第十章職場(chǎng)人生.ppt

1、職場(chǎng)人生,主講：,職場(chǎng)人生,馮諼客孟嘗君 戰(zhàn)國(guó)策 黃英蒲松齡 （清） 關(guān)漢卿 （節(jié)選）田漢 駱駝祥子 （節(jié)選）老舍 荊棘鳥(niǎo) （節(jié)選）考琳麥卡洛 （澳） 供應(yīng)家具的房間歐亨利 （美國(guó)）,馮諼客孟嘗君作品評(píng)析,本文記述了孟嘗君因?qū)欚B(yǎng)門(mén)客而最終得到回報(bào)的故事。士人馮諼為自己爭(zhēng)地位，也為測(cè)孟嘗君的愛(ài)才之心。在得到滿足之后，為孟嘗君營(yíng)造 “三窟”，使孟嘗君相位穩(wěn)固，頌揚(yáng)了 “士”的智謀及其在戰(zhàn)國(guó)政治生活中的重要作用，頌揚(yáng)了馮諼爭(zhēng)取民心的政治卓見(jiàn)。這段文字的藝術(shù)特點(diǎn)是：情節(jié)曲折、細(xì)致，富有故事性；運(yùn)用烘托手法，刻畫(huà)了一個(gè)有膽識(shí)的策士形象；以人物性格發(fā)展為中心，安排情節(jié)結(jié)構(gòu)。,馮諼客孟嘗君參考閱讀,子產(chǎn)不毀

2、鄉(xiāng)校左傳鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止 （）？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！比幻髟唬骸懊镆玻穸笾嶙又趴墒乱?。小人實(shí)不才。若果行此，其鄭國(guó)實(shí)賴之，豈唯二三臣？”,黃英作品評(píng)析,黃英是菊花精，是一個(gè)新型的、女性經(jīng)營(yíng)者的新形象。菊花是文人高潔秉性和高雅生活的象征。陶家姐弟和馬子才偶然相識(shí)，因種菊話題談得投機(jī)，馬子才邀請(qǐng)?zhí)占医愕茏〉郊依铩ｑR子才是自命清高的文人，以賣菊為恥。

3、陶家姐弟堅(jiān)持把種花、賣花當(dāng)成事業(yè)做，從靠馬子才接濟(jì)，到享用過(guò)于世家，從借住馬子才的荒園，到蓋起講究的樓房。馬子才喪妻迎娶了黃英，恥以妻富，表達(dá)出傳統(tǒng)男性觀和重農(nóng)輕商思想。黃英批評(píng)了馬子才以貧為清高的酸腐論調(diào)，用古代文人用以比喻清高的菊花致富心安理得，宣言要改變馬子才 “祝窮”傳統(tǒng)，結(jié)果馬子才只好認(rèn)輸，認(rèn)同了她的商業(yè)行為。一個(gè)聰慧能干的新女性形象突現(xiàn)出來(lái)。,黃英參考閱讀,聊齋志異是中國(guó)最著名的文言短篇小說(shuō)集，共有作品篇。內(nèi)容大致可分四種類型：第一種類型內(nèi)容是對(duì)科舉制度的血淚控訴。這些篇章大都凝聚著作者濃厚的感情，與作者經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，熔鑄著作者的自我形象。作品憤怒抨擊科舉制度的腐敗，無(wú)情揭露

4、科舉制度埋沒(méi)人才的罪惡。著名篇章有 葉生、司文郎等。第二種類型的內(nèi)容是對(duì)真摯愛(ài)情的熱烈頌歌，這是全書(shū)中數(shù)量最多，寫(xiě)得也最精彩的部分。其中不少作品，通過(guò)花妖狐魅與人戀愛(ài)，表現(xiàn)了作者理想的愛(ài)情。名篇有 連城、阿寶、香玉、小謝等。這些充滿幻想的故事，真切地表達(dá)出了廣大青年男女對(duì)自由愛(ài)情的憧憬和渴望。聊齋志異另一個(gè)重要類型，是揭露現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和對(duì)貪官污吏的嚴(yán)厲批判。代表作有 促織、席方平等。第四種類型是一些對(duì)世俗民風(fēng)的勸誡諷刺的篇章。聊齋志異所寫(xiě)雖然多是幽冥幻域之境、鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出了許多重要的社會(huì)問(wèn)題，表達(dá)了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，聊齋志異創(chuàng)造性地繼承了六

5、朝志怪小說(shuō)和傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說(shuō)鬼，構(gòu)思奇特，刻畫(huà)細(xì)膩，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，對(duì)清代文言小說(shuō)產(chǎn)生過(guò)深刻影響。,關(guān)漢卿 （節(jié)選）作品評(píng)析,這是田漢為紀(jì)念關(guān)漢卿創(chuàng)作 竇娥冤周年而寫(xiě)的新編歷史話劇。全劇共場(chǎng)，這里節(jié)選的是其中的第八場(chǎng)。全劇以編寫(xiě)和演出 竇娥冤為線索，展現(xiàn)了元代社會(huì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示出尖銳而殘酷的階級(jí)壓迫，塑造了關(guān)漢卿這位正義凜然的藝術(shù)形象。這一場(chǎng)中共有兩組戲劇內(nèi)容，前一組是關(guān)漢卿和以葉和甫為代表的元朝統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾沖突，后一組是關(guān)漢卿和朱簾秀之間的感情相諧。在前一組矛盾沖突中，先是鋪陳渲染了獄中 “嚴(yán)冷”的氣氛，再以獄吏滲透的 “案情越扯越大”，來(lái)顯示反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)欲加之罪何患無(wú)詞的卑劣，再以

6、葉和甫的以死威脅和以金錢(qián)收買的伎倆來(lái)威逼利誘，引出關(guān)漢卿的一記耳光和錚錚道白：“我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆，響鐺鐺的銅豌豆，你想替忽辛那贓官來(lái)收買我？我們中間竟然出了你這樣無(wú)恥的禽獸，我恨不能吃你的肉！”大義凜然，義無(wú)反顧，以至連獄吏都看出 “關(guān)漢卿，你對(duì)”。在后一組感情交流中，在死的前夕，關(guān)、朱兩人純真自然的話語(yǔ)，一步步表露出關(guān)漢卿的關(guān)懷體貼，朱簾秀的敬重愛(ài)慕，而最后的一曲 “雙飛蝶”，將和諧的感情推向了高潮。高風(fēng)亮節(jié)，突現(xiàn)了人物的精神世界，也把悲劇氣氛帶到了極致。美好的情感，在那黑暗的壓迫下被戕害，正集中突出了那悲壯的美。,關(guān)漢卿 （節(jié)選）參考閱讀,關(guān)漢卿，完成于年，是

7、田漢戲劇創(chuàng)作的最高峰。全劇以 竇娥冤的創(chuàng)作和演出為線索，刻畫(huà)了關(guān)漢卿和朱簾秀等人物形象，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活背景。關(guān)漢卿和朱簾秀，一個(gè)是才子，“以雜劇為武器，為斗爭(zhēng)而創(chuàng)作”；一個(gè)是歌妓，“以演劇為武器，用生命來(lái)斗爭(zhēng)”。二人同心協(xié)力，與黑暗勢(shì)力進(jìn)行了殊死的搏斗和抗?fàn)?，唱出了人民的苦難和憤怒。劇作以關(guān)漢卿看朱小蘭含冤被斬開(kāi)始。他懷著滿腔怨怒找到朱簾秀，訴說(shuō)人間不平。二人越說(shuō)越怒，終以 “你敢寫(xiě)我就敢演”拉開(kāi)了創(chuàng)作、演出 竇娥冤的序幕。關(guān)漢卿拒絕葉和甫的威脅利誘，“拼著性命寫(xiě)”，朱簾秀則 “拼著性命演”。竇娥冤的上演，激動(dòng)了像王著那樣的正直百姓，也刺痛了像阿合馬那樣的貪官污吏。在 “不改不演，要你們

8、腦袋”的巨大壓力下，關(guān)漢卿毅然地說(shuō)：“寧可不演，斷然不改?！敝旌熜阋矆?jiān)決地回答：“照樣演，不改?！泵鎸?duì)阿合馬的詰難，二人勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，雙雙鋃鐺入獄。節(jié)選的部分就是他們?cè)讵z中的情形。,駱駝祥子 （節(jié)選）作品評(píng)析,駱駝祥子是老舍年代的代表作，它標(biāo)志著老舍小說(shuō)的成熟，也是老舍創(chuàng)作的一個(gè)高峰，是 “五四”以來(lái)小說(shuō)中頗受讀者喜愛(ài)的，具有世界影響的著名長(zhǎng)篇之一。 作品描寫(xiě)的是世紀(jì)年代末和年代初北平城內(nèi)人力車夫的生活，它通過(guò)洋車夫祥子三起三落的買車過(guò)程和最終一無(wú)所獲后蛻變的悲慘結(jié)局，表現(xiàn)了在中國(guó)半殖民地化過(guò)程中，城市下層貧民由 “人”蛻化為 “獸”的過(guò)程。 如駱駝一樣堅(jiān)壯勤勞沉默的祥子，其人生的最高目標(biāo)是想

9、憑靠著自己的勞力，依恃著年輕的身體和足壯的氣力拉車賺錢(qián)，來(lái)掙得屬于自己的車，過(guò)上自己想過(guò)的生活。但是故事的發(fā)展中，隨著祥子一次次愿望的接近實(shí)現(xiàn)和隨之而來(lái)的來(lái)自各方面的打擊，祥子從有車到無(wú)車再到沉淪蛻變，小說(shuō)展示了一個(gè)受現(xiàn)實(shí)壓迫而變調(diào)的人格裂變。 老舍以祥子的買車為主線，將整個(gè)故事內(nèi)容以順時(shí)間發(fā)展的方式鋪敘，串聯(lián)起來(lái)。在情節(jié)和故事的轉(zhuǎn)折方面采取直線式發(fā)展，順著這個(gè)主軸去讀，便能很快進(jìn)入小說(shuō)里的情境，并且對(duì)于祥子為什么從起初那么的健壯有生氣，到最后轉(zhuǎn)變成完全的墮落和沉淪的心境變化可以很清楚的掌握。 小說(shuō)的語(yǔ)言是老舍獨(dú)具的京味兒風(fēng)格：樸實(shí)、平易、簡(jiǎn)潔明快、富有濃郁的地方色彩和生活氣息。作品還蘊(yùn)涵著深

10、厚的北京文化底蘊(yùn)，閱讀小說(shuō)常常使讀者如置身在濃濃的京華風(fēng)俗中。,駱駝祥子 （節(jié)選）參考閱讀,祥子似乎注定被腐敗的環(huán)境鎖住而不得不墮落，他想向命運(yùn)搏斗而終于向命運(yùn)屈服，他的一切幻想、努力都成為泡影，惡劣的社會(huì)毀滅了一個(gè)人的全部人性。這種表現(xiàn)是悲觀的，因?yàn)槔仙岵恢褂谂鞋F(xiàn)實(shí)社會(huì)，也不止于批判傳統(tǒng)文明和落后的國(guó)民性，他顯然在思考城市文明病如何和人性沖突的問(wèn)題祥子從農(nóng)村來(lái)到城市，幻想當(dāng)一個(gè)有穩(wěn)固生活的勞動(dòng)者，可是他的人生旅途每經(jīng)過(guò)一站，他都更沉淪墮落一層，也越來(lái)越接近最黑暗的地獄層。無(wú)論是祥子剛來(lái)乍到就看到的那個(gè)無(wú)惡不作的人和車廠，還是在他結(jié)婚后搬進(jìn)去的雜亂骯臟的大雜院，或者他最后走向那如同 “無(wú)底的

11、深坑”的妓院白房子，小說(shuō)都是通過(guò)祥子內(nèi)心的感覺(jué)來(lái)寫(xiě)丑惡的環(huán)境如何扭曲人性，寫(xiě)他在環(huán)境的驅(qū)使下如何給自己的靈魂潑上層層污水，從潔身自好到心中的 “污濁仿佛永遠(yuǎn)也洗不掉”，最后破罐子破摔，徹底沉淪。祥子被物欲橫流的城市所吞噬，自己也成為那城市丑惡風(fēng)景的一部分。,荊棘鳥(niǎo) （節(jié)選）作品評(píng)析,這本書(shū)是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和拉爾夫神父之間纏綿悱惻的愛(ài)情故事為主線，描寫(xiě)了克利里一家三代人的故事，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他卻愛(ài)上了牧主克利里的女兒梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與愛(ài)情的深刻的矛盾之中，從而引發(fā)出一連串感人至深的故事。 小說(shuō)從荊棘鳥(niǎo)凄婉的歌聲開(kāi)始

12、，又在凄婉的歌聲中結(jié)束，展示出人生愛(ài)與命運(yùn)的主題，并試圖揭示這樣一個(gè)道理：最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。作為神經(jīng)心理學(xué)專家，麥卡洛選擇獨(dú)特的視角展示人物內(nèi)心世界。節(jié)選部分寫(xiě)的是梅吉的姑母在臨死前交給拉爾夫神父她的新遺囑，她本來(lái)準(zhǔn)備將財(cái)產(chǎn)留給梅吉一家，但現(xiàn)在她要獻(xiàn)給天主教會(huì)。拉爾夫看后心中十分矛盾：如果他燒掉新遺囑，梅吉一家就可以繼承遺產(chǎn)，但他就失去了晉升的希望；如果他公布新遺囑，梅吉一家的繼承權(quán)就會(huì)被剝奪，而他就可以晉升。最后還是他的野心占了上風(fēng)，他公布了遺囑。作品揭示了野心對(duì)人性的毀滅，描寫(xiě)了主人公深刻的內(nèi)心矛盾和靈魂痛苦，以及由此導(dǎo)致的人生悲劇。 小說(shuō)的時(shí)間跨度大，橫越了二次大戰(zhàn)，

13、構(gòu)筑了宏大的時(shí)空背景，視角新穎，情節(jié)曲折生動(dòng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密精巧，對(duì)自然景物的描寫(xiě)蒼涼悲壯，文筆清新婉麗。作為一位女作家，對(duì)女人愛(ài)情心態(tài)的探索十分細(xì)膩感人，女主人公梅吉用自己的一生譜唱了一首動(dòng)人的歌曲，她就是作者筆下為愛(ài)情不歇鳴唱的荊棘鳥(niǎo)。,荊棘鳥(niǎo) （節(jié)選）參考閱讀,荊棘鳥(niǎo)的故事 荊棘鳥(niǎo)篇首的題記中講述了一個(gè)悲愴凄婉的故事：在南半球有一種鳥(niǎo)，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動(dòng)聽(tīng)，但是它只有找到一種荊棘樹(shù)，落在長(zhǎng)滿荊棘的樹(shù)枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就開(kāi)始了尋找荊棘樹(shù)的旅程，直到如愿以償，找到那種長(zhǎng)滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹(shù)。這個(gè)時(shí)候，它就落下來(lái)，而且要選擇

14、最尖、最鋒利、扎入肉體最深的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開(kāi)始了讓所有會(huì)歌唱的鳥(niǎo)自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。不久，荊棘鳥(niǎo)的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽(tīng)到歌聲的人和鳥(niǎo)兒都在向荊棘鳥(niǎo)致最后的敬意，因?yàn)榇蠹叶贾?，最美好的東西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。,供應(yīng)家具的房間作品評(píng)析,這篇小說(shuō)塑造了被壓迫、被侮辱的小人物的不幸的愛(ài)情遭遇。主人公是一個(gè)剛剛失去工作的年輕人，他為了尋找離家出走的愛(ài)人，幾乎找遍了所有的出租屋，還是沒(méi)有找到。在疲憊不堪的情況下，他租

15、住了一間三樓后屋帶家具的房間。在這間陰森又骯臟的房間里，他突然聞到了愛(ài)人獨(dú)有的香味，但他向房東打聽(tīng)時(shí)，明明有這個(gè)人住過(guò)，房東卻矢口否認(rèn)，年輕人在極度絕望中自殺身亡。小說(shuō)通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的故事，反映了作者對(duì)小人物的同情和對(duì)剝削階級(jí)的憎惡。小說(shuō)中重點(diǎn)揭示了用破舊、陰森的房屋出租來(lái)剝削無(wú)家可歸的流浪者的女房東的貪婪和兇殘。她們對(duì)房客的不幸和痛苦無(wú)動(dòng)于衷，甚至是幸災(zāi)樂(lè)禍。當(dāng)一對(duì)情人先后在房間里自殺時(shí)，她們不但不同情，反而把死者作為茶余飯后談笑的話題，甚至對(duì)死者評(píng)頭論足。 這篇小說(shuō)一改作者過(guò)去注重故事情節(jié)的寫(xiě)作風(fēng)格，而是傾心于環(huán)境描寫(xiě)，借環(huán)境描寫(xiě)來(lái)渲染氛圍，表達(dá)感情。通過(guò)對(duì)女房東和出租屋的描繪，給讀者塑造出一個(gè)陰冷、潮濕、恐怖的氛圍。這種氣氛的描述不僅烘托了這對(duì)青年人的悲劇，而且也起了強(qiáng)調(diào)和深化主題的作用。實(shí)際上，這間骯臟的帶家具的出租屋就是冷漠、虛偽的紐約市的象征，對(duì)這間出租屋的詳盡描寫(xiě)就是對(duì)銅臭市儈的紐約的真實(shí)面目的揭露。小說(shuō)中的一對(duì)年輕人就是在這個(gè)城市掙扎著的小人物的代表，這對(duì)年輕人的遭遇就是當(dāng)時(shí)所有下層社會(huì)人物的不幸命運(yùn)。,供應(yīng)家具的房間參考閱讀,歐亨利的創(chuàng)作風(fēng)格 歐亨利的創(chuàng)作始終立足于他的資產(chǎn)階級(jí)民主自由思想。他專于表現(xiàn)下層人們的貧苦生活和精神苦悶，顧憐他們的不幸，不滿富有者的貪婪和惡行，但又常常沉醉于小