高中語(yǔ)文第3課哈姆萊特學(xué)案4新人教版必修4

PAGEPAGE1哈姆萊特學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解莎士比亞及其作品,理解本劇的主題。2.賞析人物語(yǔ)言,了解哈姆萊特的沖突性格。3.理解本劇充溢的人文主義志向及劇烈的反封建意識(shí)。自主認(rèn)知一、整體感知反復(fù)閱讀,體會(huì)作品詩(shī)化的語(yǔ)言和人物的情感。二、自練自測(cè)1.給下列加點(diǎn)的字注音。腳鐐()冥冥()梟雄()藩屬()國(guó)璽() 嗣位() 戕害() 蟊賊()昭告() 宿怨() 萬(wàn)惡不赦() 繁文縟節(jié)()阿諛獻(xiàn)媚()2.說(shuō)明下列詞語(yǔ)。孟浪:篡奪:嗣位:淆亂:宿怨:稟賦:戰(zhàn)栗:覬覦:繁文縟節(jié):拾人牙慧:三、質(zhì)疑問(wèn)難請(qǐng)將預(yù)習(xí)本文過(guò)程中的疑問(wèn)寫(xiě)在下面,并在小組內(nèi)部探討解決。合作探究1.依據(jù)劇本出場(chǎng)人物提示和課前自讀,說(shuō)說(shuō)本劇中的人物關(guān)系。2.《哈姆萊特》一劇的主要沖突沖突是什么?這一沖突的意義是什么?3.奧斯里克是一名擅長(zhǎng)逢迎、說(shuō)話文縐縐的宮廷大臣,他來(lái)詢問(wèn)哈姆萊特是否情愿和雷歐提斯比劍時(shí),哈姆萊特狠狠地戲弄了他一番。這個(gè)情節(jié)輕松詼諧,但并不是劇情發(fā)展所必需的,怎么看待這類(lèi)情節(jié)的存在?4.“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”,請(qǐng)結(jié)合全劇,說(shuō)說(shuō)你心中的哈姆萊特是一個(gè)怎么樣的人。5.該劇中,人物語(yǔ)言的動(dòng)作化和性格化是如何表現(xiàn)的?課堂練習(xí)一、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A.腳鐐(liáo)魯莽(mǎnɡ)冥冥(mínɡ)陰謀(ɡuǐ)B.梟雄(niǎo) 藩屬(fān) 棕櫚(lǘ) 國(guó)璽(xǐ)C.篡改(cuàn) 嗣位(sì) 戕害(qiānɡ) 蟊賊(máo)D.淆亂(xiáo) 稟賦(bǐn) 辭藻(zǎo) 繁文縟節(jié)(rù)2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.睡眠深謀密慮魯莽冥冥之中B.包袱嚴(yán)歷吩咐序幕字跡清晰C.藩屬彼此溝通懺悔予先注定D.印璽阿腴獻(xiàn)媚嗣位戕害天性3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①時(shí)間雖然很局促,可是我已經(jīng)抓住眼前這一刻。

②像他這一類(lèi)靠著一些繁文縟節(jié)撐著場(chǎng)面的家伙,正是的世人所醉心的。

③請(qǐng)你把我的行事的始末根由昭告世人,他們的懷疑。

A.功夫愚妄解開(kāi)B.功夫愚昧解除C.工夫愚昧解開(kāi) D.工夫愚妄解除4.對(duì)下列各句所運(yùn)用的修辭手法推斷正確的一項(xiàng)是()①莫非哈姆萊特會(huì)做對(duì)不起雷歐提斯的事嗎?哈姆萊特決不會(huì)做這種事。②當(dāng)著在座眾人之前,我承認(rèn)我隔屋放箭誤傷了我的兄弟;我現(xiàn)在要向他懇求大度包涵,寬恕我的不是出于有意的罪惡。③那么是誰(shuí)做的呢?是他的瘋狂。既然是這樣,那么哈姆萊特也是屬于受害的一方,他的瘋狂是可憐的哈姆萊特的敵人。④可是等一會(huì)兒他就會(huì)寧?kù)o下來(lái),正像母鴿孵育它那一雙金羽的雛鴿的時(shí)候一樣溫柔了。A.①反問(wèn)②借喻③設(shè)問(wèn)④明喻 B.①設(shè)問(wèn)②借喻③反問(wèn)④暗喻C.①反問(wèn)②明喻③設(shè)問(wèn)④暗喻 D.①設(shè)問(wèn)②暗喻③反問(wèn)④明喻5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.作為古希臘哲學(xué)家,他在本體論問(wèn)題的論述中充溢著辯證法,因此被譽(yù)為“古代世界的黑格爾”。B.由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者們不僅希望該過(guò)程中藝術(shù)活動(dòng)是富有創(chuàng)建性的,而且技術(shù)活動(dòng)也是富有創(chuàng)建性的。C.本書(shū)首次將各民族文學(xué)廣泛載入中國(guó)文學(xué)通史,但就其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度等方面依舊有很大的改進(jìn)空間。D.古代神話雖然玄幻瑰奇,但仍舊來(lái)源于生活現(xiàn)實(shí),曲折地反映了先民們折服自然、追求美妙生活的愿望。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成第6-8題。哈姆萊特寬恕我,雷歐提斯;我得罪了你,可是你是個(gè)堂堂男子,請(qǐng)你寬恕我吧。這兒在場(chǎng)的眾人都知道,你也肯定聽(tīng)見(jiàn)人家說(shuō)起,我是怎樣被瘋狂害苦了。凡是我的所作所為,足以損害你的感情和榮譽(yù)、激起你的生氣來(lái)的,我現(xiàn)在聲明都是我在瘋狂中犯下的過(guò)失。莫非哈姆萊特會(huì)做對(duì)不起雷歐提斯的事嗎?哈姆萊特決不會(huì)做這種事。要是哈姆萊特在丟失他自己的心神的時(shí)候,做了對(duì)不起雷歐提斯的事,那么就不能算是哈姆萊特做的,哈姆萊特不能承認(rèn)。那么是誰(shuí)做的呢?是他的瘋狂。既然是這樣,那么哈姆萊特也是屬于受害的一方,他的瘋狂是可憐的哈姆萊特的敵人。當(dāng)著在座眾人之前,我承認(rèn)我隔屋放箭誤傷了我的兄弟;我現(xiàn)在要向他懇求大度包涵,寬恕我的不是出于有意的罪惡。雷歐提斯按理講,對(duì)這件事情,我的感情應(yīng)當(dāng)是激烈我報(bào)仇的主要力氣,現(xiàn)在我在感情上終于滿足了;但是另外還有榮譽(yù)這一關(guān),除非有什么為眾人所仰慕的長(zhǎng)者,告知我可以跟你捐除宿怨,指出這樣的事是有前例可援的,不至于損害我的名譽(yù),那時(shí)我才可以跟你言歸于好。目前我且先接受你友好的表示,并且保證決不會(huì)辜負(fù)你的盛情。6.對(duì)上面兩段對(duì)白理解正確的一項(xiàng)是()A.“莫非哈姆萊特會(huì)做對(duì)不起雷歐提斯的事嗎?哈姆萊特決不會(huì)做這種事?！痹诶讱W提斯面前哈姆萊特?cái)嗳环裾J(rèn)他的過(guò)失。B.“莫非哈姆萊特會(huì)做對(duì)不起雷歐提斯的事嗎?哈姆萊特決不會(huì)做這種事?！边@是哈姆萊特苦痛至極時(shí)候的一種內(nèi)心表明,渴望得到雷歐提斯的寬恕。C.“除非有什么為眾人所仰慕的長(zhǎng)者,告知我可以跟你捐除宿怨,指出這樣的事是有前例可援的,不至于損害我的名譽(yù),那時(shí)我才可以跟你言歸于好。”這表現(xiàn)了雷歐提斯的固執(zhí)與自私。D.哈姆萊特與雷歐提斯的對(duì)白進(jìn)一步激化了雙方的沖突,有力地推動(dòng)了劇情的發(fā)展。7.對(duì)兩段對(duì)白的賞析不正確的一項(xiàng)是()A.莎氏語(yǔ)言的一個(gè)顯著特點(diǎn)是擅長(zhǎng)運(yùn)用長(zhǎng)句,以使所要表達(dá)的感情顯得充足,在這里同樣得到了很好的體現(xiàn)。B.“目前我且先接受你友好的表示,并且保證決不會(huì)辜負(fù)你的盛情?！边@句話為后文雷歐提斯的看法的轉(zhuǎn)變張本。C.雷歐提斯的對(duì)白充分表達(dá)了他內(nèi)心的沖突,也正是在這種沖突斗爭(zhēng)中讓我們體會(huì)到人性的困難性,這也是莎士比亞劇作的魅力所在。D.哈姆萊特是莎士比亞戲劇中遲疑型性格的典型,但在上文的對(duì)白中卻體現(xiàn)不出這一性格。8.“要是哈姆萊特在丟失他自己的心神的時(shí)候,做了對(duì)不起雷歐提斯的事,那么就不能算是哈姆萊特做的,哈姆萊特不能承認(rèn)?！睂?duì)這句話的理解正確的一項(xiàng)是()A.這是哈姆萊特自我內(nèi)心的深度剖析,表現(xiàn)了他極度懊悔之情。B.這是哈姆萊特對(duì)自己過(guò)去行為的辯解,以求得到雷歐提斯的寬恕。C.哈姆萊特從前的確神志不清,所以犯下了錯(cuò)誤。D.從前的過(guò)失的確不是哈姆萊特干的,是別人的有意栽贓。三、拓展閱讀閱讀下面的文字,完成第9-11題。戲曲舞臺(tái)上眾多的藝術(shù)形象都有自己的一副面孔,但舞臺(tái)上的人物終歸是有限的,把生活中千姿百態(tài)的人物表現(xiàn)出來(lái),是藝術(shù)的首要任務(wù)。因而人物的類(lèi)型化就表現(xiàn)出它的必要性。在戲曲舞臺(tái)上,這種類(lèi)型化主要是通過(guò)臉譜來(lái)體現(xiàn)的。文人有文人的特性,武者有武者的性格,但同時(shí)它又概括了眾多的一類(lèi)人。戲曲臉譜的類(lèi)型化是一種藝術(shù)概括,它必定以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中的人為本原。那么,這種類(lèi)型化在戲曲舞臺(tái)上為什么要用臉譜來(lái)表現(xiàn)呢?戲曲是舞臺(tái)藝術(shù),它的生命力在于獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段,即通常所說(shuō)的唱、念、做、打。唱腔從曲牌體到板式體的變更使演唱藝術(shù)更加成熟,虛擬化的表演和程式化的動(dòng)作是戲曲表演藝術(shù)化的規(guī)范,而戲曲臉譜則是這種藝術(shù)化的更高規(guī)范。我們都知道“蘭陵王”的故事,蘭陵王為了退敵,特意戴了一副面貌兇狠的面具,這個(gè)面具變更了蘭陵王原來(lái)的性格特點(diǎn),從貌美相善一下子變得貌丑面惡,使敵人望之膽寒,落荒而逃。這種使觀者變更心理定式的效果,被戲曲運(yùn)用得特別自如。一般來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)中很難找到臉譜中那樣的形象,戲曲藝術(shù)有意夸大某一特點(diǎn),并把這一特點(diǎn)在臉譜中表現(xiàn)出來(lái)?！肮艺叩褚哉病薄凹樾罢呖桃猿笮巍本褪沁@樣的表現(xiàn)。戲曲舞臺(tái)上的臉譜完全符合觀眾的審美要求。從中國(guó)戲曲的悲劇觀念來(lái)看,中國(guó)的悲劇具有自己的特點(diǎn)。首先是表現(xiàn)悲劇的手法,在悲悲戚戚的氣氛中可以穿插配角的喜劇化的插科打諢,這就緩解了觀眾的心理壓力。其次是悲劇的結(jié)尾,在歷經(jīng)坎坷之后,主子公最終可以團(tuán)聚。中國(guó)戲曲在表現(xiàn)悲劇的同時(shí),自始至終是把觀眾的審美須要看做第一位的。大多數(shù)觀眾都希望悲劇有一個(gè)美妙的結(jié)局。善有善報(bào),惡有惡報(bào),可以說(shuō)也是一種思維定式。所以在中國(guó)戲曲里,好人無(wú)論多么貧困潦倒,還是正面形象,不失正人君子風(fēng)范,終有好報(bào);壞人不管如何富貴榮華,還是反面形象,總是奸佞小人舉止,結(jié)局必將大快人心。戲曲到了舞臺(tái)上便把好人壞人分得清清晰楚,在人物的面部涂上不同的顏色和不同的圖案,以使觀眾一目了然。紅色代表忠勇,白色代表奸惡,黑色代表粗猛,綠色代表俠義……而臉譜的圖案也各有不同,有整臉、三塊瓦臉、十字門(mén)臉、六分臉、象形臉……不同類(lèi)型的人勾以不同的臉譜,這在觀眾看來(lái),正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來(lái)。9.下列不屬于戲曲臉譜產(chǎn)生緣由的一項(xiàng)是()A.戲曲舞臺(tái)上的有限角色表現(xiàn)誕生活中千姿百態(tài)的人物。B.適應(yīng)觀眾的審美要求,變更其對(duì)生活中的人的心理定式。C.夸大人物相貌的某一特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人物形象的藝術(shù)化。D.緩解觀眾的心理壓力,滿足其“大團(tuán)聚”結(jié)局的愿望。10.下列理解和表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.中國(guó)戲曲具有程式化特點(diǎn),它集中表現(xiàn)在演員的唱、念、做、打上,而“臉譜”則突破了這種程式。B.蘭陵王戴面具退敵一事啟發(fā)戲曲通過(guò)臉譜變更觀眾對(duì)生活中的某些人的原有印象,以達(dá)到形象的藝術(shù)化。C.“戲曲臉譜的類(lèi)型化是一種藝術(shù)概括”,其目的就是在戲劇舞臺(tái)上通過(guò)某些藝術(shù)手段將人物類(lèi)型化。D.“正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來(lái)”的“愿望”就是指觀眾要求在戲曲舞臺(tái)上“把好壞人分得清清晰楚”。11.依據(jù)文中的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A.戲曲臉譜對(duì)人物的表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了從非藝術(shù)到藝術(shù)的變更。B.戲曲臉譜的造型設(shè)計(jì)取決于觀眾對(duì)戲曲人物的審美須要。C.戲曲臉譜運(yùn)用色調(diào)和圖案的表意功能來(lái)區(qū)分不同類(lèi)型的人物。D.戲曲臉譜有助于處理好戲劇藝術(shù)中“個(gè)別”和“一般”的沖突。四、精彩語(yǔ)言運(yùn)用12.仿照示例,自選話題,另寫(xiě)一個(gè)句子。要求:與示例結(jié)構(gòu)基本相同,修辭手法一樣;個(gè)別詞語(yǔ)可與示例重復(fù),字?jǐn)?shù)也可略有增減。示例:就像穿衣服扣扣子一樣,假如第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò);人生的扣子從一起先就要扣好。仿句:,,;。

13.閱讀下面的材料,完成后面的題目。漁民在夜間先用燈光誘集趨光性魚(yú)類(lèi),然后圍捕,稱“光誘圍網(wǎng)捕撈”。這種科學(xué)的捕魚(yú)方法,漁獲量高。有些漁民運(yùn)用這種方法,拿網(wǎng)眼微小的密網(wǎng)圍捕,連筷子粗細(xì)的、硬幣大小的幼魚(yú),都統(tǒng)統(tǒng)撈了上來(lái)。用密網(wǎng)進(jìn)行光誘圍捕,你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。150字左右。)

【參考答案】【自主認(rèn)知】自練自測(cè)1.liàomíngxiāofānxǐsìqiāngmáozhāosùshèrùēyú2.孟浪:魯莽草率。篡奪:用不正值的手段奪取(地位或權(quán)力)。嗣位:繼承王位。淆亂:雜亂,混亂;擾亂。宿怨:也作“夙怨”。舊有的怨恨;宿嫌。稟賦:人的體魄、智力等方面的素養(yǎng)。戰(zhàn)栗:戰(zhàn)抖,也作“顫栗”。覬覦:希望得到(不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西)。繁文縟節(jié):煩瑣而不必要的禮節(jié),也泛指煩瑣多余的事項(xiàng)。也說(shuō)繁文縟禮。拾人牙慧:拾取人家的只言片語(yǔ)當(dāng)做自己的話?！竞献魈骄俊?.哈姆萊特和克勞狄斯名為叔侄,實(shí)為仇人;哈姆萊特和王后喬特魯?shù)码m是母子,但又有母嫁仇敵的隔閡?？藙诘宜购蛦烫佤?shù)略瓰槭迳?后為夫婦。另一個(gè)家庭,波洛涅斯一家既有自身的沖突,又與哈姆萊特一家關(guān)系錯(cuò)綜困難。波洛涅斯既是克勞狄斯的幫兇,又是哈姆萊特?fù)磹?ài)的女友的父親。奧菲莉婭摯愛(ài)哈姆萊特,又與父親有骨肉親情。雷歐提斯本是哈姆萊特的摯友,后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。2.《哈姆萊特》是莎士比亞的悲劇代表作。劇中哈姆萊特和克勞狄斯的沖突是該劇的主要沖突,這一沖突深刻地反映了先進(jìn)的人文主義志向與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間尖銳的沖突。造成哈姆萊特悲劇主觀方面的緣由是他單槍匹馬,孤軍奮戰(zhàn)。因此,在斗爭(zhēng)中他經(jīng)常表現(xiàn)出一種思慮重重,行動(dòng)延宕的性格。正是由于這一性格,他往往失去最佳機(jī)會(huì),使自己陷入被動(dòng)的局面。其悲劇客觀方面的緣由是當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力仍很強(qiáng)大,哈姆萊特所面對(duì)的不是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)的克勞狄斯,而是完全的反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)及社會(huì)邪惡勢(shì)力。哈姆萊特所代表的先進(jìn)思想和力氣還特別弱小。哈姆萊特所代表的萌芽的先進(jìn)力氣與強(qiáng)大的惡勢(shì)力之間的沖突而構(gòu)成的悲劇,正如恩格斯所說(shuō)的是“歷史的必定要求和這個(gè)要求的事實(shí)上不行能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性沖突”的必定產(chǎn)物。3.奧斯里克來(lái)征詢哈姆萊特的看法時(shí),拘謹(jǐn)守禮,套話連篇,咬文嚼字,而且反應(yīng)遲鈍,根本意識(shí)不到對(duì)方對(duì)他的嘲諷;哈姆萊特原來(lái)就很反感他,因此借機(jī)大大戲弄了他一番,制造出不少笑料。其實(shí)奧斯里克來(lái)哈姆萊特這里的任務(wù)幾句話就可以說(shuō)清晰,作者卻饒有興致地描繪了他自以為文靜知禮實(shí)則拘謹(jǐn)呆笨的表現(xiàn),以及哈姆萊特對(duì)他的嘲弄。這種情節(jié)是插科打諢性的,具有調(diào)整觀賞者的心情、活躍場(chǎng)上氣氛的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲里,也有類(lèi)似的狀況。4.看法一:哈姆萊特作為一個(gè)深受廣闊群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的實(shí)力。然而面對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新國(guó)王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力氣相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者的悲劇?？捶ǘ?哈姆萊特是和善愁?lèi)灥耐踝?。愁容滿面、緘默寡言,又愁?lèi)瀰捠?、懦弱遲疑、優(yōu)柔寡斷;但其性格也有明朗的一面,詼諧幽默,聰慧機(jī)靈,有勇有謀,敢愛(ài)敢恨。(不求統(tǒng)一,言之有理即可)5.(1)動(dòng)作化。比如,在交手前,哈姆萊特懇求雷歐提斯諒解的一番話富有動(dòng)作性。這段話真摯、懇切,打動(dòng)人心,而在全劇里他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格是尖刻、譏嘲、不留情面的。之所以有這種變更,是因?yàn)楣啡R特對(duì)雷歐提斯的遭受感同身受,對(duì)他產(chǎn)生了由衷的憐憫。透過(guò)這段話,我們感受到哈姆萊特和善、美妙的天性。同時(shí),它對(duì)此后劇情的發(fā)展也產(chǎn)生影響:雷歐提斯被他的話感動(dòng)了,一意要報(bào)仇的心猶疑起來(lái),所以第一、其次回合他都無(wú)心進(jìn)攻,延緩了克勞狄斯的毒計(jì)的實(shí)現(xiàn);第三回合里,雷歐提斯決心擊中哈姆萊特的時(shí)候,旁白是“可是我的良心卻不贊成我干這件事”;臨死前,他揭穿了克勞狄斯的陰謀,使得哈姆萊特能抓住最終的時(shí)機(jī)殺死克勞狄斯。(2)性格化。哈姆萊特的語(yǔ)言有這樣幾個(gè)特點(diǎn):直率,不加掩飾;喜愛(ài)用比方,喜愛(ài)嘲弄人,許多話有一語(yǔ)道破的效果。克勞狄斯是個(gè)慣于耍陰謀陰謀的人,他包藏著可怕的禍心,卻做出親熱和善的樣子。他的一些語(yǔ)言,如“來(lái),哈姆萊特,來(lái),讓我替你們兩人和解和解”“我們的孩子肯定會(huì)成功”等都是言不由衷、笑里藏刀的話?！菊n堂練習(xí)】1.C【解析】A項(xiàng),“鐐”應(yīng)讀“l(fā)iào”;B項(xiàng),“梟”應(yīng)讀“xiāo”;D項(xiàng),“稟”應(yīng)讀“bǐng”。2.A【解析】B項(xiàng),“歷”應(yīng)為“厲”;C項(xiàng),“予”應(yīng)為“預(yù)”;D項(xiàng),“腴”應(yīng)為“諛”。3.D4.A【解析】①句可以作否定回答,是反問(wèn)。②句中的“箭”是喻體,但沒(méi)有出現(xiàn)本體,所以是借喻。③句自問(wèn)自答,所以是設(shè)問(wèn)。④句既有喻體,也有本體,用比方詞連接,所以是明喻。5.D【解析】A項(xiàng),搭配不當(dāng),“充溢”與“辯證法”不相搭配。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“希望該過(guò)程中”放到“不僅”之前,“技術(shù)活動(dòng)”與“藝術(shù)活動(dòng)”交換;C項(xiàng),句式雜糅,“但就其……方面”句式雜糅,應(yīng)改為“但其章節(jié)設(shè)置、闡釋深度方面……”或“但就其……來(lái)說(shuō)”。6.B【解析】A項(xiàng),哈姆萊特真誠(chéng)地懇求雷歐提斯寬恕他的過(guò)錯(cuò),而非“斷然否認(rèn)”過(guò)失;C項(xiàng),雷歐提斯的說(shuō)法是為了實(shí)現(xiàn)與哈姆萊特比劍的目的,是為實(shí)現(xiàn)預(yù)先安排好的陰謀的說(shuō)辭,并不能體現(xiàn)出雷歐提斯個(gè)人的品質(zhì);D項(xiàng),結(jié)合后文看,哈姆萊特的對(duì)白動(dòng)搖了雷歐提斯決斗的決心,事實(shí)上是緩和了二人的沖突,為后文情節(jié)突變埋下伏筆。7.D【解析】對(duì)白中沖突的內(nèi)心斗爭(zhēng)也是他遲疑型性格的一種體現(xiàn)。8.A【解析】B項(xiàng),哈姆萊特特別真誠(chéng)地懇求寬恕,用“辯解”一詞,表意不當(dāng);C項(xiàng),原文哈姆萊特是裝瘋,“的確神志不清”不符