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文檔簡介

1、論張正見的詩作特色 本文系浙江省2009年度高校優(yōu)秀青年教師資助計劃項目階段性研究成果。 毛 振 華 作者簡介:毛振華,男,(1978),河南沈丘人,文學博士,浙江外國語學院中文系講師。 (浙江外國語學院中文系,浙江 杭州 310012)摘 要:梁陳詩人張正見詩作頗多,因囿于嚴羽“雖多亦奚以為”之評等影響而被學者們關(guān)注不多。今仔細研讀其詩作可以發(fā)現(xiàn),其詩作題材具有多樣化的特征,其宴享之作雍容華縟,極盡鋪陳、壯麗之能事;山水詩具有清新自然,工巧流麗之氣;邊塞詩有開闊的想象力和氣勢,頗具聲骨雄整之致。張正見在五言詩創(chuàng)作上具有相當高的藝術(shù)技巧,其詩作講求聲律對仗,比永明詩人更接近“近體詩”。關(guān)鍵詞:

2、張正見 壯麗 清麗 雄壯 五言八句張正見,字見賾,清河東武城(今山東武城)人。曹道衡、沈玉成中國文學家大辭典魏晉南北朝卷認為應(yīng)是梁普通后期至大通初年出生。張正見“幼好學,有清才”,13歲得梁東宮太子蕭綱賞識,“每自升座說經(jīng),正見嘗預(yù)講筵,請決疑義,吐納和順,進退詳雅,四座咸屬目焉”1。梁元帝立,拜通直散騎侍郎,遷彭澤令。因梁末戰(zhàn)亂而避居匡俗山。陳代時曾任撰史著士、尚書度支郎、通直散騎侍郎。張正見尤為精善“五言詩”,陳書張正見傳曰:“其五言詩尤善,大行于世?!?可見其在當時詩壇上具有很大影響。因囿于嚴羽評其“雖多亦奚以為”3和后世對梁陳詩歌“淫艷刻飾”4等的評價而為學者們關(guān)注不多 目前僅有蔣寅先

3、生張正見詩論一文,見清華大學學報(哲學社會科學版)2008年第3期。今仔細檢閱其詩篇,亦可發(fā)現(xiàn)其詩作中所呈現(xiàn)出的多樣化特征。陸時雍古詩鏡曰:“張正見高韻凌空,奇情破冥,當于庾肩吾對壘?!?這些特色在其宴享、山水、邊塞等詩作中有突出表現(xiàn)。一、 宴享之作與壯麗之氣侯景亂后,梁朝衰敗,以蕭綱、蕭繹為中心的文學集團已失去了群體性文學創(chuàng)作功能。入陳后很長一段時間,政局相對平穩(wěn)。陳霸先即位后,提出“務(wù)在廉平”6的主張;陳文帝陳蒨“起自艱難,知百姓疾苦。國家資用,務(wù)從儉約”7,陳書魏征論曰:“世祖天姿睿哲,清明在躬,早預(yù)經(jīng)綸,知民疾苦,思擇令典,庶幾至治。德刑并用,戡濟艱虞,群兇授首,強鄰震懾?!?宣帝陳頊

4、繼位后“親耕籍”9、“旰食早衣”10。這些都為陳代文學的繁榮創(chuàng)造了良好的條件。據(jù)陳書世祖紀載,天嘉元年詔曰:“新安太守陸山才有啟,薦梁前征西從事中郎蕭策,梁前尚書中兵郎王暹,并世胄清華,羽儀著族,或文史足用,或孝德可稱,并宜登之朝序,擢以不次?!?1只要“文史足用”便可“擢以不次”,于是文士們紛紛投靠于陳代帝王或權(quán)貴門下,形成了以文帝、宣帝、陳后主以及侯安都、陳伯固、徐伯陽等為中心的文學群體。陳代高祖、世祖都“愛悅文義”12,他們獎掖后學、論議詩文,圍繞著這些文學群體有一些大型的文會活動,宣帝北伐成功后“大會文武”13,侯安都等權(quán)貴數(shù)次招聚張正見等文武之士游宴賦詩,唱和盛況空前。陳書文學徐伯陽

5、傳:“太建初,中記室李爽、記室張正見、左民郎賀徹、學士阮卓、黃門郎蕭詮、三公郎王由禮、處士馬樞、記室祖孫登、比部賀循、長史劉刪等為文會之友,后有蔡凝、劉助、陳暄、孔范亦預(yù)焉。皆一時之士也。游宴賦詩,勒成卷軸,伯陽為其集序,盛傳于世。”14文學群體的頻繁活動為文學的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),并有以詩文相尚的風氣。曹道衡、沈玉成先生南北朝文學史認為:“陳宣帝太建時代,在那些為文會之友的詩人中,以張正見所存的作品為最多。”15張正見與時人的詩酒文會、宴樂歡娛中所作詩歌頗具壯麗之氣。如置酒高殿上曰:陳王開甲第,粉壁麗椒涂。高窗侍玉女,飛闥敞金鋪。名香散綺幕,石硯凋金爐。清醪稱玉饋,浮蟻擅蒼梧。鄒嚴恒接武,

6、申白日相趨。容與升階玉,差池曳履珠。千金一巧笑,百萬兩鬟姝。趙姬未鼓瑟,齊客罷吹竽。歌喧桃與李,琴挑鳳將雛。魏君慚舉白,晉主愧投壺。風云更代序,人事有榮枯。長卿病消渴,壁立還成都。此詩首先描寫了陳王府第高窗粉壁,玉階履珠的輝煌氣勢,然后描繪其中的高歌宴會,歌頌陳王甲第的豪華,美女如云宴飲的歡樂,明顯有華壯之氣。又如其帝王所居篇曰:崤函惟帝宅。宛雒壯皇居。紫微臨復(fù)道。丹水亙通渠。沈沈飛雨殿。藹藹承明盧。兩宮分概日。雙闕并凌虛。休氣充青瑣。榮光入綺疏。霞明仁壽鏡。日照陵云書。鳴鸞背鳷鵲。詔蹕幸儲胥。長楊飛玉輦。御宿徙金輿。柳葉飄緹騎?;被ㄓ皩佘?。薄暮歸平樂。歌鐘滿玉除。作者用極為華麗的言語去表現(xiàn)“

7、雙闕并凌虛”“歌鐘滿玉除”的雍容富貴氣象,極盡鋪陳、壯麗之能事。陳祚明采菽堂古詩選評此詩曰:“華壯可誦?!?6此外,其重陽殿成金石會竟上詩“極排麗之長”17,描繪了重陽殿“共知崇壯麗,迢遰與云連”的雄壯氣勢。御幸樂游苑侍宴詩描繪了“兩宮明合璧,雙闕帶非煙”“禁苑回雕輦,離宮建翠旃”的壯美氣勢,極具“華贍”18之氣。門有車馬客行“紅塵揚翠轂,赭汗染龍媒。桃花夾逕聚,流水傍池回”“琴和朝雉操,酒泛夜光杯。舞袖飄金谷,歌聲繞鳳臺”,煌煌京洛行“千門儼西漢,萬戶擅東京。凌云霞上起,鳷鵲月中生”等把都市的繁華和歌舞升平渲染得淋漓盡致。以上詩作都是以縟麗的言語鋪陳風物之盛,皆具雍容典雅之氣。二、 山水詩作

8、與清麗之風張正見山水詩作構(gòu)思巧妙,善于聯(lián)想,具有清新自然,工巧流麗之風。王玫認為:“他的山水詩創(chuàng)作與梁陳其他詩人相比有獨到之處,對南朝以來于寫景中寓相思別情這一傳統(tǒng)模式有所突破,全篇寫景之作在詩中時時可見。”19如游匡山簡寂館詩:三梁澗本絕,千仞路猶通。即此神山內(nèi),銀榜映仙宮。鏡似臨峰月,流如飲澗虹。幽桂無斜影,深松有勁風。惟當遠人望,知在白云中。詩作前兩句介紹三梁的威遠,中間六句寫匡山館的清麗之美,描繪了如仙宮般的建筑,石鏡之美與飲澗虹般的流水相映襯,幽桂與深松相對應(yīng),清雅而有情趣,這般仙境讓人流連忘返。又如秋日別庾正員曰:征途愁轉(zhuǎn)旆。連騎慘停鑣。朔氣凌疏木。江風送上潮。青雀離帆遠。朱鳶別路

9、遙。唯有當秋月。夜夜上河橋。 此作即景生情,自然含蓄,境清意遠,有“高亮之調(diào)”20?!拔ㄓ挟斍镌拢挂股虾訕颉本淅迷潞腿饲榈汝P(guān)系來加強藝術(shù)效果,給月涂上了感情色彩,可以推為佳句。再如浦狹村煙度:茅蘭夾兩岸。野燎燭中川。村長合夜影。水狹度浮煙。收光暗鳥弋。分火照漁船。山人不炊桂。樵華幸共然。此詩前四句看似敷衍梁簡文帝龍丘引“浦狹村煙度”而成,先勾勒了茅蘭、野火、村落、浮煙的白描圖景,接著作者描繪了日落天暗,火光映照漁船,柴火、雜花相映成趣的閑居之樂。簡直是“一幅完整的川野野暮景象”,“直接喚起詩人寫作靈感的不是實景,而是景句,整首詩是藝術(shù)想象的產(chǎn)物。這使它看起來更帶有一股濃郁的繪畫風味”21。

10、張正見的“賦得”之作也自然清新而饒有韻味。朱奠培松石軒詩評曰:“張正見詩如春旛綵勝,金翠熠爍,聯(lián)以珠璣,繹儘纖麗,剪截鋪綴,似非大丈夫所為。”22其“賦得”之作重在發(fā)揮想象,用清麗之筆把描摹對象刻畫得形神兼?zhèn)?。如初春賦得池應(yīng)教詩曰:遙天收密雨,高閣映奔曦。雪盡青山路,冰銷綠水池。春光落云葉,花影發(fā)晴枝。琴樽奉終宴,風月豈云疲。詩作勾畫了春暖乍現(xiàn)時水池的景色,“密雨”、“奔曦”、“冰雪”、“春光”、“花影”等物象剪裁得當,共同構(gòu)筑了初春雨霽的水池之景,呈現(xiàn)出明麗、雅靜之美。王夫之古詩評選曰:“全不殺池說,字字有池,亦已凌空寫影?!?3又如賦得白云臨酒詩曰:白云蓋濡水,流彩入澠川。疏葉臨嵇竹,輕鱗

11、入鄭船。菊泛金枝下,峰斷玉山前。一朝開五色,飄飄映十千。詩作以清新筆法描繪了白云覆蓋下的濡水之景,在白云流彩飛逸的映照下,竹木枝葉疏朗,鄭船輕鱗泛泛,菊花遍野,香飄滿山。陸時雍詩鏡總論曰:“賦得白云臨酒疏葉臨稽竹,輕鱗入鄭船,唐人無此想像。此皆得意象先,神行語外,非區(qū)區(qū)模仿推敲之可得者。”24此外,從永陽王游虎丘山“滄波壯郁島,洛邑鎮(zhèn)崇芒。未若茲山麗,岧峣擅水鄉(xiāng)”描繪了虎丘山波濤洶涌,山河壯麗之美。湓城詩“城花飛照水,江月上明樓”頗有意境,飛動靈妙。陪衡陽王游耆阇寺詩“清風吹麥隴,細雨濯梅林”句“雅凈似唐人”25。與錢玄智泛舟詩“葉盡桐門凈,花秋菊岸明”,還彭澤山中早發(fā)“殘暑避日盡,斷霞逐風開

12、”,行經(jīng)季子廟“野藤侵藻井,山雨濕苔碑”,和衡陽王秋夜“螢光連燭動,月影帶河流”等都表現(xiàn)出了異樣的清麗之氣。三、 邊塞詩作與慷慨雄壯之氣張正見詩以樂府為多,其邊塞樂府詩具有開闊的想象力和氣勢,善于描繪邊關(guān)之士建功立業(yè)的豪情,表現(xiàn)出慷慨的英雄氣質(zhì),得“聲骨雄整”26之致。阮忠先生說:“在陳代的邊塞詩人中,張正見是最見英雄豪氣的一位?!?7如君馬黃其二曰:五色乘馬黃,追風時滅沒。血汗染龍花,胡鞍抱秋月。唯騰渥洼水,不飲長城窟。詎待燕昭王,千金市駿骨。作者借馬喻人,通過馬的雄壯奮戰(zhàn),寫出英雄浴血沙場的氣魄和抱負,顯現(xiàn)了其應(yīng)戰(zhàn)時的信心與勇氣。詩作感情充沛,氣勢雄渾,蒼勁有力。又如紫騮馬曰:將軍入大宛,

13、善馬出從戎。影絕乾河上,聲流水窟中。似鹿猶依草,如龍欲向空。須還十萬里,試為一追風。作者通過描寫馬之英勇來表現(xiàn)邊關(guān)士卒高揚的生活情趣和浴血報國的決心,顯現(xiàn)了豪邁慷慨的英雄情懷。張正見善于描寫邊塞的凄苦之境,以此襯托士兵作戰(zhàn)的雄壯之氣。如度關(guān)山:關(guān)山度曉月,劍客遠從征。云中出迥陣,天外落奇兵。輪摧偃去節(jié),樹倒礙懸旌。沙揚折坂暗,云積榆溪明。馬倦時銜草,人疲屢看城。寒隴胡笳澀,空林漢鼓鳴。還聽嗚咽水,并切斷腸聲。此詩緊緊圍繞“度”字展開描寫,先寫行軍像云中出來的陣勢,像天外落下的奇兵,很有氣勢,然后描寫人疲馬乏,隴寒林空之境。詩作蒼涼悲壯,“異想特致”28,近似盛唐邊塞詩作。又如雨雪曲:胡關(guān)辛苦地

14、,雪路遠漫漫。含冰踏馬足,雜雨凍旗竿。沙漠飛恒暗,天山積轉(zhuǎn)寒。無因辭日逐,團扇掩齊紈。此作抒寫了邊塞雨雪交加、風凄旗斷的苦寒險惡之景。“含冰踏馬足,雜雨凍旗竿。沙漠飛恒暗,天山積轉(zhuǎn)寒”句具有北朝文風悲涼蒼勁的特點。再如飲馬長城窟行:秋草朔風驚,飲馬出長城。群驚還怯飲,地險更宜行。傷冰斂凍足,畏冷急寒聲。無因度吳坂,方復(fù)入羌城。此詩描寫邊塞的蕭瑟荒涼,渲染戍邊將士的辛苦,比之陳后主的同題而作的詩要慷慨得多。張正見還善于借古題描寫戰(zhàn)爭的雄壯氣勢和激烈場面。如戰(zhàn)城南曰:薊北馳胡騎,城南接短兵。云屯兩陣合,劍聚七星明。旗交無復(fù)影,角憤有馀聲。戰(zhàn)罷披軍策,還嗟李少卿。此詩開頭就描寫了北邊有敵騎,城南又短

15、兵相接的戰(zhàn)爭氛圍。中四句描寫劍光閃爍,旗幟交錯,角聲頻響的激烈搏殺場面。之后,作者還有自己深沉的感慨,慨嘆要像李少卿那樣浴血沙場。當然,在張正見的邊塞詩作中不乏思鄉(xiāng)羈旅之情。如隴頭水其一曰:“隴頭鳴四注,征人逐貳師。羌笛含流咽,胡笳雜水悲。湍高飛轉(zhuǎn)駛,澗淺蕩還遲。前旌去不見,上路杳無期?!绷魉膯柩逝c征人的離別融為一體,情景交融,感人肺腑。君馬黃其一“幽并重騎射。征馬正盤桓”,“出關(guān)聊變色,上坂屢停鞍”,隴頭水其二“欲知別家久,戎衣今已故”,星名從軍詩“欲知客心斷,危旌萬里懸表”等表現(xiàn)出對故鄉(xiāng)的依依惜別之情,寫出了邊卒羈旅思鄉(xiāng)的愁苦。 四、 精于五言格律之美鐘嶸詩品序曰:“五言居文詞之要,是眾

16、作之有滋味者也。”29五言詩在兩漢形成之后,經(jīng)過魏、晉、宋的發(fā)展,格律化日益顯著,到梁陳詩人張正見,五言詩特別是五言八句詩的發(fā)展更趨成熟。張正見所參與的文學群體的文會活動為詩歌的創(chuàng)作提供了良好的條件,這樣的群體活動使得集體或群體創(chuàng)作集中于某一詩體。南朝以前,五言詩篇無定制,主要以多于八句的長篇為主,四句的短篇較多,八句的形式極少。晉宋時期,五言詩仍舊以多于八句的篇制為主,但其篇幅有所縮短,趨向于十句、十二句的體制,四句、八句的體制都有所增加。五言詩在齊梁陳趨于成熟,呈現(xiàn)出趨于短小、固定的大勢。吳小平先生據(jù)丁福保全漢三國晉南北朝詩統(tǒng)計,齊、梁的五言八句詩各占其總五言詩數(shù)的約29%,而陳代五言八句

17、詩占有其五言詩總數(shù)高達55%,無論數(shù)量還是比率,都遠遠超過其它形式的詩,占有明顯的優(yōu)勢30。而張正見五言詩有50首,其中五言八句詩37首,主要集中于其“賦得”為題的詩作中,有21首之多。五言八句體式的成熟是張正見詩作律化的重要標志。吳小平先生認為:“當這種形式(五言八句)與聲律和對偶完美結(jié)合時,便構(gòu)成了五言律詩,因此,五言八句式便成為五言律詩的句式基礎(chǔ),成為五律的必要條件?!?1胡震亨唐音癸簽體凡曰:“張正見、江總持之流,或數(shù)聯(lián)獨調(diào),或全篇通穩(wěn),雖未有律之名,已浸具律之體?!?2張正見詩作上承永明聲律論和齊梁以來詩歌聲律的追求而顯現(xiàn)出更為精工的格律特征。如關(guān)山月曰:巖間度月華,流彩映山斜。平平

18、仄仄平,平仄仄平平。暈逐連城璧,輪隨出塞車。平仄平平仄,平平仄仄平。唐蓂遙合影,秦桂遠分花。平平平仄仄,平仄仄平平。欲驗盈虛理,方知道路賒。仄仄平平仄,平平仄仄平。此詩聲律、對偶、篇制完美地結(jié)合在了一起,完全符合“粘對”規(guī)律,押“麻”韻。明胡應(yīng)麟詩藪認為此詩“真唐律也”33。此外,張正見劉生、賦得題新云、紫騮馬、從籍田應(yīng)衡陽王教作之三、和衡陽王秋夜、陪衡陽王游耆阇寺、對酒、秋晚還彭澤、雨雪曲、從軍行、薄帷鑒明月、戰(zhàn)城南、賦得山卦名、公無渡河、度關(guān)山、采桑等皆格律謹嚴。而其七言詩賦得佳期竟不歸“超過同時人的其他作品而可以和唐人成熟的歌行爭勝”34。明人陸時雍認為:“庾肩吾、張正見,其詩覺聲色臭味俱備?!?5張正見的詩作涉及多種題材內(nèi)容,不僅具有一定的思想性,而且在藝術(shù)手法上也多有可取之處,在梁陳詩壇上顯現(xiàn)了自己的特色。參考文獻:126 7891011121314姚思廉:陳書,中華書局1972年版,第469頁,第470頁,第33頁,第66頁,第118頁,第77頁,第82頁

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