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社會其它相關(guān)論文-關(guān)于繼承問題的一些不同看法關(guān)于繼承問題,前一時期報刊上發(fā)表了不少文章,看法不盡相同,現(xiàn)綜述如下:一、繼承遺產(chǎn)的性質(zhì)問蔽有人認為,繼承遺產(chǎn)是不勞而獲。特別是那些財產(chǎn)數(shù)以萬計的繼承案件,當事人為了爭奪遺產(chǎn),常不惜損人利己,甚至不擇手段,這樣保護遺產(chǎn)繼承權(quán),會給繼承人帶來寄生思想,它和社會主義按勞分配的原則不符,因而主張取消遺產(chǎn)繼承制度。持不同觀點的人認為,要不要繼承權(quán),并不取決于人們的主觀愿望,而是取決于經(jīng)濟生活的客觀條件。首先,社會主義制度下的個人財產(chǎn),是通過按勞分配和其它合法途徑形成,用來滿足人們的物質(zhì)和文化生活的需要的。憲法第九條既然要保護個人生活資料所有權(quán),當然也就要保護生活資料的繼承權(quán),后者是從前者派生出來的。其次,贍老養(yǎng)幼在相當?shù)臍v史時期內(nèi)不可能由社會來承擔,仍是家庭必須承擔的經(jīng)濟責任。家庭成員間既然有扶養(yǎng)、撫養(yǎng)和贍養(yǎng)的義務(wù),當然也應(yīng)當有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。此外,依法保護公民的繼承權(quán),對于提倡勤儉節(jié)約,鼓勵儲蓄,對于農(nóng)村中自有房屋的建造和維修,對于爭取僑匯、僑資等等,也都是有利的。至于保護繼承權(quán)是否會帶來不勞而獲和損人利己的思想問題,也有不同看法。首先,資產(chǎn)階級思想的存在,并不取決于是否存在繼承權(quán),而是由剝削階級意識形態(tài)的特點決定的。其次,繼承法作為一種民事法律,其作用主要是規(guī)定并保護繼承關(guān)系當事人的權(quán)利和義務(wù)。這種權(quán)利和義務(wù)主要是基于血緣關(guān)系產(chǎn)生的。民事法律不能時為合法繼承人存在資產(chǎn)階級思想而不承認其繼承權(quán)的合法性。對不勞而獲和損人利己南思想,要靠共產(chǎn)主義道德的宣傳教育來曳書陳不能用剝奪合法權(quán)利的辦法去解決。二、繼承財產(chǎn)的分配原則有的同志主張關(guān)于同一順序繼承人的應(yīng)繼份額,應(yīng)由繃承人平均分配,否則就是否定了繼承人有平等的繼承權(quán)。但有的同志認為,平等并蒯就是平均,有時候平均是平等的表現(xiàn),有時卻恰只有不平均才能真正體現(xiàn)平等。在繼承份額的分配上,因為各個繼承人的男動能力、所盡義務(wù)、經(jīng)濟需要,往往是很不相同的,如果硬是要對這些很不相同的人,一律分配給平均相同的份額,這實際上是不平等的。因此,他們主張:首先要斌顧未成年和無勞動能力的人,其次應(yīng)考慮對被繼承人盡義務(wù)的多少,還要考慮到繼承人的經(jīng)濟需要。全面考慮這三個不同條件,以不平均的分配為原則,才能做到真正的平等和促進家庭成員間的團結(jié)互助,有利于尊老愛幼,鞏固社會主義家庭,培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德。三、遺囑取消法定繼承有效嗎?在遺囑取消法定繼承人的繼承權(quán)的情況下,究竟是承認遺囑指定的繼承人,還是維持法定繼承人的繼承權(quán)?有的同志認為,遺囑無權(quán)取消法定繼承人的繼承權(quán),否則,就是同法定繼承相抵觸,應(yīng)視為無效。但許多同志不同意這種觀點,他們認為只要遺爆是被繼承人自愿作出的,不違背法律、政殊和公共利益,又不是取消未成年人、無勞動能力或生活困難的法定繼承人。這種遺囑繼承完全可以改變法定繼承。因為立遺囑是公民在生前對其財產(chǎn)的一種處分,是他行使財產(chǎn)所有權(quán)的一種方式,是完全合法的。如不承認遺囑有權(quán)取消法定繼承人的繼承權(quán)無疑就是限制了財產(chǎn)所有人對自己財產(chǎn)的處分權(quán)。我國審判實踐不僅承認遺囑繼承,萬有且認為其法律效力高干法定繼承。任何公民都可以用遺囑把他的遺產(chǎn)的全部或一部指君由法定繼承人中的一人或數(shù)人繼承,也可以把遺產(chǎn)贈給國家、集體或任何其他公民。這暈我國法律保護公民合法財產(chǎn)所有權(quán)的充分冰現(xiàn)。四、遺囑剝奪女兒的維承權(quán)是否有效?有的同志認為,有的遺囑剝奪女兒(特別是出嫁的女兒)的繼承權(quán),這顯然是與婚姻法所規(guī)定男女平等的的基本原則相抵觸,當然是無效的。但持不同觀點的同志認為:婚姻法這一條的規(guī)定是關(guān)于法定繼承關(guān)系的規(guī)定,并不妨礙對子女已經(jīng)盡到扶養(yǎng)義務(wù)的父母行使其財產(chǎn)所有權(quán),用遺囑來處分其財產(chǎn)的權(quán)利。從法定繼承關(guān)系上講,兒子與女兒都享有合法繼承權(quán)而且權(quán)利是平等的,因而剝奪女兒的繼承權(quán)是完全非法的。但從遺囑繼承講,只要子女都已自立,則他們的繼承權(quán)

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