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文檔簡介

1、日本民族起跑線教育,從小看八十!,點(diǎn)擊換頁,我們一定以為,與國內(nèi)幼兒園追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的設(shè)備相比,在日本這如此先進(jìn)、如此重視教育的國家,幼兒園的硬件理所當(dāng)然也會是最棒的、最好的。 不,是簡樸! 日本幼兒園不論是公立的(由政府辦的,教師可以享受公務(wù)員的待遇),還是私立的(由教會寺廟辦的),他們的課室都極為簡樸,看不到一點(diǎn)“豪華”和“現(xiàn)代化”的影子,除了一架鋼琴、一臺電視機(jī)和一臺手提式的收錄機(jī),是顯得稍微“高級”一點(diǎn),其硬件均比起國內(nèi)要求的“五機(jī)一幕”相差較遠(yuǎn)。至于幼兒的玩具,則是一些硬紙皮、大小各異的包裝箱、報(bào)紙、尼龍繩、木或竹制筷子、還有大量的圖書,任由孩子堆砌、涂鴉、剪貼、玩弄,只見幼

2、兒樂在其中。,硬件?,日本幼兒園找不到現(xiàn)代化的設(shè)備和琳瑯滿目的高檔玩具,這與日本先進(jìn)發(fā)達(dá)的科技社會似乎形成強(qiáng)烈的反差。殊不知,這正是日本教育者的英明:體現(xiàn)以人為本、以孩子為中心的教育理念:人要發(fā)揮自己的潛能,不能變?yōu)椤俺善贰钡呐`,科技的進(jìn)步,使人們形成更大的生存壓力,營造“適者生存”的氛圍,合理的充分利用周圍的資源,通過環(huán)境進(jìn)行教育,從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神,讓孩子受益終生。,硬件?不,軟件!,1. 無數(shù)大大小小的包。辦理入園手續(xù)的第一天,幼兒園就要媽媽準(zhǔn)備若干個(gè)大大小小的包。書包(統(tǒng)一)、裝毛毯的包、裝餐具的包、餐具盒、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來衣服的包、裝鞋子的包,然后A包多少厘

3、米長,B包多少厘米寬,C包放在D包里,E包放在F包里。真是徹底崩潰了!搞不懂為什么日本人要弄出這么多復(fù)雜的名堂出來。有的幼兒園甚至要求所有的包都要媽媽一針一線縫制!,左邊是裝閱讀書的袋子,右邊是裝鞋子的袋子,裝被子的袋子,裝衣服等的袋子,經(jīng)過兩年,我們都對此已經(jīng)駕輕就熟了,孩子也可以非常有條理的分門別類。日本人可以對垃圾精細(xì)分類處理而不覺其煩,是否和從小所受教育有關(guān)。,2.大人空著手,所有的包都孩子肩背手拿著。這是很震動人的場景:早晚接送孩子的時(shí)候,看到其他日本家長,無論是爸爸、媽媽,還是爺爺奶奶,手里一律空著,而上面所說的那些少說也有兩三個(gè)大包外加書包都由那些花朵們肩背手拿著,而且還都跑得飛

4、快。 愛在心中,不在手中。,日本皇太子妃小和田雅子與皇太子德仁陪同小公主愛子參加幼兒園入園儀式。 下雨天也是孩子自己拿包包。,3. 反復(fù)脫換的行頭,幼兒園是統(tǒng)一服裝,春秋換裝,全年登園時(shí)最外邊都要穿幼兒園的套頭衫,穿短褲,戴蓓蕾帽(夏天戴草帽),穿自己的鞋子;到了幼兒園,就要把套頭衫脫下來,換一種玩耍時(shí)的罩衣,鞋子脫下來,換白色的芭蕾鞋,到操場玩的時(shí)候,自然再換自己的鞋子。這還不是最麻煩的,開學(xué)時(shí)老師要求拿一組換的衣服,在我們看來,那自然是防備孩子玩耍時(shí)弄臟備用的,然而,并不是。只要孩子們中午睡了午覺,起來必定要重新?lián)Q一套。夠多麻煩。,每天早上,都要重復(fù)那么一套換衣程序,日本的媽媽們都是站在一

5、旁看著孩子,從不伸手幫忙。慢慢體會到,日本幼兒園就是通過這個(gè)每天的穿衣?lián)Q衣,讓孩子練習(xí)獨(dú)立生活的能力的。通過每天到校后,換衣服、放聯(lián)系手冊,自己帖當(dāng)日的sticker,掛手絹等從2、3歲開始的訓(xùn)練,孩子們養(yǎng)成有條不紊做事的習(xí)慣。,4.大冬天穿短褲日本幼兒園的孩子,冬天無論多么冷的天,都穿非常短的短褲上學(xué)。(不用說,剛?cè)雸@那時(shí)候,三天兩頭就凍病了)。和日本媽媽說呢,答案又叫人目瞪口呆:“是啊,孩子送幼兒園就是來讓他們得病的。”看看一個(gè)個(gè)像小炮彈一樣沖到我面前說“你好”的孩子,那個(gè)結(jié)實(shí)勁兒,我是覺得我們不能太金貴孩子了。,午睡清潔、吃午飯、上課的時(shí)候也是半裸上身的。,日本幼兒園的小朋友每天都會以這

6、種方式在寒冬里鍛煉身體,以增強(qiáng)抗寒能力。 日本的父母從小就不讓孩子多穿,目的是讓孩子有健康的體魄、頑強(qiáng)的意志。,5. 零歲開始參加運(yùn)動會剛到幼兒園,就看見很多老師懷里都抱著個(gè)小小孩,看上去也就幾個(gè)月大吧,一問,是0歲。幼兒園的班都用花的名字命名,田田曾經(jīng)是菊花,然后變成百合,現(xiàn)在已經(jīng)是一株很有大姐姐風(fēng)范的紫羅蘭了。而0歲的小寶寶,就是“桃花”班,用日文叫“”,和咱漢字的“毛毛”同音(日本的文字本來就來源于漢字),很是形象。這些0歲的毛毛,不光入托了,而且還要參加幼兒園的一切大型活動,比方運(yùn)動會、演出發(fā)表會等??催@些0歲的毛毛哭著拼命向前爬,還是有點(diǎn)打動人的力量的。,這是采訪小朋友們時(shí)的畫面。他

7、們都說,馬拉松要跑到終點(diǎn)。天哪,這可是4歲不到的小孩子啊,幼兒園長還要讓小朋友們半裸著跑馬拉松,日本幼兒園到了年中組,開始上每周一次的jumping課,相當(dāng)于我們的體育和形體課;到了年長組,就有了足球大會,孩子們成天不是練習(xí)打鼓,就是練習(xí)足球,那是真踢啊,而且不停有幼兒園之間的比賽,身上青一塊、紫一塊的,但是體力和勇氣都練出了。 說實(shí)話,剛來日本時(shí),田田的表現(xiàn)真是讓人汗顏。日本的孩子一般從十三四歲開始,才往上躥個(gè)兒,之前比中國孩子矮很多。田田在班里,那可是鶴立雞群的“龐然大物”,無奈實(shí)在是外強(qiáng)中干。日本孩子光著腳在外邊跑,田田呢,榻榻米上有一點(diǎn)沙子,就恨不得踮著腳走路。有一次遠(yuǎn)足爬山,最后一個(gè)

8、不算,下來的時(shí)候,干脆由兩個(gè)矮個(gè)子的日本孩子攙扶下山。這怨不得孩子,3歲的孩子,根本沒有讓她徒步爬山1小時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?,F(xiàn)在好了,去年在香格里拉,在缺氧的環(huán)境下,徒步4個(gè)小時(shí)沒有任何問題。,6. 完全混班教育在9:30之前,3:30之后,全園的孩子都在一起玩,而且在院子里,大孩子抱小孩子,小孩子追大孩子,玩得狠瘋狂。孩子們真正能體會到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感覺。孩子們的成長感特別明顯。比方前些天田田年長組最后的發(fā)表會上,表演完太鼓之后,他們說了一番話,讓所有的家長落淚:“今天的發(fā)表會真高興,低年組的小朋友們也非常努力地表演成功了。這是我們最后的發(fā)表會了,到了小學(xué)校我們?nèi)匀徊粫浳覀兊呐笥押陀變簣@。”

9、,7. 教育是為了教孩子學(xué)會“笑”和“感謝”幼兒園,似乎完全不重視孩子們的知識教育,孩子們沒有課本,只有每月一冊的繪本。學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中,完全沒有數(shù)學(xué)、假名、繪畫、音樂這些項(xiàng)目,更別說英語、奧數(shù)了。 問教什么,答案永遠(yuǎn)也想不到“教孩子們學(xué)會笑瞇瞇!”在日本,無論走到哪里,無論和誰講話,“笑瞇瞇”最重要,一個(gè)笑瞇瞇的女孩子最漂亮。還教什么?“教學(xué)會說謝謝”總之,這里強(qiáng)調(diào)的和國內(nèi)是非常不同。但是通過三年的幼兒園生活,發(fā)現(xiàn)孩子在音樂、美術(shù)、閱讀等方面也有了長足的進(jìn)步,而這方面的收獲卻是經(jīng)由綜合教育的方式獲得的。,8. 一年到頭數(shù)不清的活動和節(jié)日看看媽媽日歷上標(biāo)出的做便當(dāng)?shù)娜兆?,就是幼兒園遠(yuǎn)足的日子,

10、一年到頭不知道爬多少次山,看多少次湖,觀察多少次動物和植物。除此之外,撿橡子了,打年糕了,開運(yùn)動會了,為社區(qū)演出了,宿泊了,過園節(jié)了,開發(fā)表會了,去拜寺廟了,作品展了反正是名堂多多。,中國人都不過的節(jié)日日本幼兒園過日本幼兒園過一切他們自己的傳統(tǒng)節(jié)日,女孩節(jié),男孩節(jié),納涼節(jié)除此之外,中國的正月初七的七草節(jié)(幾位知道?)、二月的節(jié)分、七七乞巧節(jié)都認(rèn)真地過上一遍。孩子回來說,今天老師問我這些節(jié)日在中國怎么過,我說:不知道。慚愧啊,媽媽也不知道。,9. 佛教的影響寺院的周圍有幼兒園,不僅如此,寺院的主持又兼任幼兒園的園長,這道風(fēng)景線是日本各地常見的,有時(shí)在鄉(xiāng)村,有時(shí)在東京這樣的大都市,了解的人習(xí)以為常

11、,第一次見的人覺得奇怪。因?yàn)橛變航?jīng)常跑到寺院的墓地里去捉迷藏,跟生與死的界限之中自由來往! 幼兒園每個(gè)月都要到寺廟里受一次教誨,園里最重要的節(jié)日一定要拜佛,佛誕日、涅磐日都有活動。 孩子們要畢業(yè)了,還就去寺廟向佛許愿,獻(xiàn)花。我問孩子許了什么愿,她說:永遠(yuǎn)信任佛,永遠(yuǎn)對別人懷有感謝的心,永遠(yuǎn)認(rèn)真傾聽別人的話。,10.了解生命的由來 孩子生日前,老師預(yù)先與他的父母聯(lián)系,詢問名字的由來,還借來孩子自出生以來的照片在班上展覽,并請孩子的母親寫信談?wù)労⒆映錾鷷r(shí)的情況,在班里當(dāng)眾朗讀:“在生孩子時(shí)痛極了,當(dāng)時(shí)想要是死可能都比這個(gè)受罪少些” 與我們有些家長給孩子操辦的大吃大喝大買禮物的生日會不同,這一系列生

12、日活動的目的是讓孩子了解生命的由來,懂得誕生與成長的艱辛,喜悅和感恩。日本人堅(jiān)信,孩子從小知道尊重生命,長大后就很少會做出越軌的行為。而在幼兒期,通過為孩子們過生日、教他們培育動植物等活動,都可以讓他們在樸素的驚奇和感動中了解生命,是培養(yǎng)生命尊重的絕佳機(jī)會。,11.快樂又有想象力的童年 濃濃的卡通和日本氣息撲面而來吧真是可愛啊這是日本幼兒園的接送車,這個(gè)外型,孩子們看了肯定天天等著盼著去幼兒園??! (參考:美國校車有如下特點(diǎn):第一,校車極度堅(jiān)固內(nèi)部都是特殊加固,前后左右全部加裝防撞鋼梁特殊加厚鋼板,窗戶上全部裝防彈玻璃。隨便一輛校車價(jià)格都在幾十萬美金?。ㄗ⒁饷绹袡n豐田凱美瑞價(jià)格才2萬美金?。?/p>

13、第二,校車權(quán)限極大,是歐美最高級別的特權(quán)車輛!就算是總統(tǒng)車隊(duì)也要老老實(shí)實(shí)的給校車讓路!在公路上隨意超越校車是違法的,校車停車上下學(xué)生,后面的所有車輛必須停下來,等校車上下完了學(xué)生啟動了,后面的車才能繼續(xù)走。就算你是警車也不例外,如果誰敢在這里時(shí)候超越校車,那就等著上法庭吧?。?具有想象力和吃了還想吃,也不愿浪費(fèi)的幼兒園學(xué)生餐,12.男女區(qū)別開始的性教育 孩子一入托就必須學(xué)習(xí)正確使用廁所的方法。幼兒的性教育也就伴隨著清潔身體開始了。 清潔身體包括:手紙的使用方法、擦屁股的方法、內(nèi)衣的清潔等。比如,女孩子擦屁股必須從前往后擦,而決不能弄反了,否則會引起性器官的炎癥;男孩子不能用剛玩過玩具的手去摸小

14、雞雞,以免“傷害”這個(gè)“最重要的地方”;保育員還常提醒父母要為孩子勤換內(nèi)衣,特別是為那些男孩子,因?yàn)椴桓蓛舻膬?nèi)衣有可能誘發(fā)他們將來的性功能障礙。,認(rèn)知性別角色 孩子們在幼兒園上第一節(jié)游泳課。老師把每年的這個(gè)時(shí)候作為對孩子進(jìn)行性教育的好機(jī)會:讓孩子自我認(rèn)知性別角色,明白自己是男的還是女的,并初步了解男女的區(qū)別,樹立起自我保護(hù)意識。 日本幼師認(rèn)為,抓住這些時(shí)機(jī),可以讓幼兒適當(dāng)?shù)乩斫饽信牟煌?,學(xué)會尊重對方的身體,獲得充實(shí)感和安定感,對孩子健康性意識的形成至關(guān)重要。,13.防震抗災(zāi)的憂患意識 日本是個(gè)多災(zāi)的國家,日本幼教五大領(lǐng)域,第一點(diǎn)就是“愛惜生命,體貼關(guān)心別人”。學(xué)校教育體制一貫性的目標(biāo)是“在寬

15、松的環(huán)境中培養(yǎng)生存能力”。日本幼兒園幾乎每個(gè)月都有避難訓(xùn)練,除了火災(zāi)和地震外,近年又增加了防御歹徒的訓(xùn)練。 曾有報(bào)道:1995年日本關(guān)西地區(qū)大地震,一個(gè)小學(xué)高年級的女孩子,能把母親從倒塌的廢墟中救出來,自己也安然無恙。原來她就是按在學(xué)校里學(xué)的避難程序做的。難怪日本的孩子在夏令營中能很好的保護(hù)自己,知道如何保存體力,知道不到最后關(guān)頭決不把水喝光。,日本的防震訓(xùn)練總是跟防火聯(lián)系到一起。因?yàn)樗略捍蟛糠侄际悄局平Y(jié)構(gòu)的,容易燃燒。上圖的幼兒們腦袋上戴著防震用的棉套,每個(gè)棉套都是耐火的,所以很重,幼兒戴上以后必須學(xué)會奔跑,而且是聰明地奔跑那類,躲開廚房的煤氣眼兒和水管,一直往建筑外的空場跑。每年的防震訓(xùn)練都缺不了這個(gè)最基本的項(xiàng)目。,14.和大學(xué)一樣的畢業(yè)儀式 一切都是那么莊重認(rèn)真,一絲不茍,完全想不到,這一套禮儀面對的僅僅是剛剛6歲、即將開始上小學(xué)的孩子。禮儀,真的是要從孩子開始抓起??!,我們的孩子從幼兒園開始學(xué)習(xí)的基本就是智商,而當(dāng)他們進(jìn)入社會時(shí),卻連面試也需要父母陪,一杯水也不會倒,椅子不能放齊,離開時(shí)電燈不會關(guān),受不了工作壓力,浮躁而輕易跳槽,眼高手低 “未來企業(yè)的競爭,包括國家的競爭,不再是一個(gè)(偉)人與另一個(gè)(偉)人之間的競爭,而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)與另一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)民族與另一個(gè)民族,一種文

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