2024年滬教版必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、學(xué)者將唐詩與宋詩的區(qū)別概括為“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝?！睂?dǎo)致這一變化的主要原因是A.封建君主喜好的改變B.中樞權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移C.傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的瓦解D.社會思潮變動的影響2、有學(xué)者在描述19世紀(jì)70年代的某幅繪畫作品時說：“畫面上重疊著的密集的人群，以寬闊的凄涼的大河為背景，天空配上灰色的調(diào)子。其中有一個少年，他那還未曬黑的皮膚，緊蹙的眉頭告訴觀者，這種勞動對他來說是負(fù)荷過重了，他正在調(diào)節(jié)壓在自己肩頭那根劇痛了皮膚的纖索。”以下對該作品的解讀，正確的是A.抨擊了俄國現(xiàn)實社會的黑暗B.注重追求“光”與“色”的瞬間效果C.是歐洲第一個打出現(xiàn)實主義旗號的繪畫作品D.體現(xiàn)強烈要求擺脫外國文化控制的思想3、唐代張彥遠在《歷代名畫記》中指出：“只如吳道子畫仲由，便戴木劍；閻令公畫昭君，已著帷帽。殊不知木劍創(chuàng)于晉代，帷帽興于國朝。舉此凡例，亦畫之一病也”。由此可見A.繪畫作品不能脫離現(xiàn)實B.繪畫史料有一定局限性C.人物畫的歷史價值不高D.宮廷畫容易受政治影響4、古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排。面對這些苦難，古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動，從不陷入消極的無助的悲嘆之中。這說明古希臘A.戲劇推動了民主進程B.重視個體的生命價值C.城邦和公民走向墮落D.擺脫神對城邦的影響5、清初的思想家黃宗羲提出提高宰相權(quán)力，顧炎武提出擴大地方權(quán)力，“寓分封于郡縣”，這些思想的出現(xiàn)表明A.中央集權(quán)制受到嚴(yán)重威脅B.限制專權(quán)回應(yīng)了時代訴求C.反君主制的民主思想出現(xiàn)D.主流統(tǒng)治思想的嬗變趨勢6、“君子之為學(xué)也，以明道也，以救世也.”這一言論體現(xiàn)的觀念是A.格物致知B.尊崇道統(tǒng)C.心外無理D.經(jīng)世致用7、歷史上的某派別曾主張：“法律的規(guī)定是任意的，而自然的指示則是必然的。.此外，法律的規(guī)定是人們約定的結(jié)果，并非產(chǎn)生于自身；而自然的指示則與生俱來，并非人們之間約定的產(chǎn)物?！痹撆蓜e的活動A.促使羅馬公民法向萬民法逐步演變B.沖破了天主教會對西歐的神學(xué)統(tǒng)治C.以理性陽光驅(qū)散了西歐社會的黑暗D.實現(xiàn)了人類自我意識的第一次覺醒8、光緒四年（1878年），湖廣道監(jiān)察御史提出兩項措施：（一）外國所需于中國者，中國自行販運；（二）中國所需于外國者，自行制造。鼓勵沿海義民設(shè)廠造船、織布煉鐵等；“仿照外國湊集公司，前往貿(mào)易，收回利權(quán)?！痹摻ㄗhA.抵制了西方列強對華資本輸出B.推動了洋務(wù)運動興起C.表明民族工業(yè)得到政府的肯定D.體現(xiàn)了“商戰(zhàn)”的思想評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。11、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤13、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤14、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤15、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤16、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、論述題(共2題，共8分)17、閱讀材料完成下列要求。材料

該圖是經(jīng)濟全球化條件下的A國與B國之間的競爭，是一個簡化的理想模式（idealtype），而兩國競爭的現(xiàn)實是遠為復(fù)雜和豐富的。如果存在多個大國或者有多個大國主動參與競爭，上述國家發(fā)展生命周期還會形成更為復(fù)雜的局面。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以國家發(fā)展周期四階段說來分析和解釋中國現(xiàn)代化之路，加以論述。（要求：題目自擬，論點明確，持論有據(jù)，史論結(jié)合，表述清晰。）18、在民族民主革命中，中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)國家夢想，提出了一系列新中國國家的構(gòu)想，反映了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)著追求與政治智慧。閱讀材料，回答問題。材料19227年1930月，中國共產(chǎn)黨指出：“我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來聯(lián)合全國革新黨派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，以掃清封建軍閥推翻帝國主義的壓迫，建設(shè)真正民主政治的獨立國家為職志?！?年1936月，《中華蘇維埃共和國國家根本法（憲法）大綱草案》，對于中華蘇維埃共和國的未來作出了明確規(guī)定，要求“建立全國工農(nóng)群眾自己的政權(quán)”。8年1949月，中國共產(chǎn)黨在《致中國國民黨書》中明確提出要建立“全中國統(tǒng)一的民主共和國”“蘇維埃區(qū)域即可成為全中國統(tǒng)一的民主共和國的一個組成部分，蘇區(qū)人民的代表將參加全中國的國會，并在蘇區(qū)實行與全中國一樣的民主制度”。9年月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議正式確立了“中華人民共和國”的國名，并將“新中國”國家概念界定為“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，團結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政的國家。”至此，中國共產(chǎn)黨的“新中國”符號在復(fù)雜的革命環(huán)境里經(jīng)過不斷的演變最終確立。

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“時代與中國共產(chǎn)黨關(guān)于‘新中國’構(gòu)想表述變化的關(guān)系”的命題作出闡釋?！獡?jù)胡國勝《中國共產(chǎn)黨“新中國”符號的話語建構(gòu)與歷史演變》評卷人得分五、簡答題(共1題，共6分)19、關(guān)注人；關(guān)注社會是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學(xué)說的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，唐代是中國封建社會高峰期，這時期經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達，社會開放，國家穩(wěn)定，而宋代理學(xué)興起，民族戰(zhàn)爭不斷，國家積貧積弱，體現(xiàn)在文學(xué)上有不同的創(chuàng)作風(fēng)格，即“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝”。故本題答案選D項。A、B兩項與材料主旨無關(guān)，排除；唐宋時期仍然堅持重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)經(jīng)濟政策，C項表述錯誤，排除。2、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，題意描述的該繪畫作品是列賓的《伏爾加河上的纖夫》，該作品屬于現(xiàn)實主義美術(shù)作品，抨擊了俄國洗桑拿是社會的黑暗，故選A；B是印象畫派的特點，排除；“第一個”與題意不符，排除C；該作品是抨擊了俄國現(xiàn)實社會的黑暗，而不是強烈要求擺脫外國文化控制，排除D。3、B【分析】【詳解】

題干中說道張彥遠對于古畫的評價是吳道子和閻令公對于所畫作品出現(xiàn)的不符合歷史事實的物品，如木劍、帷帽，這表明繪畫作品作為史料的話具有一定的局限性，所以選B;A選項中繪畫作品屬于藝術(shù)作品，其必然會帶有作者本身的想法，是可以進行虛構(gòu)的，故A選項錯誤;C選項人物畫的歷史價值不高，這就以偏概全了，整體而言，人物畫還是具有較高的歷史價值的，故C選項錯誤;D選項中宮廷畫容易受到政治影響的意思沒有錯，但是與題意無關(guān)，故D選項錯誤。4、B【分析】【分析】

【詳解】

“古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動，從不陷入消極的無助的悲嘆之中”的信息說明古希臘依據(jù)塑造個體的力量來彰顯人的生命價值，故B項正確。材料中并不是說明戲劇推動了民主的進程，A錯誤；材料中也沒有說明雅典的城邦和公民走向了墜落，C錯誤；“古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排”說明此時的雅典城邦并沒有擺脫神靈的控制，故D項錯誤。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“黃宗羲提出提高宰相權(quán)力，顧炎武提出擴大地方權(quán)力”結(jié)合所學(xué)知識可知，黃宗羲和顧炎武都認(rèn)識到君主專制的弊端，并提出制約君權(quán)的辦法，B選項符合題意。材料與中央集權(quán)無關(guān)，強調(diào)的是對君權(quán)的制約，A選項排除。黃宗羲和顧炎武停留在對君主制的批判，不屬于民主思想，未提出建設(shè)新社會的政治構(gòu)想，這是由時代和階級的局限性導(dǎo)致的，C選項排除。明清時期的主流思想仍然是理學(xué)，D選項排除。6、D【分析】【詳解】

“明道也，以救世”體現(xiàn)了為學(xué)力求解決國計民生的現(xiàn)實問題。這符合經(jīng)世致用的思想內(nèi)涵。7、D【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對材料的分析與理解能力。根據(jù)“法律的規(guī)定是任意的；而自然的指示是必然的”可判斷“該派別”是智者學(xué)派，依據(jù)已學(xué)知識可知智者學(xué)派由原來研究神；自然到研究以人和人類社會為主，實現(xiàn)了人類自我意識的第一次覺醒，故選D。

考點：西方人文精神的起源?智者學(xué)派?人類自我覺醒8、D【分析】【分析】

【詳解】

材料“外國所需于中國者，中國自行販運；中國所需于外國者，自行制造”表明面對西方的侵略，中國的官員提出使用經(jīng)濟手段與其對抗。D正確；材料未反映該“建議”是否被實施，因此無法得知是否抵制了西方的經(jīng)濟侵略，A錯誤；洋務(wù)運動在60年代已經(jīng)興起，時間不符，B錯誤；民族工業(yè)得到政府的肯定是在甲午戰(zhàn)后，C錯誤。故選D。二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?0、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、論述題(共2題，共8分)17、略

【分析】【詳解】

本題相對開放，答案言之成理即可。根據(jù)題意要求，以國家發(fā)展周期四階段說來分析和解釋中國現(xiàn)代化之路并加以論述，如根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以中國的現(xiàn)代化為主題，結(jié)合近代中國和現(xiàn)代中國的工業(yè)發(fā)展等相關(guān)知識可擬定論題：中國的現(xiàn)代化經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)大國的衰落到工業(yè)國家的成長過程。結(jié)合中國近代史和現(xiàn)代史等相關(guān)知識予以論述，可從外國資本的入侵、自然經(jīng)濟解體、一五計劃、改革開放等角度分析；如結(jié)合所學(xué)知識可知，中國的現(xiàn)代化發(fā)展離不開社會主義優(yōu)勢、中國傳統(tǒng)文化的影響以及吸取外來先進經(jīng)驗等等，因此，可擬定論題：三大優(yōu)勢助推中國的現(xiàn)代化發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識，可從社會主義優(yōu)勢、中國傳統(tǒng)文化的影響以及吸取外來先進經(jīng)驗等方面予以論述?！窘馕觥渴纠弧?/p>

論題：中國的現(xiàn)代化經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)大國的衰落到工業(yè)國家的成長過程。

論述：首先；在19世紀(jì)中葉遇到西方現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)而使傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國走向衰落。資本主義入侵使得中國逐漸變?yōu)橐粋€半殖民地半封建社會。也使得中國社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，一方面破壞了自給自足的經(jīng)濟基礎(chǔ)，破壞了城市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè)；另一方面則催生了中國的現(xiàn)代化。這一階段，是作為以農(nóng)耕文明為代表的古代中國的國家發(fā)展生命周期走到了衰落階段。

其次；1949年之后中國進入現(xiàn)代國家發(fā)展生命周期的準(zhǔn)備成長期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府充分利用了社會主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢到20世紀(jì)70年代末，中國不僅完成了工業(yè)化的原始積累，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；科學(xué)技術(shù)體系，而且發(fā)展了各項社會事業(yè)。再次，1978年之后中國進入迅速成長或現(xiàn)代經(jīng)濟起飛階段。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國國民經(jīng)濟保持快速增長，基礎(chǔ)建設(shè)走在世界前列，在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，教育總體發(fā)展水平進入世界前列，國防建設(shè)取得歷史性突破，國際影響力不斷擴大，現(xiàn)代化因素不斷發(fā)展增強。

綜上所述；中國的現(xiàn)代化是與國家工業(yè)進程一同成長的。

示例二。

論題：三大優(yōu)勢助推中國的現(xiàn)代化發(fā)展。

第一；后發(fā)優(yōu)勢。中國作為世界性現(xiàn)代化的后來者，具有后發(fā)優(yōu)勢?？梢约葘W(xué)習(xí)又超越發(fā)達國家現(xiàn)代化模式，吸取他們的教訓(xùn)，避免他們的問題，在更高；更新、更綠色的起點上創(chuàng)新綠色工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化。

第二；社會主義優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨選擇社會主義道路，又創(chuàng)新了社會主義制度。使中國的社會主義道具有了西方國家所不具備的制度優(yōu)勢。

第三；中國文化優(yōu)勢。中國有著長達五千年積累和厚重的文化，是中國特有的更為豐富的歷史資源和文化資源。中國的現(xiàn)代化不僅源于它們，還要使它們更加開放；更加包容，與世界其他文化相互學(xué)習(xí)借鑒、交流、融合，這將成為創(chuàng)新中國特色現(xiàn)代化的巨大的文化優(yōu)勢。

綜上所述，上述三大優(yōu)勢，使中國在現(xiàn)代國家道路上走的更穩(wěn)，更快。經(jīng)過努力，現(xiàn)在的中國國民經(jīng)濟保持快速增長，基礎(chǔ)建設(shè)走在世界前列，在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，教育總體發(fā)展水平進入世界前列，國防建設(shè)取得歷史性突破，國際影響力不斷擴大，現(xiàn)代化因素不斷發(fā)展增強。18、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“中國共產(chǎn)黨的‘新中國’符號在復(fù)雜的革命環(huán)境里經(jīng)過不斷的演變最終確立”；概括得出命題：黨關(guān)于“新中國”的構(gòu)想隨著革命發(fā)展而變化，反映了黨對中國革命任務(wù)；革命前途認(rèn)識的變化。論述：根據(jù)“我們共產(chǎn)黨應(yīng)該出來聯(lián)合全國革新黨派，建設(shè)真正民主政治的獨立國家為職志?！闭f明大革命時期，黨提出反帝反封建，建立真正民主政治的獨立國家的構(gòu)想，促進了國共合作和國民革命運動的發(fā)展；根據(jù)“對于中華蘇維埃共和國的未來作出了明確規(guī)定，要求‘建立全國工農(nóng)群眾自己的政權(quán)’”，說明大革命失敗后，黨提出建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的蘇維埃共和國的構(gòu)想，順應(yīng)了武裝反抗國民黨統(tǒng)治、開展土地革命的需要；根據(jù)“全中國統(tǒng)一的民主共和國”，說明面對日本大規(guī)模侵略和民族矛盾的空前激化，黨提出“全中國統(tǒng)