【導(dǎo)與練】2014屆高考歷史二輪專題 專題五 近代中國的覺醒與探索隨堂演練 人民版

1、專題五近代中國的覺醒與探索甲午中日戰(zhàn)爭后的中國一、選擇題1.(2013大連檢測)下圖是張濱的漫畫甲午軼事,就甲午戰(zhàn)爭的結(jié)局而言,該漫畫反映了()a.中國戰(zhàn)敗的原因在于落后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)b.甲午戰(zhàn)后中國救亡圖存運動日益高漲c.甲午戰(zhàn)爭是日本資本主義改革的結(jié)果d.戰(zhàn)爭的結(jié)局在于中國落后的政治體制解析:a漫畫反映了清朝統(tǒng)治者認為中國的經(jīng)濟總量是日本的五倍,經(jīng)濟實力遠勝于日本,可卻落得個戰(zhàn)敗的結(jié)局。原因在于忽視了中國的經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主,而日本經(jīng)濟以工業(yè)為主,這是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上的差距,故a項正確。b項發(fā)生于戰(zhàn)后,不會影響戰(zhàn)爭結(jié)局。c、d兩項雖然也與中國戰(zhàn)敗有關(guān),但是與漫畫的主題不符,并非“該漫畫反映的”。2.(2

2、013浙江模擬)“義和團運動無疑比洋務(wù)派、改良派表現(xiàn)了更多的反侵略勇氣,但破產(chǎn)小農(nóng)和手工業(yè)者歸復(fù)自然經(jīng)濟的強烈愿望又使他們的眼界無法越出所處的時代?！边@句話表明了義和團運動的雙重特征是()a.“滅洋”與“扶清”b.反帝與反封建c.愛國與保守 d.正義與非正義解析:c本題旨在考查學(xué)生對題干材料的理解與分析能力。題干材料中的“義和團運動無疑比洋務(wù)派、改良派表現(xiàn)了更多的反侵略勇氣”,說明義和團運動具有強烈的反帝愛國精神;題干材料中的“歸復(fù)自然經(jīng)濟的強烈愿望又使他們的眼界無法越出所處的時代”,說明義和團運動具有保守的階級局限性。故正確答案為c。3.(2013杭州模擬)“被民族主義和現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展而動

3、員起來的新老社會利益集團,在高度一體化的政治體制中缺乏表達自身利益要求的合法性渠道,也難以找到可靠固定的集團代言人,于是就發(fā)生了間歇性的參與爆炸?！?按照這種觀點,中國近代史上第一次具有“參與爆炸”意義的歷史事件是()a.義和團運動b.辛亥革命 c.五四運動 d.國民大革命解析:b解答本題的關(guān)鍵是理解“民族主義”“現(xiàn)代經(jīng)濟社會”“新老社會利益集團”處于“高度一體化的政治體制”之下“第一次”。首先分析參與該歷史事件的階級成分,既有為“民族主義”奮爭的舊集團即地主階級又有“現(xiàn)代經(jīng)濟社會”發(fā)展而動員的新集團即資產(chǎn)階級。結(jié)合所學(xué)可知辛亥革命由資產(chǎn)階級革命派首義得到了各地舊官僚地主階層的支持,迅速在全國

4、取得了勝利,推翻了專制集權(quán)的清政府,符合材料信息要求,b項正確。a項義和團運動口號是“扶清滅洋”,參與者為農(nóng)民和部分地主官僚,排除。c、d兩項處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,地方軍閥分裂混戰(zhàn),中央政府無法達到“高度一體化”的集權(quán)程度且其參與者中不包括地主階級。4.(2013嘉興二模)1898年,嚴復(fù)的天演論正式出版?？涤袨樽x到這部書后,稱嚴復(fù)為中國精通西學(xué)的第一人?？涤袨槿绱嗽u價嚴復(fù)主要是因為天演論()a.完整地介紹了西方各學(xué)說b.是嚴復(fù)廣泛研究西學(xué)的成果c.是中國開眼看世界的第一部譯著d.其內(nèi)容有利于維新變法解析:d嚴復(fù)的天演論提倡進化論思想,認為弱國只要發(fā)憤圖強,就能由弱變強,成為維新派宣揚維新變法

5、思想的理論武器,故康有為稱嚴復(fù)為“精通西學(xué)的第一人”。5.(2013麗水模擬)“1895年中國有三個人各自作出自己一生最重要的選擇:康有為選擇了變法,孫中山選擇了革命,張謇選擇了實業(yè),而其終極目標(biāo)都是救國,可以稱之為殊途同歸。”以下對這段材料解讀不正確的是()a.甲午戰(zhàn)爭是中國近代歷史的轉(zhuǎn)折點b.折射出全體國人要求變革的社會思潮c.救國是當(dāng)時新興力量的共識d.反映了中國追求近代化途徑的多樣性解析:b1895年馬關(guān)條約簽訂,清政府的腐朽性與軟弱性徹底暴露,民族危機加劇。資產(chǎn)階級登上了歷史舞臺,無論是維新派還是革命派,救國方式雖有政治變革與實業(yè)救國的區(qū)別,但其終極目標(biāo)都是救國圖存。也反映了中國追求

6、近代化途徑的多樣性。a、c、d三項正確。b項中“全體國人”的表述錯誤,材料反映了中國新興資產(chǎn)階級的民族意識覺醒。6.(2013金華模擬)下面是“1912年私人開辦的部分女子學(xué)校一覽表”。學(xué)校地點特色中央女校北京設(shè)有六個年級,分為工藝組、紡織組等神州女學(xué)上海設(shè)國文、圖畫等專修科,畢業(yè)生大多致力于政教的發(fā)展女子法政學(xué)堂上海以培養(yǎng)婦女參政人才、儲他日議院之選為辦學(xué)宗旨這反映了民國初年()a.發(fā)展新式女子教育已成為社會共識b.培養(yǎng)婦女技能的專業(yè)極其有限c.婦女成為享有公民權(quán)利的社會成員d.培養(yǎng)婦女參政已成為社會共識解析:c本題考查辛亥革命的影響,意在考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。“1912年私人開

7、辦的部分女子學(xué)校一覽表”,說明民國初年新式女子教育出現(xiàn),但“成為社會共識”這一說法材料依據(jù)不足,排除a項。根據(jù)“部分女子學(xué)?！薄肮に嚱M、紡織組”“國文、圖畫”“參政”可排除b項。d項材料依據(jù)明顯不足,排除。民國初年肯定人的基本權(quán)利,倡導(dǎo)男女平等,因而婦女得以從傳統(tǒng)的束縛中解放出來,接受新式教育,成為享有公民權(quán)利的社會成員。故c項正確。二、非選擇題7.(2013浙江模擬)中國近代文化是在西方文化和中國傳統(tǒng)文化相互沖突與融匯過程中形成的,因此它絕不是中國傳統(tǒng)文化在近代的自然延續(xù),而是在被迫回應(yīng)西方挑戰(zhàn)和適應(yīng)新的生存條件的情況下存在著發(fā)生變異的文化形態(tài)。閱讀下列材料,回答問題:材料一中國傳統(tǒng)文化與近

8、代西方文化是兩種不同質(zhì)的文化,其不僅僅由于兩種文化的模式和形態(tài)絕然不同,更由于兩者還是處于不同發(fā)展階段上的文化。焦?jié)櫭髦袊幕凡牧隙诘谝淮硒f片戰(zhàn)爭期間,許多人就已朦朧地認識到中國面臨著前所未有的“變局”19世紀末,尤其是20世紀初的新型知識分子較之于開明士大夫,對帝國主義瓜分、鯨吞中國的野心有更為清醒的估量。他們?yōu)榱苏茸鎳?向西方學(xué)習(xí)和迫切改革意識是其最為普遍的心理趨向。僅從1902年至1909年,從全國各新式學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生達82 769人,另有近萬名軍事學(xué)堂畢業(yè)生及歸國留學(xué)生。焦?jié)櫭髦袊幕凡牧先惇毿阍谛虑嗄臧l(fā)表敬告青年等文,明確提出社會的改造應(yīng)當(dāng)置于國民尤其青年觀念更新的

9、基礎(chǔ)上,而新青年應(yīng)有的新人格新價值應(yīng)當(dāng)包括科學(xué)、平等、進化、進取等現(xiàn)代觀念。馬克垚世界文明史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識分析,中國傳統(tǒng)文化的模式是什么?(2)根據(jù)材料二,你獲取了哪些有效的歷史信息?(3)根據(jù)材料二、三,概括中國近代文化精神的基本內(nèi)容。解析:本題考查中國近代文化的特點。第(1)問,中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該是中國農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,從這一角度回答本問。第(2)問,近代中國文化是在民族危機加劇的背景下形成的,這是解答本問的立足點。按照民族危機學(xué)習(xí)西方學(xué)習(xí)途徑的思路組織答案。第(3)問,材料二反映了中國人民通過向西方學(xué)習(xí)和社會改革拯救民族危機;材料三體現(xiàn)了中國人追求民主和科學(xué)的精神。而這些共同反映了強國富民的進取精神。答案:(