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文檔簡(jiǎn)介
1、第12講 古代詩(shī)歌鑒賞與評(píng)價(jià),1、把握考綱,了解“詩(shī)歌鑒賞”命題變化,采用主觀題的方式,選擇古代詩(shī)歌作為考察內(nèi)容。古代詩(shī)歌的考查主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞,對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。所謂初步鑒賞指的是對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧作概要的賞析,無(wú)需引經(jīng)據(jù)典,也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較,只需對(duì)作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。當(dāng)然,如果詩(shī)句用到的典故是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)的,我們應(yīng)該知道,并能結(jié)合的所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析。鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出設(shè)問(wèn),也可能和評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考查。,典型試題的思考一,春夜洛城聞笛 李白 誰(shuí)
2、家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。 前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō),“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?,“折柳”在首這曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的,可見(jiàn),“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。,典型試題的思考二,閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題:,古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”說(shuō)法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練的一個(gè)字。第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。,過(guò)香積寺 王維,不知香積寺, 數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑, 深山何處鐘。,泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭
3、曲,安禪制毒龍。,詩(shī)眼分別是“咽”“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷。這兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象,鑒賞要求:,考試形式:,鑒賞內(nèi)容:,主觀題,2、填空題,1、簡(jiǎn)答題,1、作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧,2、對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。,考試范圍:,2、前人好評(píng)、定評(píng)之作,1、古詩(shī),鑒賞重點(diǎn)之一:形象,人物形象:,詩(shī)中的人物和抒情主人公,自然形象:,詩(shī)中描寫的景、物,“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫,一般可分為人物形象和自然景物形象,重點(diǎn)辨析的概念,意象:,意境:,天凈沙秋思 (馬致遠(yuǎn)) 枯藤老樹(shù)昏鴉,
4、小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。,意與象的結(jié)合,即融入了詩(shī)人主觀情思的形象。,就是詩(shī)人要表達(dá)的思想情感和詩(shī)人所描繪的生活圖景有機(jī)結(jié)合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。,鑒賞要點(diǎn)(2):語(yǔ)言,分析富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞語(yǔ):即“詩(shī)眼” 分析詩(shī)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu):如詞類活用、詞序變換、句子成分的省略與壓縮。 鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的形式美與音樂(lè)美 值得注意的是這一點(diǎn)和學(xué)生的文言基礎(chǔ)關(guān)系尤為密切,是詩(shī)詞鑒賞系統(tǒng)工程的主基石。,典型試題思考三,月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。 露從今夜白, 月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。 寄書常不達(dá),況乃未休兵。 從詩(shī)中哪些句子,可以看出本詩(shī)寫于安史之亂時(shí)
5、期 。,戍鼓斷人行 有弟皆分散 無(wú)家問(wèn)死生 寄書常不達(dá) 況乃未休兵,記敘、議論、說(shuō)明,抒情,直接抒情,間接抒情,描寫,直接描寫,間接描寫,1、表達(dá)技巧表達(dá)方式,例題:下列詩(shī)歌采用什么抒情方式,石灰吟 千錘萬(wàn)鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。,借物喻人,詠物言志。表面上寫石灰,實(shí)際上寫人、寫自己。,借古諷今。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為,絕句 生當(dāng)作人杰, 死亦作鬼雄。 至今思項(xiàng)羽, 不肯過(guò)江東。,3、表達(dá)技巧修辭手法,一般看來(lái),集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。 (這一點(diǎn)可以不必設(shè)專題復(fù)習(xí)),2、表
6、達(dá)技巧表現(xiàn)手法,在了解概念的基礎(chǔ)上用具體例子加強(qiáng)印象: 賦:鋪陳,敘物言情,直陳其事,隨物賦形 比:比喻,借物托情,有顯有隱 興:聯(lián)想,先言他物以引起所詠之辭。因物 起興,觸景生情 對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)寫靜、欲揚(yáng)先抑、點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托,例題:這兩首詩(shī)表現(xiàn)手法有何相似之處,鹿 柴 王維 空山不見(jiàn)人, 但聞人語(yǔ)響。 返景入深林, 復(fù)照青苔上。,漫成一首 杜甫 江月去人只尺, 風(fēng)燈照夜欲更。 沙頭宿鷺聯(lián)靜, 船尾跳魚撥鳴。,(以動(dòng)襯靜),需要重點(diǎn)辨析的手法,對(duì)比:把相互對(duì)立的兩個(gè)事物,或同一事物的兩個(gè)對(duì)立方面并舉出來(lái)進(jìn)行比較。 襯托:又叫映襯、烘托。用描述環(huán)境、氣氛等或其他條件作陪襯
7、,烘托出主體事物或所要表達(dá)的思想感情。,(無(wú)主次之分,雙方分量相等。),(居于次要地位,用來(lái)陪襯主體,突出主體),四、鑒賞要點(diǎn):思想內(nèi)容,思想內(nèi)容主要是指詩(shī)歌的立意;古人云;詩(shī)言志,“志”是指志向、報(bào)負(fù)、愿望、情懷等。 首先要理解詩(shī)歌所寫的內(nèi)容,如寫了什么景,詠了什么物,然后再體會(huì)作者抒了什么情,言了什么理。 (要注意直接的、正面的描寫內(nèi)容和實(shí)際反映、表現(xiàn)的思想情感之間是否一致。古詩(shī)詩(shī)意,含蓄居多,直白少見(jiàn) ,需要反復(fù)思考。),強(qiáng)化書面表達(dá),書面表達(dá)的訓(xùn)練要求,運(yùn)用術(shù)語(yǔ) 表述嚴(yán)密 (練習(xí)訓(xùn)練時(shí)要 條例清晰 求學(xué)生寫出完 邏輯合理 整的答案) 卷面清爽,關(guān)于教材對(duì)詩(shī)詞鑒賞的定位的思考,1.教材對(duì)
8、詩(shī)詞鑒賞的定位是和考綱基本一致的,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)一般包括兩個(gè)方面:一是整體把握(感知),二是重點(diǎn)鑒賞一首詩(shī)的某一個(gè)方面。比如某詩(shī)有特點(diǎn)的夢(mèng)境描寫等等。,2.課文的提示也和考試重點(diǎn)契合。復(fù)習(xí)時(shí)可以借助于學(xué)生所熟悉的課文來(lái)總結(jié)規(guī)律,揭示應(yīng)注意的問(wèn)題,使他們生成解讀和鑒賞的常用方法。,3.課文的某些練習(xí)原本就是很好的訓(xùn)練示例,我們可以充分利用。除此之外,我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)也可以只提示學(xué)生詩(shī)詞的特色和容易誤解的情感主旨等,而不必每首詩(shī)詞都擬一兩個(gè)題目,因?yàn)閷W(xué)生畢竟是有一定的基礎(chǔ)了。,熟悉需要掌握的術(shù)語(yǔ),常見(jiàn)思想感情術(shù)語(yǔ)有: 迷戀、傷感、憂愁、惆悵、寂寞、 孤獨(dú)、煩悶 歡樂(lè)、贊美、恬淡、 積極向上、消極頹
9、廢、堅(jiān)守節(jié)操、 憂國(guó)憂民、關(guān)心人民疾苦、 壯志未酬的憤激,需要掌握的術(shù)語(yǔ)2,2、篇章結(jié)構(gòu)常見(jiàn)術(shù)語(yǔ): 層層深入、首尾照應(yīng)、有分有總、詳略得當(dāng)、巧妙過(guò)渡、鋪墊等 3、表現(xiàn)手法常見(jiàn)術(shù)語(yǔ): 虛實(shí)結(jié)合、以動(dòng)寫靜、欲揚(yáng)先抑、襯托、渲染、象征、聯(lián)想、想象托物言志、對(duì)照比較、卒章顯志、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義,直抒胸臆、間接抒情,間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、情景交融、借古喻今,4、抒情術(shù)語(yǔ),創(chuàng)作風(fēng)格常見(jiàn)術(shù)語(yǔ):,婉 約:柳永、李清照、姜夔 豪 放:蘇軾、辛棄疾 用 典:辛棄疾 樸素自然:陶淵明 飄逸豪放:李白 沉郁頓挫:杜甫 雄健高昂:王昌齡 悲壯蒼涼:高適,需要掌握的術(shù)語(yǔ)3,要讓學(xué)生明確“詩(shī)言志”是言
10、“我”之志,“志”即通常所說(shuō)的“情志”,實(shí)際包含了詩(shī)歌中常見(jiàn)的“小我”和“大我”兩個(gè)方面。,1、關(guān)于“詩(shī)言志”問(wèn)題,月 夜 杜甫 今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。,要指導(dǎo)學(xué)生注意平中見(jiàn)奇的“煉字”(詩(shī)眼)和“先景物后情志”等常態(tài)寫作現(xiàn)象。,2、關(guān)于“字詞、章法”問(wèn)題,滁 州 西 澗 韋應(yīng)物 獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴 春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫 (自、橫二字),要把常見(jiàn)的表現(xiàn)手法明確地告知學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生的重點(diǎn)是 對(duì)比、襯托等。,3、關(guān)于明辨“隨物賦形”等表現(xiàn)手法問(wèn)題,秋 詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。
11、晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。,一、注意敘寫對(duì)象范圍及所抒情志大小悲喜的界定和表述 二、重視原詩(shī)評(píng)注或題干要求的理解分析 三、強(qiáng)化書面表達(dá)的術(shù)語(yǔ)運(yùn)用和連貫有序,4、解決學(xué)生鑒賞表達(dá)的“無(wú)從下筆”問(wèn)題,秋 思 張籍 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)有開(kāi)封。 王安石:“看似尋常最奇崛”,一、避免濫用和亂用術(shù)語(yǔ)不顧及詩(shī)句內(nèi)容和重點(diǎn)意象 二、切忌“望文生義”和“以偏概全”的簡(jiǎn)單隨意表述 三、力戒“斷章取義”和“一葉障目”的無(wú)聯(lián)想、無(wú)整體閱讀分析,5、解決學(xué)生鑒賞表達(dá)的“下筆千言,離題萬(wàn)里”問(wèn)題,蜂 (羅隱) 不論平地與山間,無(wú)限風(fēng)光盡被占。 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
12、 (詩(shī)意說(shuō)人生苦辛,寓意兩可),備考要點(diǎn),1、注重意象的積累 2、正確解讀意象 、明確意象在詩(shī)詞中的作用 、把握意象的常見(jiàn)類型 、熟悉詩(shī)人處理意象的幾種常見(jiàn)方法 、掌握一定的解讀技巧,意象,形象是沒(méi)有滲透作者思想感情的客觀物象,而意象則是詩(shī)人表達(dá)情感的載體。意境是文學(xué)作品中描繪的生活圖畫所形成的藝術(shù)境界。意境的概念比意象大,它由意象構(gòu)成,意象包含在意境之中,但意象又不等于意境。,意象則是詩(shī)人表達(dá)情感的載體,它不同于形象,它的主要特點(diǎn)是主觀和客觀的統(tǒng)一。意象滲透著詩(shī)人在特定環(huán)境、特定時(shí)刻的思想與感情,它不是對(duì)事物的客觀描摹,即使是詩(shī)中最細(xì)微、最平常的事物,也都滲透了詩(shī)人主觀上的情意。,枯藤老樹(shù)昏
13、鴉,/小橋流水人家,/古道西風(fēng)瘦馬。/夕陽(yáng)西下,/斷腸人在天涯。這首元曲表現(xiàn)的是漂泊天涯的游子思鄉(xiāng)念家之情。全詩(shī)有四個(gè)意象,即四幅畫面,第一個(gè)意象“枯藤老樹(shù)昏鴉,”傳達(dá)蕭瑟、衰老的心境,由三個(gè)形象形成;第二個(gè)意象“小橋流水人家”,展示安恬、溫馨的向往,由三個(gè)形象組成;第三個(gè)意象“古道西風(fēng)瘦馬,”表現(xiàn)愴冷、瘦憊的感受,由三個(gè)形象組成;第四個(gè)意象“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”呈現(xiàn)的是漂泊者的憂傷和惆悵,由“人”、“天涯”、“夕陽(yáng)”三個(gè)形象組成。,意境,意境是指作者的主觀思想感情與客觀事物相結(jié)合而形成的一種藝術(shù)境界。分開(kāi)來(lái)講,意即詩(shī)人主觀的思想感情,境即指具體的詩(shī)中所描繪的生活畫面。,明確詩(shī)歌意象在詩(shī)歌
14、中作用1,1營(yíng)造氛圍 如琵琶行中的“楓葉荻花秋瑟瑟”句,就營(yíng)造出與朋友離別時(shí)的蕭瑟、落寞的氛圍。 2借景抒情 凡詩(shī)歌中有描寫的景物,一般都具有這一作用。 3塑造背景或環(huán)境 這一作用與“營(yíng)造氛圍”有相似之處,但亦有不同,那就是通過(guò)多個(gè)意象組合意象群,為人物的活動(dòng)提供背景或環(huán)境,這種作用在山水詩(shī)、邊塞詩(shī)中運(yùn)用較多,如王昌齡的從軍行之“青海長(zhǎng)云暗雪山”即是。,4塑造意境 意境是作者描繪自然景物中景物而表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào),目的是讓讀者 “臨其境”或“入其境”感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松間照,清泉石上流”、“渡頭余落日,墟里上孤煙”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊
15、飛”、“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”等都是意境深遠(yuǎn)的詩(shī)句。,5襯托人物節(jié)氣、品質(zhì)或性格 這種作用在寫物詩(shī)中較為普遍,在表達(dá)技巧上,常用象征手法或比喻修辭,如雪、竹、梅、松、鶴、荷、平仲、金風(fēng)玉露等等,襯托人物品行高潔、性格堅(jiān)毅、情感純潔等。 6奠定情感基調(diào) 如柳永雨霖鈴開(kāi)頭三句“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,為全詞奠定了凄涼、傷感的基調(diào)。,7以景襯境 這一作用在山水詩(shī)中運(yùn)用最多,如以鬧景襯靜境“竹喧歸浣女”,以動(dòng)景襯靜境“蓮動(dòng)下漁舟”,以暖景襯冷境“日色冷青松”,以亮景襯暗境“返景入深林,復(fù)照青苔上”,以滿景襯空境“雁字回時(shí),月滿西樓”,以物語(yǔ)(或物態(tài))襯心境“廢池喬木,猶厭言兵”,等等。,8
16、以景襯情 這種作用在詩(shī)歌中亦常出現(xiàn),其表現(xiàn)為詩(shī)人用意象顏色的濃淡襯托情意的濃淡,這種方法又往往與諧音雙關(guān)的表達(dá)技巧相關(guān)聯(lián)。如李白的春思中“燕草如碧絲,秦桑低綠枝”句,就是用桑草之“碧”“綠”襯托相思情濃,“絲”“枝”分別與“思”“知”諧音。還有用悲景襯悲情、用喜景襯喜情或用喜景襯悲情,如杜甫的登高一詩(shī),是用悲景襯悲情,而其絕句?江碧鳥逾白則是用喜景襯悲情)。,把握意象的常見(jiàn)類型,人物形象 景觀場(chǎng)景 某些事物 有關(guān)音樂(lè)曲調(diào),人物形象,古詩(shī)詞中人物形象可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化,或一組人物的語(yǔ)言、聲音,或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)等。通過(guò)精當(dāng)?shù)拿鑼?,以?jiǎn)練的筆法刻畫人物的形
17、象,表現(xiàn)人物的性格,反映人物的思想感情。,例1:“君家何處住? 妾住在橫塘。停船暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)?!?崔顥長(zhǎng)干曲)以自問(wèn)自答的形式,描寫船家男女青年初次見(jiàn)面時(shí)情景??坍嬃艘粋€(gè)熱情大方、聰明伶俐的少女形象。 例2:“百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數(shù)重圍。突營(yíng)射殺呼延將,獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸?!?李白從軍行)有裝扮(鐵衣碎)描寫,有行動(dòng)描寫,于敘事之中塑造了一個(gè)勇武過(guò)人、凜然可敬的英雄形象。,例3:蘇軾的念奴嬌 赤壁懷古 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅
18、。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。 分析人物形象: 周瑜 小喬初嫁 羽扇綸巾 談笑間,檣櫓灰飛煙滅 雄姿英發(fā) 蘇軾 多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)、一樽還酹江月 人生如夢(mèng) 為什么詩(shī)人要想到周瑜呢?對(duì)比當(dāng)中,感嘆自我,景觀場(chǎng)景,景象描寫,場(chǎng)面描寫,色彩描寫,等等。當(dāng)然,詩(shī)中的景物也是人物(往往是詩(shī)人自己)感情的外在表現(xiàn),它常常帶上了一定的主觀色彩。如: “好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。”(杜甫春夜喜雨)詩(shī)歌細(xì)膩生動(dòng)地描繪了春夜雨景,并以擬人化的手法,寫出了夜雨的神奇,喜悅之情躍然紙上。,某些事物,指有些作品以某些事物
19、為具體描寫對(duì)象,在形象描寫中賦予事物以人格化。從全詩(shī)來(lái)說(shuō),即以象征性的形象描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)詩(shī)人的品格節(jié)操或思想感情。 如: 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?(李白的春夜洛城聞笛) 前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō),“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?,“折柳”是一種樂(lè)府曲調(diào),也叫“折楊柳”,多寫傷懷離別之情。 【參考答案】“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的,可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。,“柳”的特定意象,一是抒寫離愁別恨。柔順婀娜、隨風(fēng)擺動(dòng)的“柳”和“留”諧音,另
20、外古人還有折柳送行的習(xí)俗,這就很容易引申到“柳留惜別依依不舍”的層面上來(lái)。 二是倔強(qiáng)的弱者形象。白居易有木詩(shī)八首寫道:“枝弱不勝雪。勢(shì)高常懼風(fēng)。雪壓低還舉,風(fēng)吹西復(fù)東?!睏盍臉幼尤醪唤L(fēng),可是在作者眼中,它卻是一個(gè)頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幷?,?dāng)風(fēng)雪襲來(lái)時(shí),它卻頑強(qiáng)地與之抗?fàn)帲路鹨粋€(gè)性格倔強(qiáng)的弱者。,三是樸實(shí)無(wú)華的君子形象。 劉禹錫在楊柳枝詞 “城中桃李須臾近,爭(zhēng)似垂楊無(wú)限時(shí)”,意即“城中艷開(kāi)一時(shí)的桃花李花轉(zhuǎn)眼間就凋謝凈盡,怎似那倒垂的柳條能長(zhǎng)時(shí)間的噴綠吐翠”,顯然“桃李”、“垂柳”都有比喻義,借以諷刺那些爭(zhēng)名奪利、風(fēng)云一時(shí)的勢(shì)利小人,贊美那些不求聞達(dá),樸實(shí)無(wú)華,又能長(zhǎng)期造福于人的人。經(jīng)過(guò)對(duì)比,“垂楊
21、”樸實(shí)無(wú)華的君子形象便躍然紙上。,四是一時(shí)得意的勢(shì)利小人。 亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。 曾鞏詠柳 意即柳樹(shù)雜亂的枝條剛剛抽出,還沒(méi)有改變初生時(shí)的淺黃色,因?yàn)槟軌蛞惺褨|風(fēng)便狂舞起來(lái),只知用自己的飛絮遮蔽日月,卻不知天地間還有清霜存在。詩(shī)人用擬人手法,以諷刺的口吻詛咒“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”的楊柳最終必將受到“清霜”的懲罰。,有關(guān)音樂(lè)曲調(diào),古詩(shī)詞中常在語(yǔ)句里出現(xiàn)有些樂(lè)曲名稱,而這些樂(lè)曲又往往有特定的含義、情感或寓意,而這又對(duì)全詩(shī)的整體意象或情感表達(dá)有直接的作用。,古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的曲調(diào),1 楊柳曲樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”,有時(shí)也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,
22、多為傷別之詞,以懷念征人為多。 如:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”(王之渙涼州詞)“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?!保ɡ畎兹虑灼湟唬?2 關(guān)山月樂(lè)府曲調(diào),多寫征戍離別之情。 如:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?!保ㄍ醪g從軍行七首之二),3霓裳羽衣曲相傳是唐玄宗改編的樂(lè)舞曲,主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。 如:“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲?!保ò拙右组L(zhǎng)恨歌),4后庭花即玉樹(shù)后庭花,相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲,為綺靡之音。 如:“商女不知忘國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!保ǘ拍敛辞鼗矗?5 行路難古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。 如:“天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹行路難”(李益從軍北征),意象分析小節(jié),古典詩(shī)詞的形象,是借助客觀物象(如山川草木等等)表現(xiàn)出來(lái)的主觀的情感形象,我們姑且稱之為“意象”。只有抓住意象,以及意象所包含的旨趣,意象所體現(xiàn)的情調(diào),意象的社會(huì)意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩(shī)詞作品。,詩(shī)人處理意象的幾種常見(jiàn)方法,在唐宋詩(shī)詞里,詩(shī)人常常用白云、青山、蒼天、空山等意象來(lái)表現(xiàn)一幅悠遠(yuǎn)和清凈平淡的意境。如下列詩(shī)句: 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 崔灝黃鶴樓 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處去,煙波江上使人愁。(同上) 但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí) (王維送別) 作者通過(guò)藝術(shù)手段,使得那種空虛沖淡的氛圍和人們的心境上的愉悅、明亮、淡雅、寂靜、素樸、純凈的心態(tài)結(jié)合起來(lái)
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