江蘇省蘇州市張家港高級中學2018_2019學年高一語文5月月考試題（無答案）.docx

江蘇省蘇州市張家港高級中學2018-2019學年高一語文5月月考試題（無答案） 使用時間：5月26日 時間：150分鐘 共150分一、 現(xiàn)代文閱讀（36分）（一） 論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。比較文明是個新課題。之所以新，是因為我們剛開始習慣以世界為關(guān)心對象。比較文明的目的是理解文明。個體研究固然有其合理性，然而無視整體的結(jié)果一定是盲人摸象。比較研究是整體下的個體與個體的比較，或個體與整體關(guān)系的鉤沉。從中國的視角來看世界以及從世界的維度理解中國，是出和入、間離和沉浸的關(guān)系，是辯證發(fā)展的關(guān)系，是螺旋上升的關(guān)系。有了“從周邊看中國”，對中國的認識才會更完整，更接近真實。比較文明研究是有倫理的。有些比較無益甚或有害，倫理就是約束。比如“湯顯祖”和“莎士比亞”，比人生軌跡，沒什么好比，但在創(chuàng)造文學形象的維度比較，不但有益而且必需。有些比較無意義，并非學術(shù)前提出了問題，而是回答不了“然后呢”這個問題。比較文明是有方法的。文明離不開人，而物作為文明的見證，也很重要。物是實實在在的，罐就是罐，盆就是盆。當年瑞典人安特生在西北見到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的聯(lián)系，后來我們批判“中國文明西來說”，把世界維度下的中國彩陶變成了中國自己的彩陶。彩陶西來與否和中國的正當性其實毫無關(guān)系。文明比較有宏觀和微觀兩個層面。制度比較屬于宏觀的文明比較。因為有文獻，制度很容易比較，但也有缺陷，一是文獻資料有太多不可信的成分。二是制度大概未必屬于文明的范疇，它更像是文明的副產(chǎn)品，其本質(zhì)是制度的制定者對受制度約束的人實踐優(yōu)勢的工具。如今的民主制度在柏拉圖那里未必多么理想，同理，當年的“君臣父子”也未必全然“反動”。微觀的文明比較主要在這兩個范疇：從具體的物到生活方式、思維方式；從核心價值觀念到具體的物。前者受時空約束，它是已然的，找出異同作出解釋，能改變的很有限。后者則有超越時空的啟發(fā)和引領(lǐng)意義：羅馬人的沃倫杯與兩千年后的中國電影霸王別姬同樣在敘述欲望與愛的業(yè)事；靜穆而偉大的希臘石頭與北齊佛造像都是人類最偉大的氣質(zhì)與精神的外化，存在于所有不朽的藝術(shù)品之中；敦煌的鹿王本生與圣艾格尼斯杯主題都是犧牲文明的比較，核心在于解釋文明的演進，以達成文化認同與自信。有個就叫“文明”的游戲，選哪個來玩都可以，結(jié)果只和操作有關(guān)，真實的文明也是?，F(xiàn)在講多元，不是否認進步與落后，而是相信比之于可以彌合的差距而言，基因更重要，我們需要一個色調(diào)豐富的文明體系。（摘編自郭青生比較文明的目的、倫理和方注）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）（3分）A比較文明研究需處理好整體研究和個體研究的關(guān)系，一般而言，先關(guān)注整體再研究個體。B比較文明研究即使前提正當，也未必能得出有益的結(jié)論，因為比較文明研究受倫理約束。C批判“中國文明西來說”，其積極意義是把世界維度下的中國彩陶變成了中國自己的彩陶。D更好地理解文明，彌合多元文明的差距，達成文化認同和自信，這是比較文明的主要意義。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）（3分）A為了讓讀者全面認知比較文明，文章從多個維度全方位進行論述，層次清晰。B文章采用對比論證手法，以突出比較文明宏觀和微觀兩個層面的差異和聯(lián)系。C文章多用具體的實例來論證觀點，說服力強，也加深了讀者對比較文明的理解。D文章通過對微觀文明比較兩個范疇的闡釋，論述了兩個范疇不同的價值和意義。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）A如果能恰當?shù)剡M行比較文明研究，我們將能更清晰地理解中華文明，增強文化自信。B要理解某一文明就不能脫離世界維度，這樣才能對它理解得更加完整、更接近真實。C由于制度比較存在文獻真實性等缺陷，宏觀的文明比較不如微觀的文明比較有價值。D比較文明無需關(guān)注文明是否進步與落后，這是時代和比較文明的核心任務所決定的。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成46題。自行車周波東沙決定去買自行車。老婆如晶嚷開了：公家的小車不坐，買什么自行車嘛，真是浪費。東沙說：來鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作第一天就有過買車的沖動，只是忙得脫不開身。東沙還說：我是縣里的自行車環(huán)島賽冠軍，不練豈不廢了好身骨。東沙又說：干嗎非要乘公家小車子呢？那才是浪費。老婆如晶說：你現(xiàn)在是鎮(zhèn)長呢。鎮(zhèn)長怎么了？鎮(zhèn)長就不能騎自行車？東沙說。來鄉(xiāng)鎮(zhèn)前東沙是縣局的副局長，副局長都有專車接送。像很多領(lǐng)導一樣，東沙去辦公事時得鉆小車。其實，東沙最喜歡騎自行車，小車是風光了些，可沒有自行車來得輕松自在。在縣城上班時，東沙習慣早練。到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他經(jīng)常晚間有應酬，早上鬧鐘響時還處在迷糊中?，F(xiàn)在東沙很少有早練的時間了。東沙曾經(jīng)有過好幾款自行車，讀中學的時候，他就騎著自行車去上學，即使后來參加工作了，也一直騎。東沙不騎自行車是當了副局長之后的事，照他的說法，自己是被迫去鉆小車的。之前，東沙一直不想扔掉那輛騎慣了的自行車，他天天把它擦得锃亮?，F(xiàn)在，那輛自行車不知丟哪兒去了。東沙騎著新自行車去上班了。頭幾天，沒見什么動靜。時間一久，人們就議論開了：鎮(zhèn)長怎么騎自行車呀？稀奇！東沙笑著說：騎自行車既鍛煉身體，又給單位省車油費。因為東沙是鎮(zhèn)長，人們不敢當面多開玩笑。不久，惹事了。因為大家發(fā)現(xiàn)，東沙除了上下班騎自行車，連下鄉(xiāng)工作去也騎著那輛自行車。有人曾偷偷地把自行車藏了起來，可是，一次次被東沙找了出來了。為這事，他專門在機關(guān)大會上批評了下屬，東沙說：鎮(zhèn)里是不是治安不好呀，連一輛自行車都管不住。辦公室主任顯然受了委屈，找機會解釋說：不是治安的問題。東沙不開心了，問：那是什么問題呀？有一回，在班子學習會上，東沙特意叫人播放干部先進事跡電視片，東沙指著電視里的畫面說：他們也騎自行車。那天，東沙又騎著自行車準備去下鄉(xiāng)檢查工作，辦公室主任支支吾吾地想說啥，卻始終講不清楚。東沙顯然對這位主任不滿意，吼道：怎么變得像娘們似的。主任說：鎮(zhèn)長，乘小車去吧。東沙說：又怎么了？難道我騎自行車會出交通事故嗎？主任終于鼓足勇氣說：駕駛員咋辦？正在氣頭上的東沙眼一瞪說：最好讓他們都下崗回家。下鄉(xiāng)去的東沙后來果真遇到了些事，當然還是有關(guān)自行車的。東沙聽見有人說他是個喜歡玩虛的鎮(zhèn)長。東沙心里一驚，他們?yōu)槭裁催@么說我呢？東沙還看見有人跺著腳嘆息：怎么可以騎自行車呢？再窮也不能窮了咱鎮(zhèn)長，他可是咱們的臉面呢！當然，東沙也聽到了表揚話，有位老農(nóng)握著他的手激動地說：焦裕祿又回來了！東沙想：那位老農(nóng)實在是太抬舉自己了，我只想騎騎自行車健身嘛。接到縣領(lǐng)導電話是后來的事東沙吃驚地發(fā)現(xiàn)，縣領(lǐng)導開口就和他說自行車的事。以前，縣領(lǐng)導可不是這樣的。領(lǐng)導說：聽說你每天騎自行車上下班？東沙猜不透領(lǐng)導的話，直截了當?shù)卣f：是的。領(lǐng)導說：你把艱苦奮斗的作風帶回來了！明兒我們也騎自行車去。東沙聽著覺得不是滋味，他感覺領(lǐng)導好像話里有話。東沙無精打采地回到家。如晶問：咋了？東沙不語。如晶又問：不會是自行車惹事了吧。東沙瞧著老婆，像瞧西洋鏡似地看，她怎么還在關(guān)心自行車的事呢？東沙后來把那輛新買的自行車擱到了自家的車庫里，他不想騎自行車了，當然這是后話。如晶有一天笑著說：我早就說你買自行車是浪費，到頭來新買的自行車還會找不到的。東沙說：你贏了！其實，東沙有自己的體會，他發(fā)現(xiàn)，只要騎著自行車去單位，工作就沒有一天安穩(wěn)過，他面對的眼神都充滿著異樣，這讓他有點惶恐不安。他把原來乘的那輛專車賣了，換成了新轎車。他對駕駛員說，原來小車的空間實在太小，每次鉆進去腿腳伸展不開來，一點也不自由。東沙不騎自行車了，單位里重歸風平浪靜。那天，東沙最后一次聽到有關(guān)自行車的話題。有人說：這年頭，誰會真的去騎自行車。瞧，我們的鎮(zhèn)長果真換好車了。（選自小小說大世界2018年8期）4下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）A因為喜歡騎自行車鍛煉身體的目的，當鎮(zhèn)長的東沙放棄乘坐公家的小轎車，買了自行車并騎行上班，不料這個行為使他每天面對異樣的眼神。B如晶預見東沙“買自行車是浪費，到頭來新買的自行車還會找不到的”，東沙最后不騎自行車上班了，由此可見，如晶比東沙更有眼光，更有水平。C小說中眾人紛紛反對鎮(zhèn)長東沙騎白行車上班，只有“老農(nóng)”表揚東沙這種行為，稱“焦裕祿又回來了！”可謂是眾多濁流中的一股清流。D小說運用了以小見大的表達技巧，以鎮(zhèn)長東沙買自行車騎行上班這件小事及大家對此不同的態(tài)度，反映了社會現(xiàn)象，引發(fā)了人們的深層思考。5小說中眾人為什么紛紛反對鎮(zhèn)長東沙騎行白行車上班？請簡要分析。（6分）6小說以“自行車”為題，有什么作用？請簡要分析。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一11月19日2時07分，我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙運載火箭，以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第四十二、四十三顆北斗導航衛(wèi)星，這兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星，是我國北斗三號系統(tǒng)第十八、十九顆組網(wǎng)衛(wèi)星。衛(wèi)星經(jīng)過3個多小時的飛行后順利進入預定軌道，后續(xù)將進行在軌測試，并與此前發(fā)射的十七顆北斗三號導航衛(wèi)星進行組網(wǎng)聯(lián)調(diào)。此次任務的成功發(fā)射，標志著我國北斗三號基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成，后續(xù)將開展系統(tǒng)聯(lián)調(diào)和性能指標評估，計劃年底前開通運行，向“一帶一路”國家和地區(qū)提供基本導航服務，邁出中國北斗從區(qū)域走向全球的“關(guān)鍵一步”。據(jù)介紹，2009年，經(jīng)國家批準，北斗三號工程正式啟動實施。工程于2016年完成了試驗系統(tǒng)建設，充分驗證新一代導航信號體制后，按照最簡系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實施組網(wǎng)。2017年11月5日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心執(zhí)行了首次組網(wǎng)衛(wèi)星發(fā)射任務。2018年3月底，建成了由8顆北斗導航衛(wèi)星組成的最簡系統(tǒng)；目前，工程建設進展順利，由19顆北斗導航衛(wèi)星組成的基本系統(tǒng)即將開通運行；后續(xù)，將于2020年底前，建成北斗全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)，具備服務全球能力。（摘編自2018年11月20日人民日報）材料二北斗系統(tǒng)有一項很重要的服務就是“授時”，即將我國的標準時間告知各類用戶，以便使用。國家授時中心保持的國家標準時間，也是一個國際的標準時間，是與國際上其它相關(guān)機構(gòu)一起來聯(lián)合解算出來的，供全世界統(tǒng)一使用，叫協(xié)調(diào)世界時(UTC)。獲得協(xié)調(diào)世界時的一項重要工作是時間比對，我們目前所用的共視比對和精密單點定位(PPP)比對，就是利用北斗系統(tǒng)而獲得的。交通運輸行業(yè)向來是北斗系統(tǒng)最大的民用行業(yè)用戶之一。在綜合交通的大框架下，全國已有超過617萬輛道路營運車輛、3.5萬輛郵政和快速運輸車輛、36個中心城市約8萬輛公交車、370艘交通運輸公務船舶安裝使用或兼容北斗系統(tǒng)，國產(chǎn)民航運輸飛機首次搭載北斗系統(tǒng)，近期還針對長江航運等重點領(lǐng)域，研究出臺了具體措施，分階段穩(wěn)步推動北斗系統(tǒng)在行業(yè)全覆蓋。同時，交通運輸部還積極推動北斗系統(tǒng)國際化。今年9月19日，北斗三號第13、14顆衛(wèi)星成功發(fā)射，這兩顆衛(wèi)星搭載了由交通運輸部參與建設的搜救載荷，將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng)，并作為全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的組成部分，為全球遇險人員提供報警和定位服務。此外，全國各省也在逐步探索北斗系統(tǒng)與新興技術(shù)的融合發(fā)展，帶動新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式的推廣。（摘編自2018年11月19日“人民網(wǎng)”）材料三輪船航行在茫茫大海中，需要航標燈的指引。衛(wèi)星在太空飛行，太陽與地球就是它的航標燈：衛(wèi)星飛行姿態(tài)的建立依賴于對太陽、地球的觀測，測量精度越高，衛(wèi)星飛行姿態(tài)就越穩(wěn)定，提供的導航精度也越高。中科院上海技術(shù)物理所研制的“三只眼”，就是通過觀測太陽、地球為導航衛(wèi)星提供導航?！叭谎邸本褪莾蓚€“太陽眼”模擬太陽敏感器、數(shù)字太陽敏感器，一個“地球眼”紅外地球敏感器?！疤栄邸必撠煖y量太陽的位置，“地球眼”測量地球的位置。安裝了“三只眼”的北斗衛(wèi)星的優(yōu)異表現(xiàn)與“視力”密切相關(guān)。衛(wèi)星入軌初期用模擬太陽敏感器捕獲太陽，再用數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器共同作用，更加精確地確定衛(wèi)星的三軸姿態(tài)。科研人員對北斗衛(wèi)星數(shù)字太陽敏感器和紅外地球敏感器進行了關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)。數(shù)字太陽敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破，實現(xiàn)關(guān)鍵元件自主可控；紅外地球敏感器的關(guān)鍵技術(shù)突破后，具有高測量精度、高可靠性、長壽命、不易受太陽等天體對姿態(tài)測量的干擾等優(yōu)點。衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信星間鏈路，是北斗導航系統(tǒng)由區(qū)域向全球過渡的關(guān)鍵技術(shù)，是提升系統(tǒng)全球服務能力的核心技術(shù)手段，也是北斗全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)的重要標識和技術(shù)制高點?？蒲腥藛T提出了自己的北斗全球組網(wǎng)星間鏈路解決方案，率先采用毫米波技術(shù)體制和生產(chǎn)工藝，研制出具有國際領(lǐng)先水平的星間鏈路產(chǎn)品，對于北斗導航衛(wèi)星實現(xiàn)全球組網(wǎng)起到了關(guān)鍵作用，促進了北斗全球系統(tǒng)的跨域發(fā)展。衛(wèi)星電源分系統(tǒng)也是衛(wèi)星的關(guān)鍵分系統(tǒng)之一，被譽為衛(wèi)星的“生命線”。在北斗三號中，首次批量采用了轉(zhuǎn)換效率達到世界先進水平的三結(jié)砷化鎵太陽能電池，能和太陽能帆板的尺寸充分匹配，極大提高了衛(wèi)星“吸收”太陽能的效率。（摘編自2018年6月11日人民日報）7下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）A11月19日發(fā)射成功的兩顆衛(wèi)星屬于中圓地球軌道衛(wèi)星，是第42、43顆北斗導航衛(wèi)星，也是北斗三號系統(tǒng)第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星。B北斗三號工程于2009年正式啟動實施，按照最簡系統(tǒng)、基本系統(tǒng)、全球系統(tǒng)三步實施組網(wǎng)，并將于2020年底前向全球提供服務。C北斗三號第13、14顆衛(wèi)星將組成北斗衛(wèi)星搜救系統(tǒng)，它是全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)的一個組成部分，可為全球遇險人員提供相關(guān)服務。D衛(wèi)星在太空飛行需要太陽與地球的指引；對太陽、地球的測量精度越高，就越利于衛(wèi)星飛行姿態(tài)保持穩(wěn)定，提供更高導航精度。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A隨著第18、19顆組網(wǎng)衛(wèi)星的成功發(fā)射，北斗三號基本系統(tǒng)星座部署圓滿完成，年底前將有望向“一帶一路”國家和地區(qū)提供基本導航服務。B除了提供授時服務和為國內(nèi)車輛、船舶和飛機提供導航服務外，北斗系統(tǒng)也將逐步與新興技術(shù)融合發(fā)展，帶動新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式的推廣。C與數(shù)字太陽敏感器相比，紅外地球敏感器測量精度更高，可靠性更強，壽命更長，不易受太陽等天體對姿態(tài)測量的干擾，具有明顯的優(yōu)點。D星間鏈路是衛(wèi)星與衛(wèi)星之間的通信，也是北斗導航系統(tǒng)實現(xiàn)全球服務必不可少的一項關(guān)鍵技術(shù)；目前，我國的這項技術(shù)具有國際領(lǐng)先水平。9北斗系統(tǒng)實現(xiàn)了哪些自主創(chuàng)新？結(jié)合材料三簡要概括。（6分）二、 古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4題，17分）閱讀下面的文言文，完成1013題李業(yè)興，上黨長子人也。業(yè)興少耿介。志學精力，負帙從師，不憚勤苦。耽思章句，好覽異說。晚乃師事徐遵明。時有漁陽鮮于靈馥亦聚徒教授，而遵明聲譽未高，著錄尚寡。業(yè)興乃詣靈馥黌舍。靈馥乃謂曰：“李生久遂遵明，何所得也？”業(yè)興默爾不言。及靈馥說左傳，業(yè)興問其大義數(shù)條，靈馥不能對。于是振衣而起曰：“遵明弟子正如此耳！”遂便徑還。自此靈馥生徒傾學而就遵明。遵明學徒大盛，業(yè)興之為也。后乃博涉百家，尤長算歷。雖在貧賤，常自矜負，若禮待不足，縱于權(quán)貴，不為之屈。后為王遵業(yè)門客。舉孝廉，為校書郎。以世行歷法，節(jié)氣后辰下算，延昌中，業(yè)興乃為戊子元歷上之。于時屯騎校尉張洪、蕩寇將軍張龍祥等九家各獻新歷，世宗詔令共為一歷。洪等遂共推興業(yè)為主，成戊子歷，正光三年奏行之。魏遷鄴之始，起部郎中辛術(shù)奏曰：“通直散騎常侍李業(yè)興碩學通儒，博聞多識，萬門千戶，所宜訪詢。今求就之披圖案記考定是非參古雜今折中為制召畫工并所須調(diào)度具造新圖申奏取定庶經(jīng)始之日，執(zhí)事無疑。”詔從之。業(yè)興愛好墳籍，鳩集不已，手自補治，其家所有，垂將萬卷。覽讀不息，多有異聞，諸儒服其廣博。性豪俠，重意氣。人有急難，委之歸命，便能容匿。與其好合，傾身無吝；若有相乖許，便即疵毀，乃至聲色。性又躁隘，至于論難之際，高聲攘振，無儒者之風，時人以此惡之。至于學術(shù)精微，當時莫及。子崇祖，武定中，太尉外兵參軍。崇祖弟遵祖，太昌中，業(yè)興傳其長子伯以授之。齊受禪，例降。（節(jié)選自魏書列傳卷七十二）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A今求就之/披圖案記/考定是非/參古雜今/折中為制/召畫工并所須/調(diào)度具造新圖申奏/取定/B今求就之披圖案記/考定是/非參古/雜今折中/為制召畫工/并所須調(diào)度/具造新圖/申奏取定/C今求就之/披圖案記/考定是非/參古雜今/折中為制/召畫工并所須調(diào)度/具造新圖/申奏取定/D今求就之/披圖案記考定是非/參古雜今折/中為制/召畫工并所須/調(diào)度具造/新圖申奏取定/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A“黌”指古代的學校。庠、序、塾、郡學、太學等在古代也曾用作學校的稱呼。B“校書郎”，指從三國魏開始設置的官名，掌管校對宮中所藏典籍、訂正訛誤諸事。C節(jié)氣，指時節(jié)和氣候，是認知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。D“墳籍”，記錄有關(guān)喪葬禮儀的著作。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A李業(yè)興專心求學，為人耿介。少年時不辭勞苦，背負書籍求師，深思好覽，精于治學，曾以左傳大義當面責難鮮于靈馥，從此徐門學徒大盛。B李業(yè)興急躁偏狹，缺乏儒者風范。他在與人論辯的時候，高聲大氣，伸拳振臂，舉止粗鄙，沒有風度。當時的人因為這些而厭惡他。C李業(yè)興豪爽俠義，為人注重義氣。人家有急難，委身投奔他，他能挺身相助；與他情投意合之人，他更是傾心待之，在財務上毫不計較、吝嗇。D李業(yè)興知識廣博，倍受時人推重。他曾被群臣推舉主持將進獻朝廷的十家歷法編為一歷，也曾在朝廷遷都時由朝臣舉薦主管新都的房舍建造工作。13把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）遵明學徒大盛，業(yè)興之為也。（2分）（2）覽讀不息，多有異聞，諸儒服其廣博。（3分）（3）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）感 事袁宏道湘山晴色遠微微，盡日江頭獨醉歸。不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。邊籌自古無中下，朝論于今有是非。日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。注露布，傳遞軍事捷報的帛制旗子。垂衣，即垂衣而治，稱頌帝王無為而治。邊籌，安邊之策。14下列對這首詩歌的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）A首句寫景，用疊詞“微微”寫出湘山在晴空下隱約淡遠之貌，別有韻味。B第二句敘事，敘述了詩人整日流連江頭，陶醉于美景、至晚方歸的情狀。C頷聯(lián)“兩關(guān)”代邊疆，“三殿”代朝廷，整聯(lián)表現(xiàn)國家內(nèi)外交困的處境。D本詩以寫景落筆，以寫景作結(jié)，避免感情的一味直抒，增添了蘊藉之美。15詩歌尾聯(lián)表達了詩人怎樣的思想情感？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名句名篇默寫。（8分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1） ，以手撫膺坐長嘆。（李白蜀道難）（2） ，只是朱顏改。李煜虞美人（3） ，此時無聲勝有聲。（白居易琵琶行）（4）艱難苦恨繁霜鬢， 。（杜甫登高）（5） ，恐年歲之不吾與。（屈原離騷）（6）此情可待成追憶， 。（李商隱錦瑟）（7）夕陽古道無人語， 。（王實甫長亭送別）（8） ，山長水闊知何處？（晏殊蝶戀花）三、語言文字應用（20分）17. 在下列一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）簽字樣式最足以代表一個人的性格。王羲之的簽字有幾十種樣式，_，一律的圓熟俊俏?？此氖鹈徽撌窃诠{頭或是柬尾，翩翩的_躍然紙上。他寫的“之”字變化多端，大都_。世之學逸少書者多矣，沒人能得其精髓，非太肥即太瘦，非太松即太緊，“羲之”二字即模仿不得。A萬變不離其宗 風致 搖曳多姿B以不變應萬變 風味 搖曳多姿C萬變不離其宗 風味 綽約多姿D以不變應萬變 風致 綽約多姿18.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）仔細審視中國古代知識分子的心理狀態(tài)，便會發(fā)現(xiàn)以“苦悶”自甘似乎是他們共同的特征。 ， ， ， ， ，中國古代知識分子對人性美好的認定，使他們總對自己所設計的前途抱有不滅的希望，并且企望將自己未能實現(xiàn)的理想通過授徒，薪火相傳，在將來實現(xiàn)。近代西方哲學家更有以“苦悶”為象征的流派“苦悶”也是西方知識分子常見的心理特征現(xiàn)代西方“苦悶”的思想家、文學家，常常以發(fā)瘋、自殺為結(jié)局不同于西方近現(xiàn)代思想家將人性看得那么不堪和絕望但苦悶中的中國古代知識分子卻多以隱居著書教徒終生ABCD19. 下列詩詞中，所用修辭