山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題及答案解析_第1頁
山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題及答案解析_第2頁
山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題及答案解析_第3頁
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文檔簡介

高一期中調(diào)研監(jiān)測考試語文試題2024.11注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:費(fèi)孝通曾指出,在中國傳統(tǒng)社會里,我們對于社會的認(rèn)識主要來自書本與經(jīng)典,所以才有所謂“秀才不出門,能知天下事”“半部《論語》治天下”的認(rèn)知格局。強(qiáng)調(diào)書本以及經(jīng)典的重要性,當(dāng)然很有道理,因為經(jīng)典記載了過去我們認(rèn)識世界的經(jīng)驗和總結(jié)。但是,費(fèi)孝通認(rèn)為若是只通過書本來認(rèn)識社會的話,應(yīng)該有兩個邏輯前提:一個是過去出版的著作里包含了人類所有的知識,因此任何知識都可以從書本中得到了解;另一個是過去的書中應(yīng)該包含了所有解決問題的方法。實(shí)際上,這兩個邏輯前提是不成立的。特別是在一個發(fā)展日益迅速、競爭強(qiáng)度日漸增加、社會狀況日趨復(fù)雜的時代,我們的認(rèn)知也處在知識爆炸的情境中。這樣的中國,無論是知識的積累,還是解決問題的需求,要面對的要素越來越多且越來越復(fù)雜。所以按照費(fèi)孝通的說法,認(rèn)識和治理中國這樣的社會,應(yīng)該以社會調(diào)查作為根本途徑。費(fèi)孝通認(rèn)為社會調(diào)查是認(rèn)識論的起點(diǎn)。這是符合歷史唯物主義的,是從實(shí)踐到理論,又從理論回到實(shí)踐的一個認(rèn)識過程。我們要認(rèn)識社會,必須從實(shí)際調(diào)查出發(fā),沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。費(fèi)孝通真正將社會調(diào)查變成理論體系,形成社會學(xué)調(diào)查,與他攻讀博士學(xué)位階段嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練有關(guān),這使他可以通過專業(yè)的眼光去看待過去做過的社會調(diào)查。費(fèi)孝通強(qiáng)調(diào)了社會調(diào)查與社會學(xué)調(diào)查的區(qū)別。社會調(diào)查是描述性的,告訴我們社會是什么,《江村經(jīng)濟(jì)》這本書就是一種描述性的著作,也就是如今所說的民族志。社會學(xué)調(diào)查是要帶著問題或假設(shè)去調(diào)查,除了描述還需要解釋,費(fèi)孝通從社會調(diào)查到社會學(xué)調(diào)查的分水嶺,是云南三村的調(diào)查。1938年,費(fèi)孝通從英國拿到博士學(xué)位,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,他回到云南,希望將剛剛學(xué)到的這套社會學(xué)方法運(yùn)用于調(diào)查。他帶著問題,在《江村經(jīng)濟(jì)》的基礎(chǔ)上,去調(diào)查研究中國的鄉(xiāng)村社會。這就為如今調(diào)查需要使用哪種模式做了一個區(qū)分,我們有時需要做一個民族志的調(diào)查,有時需要做一個社會學(xué)的調(diào)查。(摘編自周大鳴《認(rèn)識中國:從費(fèi)孝通的社會調(diào)查經(jīng)歷談起》)材料二:為摸清社會現(xiàn)實(shí),以圖與日寇長期斗爭,抗戰(zhàn)時期顛沛西南的費(fèi)孝通領(lǐng)導(dǎo)了云南三村調(diào)查。在《祿村農(nóng)田》的導(dǎo)言中,他提出“型式”的概念。祿村調(diào)查是對《江村經(jīng)濟(jì)》結(jié)論的驗證,費(fèi)孝通認(rèn)為祿村和江村是兩種不同的社區(qū),代表著兩種“型式”?!靶褪健睆?qiáng)調(diào)的是社區(qū)之間的不同,但他并不是完全沒有看到社區(qū)與社區(qū)之間的聯(lián)系?!靶褪健备拍钜呀?jīng)包含“類型”的意味了,區(qū)別兩種不同的社區(qū),進(jìn)行歸類劃分,只不過是將相遠(yuǎn)的或不同的區(qū)別開來。而《云南三村》出版后,“類型”作為一個研究著眼點(diǎn)展現(xiàn)出來,它著重于由特殊的事物或現(xiàn)象抽象出來的共通點(diǎn)。在此階段,他不再只著眼于社區(qū)間的區(qū)別,而注重觀察其結(jié)構(gòu)的相同、相似之處,把相同相近的歸在一起,形成“類型”,以達(dá)到從點(diǎn)到面、從局部到整體、從個別到一般的認(rèn)識。1978年后,費(fèi)孝通都在用社會調(diào)查的實(shí)際行動,踐行著“志在富民”的社會科學(xué)家情懷。1983年開始小城鎮(zhèn)研究時,費(fèi)孝通提出“類別”的概念,對“小城鎮(zhèn)”這個總體性的概念進(jìn)行分類。小城鎮(zhèn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心,其范疇比較復(fù)雜,功能也不盡相同,且都具有帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能,但是不同的小城鎮(zhèn)的形成基礎(chǔ)是不同的,是由各地的歷史形成的?!邦悇e”相較于“類型”,又向前進(jìn)了一步,不僅強(qiáng)調(diào)不同小城鎮(zhèn)的共通點(diǎn),同時也看到了它們的個性與特色。今天我們常說的“特色小鎮(zhèn)”,也可以從費(fèi)孝通當(dāng)年的研究中找到一些線索。隨著改革開放的推進(jìn),費(fèi)孝通的關(guān)注點(diǎn)進(jìn)一步拓展,他在《小城鎮(zhèn)·再探索》一文中首次提出“蘇南模式”這個名詞?!澳J健笔菑陌l(fā)展方式上說的,不同的發(fā)展路子就是不同的發(fā)展模式。各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然和社會文化資源不同,因而采取了不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子??疾焯K南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)時,他發(fā)現(xiàn)該地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展別具一格,自成體系,可以稱為一個“模式”。這里興辦社隊企業(yè),后來改制為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),保存了集體經(jīng)濟(jì)實(shí)體,形成了城市工業(yè)帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)又牽引著農(nóng)村農(nóng)副業(yè)發(fā)展的大系統(tǒng)。這種工業(yè)化模式即“蘇南模式”。1986年費(fèi)孝通到溫州考察時,發(fā)現(xiàn)了一種與蘇南地區(qū)差異較大的發(fā)展路子。溫州以家庭手工業(yè)或家庭企業(yè)為基礎(chǔ),開辟專業(yè)市場,形成了“小商品,大市場”的特色模式。溫州模式屬于個體所有制,這也與蘇南不同。這使他意識到之前提出的“蘇南模式”概念是不明確的,甚至還帶有一點(diǎn)“模范”“樣板”的危險因素。于是他提出“因地制宜,多種模式”的主張。至此“模式”的定義被明確為“在一定地區(qū)、一定歷史條件下,具有特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子”。據(jù)此,費(fèi)孝通提出了“珠江模式”“閩南模式”等多種模式,認(rèn)識到不能搞“一刀切”,必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

社會調(diào)查,行行重行行,這便是費(fèi)孝通認(rèn)識中國社會的全過程。(摘編自周大鳴《社會調(diào)查是費(fèi)孝通認(rèn)識中國社會的根本路徑》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.出現(xiàn)“秀才不出門,能知天下事”的認(rèn)知格局,主要原因是傳統(tǒng)社會里人們忽略了對“兩個邏輯前提”的分析。B.相較于描述性的社會調(diào)查而言,社會學(xué)調(diào)查突出了問題意識和解釋性分析,二者屬于不同的社會調(diào)查模式。C.“‘型式’概念已經(jīng)包含‘類型’的意味了”,指費(fèi)孝通在強(qiáng)調(diào)社區(qū)間的不同時,也意識到它們之間有共通之處。D.費(fèi)孝通在不同時期的社會調(diào)查,無論是抗戰(zhàn)時期還是改革開放之后,都始終體現(xiàn)著他作為社會學(xué)家的愛國情懷。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.在當(dāng)今時代,我們無法單憑書本和經(jīng)典上的知識,來認(rèn)知并解決中國社會遇到的各類問題。B.費(fèi)孝通社會學(xué)調(diào)查方法的形成,固然受到留學(xué)經(jīng)歷的影響,但也與中國社會現(xiàn)實(shí)因素密切相關(guān)。C.今天我們提出的“特色小鎮(zhèn)”概念,就是以小城鎮(zhèn)在地區(qū)發(fā)展中具有的獨(dú)特性地位為依據(jù)的。D.“珠江模式”等一系列發(fā)展模式的提出,得益于費(fèi)孝通“行行重行行”的治學(xué)風(fēng)范和反思精神。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料一第一段觀點(diǎn)的一項是()(3分)A.青年毛澤東經(jīng)常深入社會最基層,了解人民、服務(wù)人民、喚醒民眾,從中思考中國的社會問題,逐步找到正確的革命道路。B.當(dāng)代杰出青年用腳步丈量祖國大地,在社會調(diào)查的大舞臺中歷練,及時發(fā)現(xiàn)自我存在的問題和不足,不斷地加強(qiáng)自我修煉。C.路遙奔波在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)、工礦企業(yè)、學(xué)校機(jī)關(guān)、集貿(mào)市場,采訪調(diào)查,了解社會各階層的生活情況,為創(chuàng)作《平凡的世界》做準(zhǔn)備。D.1978年9月,鄧小平到東北地區(qū)視察,一路看一路聽匯報,發(fā)出了“要迅速地堅決地把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”的先聲。4.抓住并理解核心概念,就掌握了閱讀學(xué)術(shù)著作的鑰匙。請根據(jù)表格提示,梳理材料二對下列核心概念的相關(guān)闡述,完成表格中空缺的部分。(4分)調(diào)查對象核心概念突出特點(diǎn)應(yīng)用情境云南三村型式①用于歸類劃分,以區(qū)別不同社區(qū)類型注重社區(qū)間的相同、相似之處用于把結(jié)構(gòu)相同、相近的社區(qū)歸類②類別關(guān)注到了小城鎮(zhèn)的個性與特色③模式④用于描述發(fā)展方式上不同的發(fā)展路子5.請結(jié)合費(fèi)孝通認(rèn)識社會的思考和實(shí)踐,對下面材料中中學(xué)生認(rèn)識和了解湘西社會的做法進(jìn)行簡要評析。(6分)

在閱讀完小說《邊城》后,由12名中學(xué)生組成的社會實(shí)踐團(tuán)隊走進(jìn)湖南湘西開展社會調(diào)查活動。帶著預(yù)想和問題,同學(xué)們進(jìn)入茶峒古鎮(zhèn),領(lǐng)略秀美風(fēng)景,感受淳樸民風(fēng)。在古碼頭上聽船工講古鎮(zhèn)往事,感受這里作為國家精準(zhǔn)扶貧首倡地的今昔變化,矮寨大橋更是作為世界級的人類工程成為湘西的新地標(biāo)。清水江畔,學(xué)生們交流著所感所想。一名學(xué)生說道:“這里和小說里一樣,但比小說更加美好?!狈祷貙W(xué)校,他們把自己記錄的見聞感受整理匯編,在學(xué)校官方媒體平臺上發(fā)表,讓更多人看到湘西之美。他們立志通過更多的社會實(shí)踐活動,更好地講好中國故事。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。水田之上張曉根楊景林瞇著眼,仰在門前曬太陽,睜眼一瞥,又合上,好像沒看見我們。駐村工作隊來他家,是為了告訴他太陽能發(fā)電項目,讓他見識一下我們?nèi)绾谓o千坪村帶來光明“錢”景。楊大明喊,景林叔,老頭鼻子哼了哼。又喊了一聲,他才睜開眼,陰陽怪氣地說,你們皮鞋蠻亮,是從賓館來的吧?我下意識看皮鞋,真是油光水滑,早上從租住的民房出門時,特意擦去了泥灰,打了鞋油。楊大明說,我們來,是向您匯報太陽能發(fā)電項目。聽到他這樣說,我馬上來了勁,開始講宏大的計劃。楊景林眼睜得像燈泡,脖子一伸一縮地干咳著。我滔滔不絕地講著,以為他會豎起大拇指,他卻把木棍往地上一戳,甩出三個字:我反對!我心頭拔涼拔涼的。從百里之外來這兒接任隊長,我做夢都想把千坪村變成太陽能發(fā)電村。楊景林提起木棍,指著楊大明呵斥,你在廣東賺了幾個臭錢,就忘了本?楊大明一臉懵圈,木頭樣立著。我抱不平。若他果真忘了本,就不會回村當(dāng)支書,拓路,建學(xué)校,帶頭捐資。楊大明打起哈哈,呵呵,看您說到哪了,景林叔,我們要去鄉(xiāng)里開會啦。老頭咳得直打顫,嘴唇一翕一合,好像在說,你們走吧。樹葉子黃了,是北邊來的風(fēng)刮的。我陪技術(shù)員來栗山組,為安裝設(shè)備做規(guī)劃。楊景林就住這組,但反對項目就是反對鄉(xiāng)村振興,量他水溝里的泥鰍翻不了大浪。我們正討論得火熱,①門外響起一陣刺耳的干咳聲,一根木棍戳進(jìn)鐵門,隨后一只烏黑的棉鞋出現(xiàn)。楊景林佝僂著進(jìn)來,木棍咔噠咔噠擊在水泥板上,沖擊每個人的耳鼓。他立穩(wěn)腳,立目橫眉,向楊大明射出兩道逼人的光。我們都怔住了,只見楊景林一把抓住楊大明的胳膊,拖著往外走。您這是干嘛?楊大明想立住,但楊景林傾斜著身子拉扯,脖上的青筋如條條蚯蚓在爬。他只好攙扶著楊景林出門。他們一正一斜,拖拖拉拉往村口滑行。我們滿腹狐疑地跟著他們,出了村口,過了石橋,上了坡,停下,張望腳下的田。楊景林就勢一歪,坐在只有枯草的田里,咕嘟咕嘟說著什么。楊大明像被使了定身法,兩眼呆滯,神情恍惚。我們靠近他們,聽到楊景林在問,砍的是右腿吧?他伸出柴棒般的手,捋起楊大明右腳褲管,膝蓋上露出一條蜈蚣似的疤。楊大明哽咽說,當(dāng)年我在這里開荒,砍灌木叢時,砍到膝蓋,血流了一地。他慢慢蹲下,揉著膝,好像現(xiàn)在仍在痛。楊景林拿起木棍,敲了下楊大明黑亮的皮鞋,數(shù)落說,千坪村三千一百畝田,有三百多畝長草,你書記咋當(dāng)?shù)模?/p>

楊大明低頭。②風(fēng)在空曠的原野上吟哦,冷意襲上心頭。景林叔,回去吧。但楊景林鐵砣樣扎在田里,直到楊大明答應(yīng)不再讓這些田拋荒,他才干咳兩下,掙扎著爬起。技術(shù)員一聲不吭,等到把楊景林送走,才問,太陽能發(fā)電還要不要規(guī)劃?當(dāng)然規(guī)劃。我毫不含糊地說。楊景林上訪了。這個老頭,得尺進(jìn)丈。我坐楊大明的小車,前往縣信訪局,心里五味雜陳。老頭子說搞太陽能發(fā)電是花架子,這是對駐村工作隊的全盤否定。一片黃葉在車前飛旋,砸在擋風(fēng)玻璃上:楊大明見我拉長臉,便打開音樂,古箏聲似泉水叮咚,卻讓人覺得嘈雜難忍。李隊長,我在見到那塊荒田后,常夢見當(dāng)年公社開大會的場景。我戴著大紅花,書記把“新時代南泥灣開墾者”的獎狀頒給我。在支書楊景林的介紹下,我入了黨。我還夢見拿柴刀砍灌木叢,砍著,砍著,砍到膝蓋,還砍到頭上……我把頭扭向窗外。他停頓了下,囁嚅說,太陽能發(fā)電,投入大,又沒技術(shù)。③我瞪了他一眼,投入大,找錢;沒技術(shù),派人學(xué)。他悶著頭,不再吱聲。我們走進(jìn)信訪局,只見楊景林端坐在沙發(fā)上,繃著一張老黑臉,動也不動。我和楊大明一左一右坐到他身邊,他以為要挾持他出信訪局,像彈簧樣彈起,準(zhǔn)備逃跑,一下沒站穩(wěn),向前滑去,我倆忙攙扶,他才沒倒下,兩眼圓鼓鼓的,手握木棍,如握著一桿槍。老頭拿抽紙捂住嘴咳起來,止住咳后,把抽紙揉成一團(tuán),放進(jìn)口袋,瞄了一眼我們,不緊不慢地說,刀把田、黃鱔丘,這些小田不好種,許多田的土都板結(jié)了,產(chǎn)量又低,你們不改田,搞什么屁太陽能發(fā)電?老支書啊,??顚S?,資金不能挪。其實(shí),項目還在審批,可不這么說,又該怎么說呢?以前,楊大明與我是同一戰(zhàn)線的,這次,他變了口風(fēng),當(dāng)場表態(tài),將錢投到修渠改田上。我頭轟的一聲響,原本用它來作啟動資金的想法,頃刻化成泡影。來的路上,我就察覺到楊大明對太陽能發(fā)電有看法,沒料到他這么干脆就把我賣了。楊景林手持木棍,緩緩站起,木棍指著楊大明,說,你早該這樣!挖掘機(jī)開進(jìn)栗山組的水田。楊景林從衣兜里掏出報紙包裹的東西,交給楊大明。報紙上墨筆標(biāo)注:五千一百八十二元三角。打開報紙,里邊是皺巴巴的鈔票,最大的面額一百,最小的一角,厚厚的一沓??粗鹱炙频拟n票,我對楊景林有了由衷的敬意。挖掘機(jī)從楊大明家的荒田開挖。小田開始破硬合并成大田,水渠也動工疏通加固。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),北風(fēng)呼吁刮著。楊景林半坐半躺在竹椅靠背上,微閉著雙眼,兩頰凹陷,面色暗紫。幾天前,一輛三蹦子頂風(fēng)冒雪,突突炮朵,嘎地停在田邊。楊景林戴著灰氈帽,裹著泛黃的軍用棉襖,上下已沾滿雪花,坐在車廂的木椅上。抱著那根木棍。我倆趕緊奔向三蹦子④他艱難地抬起木棍,指著我沾滿泥土的膠鞋,咳得說不出話。他兒子抹著淚說,爹硬要來看看水田,也許這是他最后來看水田,他肺癌晚期,今早還咳出了血。我和楊大明心里一酸,要他快回家屋里翻騰著炭火的熱氣。我抓著楊景林左手,楊大明抓著他右手,他的手冰涼,不停抖動著。老人吃力地?fù)伍_眼皮,嘴角欠了欠,斷斷續(xù)續(xù)說著什么。

他兒子俯耳聽了會兒,轉(zhuǎn)述他說的內(nèi)容,太陽能發(fā)電果真好,修渠改田后,可以搞……聽到這話,我像坐過山車,從最低點(diǎn)躍到最高點(diǎn)。他兒子又從躺椅的毯子下拿出《太陽能發(fā)電基礎(chǔ)知識》的書,這是我兒子從網(wǎng)上給爺爺買的。我握住楊景林的手,眼淚像決了堤地流。(有題改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.楊景林眼一瞥、鼻子一哼和說話陰陽怪氣等行為,讓“我”和楊大明陷入尷尬的處境,表現(xiàn)出他對我們的冷淡和不滿。B.雖然楊景林也在栗山組,但“我”認(rèn)為他翻不了大浪,說明“我”此時還沒有認(rèn)識到楊景林的執(zhí)著會給項目推進(jìn)帶來很大的阻力。C.楊景林把楊大明拖到荒田,捋出大明膝蓋的傷疤,試圖喚起大明的回憶和對土地的情感,改變他堅持發(fā)電項目的想法。D.楊大明的夢境反映出他對過去榮譽(yù)的自豪和懷念以及對未來的擔(dān)憂,知道自己的行為會給村子帶來不好的后果。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.句子①中刺耳的干咳聲、木棍戳進(jìn)鐵門等細(xì)節(jié)既表現(xiàn)出楊景林的憤怒,又透露出我們對他的到來感到意外。B.句子②吟哦的風(fēng)、空曠的原野營造了凄冷的氛圍,烘托出“我”因項目推進(jìn)困難而感到憂慮的心理。C.句子③“瞪”這一動作和簡短有力的語言,表現(xiàn)出“我”對楊大明動搖的不滿和“我”立場的堅定。D.句子④沾滿泥土的膠鞋與前文油光水滑的皮鞋形成對比,表明“我”的工作態(tài)度由好高騖遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槟_踏實(shí)地。8.小說最后“眼淚像決了堤地流”蘊(yùn)含著復(fù)雜的情感,請結(jié)合文本簡要概括。(4分)

9.小說以修渠改田和建設(shè)太陽能發(fā)電項目的矛盾為中心展開情節(jié),產(chǎn)生了怎樣的文學(xué)效果?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成10~14題。材料一:(曹)操以荀彧為侍中,守尚書令。操問以策謀之士,薦其從子蜀郡太守攸及穎川郭嘉。操征攸為尚書,與語,大悅。曰:“公達(dá),非常人也。吾得與之計事,天下當(dāng)何憂哉!”以為軍師。操以山陽滿寵為許令,操從弟洪有賓客在許界數(shù)犯法,寵收治之。洪書報寵,寵不聽。洪以白操,操召許主者,寵知將欲原客,乃速殺之。操喜曰:“當(dāng)事不當(dāng)爾邪!”是時,諸軍大亂,平虜校尉泰山于禁獨(dú)整眾而還。道逢青州兵劫掠人,禁數(shù)其罪而擊之。青州兵走,詣操。禁既至,先立營壘,不時謁操?;蛑^禁:“青州兵已訴君矣,宜促詣公辨之?!苯唬骸敖褓\在后,追至無時,不先為備,何以待敵!且公聰明,譖訴何緣得行!”徐鑿塹安營訖,乃入謁,具陳其狀。操悅,謂禁曰:“淯水之難,吾猶狼狽,將軍在亂能整,討暴堅壘,有不可動之節(jié),雖古名將,何以加之!”于是錄禁前后功,封益壽亭侯。操引軍還許。操辟陳國何夔為掾,問以袁術(shù)何如,對曰:“天之所助者順,人之所助者信。術(shù)無信順之實(shí)而望天人之助,其可得乎!”操曰:“為國失賢則亡,君不為術(shù)所用,亡,不亦宜乎!”操性嚴(yán),掾?qū)俟峦诱龋毁绯P疃舅?,誓死于辱,是以終不見及。沛國許褚,勇力絕人,聚少年及宗族數(shù)千家,堅壁以御外寇,淮、汝、陳、梁間皆畏憚之。操徇淮、汝,褚以眾歸操,操曰:“此吾樊噲也!”即日拜都尉,引入宿衛(wèi),諸從褚俠客,皆以為虎士焉。關(guān)中諸將以袁、曹方爭,皆中立顧望。涼州牧韋端使從事天水楊阜詣許,阜還,關(guān)右諸將問:“袁、曹勝敗孰在?”阜曰:“袁公寬而不斷,好謀而少決;不斷則無威,少決則后事,今雖強(qiáng),終不能成大業(yè)。曹公有雄才運(yùn)略決機(jī)無疑法一而兵精能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也?!?/p>

(節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)》)材料二:曹孟德推心以待智謀之士,而士之長于略者,相踵而興。孟德智有所窮,則荀彧、郭嘉、荀攸、高柔之徒左右之,以算無遺策。迨于子桓①之世,賈詡、辛毗、劉曄、孫資皆坐照千里之外,而持之也定。故以子桓之鄙、叡之汰,抗仲謀、孔明之智勇,而克保其磐固。魏足智謀之士,昏主用之而不危。故能用人者,可以無敵于天下。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·三國》)[注]①子桓,即曹丕。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)曹公有雄才A運(yùn)略B決機(jī)C無疑D法E一而兵精F能用G度外之人11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.當(dāng),意為掌管、主持,與《短歌行》中“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的“當(dāng)”意思相同。B.道,在路上,名詞作狀語,與《琵琶行》“聞舟中夜彈琵琶者”的“夜”用法相同。C.以,與《夢游天姥吟留別》中“忽魂悸以魄動”的“以”在意思和用法上都不相同。D.左右,意為幫助、輔助,與“左右逢源”“如左右手”中“左右”的意思都不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.于禁認(rèn)為敵人就在后面,隨時會追上,應(yīng)該事先做好迎敵準(zhǔn)備,于是他在從容地挖好壕溝安好營寨后,才拜見曹操匯報情況。B.許褚勇力過人,聚集少年勇士及宗親堅守寨壘抵御外侵,后率領(lǐng)部眾歸附曹操,被委任為都尉,跟隨許褚的俠客們也都得到重用。C.楊阜認(rèn)為袁紹成就不了大業(yè),因為袁紹雖寬容卻不果斷,導(dǎo)致自己錯過時機(jī),雖喜歡謀略卻遲疑不決,導(dǎo)致自己缺乏威信。D.王夫之認(rèn)為賈詡等人既有決勝于千里之外的才能,又能很堅定地堅持自己的意見,從而確保了曹魏政權(quán)堅如磐石,國勢不危。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)洪以白操,操召許主者,寵知將欲原客,乃速殺之。(4分)

(2)為國失賢則亡,君不為術(shù)所用,亡,不亦宜乎!(4分)

14.王夫之評價曹操“推心以待智謀之士”,材料一有哪些事實(shí)可以證明這一說法?請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。入清江界,地名九段田,沃壤百里,黃云際天,他處未有也張孝祥①野水彌漫欲漲川,稻云烘日更連天。定無適粵千金橐②,可買臨江九段田。黃犢眠邊高樹蔭,白雞啼處遠(yuǎn)炊煙。此中若許投簪紱③,便老鋤耰卜數(shù)椽。[注]①乾道元年,罷職在家的張孝祥再次受到起用,此詩即作于其赴任桂林途中。②千金橐:西漢初,陸賈奉命至南越(粵)賜封,返回時,南越王賞其千金。③簪紱:冠簪和纓帶,古代官員服飾。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)

A.詩人路過清江縣,看到此處沃壤百里,水源充沛,這里獨(dú)有的景象讓他感到十分欣喜。B.第二句寫綿延天際、即將收獲的水稻如烘日之云,既形象又照應(yīng)題目中的“黃云際天”。C.頷聯(lián)運(yùn)用典故,將自己和陸賈對比,慨嘆囊中羞澀,雖有想法卻無力買下江邊的田地。D.尾聯(lián)直抒胸臆,若能離開官場,便在此耕田鋤地終老,表達(dá)了詩人對田園生活的向往。16.請簡要賞析頸聯(lián)“黃犢眠邊高樹蔭,白雞啼處遠(yuǎn)炊煙”寫景的妙處。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)同學(xué)們?nèi)ヅ郎?,行至山頂,抬眼遠(yuǎn)望,遠(yuǎn)處小山村依稀可見,幾縷炊煙裊裊升起,小慧不禁想起了陶淵明《歸園田居》中的詩句:“______,______?!保?)當(dāng)你一覺醒來,夢中光怪陸離的世界如泡沫般消散,只剩眼前的枕席和一絲縹緲的回憶。此情此景,正如李白《夢游天姥吟留別》中所言:“______,______。”(3)宋代詞人常借古人在戰(zhàn)場上的英雄事跡來表明自己的志向,如“______,______”,就是借古人之事,抒自己胸臆。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成18~20題。航天育種也叫太空育種,是讓農(nóng)作物種子搭乘著返回式航天器,到太空“出趟差”,利用太空特殊的環(huán)境誘變作用,使種子產(chǎn)生變異,然后再回到陸地上,經(jīng)過科學(xué)家的多代篩選培育,最終形成特性穩(wěn)定的新品種。并非所有的種子都能獲得太空之旅的資格,(甲),①帶上太空的種子必須具有遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好,②然后科研人員用返回式航天器將種子帶上太空,③利用宇宙中的強(qiáng)輻射、微重力、弱地磁作用下使種子產(chǎn)生優(yōu)良變異。④然而整個研究最繁重和最重要的工作是后續(xù)在地面上完成的。⑤返回地面后,⑥科研人員再培植、選育出植物的新種質(zhì)、新品種。(乙),而是自身基因的變異,沒有打破物種界限。而轉(zhuǎn)基因則是將一個外來基因移植到另一個作物當(dāng)中。與傳統(tǒng)育種技術(shù)相比,航天育種能在較短的時間內(nèi)提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì),創(chuàng)造出許多新品種,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展中發(fā)揮重要作用。隨著近年大量的育種材料被送入太空,未來會有更多具有新性狀和新口味的新品種進(jìn)入市場,豐富百姓生活。18.下列各句中的引號和文中引號作用相同的一項是()(3分)A.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田,去尋找水稻的天然雄性不育株。B.人們用“主動、熱情、誠懇、耐心、周到”這10個字,來贊揚(yáng)張秉貴的服務(wù)態(tài)度。C.鐘揚(yáng)的學(xué)生就像古代的門客一樣“各顯神通”,有做科學(xué)研究的,有做科普的,有自己創(chuàng)業(yè)的。D.“我是真的希望工匠精神可以變成我的墓志銘?!辈痪们?,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。19.文中標(biāo)序號的部分有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確?暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(6分)

20.請在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(4分)

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成21~22小題。下面是針對國人對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知廣度和認(rèn)知深度開展的調(diào)查。如圖1所示,超過70%的受調(diào)查者能夠列出六個及以上的傳統(tǒng)節(jié)日,五分之一的受調(diào)查者能夠列出三至五個,只有不足5%的人列出少于三個傳統(tǒng)節(jié)日;而對比西方節(jié)日,不超過三分之一的受調(diào)查者能列出六個及以上西方節(jié)日,將近一半的人能列出三至五個,剩下三分之一列出少于三個西方節(jié)日。

如圖2所示,有超過一半的人并不知道清明節(jié)和寒食節(jié)的區(qū)別。同時,人們對于龍?zhí)ь^和寒衣節(jié)等日常生活接觸少的節(jié)日日期幾乎很少能夠準(zhǔn)確記憶,①不知道節(jié)日的來源背景。這說明當(dāng)今社會大部分人對于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知②停留在表面,并沒有深入的了解,忽略了節(jié)日的內(nèi)涵,③只在意假期的長短等節(jié)日體驗。21.請在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語,使整段文字語意完整連貫,邏輯嚴(yán)密。(3分)

22.請根據(jù)相關(guān)文字表述,針對圖1和圖2,分別概括出一條調(diào)查結(jié)論。(4分)

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有時,我們需要時時回望,繼續(xù)走上一代人的路;有時,我們需要不斷向前看,做好這一代人自己的事。請結(jié)合材料寫一篇敘述性或議論性文章,體現(xiàn)你的發(fā)現(xiàn)、感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.A2.C3.B4.①強(qiáng)調(diào)社區(qū)之間的不同②小城鎮(zhèn)③用于區(qū)分不同特色的“小城鎮(zhèn)”④強(qiáng)調(diào)某個地區(qū)、某個歷史條件下的特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(4分。每答出一點(diǎn)給1分,意思答對即可)5.①學(xué)生們通過閱讀《邊城》獲得了對湘西世界的認(rèn)知,這與費(fèi)孝通闡釋的通過書本與經(jīng)典認(rèn)知社會的觀點(diǎn)相符;②學(xué)生們帶著預(yù)設(shè)和問題開展社會調(diào)查的做法,符合費(fèi)孝通提出的認(rèn)識中國應(yīng)該以社會調(diào)查作為根本途徑的主張;③學(xué)生們立志講好中國故事,讓更多人領(lǐng)略湘西之美,體現(xiàn)出他們像費(fèi)孝通那樣擁有主動承擔(dān)社會責(zé)任與時代使命的情懷。(6分。每答出一點(diǎn)給2分,意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.D7.D8.①為楊景林生命垂危感到悲傷;②為老支書楊景林病重依然不忘鄉(xiāng)村發(fā)展的精神所感動;③對太陽能發(fā)電項目得到認(rèn)可的激動;④受到楊景林的精神感召,堅定了鄉(xiāng)村振興的信念。(4分。每答出一點(diǎn)給1分,意思答對即可)9.①敘事集中緊湊,情節(jié)緊緊圍繞兩種主張的矛盾沖突展開;②人物形象更加突出,表現(xiàn)出兩代鄉(xiāng)村干部的不同立場,突出他們奉獻(xiàn)鄉(xiāng)村振興事業(yè)的堅守和初心;③揭示小說主題,展現(xiàn)時代變遷過程中鄉(xiāng)村振興事業(yè)傳承與發(fā)展的陣痛與思考;④增強(qiáng)小說的敘事張力,讓小說更有可讀性,增強(qiáng)讀者的閱讀期待。(6分。每答出一點(diǎn)給2分,答出任意三點(diǎn)即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.BDF11.A12.C13.(1)曹洪把這件事報告了曹操,曹操召見許都主持事務(wù)的人,滿寵知道將要寬恕賓客,于是迅速處死他。(4分。“白”“原”“乃”各1分,句意通順1分)

(2)治理國家失去賢能的人才就會滅亡,你不能被袁術(shù)任用,袁術(shù)滅亡,不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?(4分?!盀椤薄盀椤薄耙恕备?分,句意通順1分)14.①曹操與荀攸談話后對其稱贊有加,當(dāng)即就任用他為軍師;②曹操在得知滿寵處死曹洪的賓客后,贊揚(yáng)他負(fù)責(zé)任;③曹操不聽信讒言,稱贊于禁有不可動搖的氣節(jié),并封之為侯。(3分。每答出一點(diǎn)給1分,意思答對即可)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.C16.①“黃犢”與“白雞”色彩對比鮮明,“高樹”與“遠(yuǎn)炊煙”的顏色也相互映襯,畫面鮮活生動;②安靜的黃犢,啼叫的白雞,一靜一動,動靜結(jié)合,相得益彰,使田園生活場景富有生機(jī)和活力;③黃犢在眼前休息,白雞在遠(yuǎn)處啼叫,遠(yuǎn)景近景結(jié)合使得整個田園畫面更加開闊和深遠(yuǎn);④運(yùn)用白描手法,用簡潔明快的語言描繪黃牛、白雞、炊煙等典型的農(nóng)村景物,展現(xiàn)了田園生活的寧靜與和諧。(6分。每答出一點(diǎn)給2分,答出任意三點(diǎn)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(1)曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙(2)惟覺時之枕席失向來之煙霞(3)示例一:談笑間檣櫓灰飛煙滅(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)示例二:金戈鐵馬氣吞萬里如虎(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6分。每答對一空給1分,有錯別字該空不給分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,13分)18.C19.(1)語句:①;修改為:“帶上太空的種子必須具有遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好的特點(diǎn)”或“帶上太空的種子必須遺傳性穩(wěn)定、綜合性狀好”。(2)語句:③;修改為:“利用宇宙中的強(qiáng)輻射、微重力、弱地磁作用使種子產(chǎn)生優(yōu)良變異”或“在宇宙中的強(qiáng)輻射、微重力、弱地磁作用下種子產(chǎn)生優(yōu)良變異”。(3)語句:⑥;修改為:“科研人員再選育、培植出植物的新種質(zhì)、新品種”。(6分。每處2分)20.甲:首先要經(jīng)過嚴(yán)格的篩選乙:航天育種不是轉(zhuǎn)基因(4分。每處2分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,7分)21.①更(甚至)②只是③而(而是)(3分。每處1分)22.①相比于對西方節(jié)日的認(rèn)知,大多數(shù)受調(diào)查者對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知廣度更高。②超過半數(shù)的受調(diào)查者對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知深度不夠。(4分。每點(diǎn)2分,意思對即可)四、寫作(60分)23.請參照2024年高考新課標(biāo)Ⅰ卷作文評分標(biāo)準(zhǔn)評閱,建議以44分為基準(zhǔn)分。附:參考譯文材料一:

曹操委任荀彧為侍中,代理尚書令。曹操

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