學(xué)科教育論文-在探究性閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維.doc

學(xué)科教育論文-在探究性閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維我國要在21世紀(jì)快速騰飛靠的是人才，而人才的智能要求最重要的就是要有創(chuàng)造性思維能力，要能夠在科學(xué)領(lǐng)域里有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。中學(xué)階段是青少年思維思維發(fā)展的最重要時期，能否初步具有一定的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造性思維，對他們今后能否成為創(chuàng)造性人才至關(guān)重要。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)上起著重要的作用。當(dāng)前，在新課程改革中，語文課程標(biāo)準(zhǔn)把“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為基本理念之一，建議在語文教學(xué)過程中通過培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。所謂探究性閱讀，就是指讀書要深入探討，細究精研，不僅要理解文章的要旨、作者的用意，而且要多問幾個為什么，探根究底，得其神髓。在探究性閱讀教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的主動性，使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，要引導(dǎo)學(xué)生鉆進去，獲取、領(lǐng)悟智慧和情感的內(nèi)涵，更要引導(dǎo)學(xué)生跳出來，運用各種思維形式把文章讀透讀活，并不斷創(chuàng)造、產(chǎn)生新思想。這樣，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。葉圣陶先生說，所謂良好的讀書習(xí)慣就是“自己能夠讀，自己喜歡讀”。要達到學(xué)生都“能夠讀”，而且“喜歡讀”的目的，就必須掌握合理的、科學(xué)的閱讀方法。因此，筆者在教學(xué)中，針對不同的課文，采用不同的方法，不求面面俱到，而是認真找準(zhǔn)每篇文章探究性閱讀教學(xué)的“切入點”。一、引導(dǎo)學(xué)生對主題進行多元的解讀對作品主題的詮釋，是語文閱讀教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括能力，提高閱讀能力，健全閱讀思維；另一方面，可以使學(xué)生受到深刻的思想教育，提高認識水平。因此，在語文閱讀教學(xué)中，絕大多數(shù)教師對此投放了大量的精力，但是不少教師往往照搬參考書中對主題的闡述，而且以此來評價學(xué)生對主題理解的程度；另有一些教師，在分析作品主題時，雖然能夠采用啟發(fā)誘導(dǎo)，卻始終是想方設(shè)法將學(xué)生思維引向參考書對主題的分析，對學(xué)生產(chǎn)生的不同于參考書的獨特的理解常常不能正確的評價、肯定和激勵。這種強調(diào)統(tǒng)一認識的作法，忽略了作品所蘊含的豐富意蘊，漠視了學(xué)生在閱讀思維上的個性差異，嚴重地扼制了學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新思維。閱讀，作為再創(chuàng)造的一種藝術(shù)實踐活動，具有鮮明的個性差異。一部偉大的作品，總能給不同的人和不同時代的人以不同的美感，它才具有永恒的生命。正如魯迅先生所說：“一本紅樓夢，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”因此，作品的主題常常具有多元性。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對作品的主題表明自己獨特的見解，作多元的解讀，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維，而且有利于培養(yǎng)、形成、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。如莫泊桑的項鏈將主題定為尖銳地諷刺小資產(chǎn)階級虛榮心和追求享樂的思想，當(dāng)然可以認同。但在教學(xué)實踐中，學(xué)生提出，課文寫瑪?shù)贍柕聦ξ镉淖非螅瑢嵸|(zhì)上是希望自己的人格得到別人的尊重。尤其是項鏈丟失后，她沒有去乞求別人施舍，更沒有利用自己超凡出眾的姿色，不擇手段地換取完全有可能實現(xiàn)的夢想而喪失自己的人格，而是面對現(xiàn)實，決定賠償，為此她和丈夫“花了十年工夫”。認為作品的主題可定為：在金錢至上的社會中，追求人格尊嚴是要付出巨大代價的。對此，我給予了及時的認可和贊同。讓學(xué)生對作品課題進行多元解讀，實際上是讓學(xué)生通過閱讀對作品進行獨立思索，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性，激活他們的思維。那種將作品主題固化，把學(xué)生拘囿的做法，不僅是荒謬的，而且是對學(xué)生個性發(fā)展與創(chuàng)新思維的扼殺。二、引導(dǎo)學(xué)生對人物形象進行辯證、客觀、理性地評價在閱讀教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞作品的人物形象，使學(xué)生透過人物的外在語言、動作、神態(tài)，認識其內(nèi)在性格特征，從而準(zhǔn)確理解人物形象所蘊涵的社會意義，把握人物形象的本質(zhì)。而這些正是欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的關(guān)鍵和核心，也是中學(xué)語文課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容。但是，由于實用功利主義和政治倫理的束縛，在中學(xué)語文教學(xué)中，很多有血有肉的鮮活的藝術(shù)形象被簡化為個性單一的如同一個模子鑄出的產(chǎn)品。俗話說：“一千個讀者就有一千個哈姆萊特。”作品的人物形象本身具有主體化的特征，加之閱讀活動個性化的特征，學(xué)生眼中的人物形象理應(yīng)不同。這給我們鑒賞人物形象提供了求異和創(chuàng)新的可能。在這個過程中不僅可能提高學(xué)生的理解力、鑒賞力和想象力，還可以極大地激活學(xué)生思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。因此，課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物形象，不可簡單化、絕對化。只要學(xué)生有較為充分的理由，表明了自己的獨特的見解，就應(yīng)給予肯定和激勵。否則，會使他們產(chǎn)生思維的惰性，滿足于教材、教參和教師對人物形象的分析、理解，使他們的創(chuàng)新意識受到扼制。因而，對文學(xué)形象的鑒賞，不能用一種統(tǒng)一的模式來界定學(xué)生的理解，而應(yīng)讓學(xué)生進行探究性閱讀，根據(jù)自己的感悟、體驗來進行。如項鏈這篇課文，在分析瑪?shù)贍柕逻@一形象時，大多將近其概括為“愛慕虛榮”。但在課堂上，有學(xué)生提出，瑪?shù)贍柕掠猩屏肌⒄\實、質(zhì)樸的本色。對此，我組織學(xué)生共同討論這種說法的理由。學(xué)生認為，瑪?shù)贍柕孪氲玫街棉k服裝的一筆錢時，小心翼翼，吞吞吐吐，惟恐嚇著丈夫或給他太大的壓力，當(dāng)借來的項鏈丟失后，她心急火燎，如大禍臨頭，連上床睡覺的力氣都沒有了，想到的只是如何才能找到項鏈，如何按時還上，從這些都可以看出來。在此基礎(chǔ)上我給予了充分肯定。從這一點我得出一個教訓(xùn)，不要輕易否定學(xué)生，而是以一種客觀謹慎的態(tài)度，鼓勵談?wù)勊绱丝捶ǖ睦碛?，只要言之成理就可以認同。這樣的例子在中學(xué)語文教材中還有很多。如項鏈中瑪?shù)贍柕率昶D辛勞動，難道不能說她個性中有堅強的一面？雷雨中，周樸園幾十年如一日保留著對侍萍的生活習(xí)慣，難道就沒有絲毫感情成分在內(nèi)？從這些可以看出，我們對人物形象的鑒賞與評價也可以有與傳統(tǒng)不同的見解。不過，我們反對對人物形象進行模式化、單一化、絕對化的評價，但也不贊成作任意的曲解，而是鼓勵學(xué)生在較為充分的理由的基礎(chǔ)上，表明他們獨到的新穎的見解，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。三、引導(dǎo)學(xué)生對文章“空白”進行想象創(chuàng)新思維是多種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等等，其中想象力起著重要作用。中學(xué)語文課文都是古今中外的經(jīng)典名篇，這些作品都包含著作家獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思想方式，呈現(xiàn)了作家鮮明的個人風(fēng)格，獨特的創(chuàng)造力，對學(xué)生起著潛移默化的影響，為學(xué)生提供了無限廣闊的想象空間。而且，作品中常常藏匿著許許多多的作家有意或無意留下的，沒有寫明的意蘊空間“空白”，有待讀者去發(fā)現(xiàn)，去填補和闡釋。而這些“空白”的填補正是讀者閱讀活動中不可缺少的動力之一，它能驅(qū)遣讀者的想象，激活讀者的思維，從而建立起與作品和作者溝通的橋梁，使讀者對作品的意義達到個性鮮明的深刻理解。例如荷花淀在寫水生嫂聽到水生報名參軍的心理狀態(tài)時，就設(shè)置了一個“空白”：“水生笑了一下。女人看出他笑得不象平常，怎么了，你？水生小聲說：明天我就到大部隊上去了。女人的手指顫動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下?！弊x到此處時就可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“水生嫂的手指到底被葦眉子劃破了沒有？為什么？”學(xué)生展開想象，會在這個“空白”處填寫各個不同的答案，水生嫂內(nèi)心深處的復(fù)雜感情和美的形象因之在學(xué)生心靈中明晰起來。在探究性閱讀中，學(xué)生對“空白”帶有個性色彩的填補，更是開啟學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。例如，祝福中祥林嫂在“老”去前夜有哪些復(fù)雜的心理活動？藥中夏瑜與紅眼阿義在牢中到底談了些什么？項鏈中瑪?shù)贍柕略诘弥楁準(zhǔn)羌俚囊院髸惺裁幢憩F(xiàn)？假如項鏈沒有丟掉，或者丟了以后立即得知是假的，瑪?shù)贍柕碌慕Y(jié)局將會怎樣？對這些問題的回答中，可以看出他們迸射出來的想象的火花。四、引導(dǎo)學(xué)生對文章亮點進行咀嚼品味文章亮點就是文章中耐讀的地方，不少亮點是顯而易見的。如魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中對魯達拳打鄭屠的一段人物描寫，可謂環(huán)環(huán)緊扣，躍然紙上?！叭钡倪^程，寫得既有爆發(fā)力又有波瀾。在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味多層次的細節(jié)描寫，以及每一層中用詞的精妙。而有些亮點，粗看平淡無奇，細讀則如飲甘醇。如故鄉(xiāng)開頭寫道：“蒼黃的天