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1、26.兩個(gè)孩子在和西后小學(xué)爭(zhēng)論:26歲的李。兩個(gè)孩子和日本爭(zhēng)論。孔子向東旅行,看到兩個(gè)孩子互相爭(zhēng)論,問(wèn)他們的原因。一個(gè)兒子說(shuō),當(dāng)我一天開始離開的時(shí)候,我去見人,而日本和中國(guó)之間的時(shí)間很遠(yuǎn),而日本和中國(guó)之間的時(shí)間很近,日本和中國(guó)之間的時(shí)間就像一個(gè)車罩那么大,在日本和中國(guó),它就像一道菜。它對(duì)遠(yuǎn)方的人來(lái)說(shuō)不小,但對(duì)近處的人來(lái)說(shuō)卻很大。一個(gè)小孩說(shuō):“我想太陽(yáng)升起的時(shí)候離我們很近,中午的時(shí)候離我們很遠(yuǎn)?!??!傲硪粋€(gè)孩子認(rèn)為太陽(yáng)升起時(shí)離太陽(yáng)很遠(yuǎn),中午時(shí)離人更近。過(guò)了一會(huì)兒,他說(shuō):“在一天開始的時(shí)候,它像一個(gè)車罩那么大,到了中午,它就像一個(gè)盤子。這對(duì)遠(yuǎn)方的人來(lái)說(shuō)不是小事,但對(duì)近處的人來(lái)說(shuō)卻是大事?另一個(gè)孩子
2、說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)就涼了,到中午的時(shí)候熱得就像一只手在熱水里,這不是近了就覺(jué)得熱,遠(yuǎn)了就涼的原因嗎?”?孔子聽了之后,無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)孩子笑著對(duì)孔子說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你聰明?”?“(1)學(xué)會(huì)大聲朗讀(2)學(xué)會(huì)理解(3)理解科普知識(shí)(4)知道真相(5)講故事??鬃酉驏|旅行,看到兩個(gè)孩子在爭(zhēng)吵。(孔子)問(wèn)他為什么。一個(gè)小孩說(shuō):“我想太陽(yáng)升起的時(shí)候離我們很近,中午的時(shí)候離我們很遠(yuǎn)?!保瑑鹤与x一天的開始很遠(yuǎn),而日子卻很近。一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候,汽車的車罩大得像中午,因?yàn)楸P子一般小,這不是離大的原因嗎?”?另一個(gè)孩子說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)就涼了,到中午的時(shí)候熱得就像一只手在熱水里,這不是近了就覺(jué)得熱,遠(yuǎn)
3、了就涼的原因嗎?”?孔子聽了之后,無(wú)法判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。兩個(gè)孩子笑著說(shuō):“我對(duì)你了解得更多!”返回,辯論,贏或輸,推理,思考,距離,中午,到達(dá),冷靜,伸出手,熱水,判斷,誰(shuí),思考,你,通過(guò)“智慧”,智慧,我在一天開始的時(shí)候走得遠(yuǎn),而一天的時(shí)間很近?!爱?dāng)一天開始和結(jié)束的時(shí)候,我會(huì)和人們走得很近,而這一天離我很遠(yuǎn)。”“第一天就像車罩那么大,中間的一天就像一道菜,對(duì)遠(yuǎn)處的人來(lái)說(shuō)不算小,但對(duì)近處的人來(lái)說(shuō)卻很大?”“一天開始的時(shí)候很涼爽,就像是在中午喝湯一樣。近的人不覺(jué)得熱,遠(yuǎn)的人不覺(jué)得冷嗎?”回來(lái),太陽(yáng)是遠(yuǎn)還是近,兩個(gè)孩子有不同的結(jié)論。基礎(chǔ)是什么?孔子不能回答。他的態(tài)度是什么?這是可取的嗎?首先,根據(jù)視覺(jué)
4、判斷,距離近時(shí)物體形狀大,距離遠(yuǎn)時(shí)物體形狀小。首先,根據(jù)感官推斷,人們靠近熱源時(shí)感覺(jué)熱,遠(yuǎn)離熱源時(shí)感覺(jué)冷。為什么這兩個(gè)孩子有不同的看法?因?yàn)閮蓚€(gè)孩子從不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)事物,結(jié)果會(huì)不一致。他能實(shí)事求是,不怕出丑。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。這個(gè)故事給了你什么啟示?宇宙是無(wú)限的,知識(shí)是無(wú)限的,學(xué)習(xí)是無(wú)限的。即使學(xué)了很多的孔子也不會(huì)知道。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)。要了解自然,探索客觀事物,就要敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。你知道就知道,但不知道就不知道。不要“比你知道的更強(qiáng)大”,但要誠(chéng)實(shí)和謙虛。關(guān)于日本啟蒙、回歸、認(rèn)識(shí)事物的爭(zhēng)論從不同的角度出發(fā),會(huì)有不同的結(jié)論,所以我們要注意客觀、科學(xué)地分析事物。一個(gè)孔子,陸羽,兩個(gè)孩子爭(zhēng)論日本,兩個(gè)孩子表達(dá)自己的意見,三個(gè)孔子不能決定誰(shuí)是誰(shuí)非,返回,兩個(gè)孩子爭(zhēng)論日本,一個(gè)是像汽車蓋(大近),二是涼而涼(涼遠(yuǎn)),第一,日本和中國(guó),如一道菜(小遠(yuǎn)),如探湯(熱近),孔子不能決定、返回,第一,這是視覺(jué)上的錯(cuò)誤和錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)對(duì)象在一組比它大的對(duì)象中顯得小,但在一組比它小的對(duì)象中顯得大。出于同樣的原因,從地平線升起的朝陽(yáng)被樹木、房屋、遠(yuǎn)山和天空的一個(gè)小角落所支撐。相比之下,此時(shí)的太陽(yáng)顯得很大。中午,太陽(yáng)高高升起,廣闊的天空為后盾。這時(shí),太陽(yáng)顯得很小。第二,同一物體的白色出現(xiàn)同時(shí),在同一區(qū)域內(nèi),直熱高于斜熱。與
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