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學(xué)科教育論文-交際教學(xué)法在中國(guó)摘要交際教學(xué)法產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代初期。在短短的十年之內(nèi),交際教學(xué)法被大多數(shù)英語(yǔ)教師所接受,并且在英語(yǔ)教學(xué)中起支配作用。在我國(guó),交際教學(xué)法同樣也被一些英語(yǔ)教師所接受,并且得到廣泛地普及。本論文以歷史的眼光闡述了交際教學(xué)法的產(chǎn)生,交際教學(xué)法的實(shí)質(zhì),交際教學(xué)法在中國(guó)應(yīng)用時(shí)出現(xiàn)的一些問(wèn)題,論文末尾還提出了解決這些問(wèn)題的一些方法。關(guān)鍵詞交際法方法交際一導(dǎo)言交際教學(xué)法的出現(xiàn)已有近30年了。在這些年里,我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)采用這種方法所取得的成功經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也存在一些失敗。當(dāng)然我們也已經(jīng)看到了交際教學(xué)法本身所存在的不足之處。但畢竟這是一種訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的有效方法,因此,這種方法傳到了中國(guó),但老師們?cè)谶\(yùn)用這種方法的過(guò)程中存在著許多問(wèn)題。原因是,這種方法受很多因素的影響。最主要的一點(diǎn)的許多中國(guó)人在思想上還沒(méi)有形成這種思維方式,他們不能掌握什么是真正的交際教學(xué)法。因此,我們首先從交際教學(xué)法的出現(xiàn)來(lái)討論,然后再來(lái)分析這種方法。二交際教學(xué)法的出現(xiàn)交際教學(xué)法出現(xiàn)的歷史可以追溯到二十世紀(jì)60年代。那個(gè)年代,情境教學(xué)法是英國(guó)外語(yǔ)教學(xué)所采取的主要方法。情境教學(xué)法跟許多在它之前出現(xiàn)的方法,比如傳統(tǒng)教學(xué)法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法等一樣,都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是教學(xué)生掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。認(rèn)識(shí)到這些教學(xué)法的不足之處后,那時(shí)許多英國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家開(kāi)始懷疑情境語(yǔ)言教學(xué)法的地位和作用。他們開(kāi)始尋求其它更為有效的教學(xué)法以取而代之。于是他們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行改革。一些應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在訓(xùn)練學(xué)生的交際能力上,而不是僅僅是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的掌握上。1965年,一位美國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家NormChomsky提出:“當(dāng)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候,我們必須辨認(rèn)語(yǔ)言能力和語(yǔ)言行為的區(qū)別?!币勒账挠^(guān)點(diǎn),他相信一旦人們已經(jīng)掌握了高級(jí)的抽象的語(yǔ)言能力,就可以造出無(wú)窮的句子。但相反的,一位美國(guó)的人類(lèi)學(xué)家D.Hymes提出了交際能力的概念。他建立的交際能力的概念涉及了潛在的語(yǔ)言知識(shí)和能力,包括交際場(chǎng)合。交際能力是用我們學(xué)過(guò)的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)來(lái)有效而正確地在各種各樣的場(chǎng)合中和不同的人進(jìn)行交際。他指出一個(gè)人的語(yǔ)言掌握得好還是不好,不僅僅取決于他會(huì)造很多的符合語(yǔ)法的句子,也取決于他是否能正確運(yùn)用語(yǔ)言的能力。所以,交際能力和掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的好差無(wú)關(guān),而和他在參與社會(huì)活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言能力的強(qiáng)弱有關(guān)。許多語(yǔ)言學(xué)家,如Widdowson,Candlin等等,都把語(yǔ)言看作是交際的工具。他們相信語(yǔ)言的教學(xué)應(yīng)該是訓(xùn)練人的語(yǔ)言能力,而不僅僅是教他們掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。他們的這些觀(guān)點(diǎn)被英國(guó)的功能語(yǔ)言學(xué)家Firth和Halliday以及美國(guó)的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家JohnGumper和WilliamLabov所接受。這種認(rèn)為語(yǔ)言教學(xué)的主旨是訓(xùn)練學(xué)生交際能力的看法,是一種新的語(yǔ)言教學(xué)理論交際教學(xué)法發(fā)展的基礎(chǔ)。交際教學(xué)法出現(xiàn)的另外一個(gè)非常重要的動(dòng)力來(lái)自于歐洲委員會(huì)的工作。在二十世紀(jì)70年代,由西歐十多個(gè)國(guó)家組成的國(guó)際組織歐共體建立之后,歐洲各國(guó)之間的聯(lián)系不斷加強(qiáng),交往日益頻繁。但是,語(yǔ)言不通極大地妨礙了這個(gè)組織的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。為了解決由于語(yǔ)言障礙而產(chǎn)生的問(wèn)題,1971年,歐洲委員會(huì)所屬文化合作委員會(huì)在瑞士召開(kāi)了關(guān)于如何在歐洲委員會(huì)成員國(guó)內(nèi)提高外語(yǔ)水平的專(zhuān)題討論會(huì)。會(huì)上確定由一批語(yǔ)言學(xué)家和外語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)告。不久,出版了專(zhuān)題論文和有關(guān)語(yǔ)言教學(xué)的著作,并且在促進(jìn)國(guó)際化的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)協(xié)會(huì)的形成過(guò)程中表現(xiàn)十分活躍。因此,許多語(yǔ)言學(xué)家也開(kāi)始潛心研究語(yǔ)言教學(xué)成因。為了探求新的教學(xué)方法,他們?cè)谘芯總鹘y(tǒng)方法的同時(shí)尋找新的方法。在1971年,一個(gè)專(zhuān)家團(tuán)開(kāi)始研究發(fā)展語(yǔ)言課程的可能性,這個(gè)課程就是指所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都被分解為“整體的部分”,其中的每一個(gè)部分都與學(xué)習(xí)者的需要一一對(duì)應(yīng),并且與其它的各個(gè)部分有系統(tǒng)化的聯(lián)系。1972年,一位美國(guó)的語(yǔ)言學(xué)家D.A.Wilkin寫(xiě)了一份報(bào)告,提出語(yǔ)言信息交際的定義。這個(gè)定義能夠作為發(fā)展語(yǔ)言教學(xué)交際化綱要的基礎(chǔ)。Wilkin的貢獻(xiàn)在于對(duì)什么是交際意義的分析,即一個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者需要的是理解和表達(dá)。Wilkin試圖論證的是隱藏在語(yǔ)言的交際用途之后的意義結(jié)構(gòu),而非通過(guò)傳統(tǒng)的語(yǔ)法和詞匯概念去描述語(yǔ)言的核心。他描述了兩種意義結(jié)構(gòu):概念種類(lèi)(即像時(shí)間、結(jié)果等等此類(lèi)概念)和交際功能種類(lèi)(如要求、細(xì)節(jié)、提議、抱怨等)。1976年,Wilkin修訂了那份文件并擴(kuò)增成一本書(shū),書(shū)命名為概念綱要。這本書(shū)對(duì)于交際式語(yǔ)言教學(xué)產(chǎn)生了非常重要的影響,并成為權(quán)威的交際化語(yǔ)言綱要,對(duì)歐洲的交際語(yǔ)言活動(dòng)和教科書(shū)的設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了重大的影響。1978年,Widdowson交際英語(yǔ)教學(xué)一書(shū)出版,這本書(shū)成為20世紀(jì)70年代交際教學(xué)法迅速發(fā)展的基礎(chǔ)。1981年,Johnson和Morrow共同編訂了課堂中的交際一書(shū),這一著作清晰地提出了交際教學(xué)法的理論與實(shí)踐,并且成為英語(yǔ)教師尋找教學(xué)方法的向?qū)АK缘侥菚r(shí)為止,交際教學(xué)法對(duì)于把外語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的國(guó)家而言,是一種復(fù)雜的理論。三什么是真正的交際教學(xué)法(1)交際教學(xué)法的目的交際法出現(xiàn)以后,很快被眾多英國(guó)的語(yǔ)言教學(xué)專(zhuān)家,課程發(fā)展中心,甚至政府所接受。盡管起初交際法關(guān)注的是大綱中的選擇性課程,這種情況直到二十世紀(jì)八十年代中后期范圍才有所擴(kuò)大?,F(xiàn)在,美國(guó)和英國(guó)的支持者都把交際教學(xué)法看作是一種教學(xué)法,而不是一種方法,一種意在a:把交際能力作為語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo);b:發(fā)展語(yǔ)言的四種能力,承認(rèn)語(yǔ)言與交際的互相依賴(lài)關(guān)系。它的綜合性使得交際法在范圍和地位上與以前的任何教學(xué)法和方法更加出眾。對(duì)于交際法,沒(méi)有一種單一測(cè)試或權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)認(rèn)定,也沒(méi)有像權(quán)威性一樣被廣泛接受的單一的樣本。(2)交際教學(xué)法的兩種說(shuō)法根據(jù)Howatt的觀(guān)點(diǎn),交際法的兩種說(shuō)法可以定義為:“強(qiáng)”說(shuō)法和“弱”說(shuō)法。在過(guò)去的10多年里,差不多已經(jīng)成為實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的“弱”的那種說(shuō)法,強(qiáng)調(diào)的是提供學(xué)習(xí)者為了交際目的使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì),并試圖將這樣的活動(dòng)綜合起來(lái),成為語(yǔ)言教學(xué)的一項(xiàng)范圍更為廣泛的活動(dòng)。從定義來(lái)看,我們知道一個(gè)人學(xué)習(xí)英語(yǔ)是為了交際,那就是說(shuō)一個(gè)人必須首先學(xué)好了英語(yǔ),然后才能與別人交流,所以,這種說(shuō)法再次將學(xué)習(xí)英語(yǔ)與使用英語(yǔ)分離開(kāi)來(lái)了。在語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,教師依舊運(yùn)用陳舊的教學(xué)法,即只關(guān)注于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。總而言之,這種關(guān)于交際法的說(shuō)法仍舊是屬于結(jié)構(gòu)教學(xué)領(lǐng)域,而不是真正的交際法。這種“弱”的說(shuō)法主張為了交際而學(xué),而另一種交際教學(xué)的說(shuō)法,即“強(qiáng)”的說(shuō)法正好相反,它主張語(yǔ)言是在交際過(guò)程中的需要。這不僅僅是激活現(xiàn)有的遲鈍的語(yǔ)言知識(shí)的問(wèn)題,更是促進(jìn)語(yǔ)言系統(tǒng)本身發(fā)展的問(wèn)題。如果我們將“弱”的說(shuō)法描述為學(xué)習(xí)運(yùn)用英語(yǔ),那么后者可以描述成為運(yùn)用英語(yǔ)去學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,這種說(shuō)法才是真正的交際法的定義,它比較好的解釋了語(yǔ)言是怎樣來(lái)的,并且也理想化地認(rèn)同外語(yǔ)也是需要學(xué)會(huì)的。Krashen說(shuō):“所謂外語(yǔ)習(xí)得是指在真實(shí)自然的情況下的外語(yǔ)掌握?!币簿褪窃谶@個(gè)過(guò)程中獲得交際能力。語(yǔ)言的獲得與教學(xué)是兩個(gè)不同的過(guò)程。前者指的是通過(guò)各種各樣的交際活動(dòng)來(lái)掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu);后者指的是在教師直接明晰地解釋所有的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之后,再幫助學(xué)生去掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。雖然那樣的結(jié)果是一樣的即掌握了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)。但是由此得到的交際能力是不同的。如果一個(gè)人是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)掌握語(yǔ)言,那么他的交際能力是很薄弱的。但假如是通過(guò)另外的途徑來(lái)掌握語(yǔ)言,那么他的交際
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