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1、訂正仲景全書金匱要略注 課件模板-7,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,師曰病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病,皆從驚發(fā)得之。 按篇中只有奔豚一證,而吐膿、驚怖、火邪皆簡脫,必有缺文。 師曰奔豚病從少腹起,上沖咽喉,發(fā)作欲死,復(fù)還止,皆從驚恐得之。 注奔豚者,腎病也,以其病從少腹上沖咽喉,有如豚竄奔突之狀,故名之也。發(fā)作則腎氣上乘于心而欲死,作已則氣衰復(fù)還于腎而止,故其病雖有微甚不同,然必皆從驚恐得之。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,蓋驚傷心,恐傷腎,兩臟交病也。水能勝火,腎上凌心,故治法宜瀉腎而補心也。 集注
2、張從政曰驚者,為自不知故也;恐者,為自知也。 周揚俊曰少陰脈循喉嚨,因其所系之經(jīng),而上沖殊便也。 發(fā)汗后,燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發(fā)奔豚,氣從少腹上至心,灸其核上各一壯,與桂枝加桂湯主之。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,注此條與傷寒論同。傷寒論中無“發(fā)汗后”三字,而有“太陽傷寒者,加溫針必驚也”十一字,當從傷寒論為是。蓋明所以致驚之由非一端,即寒侵針處,亦能為是病也。夫太陽傷寒者,加溫針必驚也,謂病傷寒之人,卒然加以溫針,其心必驚,非謂溫針之后必生驚病也。燒針,即溫針也,燒針取汗亦汗法也。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣
3、病脈證并治第八:,針處宜當避寒,若不知謹,外被寒襲,火郁脈中,血不流行,所以有結(jié)核腫赤之患也。夫溫針取汗,其法亦為迅烈矣,既針而營不奉行作解,必其人素寒陰盛也。故雖有溫針之火,但發(fā)核赤,又被寒侵,故不但不解,反召陰邪,而加針之時,心既驚虛,所以腎水陰邪,得上凌心陽而發(fā)奔豚也。奔豚者,腎水陰邪之氣,從少腹上沖于心,若豚之奔也。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,先灸核上各一壯者,外祛其寒邪,繼與桂枝加桂湯者,內(nèi)伐其腎邪也。 集注周揚俊曰奔豚,北方腎邪也。燒針令汗,縱不合法,與少陰何與而作奔豚? 蓋太陽相表里也,針處被寒,核起而赤,吾知前此之邪未散,而后此之邪復(fù)
4、入,惟桂能伐腎邪也。所以用桂加入桂枝湯中,一以外解風邪,一以內(nèi)泄陰氣也。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,先灸核上者,因寒而腫,惟灸消之也。 桂枝加桂湯方 桂枝(五兩) 芍藥(三兩) 甘草(炙,二兩) 生姜(三兩) 大棗(十二枚) 上五味,以水七升,微火煮取三升,去滓,溫服一升。 奔豚,氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,奔豚湯主之。 注奔豚氣上沖咽喉,發(fā)作欲死,是奔豚之甚者也。氣上沖胸,腹痛,往來寒熱,是奔豚之微者也。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,甚者以桂枝加桂湯,從腎逐陰降逆也;微者以奔豚湯,從心調(diào)血散逆也。 奔豚湯方
5、甘草 芎 當歸(各二兩) 半夏(四兩) 黃芩(二兩) 生葛(五兩) 芍藥(二兩) 生姜(四兩) 甘李根白皮(一升) 上九味,以水二斗,煮取五升,溫服一升,日三,夜一服。 集解沈明宗曰用芎、歸、白芍、甘草調(diào)養(yǎng)厥陰、少陽血氣之正,而邪自外出;以生葛、黃芩、半夏、生姜佐李根,解半表半里之寒熱,而逆可散。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,蓋奔豚雖屬腎病,然兼厥陰、少陽之邪而發(fā)者有之。仲景用此方,明非僅寒邪一端致然也。 發(fā)汗后,臍下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大棗湯主之。 注發(fā)汗后,心下悸者,心陽虛,本經(jīng)自病也。臍下悸者,腎邪乘虛上干心病也。奔豚者,臍下氣動而上沖也
6、。欲作奔豚者,有似奔豚之狀而將作未作也。茯苓桂枝甘草大棗湯,所以補火土而伐水邪也。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,上條發(fā)明外感寒邪,能病奔豚,此條更申明內(nèi)有水氣,亦能病奔豚也。 集注徐彬曰仲景論證,每合數(shù)條以盡其變。言奔豚由于驚,又言其從少腹沖至咽喉,又言其兼腹痛,而往來寒熱,又言其兼核起,而無他病,又言汗后臍下悸,欲作奔豚而未成者,其淺深了然。用和解,用伐腎,用桂不用桂,酌治微妙。奔豚一證,病因證治,無復(fù)剩義,茍不會仲景立方之意,則峻藥畏用,平劑寡效,豈古方不宜于今哉。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,周揚俊曰汗本
7、心之液,發(fā)汗而臍下病悸者,心氣虛而腎氣動也。 茯苓桂枝甘草大棗湯方 茯苓(半斤) 桂枝(四兩) 甘草(炙,二兩) 大棗(十五枚) 上四味,以甘瀾水一斗,先煮茯苓,減二升,內(nèi)諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。 作甘瀾水法取水三升置大盆內(nèi),以杓揚之數(shù)千遍,水上有珠子五六千顆相逐,取用之。,訂正仲景全書金匱要略注:奔豚氣病脈證并治第八,奔豚氣病脈證并治第八:,集解程林曰汗后臍下悸者,陽氣虛而腎邪上逆也。臍下為腎氣發(fā)源之地,茯苓泄水以伐腎邪,桂枝行陽以散逆氣,甘草、大棗甘溫助脾土以制腎水。煎用甘瀾水者,揚之無力,全無水性,取其不助腎邪也。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹
8、心痛短氣病脈證并治第九:,師曰夫脈當取太過不及,陽微陰弦,即胸痹而痛,所以然者,責其極虛也,今陽虛知在上焦,所以胸痹心痛者,以其陰弦故也。 注脈太過則病,不及亦病,故脈當取太過不及而候病也。陽微,寸口脈微也,陽得陰脈為陽不及,上焦陽虛也;陰弦,尺中脈弦也,陰得陰脈為陰太過,下焦陰實也。凡陰實之邪,皆得以上乘陽虛之胸,所以病胸痹心痛。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,胸痹之病輕者即今之胸滿,重者即今之胸痛也。 集注李 曰內(nèi)經(jīng)云胃脈平者。不可見,太過不及則病見矣。寸脈為陽,以候上焦,正應(yīng)胸中部分,若陽脈不及而微,則為陽虛,主病上焦,故受病胸痹。尺脈
9、太過而弦,則為陰盛,知在下焦,故上逆而為痛也。 尤怡曰上焦為陽之位,而微脈為虛之甚,故曰責其極虛。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,平人無寒熱,短氣不足以息者,實也。 注平人,無病之人也。無寒熱,無表邪也。平人無故而有短氣不足以息之證,不可責其虛也,此必邪在胸中,痹而不通,阻礙呼吸,當責其實也。 集注李 曰上節(jié)云責其極虛,此又云實何也?經(jīng)云邪之所湊,其氣必虛。留而不去,其病為實是也。然短氣與少氣有辨,少氣者,氣少不足于言,內(nèi)經(jīng)云言而微,終日乃復(fù)言者,此奪氣是也。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,
10、短氣者,氣短不能相續(xù),似喘非喘,若有氣上沖,故似喘而不搖肩,似呻吟而無痛是也。 尤怡曰平人,素無疾之人也。無寒熱,無新邪也。而乃短氣不足以息,當是里氣因邪而實,或痰、或食、或飲礙其升降之氣而然也。 胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短氣,寸口脈沉而遲,關(guān)上小緊數(shù),栝萎薤白白酒湯主之。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,注寸口脈沉而遲,沉則為里氣滯,遲則為臟內(nèi)寒,主上焦臟寒氣滯也。關(guān)上小緊而疾,小為陽虛,緊疾寒痛,是主中焦氣急寒痛也。胸背者,心肺之宮城也。陽氣一虛,諸寒陰邪得以乘之,則胸背之氣痹而不通,輕者病滿,重者病痛,理之必然也,喘息、咳唾、短氣證之
11、必有也。主之以栝萎薤白白酒湯者,用辛以開胸痹,用溫以行陽氣也。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,集注趙良曰凡寒濁之邪,滯于上焦,則阻其上下往來之氣,塞其前后陰陽之位,遂令為喘息、為咳唾。為痛、為短氣也。 程林曰胸中者,心肺之分,故作喘息咳唾也。諸陽受氣于胸,而轉(zhuǎn)行于背,氣痹不行,則胸背為痛,而氣為短也。 栝簍薤白白酒湯方 栝蔞實(搗,一枚) 薤白(半斤) 白酒(七升) 上三味,同煮取二升,分溫再服。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,胸痹不得臥,心痛徹背者,栝萎薤白半夏湯主之。 注上條胸痹胸背痛,
12、尚能臥,以痛微而氣不逆也。此條心痛徹背不得臥,是痛甚而氣上逆也,故仍用前方,大加半夏以降逆也。 集注尤怡曰胸痹不得臥,是胸中痛甚,肺氣上而不下也;心痛徹背,是氣閉塞而前后不通故也,其痹為尤甚矣。所以然者,有痰飲以為之援也。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,栝萎薤白半夏湯方 栝萎實(搗,一枚) 薤白(三兩) 半夏(半升) 白酒(一斗) 上四味,同煮取四升,溫服一升,日三服。 集解魏荔彤曰用半夏之苦,以開郁行氣。痛甚則結(jié)甚,故減薤白之濕,用半夏之燥,更能使膠膩之物,隨湯而蕩滌也。日三服,亦從上治者,應(yīng)徐取頻服也。 心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂丸主
13、之。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,注上條心痛徹背,尚有休止之時,故以栝萎薤白白酒加半夏湯平劑治之;此條心痛徹背,背痛徹心,是連連痛而不休,則為陰寒邪甚,浸浸乎陽光欲熄,非薤白白酒之所能治也,故以烏頭赤石脂九主之。方中烏、附、椒、姜,一派大辛大熱,別無他顧,峻逐陰邪而已。 集注李 曰心痛在內(nèi)而徹背,則內(nèi)而達于外矣;背痛在外而徹心,則外而入于內(nèi)矣。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,故既有附子之溫,而復(fù)用烏頭之迅,佐干姜行陽。大散其寒,佐蜀椒下氣,大開其郁,恐過于大散大開,故復(fù)佐赤石脂入心,以固澀
14、而收陽氣也。 赤石脂丸方 蜀椒(一兩一法二分) 烏頭(炮,一分) 附子(炮,半兩一法一分) 赤石脂(一兩一法二分) 干姜(一兩一法一分) 上五味,末之,蜜丸如桐子大。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,先食服一丸,日三服,不知稍加服。 胸痹,緩急者,薏苡附子散主之。 注緩急者,謂胸痹痛而時緩時急也。當審其緩急而施治。若緩而不急者,以栝蔞薤白白酒湯主之。今時緩時急,故以薏苡附子散,急通痹氣,以迅掃陰邪也。 薏苡附子散方 薏苡仁(十五兩) 大附子(炮,十枚) 上二味,杵為散,服方寸匕,日三服。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹
15、心痛短氣病脈證并治第九:,集解李 曰緩急者,或緩而痛暫止,或急而痛復(fù)作也。薏苡仁入肺利氣,附子溫中行陽,為散服,則其效更速矣。 魏荔彤曰薏苡下氣寬胸,附子溫中散邪,為邪盛甚而陽微亦甚者立法也。 胸痹,胸中氣塞、短氣,茯苓杏仁甘草湯主之,橘枳姜湯亦主之。 注胸痹胸中急痛,胸痹之重者也;胸中氣塞,胸痹之輕者也。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,胸為氣海,一有其隙,若陽邪干之則化火,火性氣開不病痹也。若陰邪干之則化水,水性氣闔,故令胸中氣塞短氣,不足以息,而為胸痹也。水盛氣者,則息促,主以茯苓杏仁甘草湯,以利其水,水利則氣順矣。氣盛水者,則痞塞,主以
16、橘皮枳實生姜湯,以開其氣,氣開則痹通矣。 集注沈明宗曰邪氣阻塞胸膈,肺氣不得往來流利,則胸中氣塞短氣。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,方用杏仁使肺氣下通,以茯苓導(dǎo)引濕下行,甘草和中,俾邪去則痹開而氣不短矣。然胸痹乃胸中氣塞,土濕寒濁陰氣以挾外邪上逆所致,故橘、枳、生姜善于散邪下濁,所以亦主之。 魏荔彤曰此證乃邪實而正不甚虛,陽微而陰不甚盛。蓋痹則氣必塞,氣塞則必短氣,前言之矣。今開降其氣,而諸證自除矣。 茯苓杏仁甘草湯方 茯苓(三兩) 杏仁(五十個) 甘草(一兩) 上三味,以水一斗,煮取五升,溫服一升,日三服,不瘥更服。,訂正仲景全書金匱要略
17、注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,橘皮枳實生姜湯方 橘皮(一斤) 枳實(三兩) 生姜(半斤) 上三味,以水五升,煎取二升,分溫再服。 胸痹,心中痞氣,氣結(jié)在胸,胸滿,脅下逆搶心,枳實薤白桂枝湯主之,人參湯亦主之。 注心中,即心下也。胸痹病,心下痞氣,悶而不通者虛也。若不在心下而氣結(jié)在胸,胸滿連脅下,氣逆撞心者實也。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,實者用枳實薤白桂枝湯主之,倍用枳、樸者,是以破氣降逆為主也。虛者用人參湯主之,即理中湯,是以溫中補氣為主也。由此可知痛有補法,塞因塞用之義也。 集注魏荔彤曰胸痹自是陽微陰盛
18、矣。心中痞氣,氣結(jié)在胸,正胸痹之病狀也。再連脅下之氣,俱逆而搶心,則痰飲水氣,俱乘陰寒之邪,動而上逆,胸胃之陽氣全難支拒矣。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,故用枳實薤白桂枝湯,行陽開郁,溫中降氣。猶必先后煮治,以融和其氣味,俾緩緩蕩除其結(jié)聚之邪也。再或虛寒已甚,無敢恣為開破者,故人參湯亦主之,以溫補其陽,使正氣旺而邪氣自消也。 尤怡曰心中痞氣,氣痹而成痞也。脅下逆搶心,逆不降,將為中之害也。用此二方者,一以去邪之實,即以安正;一以養(yǎng)陽之虛,即以逐陰。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,是在審其病之新久,與氣之虛實而決之。 枳實薤白桂枝湯方 枳實(四枚) 濃樸(四兩) 薤白(半斤) 桂枝(一兩) 栝蔞實(搗,一枚) 上五味,以水五升,先煮枳實、濃樸,取三升,去滓,內(nèi)諸藥,煮數(shù)沸,分溫三服。 人參湯方 人參 甘草 干姜 白術(shù)(各三兩) 上四味,以水八升,煮取三升,溫服一升,日三服。,訂正仲景全書金匱要略注:胸痹心痛短氣病脈證并治第九,胸痹心痛短氣病脈證并治第九:,心中痞,諸逆,心懸痛,桂枝生姜枳實湯主之。 注心中痞,即上條心中痞氣也。諸逆,諸氣上逆也。上條之逆,不過撞心而不痛;此條之逆,則心
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