國人現(xiàn)在”——“‘自欺’也并非現(xiàn)在的新東西”——“我們從古以來”——“這一類的人們”——“要論中國人”（過渡自然，銜接緊密）任務(wù)三：精讀品析，體味語言，增強(qiáng)自信活動(dòng)：魯迅雜文的語言犀利幽默，精煉，形象感強(qiáng)，文學(xué)味濃，請(qǐng)從文中選擇相關(guān)語句賞析驗(yàn)證。預(yù)設(shè)：犀利嘲諷：“總自夸”：充滿嘲諷意味；諷刺對(duì)方自我炫耀，夜郎自大?！爸幌Ｍ鴩?lián)”：諷刺國民黨仰人鼻息，把國聯(lián)當(dāng)作“救命稻草”。“一味求神拜佛”：諷刺國民黨沉迷其中，不能自拔，頑固不化?！耙坏角笊癜莘?，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己?！保褐卑?、犀利地諷刺國民黨。（了解加著重號(hào)的原因）精練：

“從公開的文字看”：國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人的文字；言下之意還有“沒公開的文字”，表明對(duì)方的材料不完全，論據(jù)缺乏力度?！坝谑怯腥丝畤@”：“有人”指部分人，不能代指“中國人”，與下文“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是污蔑”形成呼應(yīng)。形象感強(qiáng)，文學(xué)味濃：“他們有確信，不自欺”：敬慕“不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗之中，不能為大家所知道罷了”：沉重含義深刻：最后一段，“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”?！爸邸庇髅阑?、偽裝；“筋骨和脊梁”喻氣節(jié)、操守、品格；“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級(jí)的御用文人；“地底下”指變革社會(huì)的積極力量，在當(dāng)時(shí)，這股力量指中國共產(chǎn)黨。這句話含義豐富，說明反動(dòng)派及其御用文人的文章是荒謬的，不足為據(jù)的，要自己去觀察，以辨是非。這樣的結(jié)尾，既總結(jié)了全文，又恰與文章開頭的“公開的文字”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。比喻：這是中國的脊梁。比喻，“脊梁”本義指人的脊柱，有堅(jiān)硬，豎直，人體的中軸等特點(diǎn)。這里比喻中國自古以來有著堅(jiān)定信念、不屈精神、對(duì)歷史發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀兒女。這樣的比喻形象揭示出有自信力的優(yōu)秀的中華兒女身上堅(jiān)定、正直、頑強(qiáng)的精神，以及對(duì)中國歷史發(fā)展起到的重要作用。排比：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……反問：這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？仿擬：“他信力”課堂小結(jié)：這是一篇駁論文