江蘇省南京市六合區(qū)馬鞍鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初中物理論文 初中物理教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng).doc

以問(wèn)題為中心 培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性關(guān)鍵詞：敢問(wèn) 會(huì)問(wèn) 深問(wèn) 多問(wèn) 樂(lè)問(wèn) 學(xué)起于思，思起于疑。偉大的思品學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！笨梢?jiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題在創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的重要性。在美國(guó)，當(dāng)代著名教育家布魯納倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)法教學(xué)”體現(xiàn)了通過(guò)教師提出要求、解決或研究的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，使學(xué)生面臨矛盾，產(chǎn)生疑惑，明確探索的目標(biāo)或中心，教師帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程?，F(xiàn)代教育家布盧姆，教育家、心理學(xué)家巴特勒在這方面都很有建樹(shù)，美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家杜威提出教育就是教會(huì)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)生活。還有美國(guó)提倡的教學(xué)是以學(xué)生為中心，在“做”中學(xué)，在“學(xué)”中做，學(xué)生面對(duì)的是實(shí)際社會(huì)生活，從而提出了“問(wèn)題教學(xué)法”。思品是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，以問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在教師指導(dǎo)下引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，通過(guò)師生合作創(chuàng)造性解決問(wèn)題，是新課改對(duì)我們的基本要求。為此，我在教學(xué)中著力做了如下幾點(diǎn)：一、營(yíng)造寬松民主的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢問(wèn)敢于提出問(wèn)題，敢于挑戰(zhàn)是研究者人格特征的具體表現(xiàn)，新課改要求我們把培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力為基本目標(biāo)。因此，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難的能力是新課改順利實(shí)施的前提，而要使學(xué)生敢問(wèn)，教師就要甘于放下“先生”的架子，敢于暴露自己的“無(wú)知”，把自己當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)的伴侶 ，變教學(xué)“我說(shuō)你聽(tīng)”為一起討論，共同研究，相互交流，鼓勵(lì)學(xué)生有話(huà)就說(shuō)，有疑就問(wèn)，營(yíng)造一種寬松民主的教學(xué)氛圍。同時(shí)放給學(xué)生思考時(shí)間，開(kāi)放學(xué)生的思維空間，讓他們暢所欲言，大膽提出各種離奇古怪的想法和問(wèn)題，激活思維，接受挑戰(zhàn)，產(chǎn)生新的靈感、新的想象和新的創(chuàng)意。如講“音色”時(shí)，老師舉購(gòu)買(mǎi)瓷器時(shí)聽(tīng)敲擊聲辨別瓷器質(zhì)量的應(yīng)用實(shí)例后，讓學(xué)生相互討論學(xué)出其它應(yīng)用實(shí)例。學(xué)生們提出了買(mǎi)西瓜聽(tīng)敲擊聲辨生熟、醫(yī)生敲病人的肚皮根據(jù)響聲確定是否肚脹、買(mǎi)花盆時(shí)聽(tīng)敲擊聲辨別質(zhì)量、工人根據(jù)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)聲判斷何種故障等多個(gè)事例，活躍了學(xué)生思維。二、進(jìn)行提出問(wèn)題的科學(xué)方法訓(xùn)練，使學(xué)生會(huì)問(wèn)一定的方法和技巧訓(xùn)練對(duì)問(wèn)題提出大有益處，尤其是創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生主動(dòng)使用，長(zhǎng)期訓(xùn)練就會(huì)形成一種熟練的思維模式，提高對(duì)問(wèn)題的敏感性，積極的捕捉問(wèn)題性的認(rèn)知情景。心理學(xué)研究也表明：在人的思維活動(dòng)中，問(wèn)題情景占有極其重要的地位。而現(xiàn)在的學(xué)生，習(xí)慣了應(yīng)試教育的問(wèn)答式教學(xué)，也由于知識(shí)、能力的準(zhǔn)備不足，特別是反思能力與發(fā)現(xiàn)矛盾的能力尚處在發(fā)展初期，對(duì)問(wèn)題不能問(wèn)到關(guān)鍵，因此，教師要在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生察覺(jué)到的一種有目的、但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，從而引起學(xué)生認(rèn)知沖突，啟發(fā)學(xué)生積極思維。此時(shí)，教師要注意從學(xué)生的直接表達(dá)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、從了解到的學(xué)生認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)與新現(xiàn)象的矛盾中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，精心設(shè)計(jì)追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從橫向、縱向、順向、逆向等多個(gè)角度思考，應(yīng)用聯(lián)想、比較、組合等科學(xué)方法提出有價(jià)值的問(wèn)題，幫助學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行提出問(wèn)題的方法指導(dǎo)，我的具體做法是：(1)因果法：觀察到一個(gè)思品現(xiàn)象時(shí)，就要開(kāi)動(dòng)腦筋問(wèn)一問(wèn)產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是什么.例如，感應(yīng)圈能輸出上萬(wàn)伏的電壓，而其輸人電壓卻只有十幾伏，為什么它能產(chǎn)生如此高的電壓呢?(2)類(lèi)比法：比較同一思品規(guī)律在不同情境下的應(yīng)用;不同概念，不同規(guī)律之間的異同;比較某一瞬間前后情況的變化;比較互相矛盾的解釋、說(shuō)法和理論;比較新事物和舊理論之間的矛盾和類(lèi)似現(xiàn)象之間的異同，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如，惠更斯曾對(duì)光和聲這兩類(lèi)現(xiàn)象進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他們具有一系列相同的屬性：直線傳播、反射和干涉等.而聲是一種波動(dòng)，由此惠更斯提出“光波”這一概念能否成立的問(wèn)題。(3)驗(yàn)證法：對(duì)推理得出的結(jié)論，能設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證嗎?反之，實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的規(guī)律、現(xiàn)象能從理論上加以論證、解釋嗎?(4)擴(kuò)大法：從特殊情況或現(xiàn)象中總結(jié)出的規(guī)律，推廣到更大范圍或一般情況還能成立嗎?這規(guī)律是具有普遍性還是只適合于某些特殊情況?怎樣改動(dòng)才可以應(yīng)用到另外的情況?(5)極限法：在通常情況下出現(xiàn)的現(xiàn)象或成立的理論與規(guī)律，放到極端條件下還會(huì)出現(xiàn)或成立嗎?會(huì)不會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題?比如說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界是有摩擦力的，如果沒(méi)有摩擦力，世界上的事物將變成什么樣子呢?(6)變化法：如果原因改變，結(jié)果會(huì)怎樣?(7)轉(zhuǎn)化法：物體的性質(zhì)能在一定條件下轉(zhuǎn)化嗎?(8)逆反法：正面的問(wèn)題，反過(guò)來(lái)會(huì)怎樣?正定理成立，逆定理也一定成立嗎?例如，法拉第在研究電磁現(xiàn)象的過(guò)程中，從電與磁的對(duì)稱(chēng)性出發(fā)，提出既然電流能產(chǎn)生磁場(chǎng)，那么，磁場(chǎng)能否產(chǎn)生電流呢?經(jīng)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)總結(jié)和理論分析，得出了轟動(dòng)一時(shí)的法拉第電磁感應(yīng)定律。三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生深問(wèn)教師在課堂教學(xué)中要善于總結(jié)概括學(xué)生學(xué)習(xí)中提出的問(wèn)題，根據(jù)所講授內(nèi)容和學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)展水平，創(chuàng)設(shè)以能力為核心，以活動(dòng)探究為主線的課堂教學(xué)環(huán)境。通過(guò)創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情景喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生向自己已有的知識(shí)進(jìn)行挑戰(zhàn)，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的活動(dòng)中深入探究，將學(xué)生的思維逐步引向深入，使其思維在向最近發(fā)展區(qū)躍進(jìn)中獲得深入發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)電阻和歐姆定律的知識(shí)后，我就提出了這樣的問(wèn)題：電阻是導(dǎo)體本身的一種屬性，它的大小只決定于導(dǎo)體本身的材料、長(zhǎng)度、橫截面積以及溫度，與導(dǎo)體兩端的電壓和導(dǎo)體中電流有沒(méi)有關(guān)系呢？導(dǎo)體的電壓變了、電流變了，導(dǎo)體的電阻會(huì)不會(huì)改變呢？為什么？我們可不可以通過(guò)測(cè)量電壓或電流的大小比較兩個(gè)導(dǎo)體的電阻大小呢？在此過(guò)程中我們需要注意什么？（是不是導(dǎo)體中電流大則導(dǎo)體的電阻就小呢?）在這一系列問(wèn)題的引導(dǎo)下，能夠讓同學(xué)們對(duì)電阻是導(dǎo)體本身的一種屬性這句話(huà)會(huì)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)公式r=u/i的思品意義和數(shù)學(xué)意義有了更全面的了解。四、培養(yǎng)發(fā)散思維，讓學(xué)生多問(wèn)發(fā)散思維能力是一種多角度、多層面開(kāi)展的思維方式，可將思考問(wèn)題朝多種可能的方向輻射，從而產(chǎn)生新穎獨(dú)特的構(gòu)思和見(jiàn)解。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要注意經(jīng)常變換角度，更換方式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和不同教學(xué)要求，有意識(shí)地變換問(wèn)題的提法，讓學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題發(fā)表不同看法，找出不同的解決策略，使他們不同的思考方式和經(jīng)驗(yàn)背景相互啟發(fā)。在相互接納、贊賞、爭(zhēng)辯、分享和互助中激發(fā)他們對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步思考，引導(dǎo)他們想出更多、更新奇的問(wèn)題。例如在學(xué)習(xí)完“伏安法測(cè)電阻”后，我組織學(xué)生探索不同條件下測(cè)出導(dǎo)體電阻的方法，學(xué)生們先后找出了無(wú)電壓表怎樣測(cè)電阻，無(wú)電流表怎樣測(cè)電阻，電壓表、電流表均無(wú)怎樣測(cè)電阻，然后進(jìn)行了討論研究，找到了每個(gè)問(wèn)題的答案，將教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生廣泛參與，自覺(jué)追尋和積極探究的主動(dòng)過(guò)程，學(xué)生們也從中學(xué)會(huì)了以新的角度、新的可能之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了多問(wèn)之目的。五、及時(shí)評(píng)價(jià)激勵(lì)，讓學(xué)生樂(lè)問(wèn)追求成功之心，人皆有之。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，及時(shí)予以恰當(dāng)?shù)募?lì)性評(píng)價(jià)，既有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足，繼續(xù)探究，更能激發(fā)其奮發(fā)向上的信心和不斷努力獲得新的成功的決心，培養(yǎng)學(xué)生不唯書(shū)，不唯上，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。因此，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的一些觀點(diǎn)，盡管有的是不成熟的，甚至是錯(cuò)誤的，老師都應(yīng)該尊重這些異想天開(kāi)的想法，在教學(xué)中加以修正與提高，決不可不予理解，更不可諷刺嘲笑，甚至一棍子打死，而要把精力放在如何啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行更加深入的思考方面。教師可以變換所提出問(wèn)題，為學(xué)生提供接受合適挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查閱資料、實(shí)際調(diào)查等作出自己的判斷，培養(yǎng)其分析、處理信息的能力。這樣，通過(guò)評(píng)價(jià)的杠桿調(diào)節(jié)作用，激發(fā)學(xué)生積極思考，質(zhì)疑問(wèn)難，訓(xùn)練思維獨(dú)特性，讓學(xué)生在體驗(yàn)成功過(guò)程中不斷進(jìn)步，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)也自然水到渠成。在組織實(shí)施新課改初中思品教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，我