2024-2025學年九年級上學期第三次月考語文試卷及答案

初三年級第三次月考語文彩排卷

1.默寫古詩文。（共10分。答對一句得1分，滿分不超過10分）

（1）濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲.秋思》）

（2）野芳發(fā)而幽香，,風霜高潔，,山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）,

何日遣馮唐？（蘇軾《江城子.密州出獵》）

（4）了卻君王天下事，。!（辛棄疾《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（5）俗子胸襟誰識我?=?青衫濕（秋瑾《滿江紅》）

（6）竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？0（蘇軾《定風波》）

（7）古詩詞中“淚”的意蘊豐富，請寫出所含“淚”的詩句：，恨別鳥驚心（杜甫《春望》）；

故園東望路漫漫，（岑參《逢入京使》）；,誰言天地寬（夏元淳《別云間》）。

閱讀下面的文字，完成2-4題。（7分）

江風,上下前后，一片黑的，無數(shù)道強烈的探照燈光，從船頂上射向江面，天空江上一

片云霧迷蒙，電光閃閃，風聲水聲，不但讓你深深體會到“高江急峽（1）leiting4"的聲勢，而

且你會覺得自己和大自然是那樣貼近，就像整個宇宙，都羅列在你的胸前。水天，風霧，浮然（2）rongwei

yiti,好像不是船在行進，而是你自己正在和江流b6斗而前?！埃?）shUguang就在前面，我們應當努力?！?/p>

這時，一種莊嚴而又美好的情感充溢我的心靈。我覺得我所經(jīng)歷的大時代突然一下集中地體現(xiàn)在這奔騰的

長江之上。是的，我們的全部生活就是這樣穿過黑夜走向黎明的嗎？.

（摘編自劉白羽《長江三日》）

2.根據(jù)拼音寫出相應的詞語。（3分）

（1）回ting（）（2）rongweiyTtT（）（3）shuguang（）

3.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）

A.悠悠油油赫赫B.獵獵森森赫赫

C.悠悠森森莽莽D.獵獵油油莽莽

4.語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）

A.將“全部”放在“這樣”之前。B.刪掉”的全部生活”。

C.在“就是”前面加“不”字。D.把“穿過”改成“走過”。

閱讀下面的文字，完成夕6題。（4分）

材料一8月2日，在青海省果洛藏族自治州瑪多縣黃河鄉(xiāng)，有攝影師拍攝到白唇鹿、巖羊、棕熊等

—1—

百余只珍稀動物集體“散步”的畫面。可見，通過一系列生態(tài)保護修復工程的實施，黃河源頭生物多樣性

得到了有效保護。

材料二“千人齊聚黃河畔?唱響紅歌給黨聽”文化藝術(shù)周在化隆縣群科新區(qū)拉開帷幕。

材料三8月6日，“行走黃河源頭?旅讀大美青?！?023首屆（青海）黃河文化旅游帶宣傳推廣系

列活動暨啟動儀式在海南藏族自治州貴德縣舉行。為向世界傳播黃河文化，推介黃河旅游，“直播黃河”

—2023首屆黃河文化旅游帶全網(wǎng)宣傳推廣活動同步舉辦。直播以海南州龍羊峽為總直播室，分別在沿黃

九省區(qū)和青海省沿黃市縣設立分直播點16個，帶領網(wǎng)友暢游黃河文化旅游帶。從三江源到黃河入海口，

黃河展現(xiàn)出的不同姿容，彰顯了推進黃河高質(zhì)量發(fā)展進程中的多樣性、包容性、互助性，實現(xiàn)了主題內(nèi)涵

的深刻挖掘和生動呈現(xiàn)。打造具有國際影響力的黃河文化旅游帶，正是保護、傳承、弘揚黃河文化的創(chuàng)新

之舉。

【新聞采訪】

請你根據(jù)上述材料，設計自己的采訪計劃，完善下面的采訪提綱。（4分）

采訪提綱

米訪時間8月7日下午

采訪對象5.(1)______

采訪目的(2)____________

采訪方式深度訪談，照片拍攝

采訪用具紙、筆、相機和手機

示例：您怎么看待三江源野生動物保護問題呢？

采訪問題6.(3)③______

④_____________

二.閱讀（41分）

（一）閱讀下面的文字，完成7~11題。（17分）

【甲】

魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，含魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也：死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；疏爾而與之，乞人不屑也。萬

鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妄之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，

今為宮室之美為之。鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，.今為所識窮乏者得我而為之,

是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

（選自《魚我所欲也》）

【乙】

貞觀元年，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰：“姚思廉不懼兵刃，以明大節(jié)，求諸古人，亦何以

加也！”初，大業(yè)末，思廉為隋代王侑①侍讀，及義旗克京城時，代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其

側(cè)。兵士將升殿，思廉厲聲謂曰：“唐公②舉義兵，本匡王宣，卿等不宜無禮于王！”眾服其言，于是稍去上

布列階下。須臾，高祖至聞而義之許其扶代王侑至順陽閣下思廉泣拜而去。見者咸嘆日：“忠烈之土，仁

者有勇，.此之謂乎！”

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

注：①代王侑：楊侑，隋煬帝長子楊昭第三子，初封陳王，后改封代王。②唐公：唐高祖李淵起初的封號。

7.下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是（）。（3分）

A.卿等不亶無禮于王/宜乎眾矣B.亦何以加也/萬鐘于我何加焉

C.于是理卻/未嘗拶降辭色D.見者感嘆曰/感來問訊

8.把文中畫折線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（D鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

（2）忠烈之士，仁者有勇，此之謂乎

9.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。（3分）

高祖至聞而義之許其扶代王侑至順陽閣下思廉泣拜而去

10.【乙】文的主題和文天祥的《南安軍》中的“餓死真吾志，夢中行采薇”的意思有相似之處，請簡要

分析。（4分）

n.【乙】文中姚思廉是如何踐行【甲】文主張的？結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析。（4分）

（二）閱讀下面的文字，完成12~14題。（10分）

做一個精神燦爛的人

①19世紀，住在巴黎鄉(xiāng)下的法國著名作家福樓拜有一個幾十年來雷打不動的生活習慣，即懷著虔誠的

—3—

心情每天按時看日出。正是經(jīng)年累月地與最磅礴最壯觀的自然景象的親密接觸，福樓拜才學會了敬畏自然

的雄奇壯麗，懂得了敬畏生命的偉大神秘，成為一個精神燦爛的人。以至于相隔一個多世紀，世界各地的

讀者仍然能夠從他的著作里咀嚼出純凈與明快的味道。

②一個精神燦爛的人，是精神強健的人。精神強健，就是寵辱不驚，不受名韁利索的束縛，也不受恩

怨是非的奴役，心靈輕盈澄澈，時時處處歡悅。身處逆境，不悲觀不絕望，而是堅強不屈，在逆境中默默

奮斗，就像一粒深埋于冰冷堅硬泥土中的種子，在無邊的黑暗中，暗暗汲取力量，養(yǎng)精蓄銳，默默等待著

時機，當春風吹拂大地的時候，則以不可遏制的力量蓬勃而出。順境中，不得意不張揚，而是以平常心態(tài),

心無旁鷲，努力生長，就像森林中的那些參天大樹，在明媚的晨光下，在清爽的晚風里，盡情舒展枝葉，

沐浴陽光雨露，不為爭名奪利、標榜自我，只為變得更加強大。沈從文曾受到一些不公正的待遇，在不為

人知的歲月里，他默默從事文物研究工作，后來出版了《中國絲綢圖案》《中國古代服飾研究》等較有影

響的專著，在文物研究領域取得了卓越的成就。

③一個精神燦爛的人，是心懷悲憫的人。心懷悲憫，就是內(nèi)心柔軟慈悲，不冷漠不自私，不存惡念不

藏歹意。漂母是秦漢時期淮陰地區(qū)的一位普通勞動婦女，以幫人洗衣為生，當看到食不果腹的韓信面黃肌

瘦時，心生悲憫，分給他一口飯吃，才讓韓信活了下來，才有了大漢歷史上叱咤風云的輝煌一頁。一個底

層勞動婦女的施食之舉體現(xiàn)的是對弱者的同情和對生命的無私大愛。當別人處于困境的時候，一個精神燦

爛的人不會漠不關心、袖手旁觀，更不會幸災樂禍、落井下石，而是會竭盡所能施以援手。即使無力提供

幫助，最起碼也會以一顆善良的心，去同情他們的遭遇，理解他們的苦楚，而不是高高在上地輕視他們，

冷酷無情地傾軋他們，加劇他們的苦難。

④一個精神燦爛的人，還應該是勇敢正直、誠實無畏的人?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,

坦坦蕩蕩，光明磊落。他不會為了一己私利而玩弄伎倆，干出損人利己的勾當；不會為了一己恩怨，而設

計誣陷別人；更不會屈從某種力量而出賣靈魂，做出喪盡天良的壞事。他心存感恩，敬畏天地，尊崇真理。

即使犧牲自己也無所畏懼，毫不足惜。

⑤一個精神燦爛的人，每一天都活得光輝燦爛，通透豁達，就像一輪光芒四射的小太陽，走到哪里就

把溫暖帶到哪里。所到之處，給軟弱者以信心，給無助者以力量，給悲觀者以勇氣，給絕望者以希望。

⑥做一個精神燦爛的人，因自己的存在，讓世界變得更明媚，更溫暖，讓別人生活得更美好，更幸福。

做一個精神燦爛的人，是茫茫紅塵間的自我修行，也是生而為人的責任和使命。朋友，做一個精神燦爛的

人吧，即使我們難以做到，但也要朝精神燦爛的方向，默默跋涉，努力前行。

（選自《思維與智慧》有刪改）

12.下面對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（）。（3分）

—4—

A.用福樓拜的故事開頭，既可以作為論據(jù)，又增加了文章的趣味性。

B.第②段至第⑤段是并列關系，因此段落的順序可以相互進行調(diào)換。

C.文章采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu)，呼吁人們做一個精神燦爛的人。

D.文章論證語言堅定有力，富有文采和激情，還有感染力和號召力。

13.本文第③段運用了什么論證方法，有何作用？（3分）

14.下面材料可以做第幾段的論據(jù)？并說出理由。（4分）

【材料】

革命者陳然不畏懼敵人的威逼利誘，慨然高歌“對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖”，

最后凜然就義，雖死猶榮，永垂青史。

（三）閱讀下面的文字，完成15~18題。（14分）

山中的小草

郭震海

①或許和年齡有關吧，我越來越喜歡回到鄉(xiāng)村，望一望那巍峨的山峰，看一看那溝溝梁梁中錯落的

農(nóng)舍，摸一摸身邊的一草一木，疲憊頓消，心生愉悅。

②太行山是雄偉的，也是溫柔的，如一位歷經(jīng)滄桑的母親，包容萬物。一片片白楊林、柳樹林、松

柏林交織在一起，還有林中高高低低的灌木叢，以及低矮的小草，都生長在大山的懷抱里。大山無聲，默

默地哺育著草木；草木無言，靜靜地供養(yǎng)著山里的動物。

③每當走在山中，我總喜歡俯下身子，去觀察一株株小草。任微風從耳邊吹過，小鳥在頭頂歡唱。

草木香混合著泥土的芳香，吸幾口，如飲佳釀。

④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子從小就進山識草木。在孩子眼里，草木是伙

伴。在大人眼里，草木是寶貝，可以作為餐桌上的美食、家畜的飼料，更可成為醫(yī)治疾患的“救命草”一

—它們不僅為蒼山披綠，也曾在漫長的歲月里救過山里人的命。山里人代代相傳，口口相授，對各種草木

的習性和作用如數(shù)家珍。

⑤記得很小的時候，我就跟在父親身后上山采中草藥。我最先認識的是黃苓，我喜歡它的向陽而生。

除了喜歡陽坡外，黃苓似乎不再擇地，荒石縫隙，道路旁邊，只要有一點泥土就能生長。根莖深埋泥土，

春天生出新芽，細小的軀干慢慢抽出。農(nóng)人們懂得，此時的黃苓格外嬌嫩，走過之時腳步會變得緩而輕，

生怕把它踩疼。到了七八月份，它細長的軀干會高高上揚，如柳葉般的葉子在軀干兩邊展開，頂端開出紫

色的小花，隨風搖曳，很是漂亮。黃苓的根能入藥，味道很苦，有清熱、瀉火、解毒的作用。山里人在挖

黃苓的時候很講究，比如發(fā)現(xiàn)成片的黃苓，會選一些年長的挖走，留下年幼的繼續(xù)生長。

—5—

⑥小柴胡似乎有點調(diào)皮，喜歡往灌木叢里鉆，仿佛在和農(nóng)人捉迷藏。不過它散發(fā)出的特殊香氣總會

暴露它的存在。這種植物在春天里很容易被發(fā)現(xiàn)，因為上一年的枯枝還未腐朽，懂它的人一眼就可認出。

不過太行山里的農(nóng)人不會在春天挖小柴胡，那樣會遭到鄉(xiāng)親們的數(shù)落。小柴胡的葉子同樣細長、秀麗，春

生夏長，開出的小黃花香氣四溢。小柴胡的根細長，多用于治療感冒發(fā)熱等。山里人偶感風寒，抓一把小

柴胡，再配幾根大蔥的根，熬水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神煥發(fā)。

⑦益母草的性格則比較外向，田填旁，小路邊，它總喜歡與灌木比高低，長得很是旺盛。仿佛春來

它先知，嫩小的新葉迎春破土，生長很快。進入夏季，遠遠望去，挺拔的個頭開滿了粉紅色的小花?；ㄩ_

兩三天后，就是采收最好的時候。選一個晴朗的天氣，用鐮刀齊地割下地上部分，留下的根來年又會旺長。

采回后，稍作晾曬，清洗干凈，母親會將益母草分段，然后在一口大砂鍋里熬，邊熬邊攪拌。最后過濾掉

枝葉，再接著熬，直到熬成膏狀，放入罐里，待入藥用。

⑧每一次回鄉(xiāng)，我總會走進山里，去看看這些草木，就像是去拜訪一個個交情甚厚的老友。初春的

風在蒼茫的群山中、空曠的原野上奔跑，蘇醒的小溪一路邁著輕盈的腳步邊走邊唱。背陰處偶有殘雪待融,

雪面上有山雞、野兔走過，爪印如盛開的花朵。沉睡了一個冬天的老桃樹、大柳樹，枝條上已有新芽冒尖,

讓人驚喜。此時大地之下，成群結(jié)隊的小草聞風而動，枯枝敗葉中孕育著新生。陽坡上的黃琴，灌木叢中

的小柴胡，田填邊的益母草，點點嫩芽己經(jīng)在解凍的泥土中萌生。我輕聲喚著它們的名字，微風中，它們

紛紛點頭應答……

（選自《人民日報》2024年3月22日，有改動）

15.下列對文章相關內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正聊的一項是（）。（2分）

A第④段中“每一株草都有自己的名字”，表現(xiàn)出太行山區(qū)的人們對家鄉(xiāng)的小草非常熟悉。

B第⑤段中“只要有一點泥土就能生長”，突出了黃苓生命力頑強，對生存環(huán)境別無他求。

C第⑦段寫益母草從采收到制成膏狀的過程時，用了割、晾曬、清洗、熬等動詞，準確精練。

D第⑧段的景物描寫，有靜態(tài)有動態(tài)，有視覺有聽覺，展現(xiàn)了大山初春時節(jié)的勃勃生機。

16.作者說“太行山是雄偉的，也是溫柔的”，如何理解這里的“雄偉”“溫柔”？（3分）

17.請從修辭方法的角度賞析下面的句子。（4分）

小柴胡似乎有點調(diào)皮，喜歡往灌木叢里鉆，仿佛在和農(nóng)人捉迷藏。

18.作者通過寫黃苓、小柴胡和益母草這三種小草表達了怎樣的思想感情？（5分）

（四）名著閱讀（6分）

19.（1）《水滸傳》中有很多圍繞“智”刻畫的情節(jié)，請根據(jù)提示將內(nèi)容補充完整。（3分）

—6—

②宋江智?。ǖ攸c）

③（人名）智撲擎天柱

20.閱讀下面名著選段，完成下面問題。

①那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火么！”酒保道：“眼見得是個外鄉(xiāng)蠻子，不省得了，

在那里放屁！”武松問道：“你說甚么？”酒保道：“我們自說話，客人，你休管，自吃酒?！蔽渌傻溃骸斑^

賣：叫你柜上那婦人下來相伴我吃酒?！本票：鹊溃骸靶莺f！這是主人家娘子！”武松道：“便是主人家娘

子，待怎地？相伴我吃酒也不打緊！”那婦人大怒，便罵道：“殺才！該死的賊！”推開柜身子，卻待奔出

來……

②武松大踏步趕將出來，那個搗子徑奔去報了蔣門神。蔣門神見說，吃了一驚，踢翻了交椅，丟去蠅

拂子，便鉆將來。武松卻好迎著，正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大，近因酒色所迷，淘虛了身子，先

自吃了那一驚：奔將來，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心來算他！蔣門神見了武松,

心里先欺他醉，只顧趕將入來。

③說時遲，那時快，武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一晃，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來,

被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上。雙手按了，便蹲下去。武松一餐，重將過來，那只右腳早踢起，

直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望后便倒。武松進入一步踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神

頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手：先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身，卻先飛起左腳，踢中了便轉(zhuǎn)過身來，再

飛起右腳：這一撲有名，喚作“玉環(huán)步，鴛鴦腳”一一這是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神

在地下叫饒。

④武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒我！休說三件，

便是三百件，我也依得！”武松指定蔣門神，說出那三件事來，有分教：

⑤大鬧孟州城，來上梁山泊。且教改頭換面來尋主，剪發(fā)齊眉去殺人。

20.在班級名著閱讀辯論活動中，有同學認為武松濫殺無率，根本算不得英雄好漢。請聯(lián)系原著，至少列

舉兩條反駁的理由。（3分）

三.作文（50分）

21.請以“我已經(jīng)有了答案”為題目，寫一篇文章。

要求：（1）文體自選（詩歌除外）；

（2）不少于750字；（3）文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。

—7—

初三年級第三次月考彩排卷

參考答案

1.（1）燕然未勒歸無計

（2）佳木秀而繁陰水落而石出者

（3）持節(jié)云中

（4）贏得生前身后名可憐白發(fā)生

（5）英雄末路當磨折莽紅塵何處覓知音

（6）一蓑煙雨任平生

（7）感時花濺淚雙袖龍鐘淚不干無限河山淚。（10分）

2.（1）雷霆（2）融為一體（3）曙光（3分）

3.B。點撥：第一空：悠悠：長久；遙遠。獵獵：形容風聲或風吹動旗幟等的聲音。結(jié)合語境，形容江

風急勁，應該選“獵獵”。第二空：森森：形容繁密。油油：形容濃密而飽滿潤澤。結(jié)合語境，形容黑

暗濃密，應該選“森森”。第三空：莽莽：草木茂盛的樣子。赫赫：顯著盛大的樣子。結(jié)合語境，形容

聲勢浩大，應該選“赫赫”。（2分）

4.C.。點撥：A.將“全部”放在“這樣”之前。修改后：“我們的生活全部就是這樣穿過黑夜走向黎明的

嗎？”這種修改沒有解決原句的問題，語序仍然顯得笨拙。修改意見不正確。B.刪掉”的全部生活”。

修改后：“我們就是這樣穿過黑夜走向黎明的嗎？”這種修改去除了可能造成強調(diào)過度的“全部”，使

句子更加簡潔，但可能會使句子失去一些強調(diào)生活的全部性的含義。修改意見不正確。C.在“就是”

前面加“不”字。修改后：“我們的生活難道不是這樣穿過黑夜走向黎明的嗎？”這種修改將句子轉(zhuǎn)變

為一個反問句，強調(diào)了“穿過黑夜走向黎明”是生活的一種普遍現(xiàn)象。修改意見正確。D.把“穿過”

改成“走過”。修改后：“我們的全部生活就是這樣走過黑夜走向黎明的嗎？”這種修改替換了動詞，

但“走過”與“黑夜”搭配在語感上可能不如“穿過”恰當，因為“穿過”更能表達從黑暗到光明的過

程。修改意見不正確。（2分）

5.①如攝影師/環(huán)保局長/演員……②了解三江源生態(tài)美景/了解相關環(huán)保政策/了解臺前幕后紅歌演

唱故事……（2分）

6.③作為攝影師，您是如何拍到這些生態(tài)美景的？④您覺得此次的紅歌大賽帶給您什么感受？（2分）

7.B。點撥：A.宜：應當；B.力口：超過/益處；C.稍：略微，稍微；D.咸：都，全。（3分）

一8——

8.（1）先前（有人為了禮義）寧愿死也不肯接受施舍，如今為了熟識的窮人感激自己卻接受了。（2分）

（2）真是忠義剛烈的人??！人們說仁義的人有勇氣，不就是說他嗎？（2分）

9.高祖至/聞而義之/許其扶代王侑至順陽閣下/思廉泣拜而去（3分）

10.【乙】文寫了姚思廉英勇護主的故事，體現(xiàn)了他的大義凜然的英雄氣概；文天祥的詩句是說他自己用

餓死殉國，同樣也體現(xiàn)了他的大義凜然、舍生取義。（4分）

11.①甲文的觀點是“當生與義不能兩全時，應做出舍生取義的選擇”。（2分）

②乙文中起義軍攻入長安時，代王府的幕僚驚恐逃散，姚思廉不顧個人安危，始終侍奉在代王身邊。面

對起義軍，他挺身而出，言辭堅定退卻眾人，并送代王到順陽閣居住，他的行為正是舍生取義的體現(xiàn)。

（2分）

【乙】文翻譯

貞觀元年，太宗曾經(jīng)談論到隋朝滅亡的事情，感慨地說：“姚思廉不顧及生命危亡，用來表明臣子應

有的節(jié)操，即使拿古人與他相比，也沒有人能超過他?！碑敃r姚思廉正在洛陽，太宗寄給他三百段絲帛，

并寫了一封信：“想著你忠孝大節(jié)的風骨，因此有這些饋贈?！彼宄┠辏λ剂畵嗡宕踬У氖套x，到

義軍攻克京城時，代王府的許多幕僚都逃散了。只有姚思廉侍奉代王，不離左右。兵士要到殿上捉拿代王，

思廉嚴厲地叫道：“唐公舉義兵，本意在于匡復王室，你等在代王面前不得無禮！”眾人敬服他的言行，稍

稍退卻后排列在殿堂的臺階下。沒過多久，高祖來了，聽了別人的講述后認為他很忠義，允許他扶代王侑

到順陽閣，思廉哭泣著拜謝而去?？吹竭@事的人都感嘆地說：“真是忠義剛烈的人?。∪藗冋f仁義的人有

勇氣，不就是說他嗎？”

12.A。點撥：用福樓拜的故事開頭，主要是引出論點：做一個精神燦爛的人。（3分）

13.舉例論證（1分）。列舉漂母分給韓信吃食，救活韓信的事例，具體有力地論述了“一個精神燦爛的人，

也是心懷悲憫的人”的論點，進而論證了中心論點（2分）。

14.可以做第④段的論據(jù)。因為陳然同志面對敵人的威逼利誘，無所畏懼，最后凜然就義，這個事例充分

展現(xiàn)了他的勇敢無畏，能夠有力地證明④段的觀點：“一個精神燦爛的人，還應是勇敢正直、誠實無畏

的人”。所以，可以做第④段的論據(jù)。（4分）

15.B。點撥：A.根據(jù)第④段中“每一株草都有自己的名字”“在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，

草木是寶貝”可知，表現(xiàn)出太行山區(qū)的人們對家鄉(xiāng)的小草非常熟悉。

B.根據(jù)第⑤段中“除了喜歡陽坡外，黃苓似乎不再擇地，荒石縫隙，道路旁邊，只要有一點泥土就能生長”

可知，“對生存環(huán)境別無他求”與原文內(nèi)容不符。

C.根據(jù)第⑦段“用鐮刀齊地割下地上部分，留下的根來年又會旺長。采回后，稍作晾曬，清洗干凈，母親

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會將益母草分段，然后在一口大砂鍋里熬，邊熬邊攪拌。最后過濾掉枝葉，再接著熬，直到熬成膏狀，放

入罐里，待入藥用”分析，“割”“晾曬”“分股”“熬”“攪拌”等動詞，準確精煉。

D.第⑧段描寫了風、小溪、殘雪、爪印、新芽等自然景物，”初春的風……奔跑””蘇醒的小溪……邊走邊

唱”“殘雪待融”“爪印如盛開的花朵”“新芽冒尖”等景物，有靜態(tài)有動態(tài)，有視覺有聽覺，展現(xiàn)了大山

初春時節(jié)的勃勃生機。故