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古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的“雙關(guān)”詞分析 古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的“雙關(guān)”詞分析 古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的“雙關(guān)”詞分析 唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)歌無(wú)題“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中的“絲”為何可理解成“思”呢 ?其實(shí),這是古漢語(yǔ)中比較常見(jiàn)的修辭手法 雙關(guān)語(yǔ)。在古漢語(yǔ)中,運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)的詩(shī)詞歌賦很多,古漢語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)這種修辭手法有其的運(yùn)用特點(diǎn)和一些規(guī)律。 一、古漢語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)的表現(xiàn)形式 雙關(guān)語(yǔ)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語(yǔ)句具有雙重意義,言在此而意在彼的一種修辭方式。具體地說(shuō),就是利用詞語(yǔ)同音或多 義等條件,有意使一個(gè)語(yǔ)句在特定的語(yǔ)言環(huán)境中同時(shí)兼有兩種意思,表面上說(shuō)的是甲義,實(shí)際上說(shuō)的是乙義,類似我們平時(shí)所說(shuō)的一箭雙雕、指桑罵槐。 雙關(guān)語(yǔ)分為諧音雙關(guān)和語(yǔ)義雙關(guān)。語(yǔ)義雙關(guān)在歇后語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn),如“騎驢看唱本 走著瞧”,這里不再詳述。在古漢語(yǔ)中的雙關(guān)一般表現(xiàn)為諧音雙關(guān)。所謂諧音雙關(guān),是指利用一個(gè)詞音同或音近而兼顧兩種不同事物,言此指彼的修辭手法。諧音雙關(guān)是民歌極喜運(yùn)用的方法,最早見(jiàn)于詩(shī)經(jīng),并大多與比、興兼用。如有梅:“有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。有梅, 頃筐之。求我庶士,迨其謂之。”此詩(shī)反映了女子感嘆韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情?!懊贰敝C“媒”,同時(shí)又以梅子不斷減少喻青春將逝,實(shí)為諧音而兼比喻。 在古漢語(yǔ)中,諧音雙關(guān)大致可以分為三種類型。 (一 )音形皆同的諧音雙關(guān)。這種諧音雙關(guān)的詞,音形皆同,只是表達(dá)的意思不同而已。例如,晉代樂(lè)府民歌子夜四時(shí)歌之春歌云:“自從別歡后,嘆音不絕響。黃檗向春生,苦心隨日長(zhǎng)?!边@里的“苦心”音形相同,而要表達(dá)的意思不同,表面上說(shuō)的是樹(shù)的苦心在天天生長(zhǎng),其實(shí)表達(dá)的是人的苦心在天天增長(zhǎng)。將女孩子幽怨、思念、痛苦的心 情表露無(wú)遺。 (二 )音同形不同的諧音雙關(guān)。這種諧音雙關(guān)的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同,這種情形在古漢語(yǔ)中出現(xiàn)得最多。如: 1、劉禹錫竹枝詞:“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。”古時(shí)西南地區(qū)民歌最為發(fā)達(dá),男女的結(jié)合,往往通過(guò)歌唱來(lái)實(shí)現(xiàn)。在戀愛(ài)時(shí),更是用唱歌來(lái)表情達(dá)意。作者在詩(shī)中利用“晴”與“情”同音構(gòu)成雙關(guān),寓意男女之間綿綿的情意。 2、晉代樂(lè)府民歌子夜歌 (其一 ):“始欲識(shí)郞時(shí),兩心望如一。理絲入殘機(jī),何悟不成匹?!边@里的絲、悟都是諧音雙關(guān),“絲”諧“ 思”,猶言織婦對(duì)自己心儀的情人的思念 ;“悟”諧“誤”,指由于各種各樣的原因耽誤了一段本應(yīng)美好和悅的愛(ài)情。 3、晉代樂(lè)府民歌子夜歌 (其二 ):“今夕已歡別,合會(huì)在何時(shí) ?明燈照空局,悠然未有期 !”“悠然”是“油燃”的諧音,寓意縱然明燈高照,但沒(méi)有情人相伴,也是徒勞枉然 ;“期”是“棋”的諧音,寓意“歡別”之后不知何時(shí)才能相見(jiàn),真如一盤下不完的棋。其凄美、哀怨之情躍然紙上,入木三分。 (三 )隱語(yǔ)諧音雙關(guān)。這種諧音的深層含義是指一種不能明言的事件或人物命運(yùn)等。如: 1、紅樓夢(mèng)第五回:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮 才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!痹?shī)中的“林”中掛的“玉帶”,“雪”里埋的金簪,加上前面兩句詩(shī),暗示了林黛玉、薛寶釵的命運(yùn)。 2、晉代樂(lè)府民歌子夜歌 (其一 ):“理絲入殘機(jī),何悟不成匹?!边@里的“匹”,以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配,佳偶不能天成,永遠(yuǎn)成為人生的憾事。如泣如訴,動(dòng)人心魄,令人油然生出憐惜、感慨之情。 二、深刻理解古漢語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義 掌握并深刻理解好古漢語(yǔ)中雙關(guān)語(yǔ)這種修辭手法的運(yùn)用特點(diǎn)和規(guī)律,對(duì)于學(xué)好古漢語(yǔ),理解古漢語(yǔ)的博大精深,具有非常重要的意義。 (一 )可以深刻理解古漢語(yǔ)精妙的 遣詞造句的藝術(shù)魅力。在古漢語(yǔ)、古詩(shī)詞特別是古民歌之中,大量運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法,運(yùn)用諧音雙關(guān)來(lái)隱晦而又貼切地表達(dá)反抗壓迫、反抗舊禮教、追求愛(ài)情的樸素思想,既生動(dòng)又活潑,形成一種獨(dú)特的風(fēng)格。如晉代樂(lè)府民歌子夜歌 (其一 ):“理絲入殘機(jī),何悟不成匹?!焙?jiǎn)單的一個(gè)絲 (思 )字就比較隱晦地表達(dá)了織婦對(duì)情人的無(wú)限思念之情,其遣詞造句的藝術(shù)魅力可見(jiàn)一斑。又如,樂(lè)府詩(shī)集之西洲曲:“低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅?!边@里的“蓮子”、“蓮心”都是諧音雙關(guān),“蓮子”諧“憐子”,即愛(ài)你,隱喻愛(ài)情的純潔 ;“ 蓮心”諧“憐心”,即愛(ài)憐之心,隱喻憐愛(ài)之深透,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)男子的深長(zhǎng)思念。語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,呈現(xiàn)出成熟的藝術(shù)技巧。 (二 )可以深刻理解作者想要表達(dá)的真實(shí)意思。由于受各種因素的制約和藝術(shù)的需要,古漢語(yǔ)通過(guò)諧音雙關(guān)能起到一種隱語(yǔ)的作用。如史記淮陰侯列傳“相君之面,不過(guò)封侯,又危不安 ;相君之背,貴乃不可言”中“背”即暗示韓信將起兵造反。如果不知道這個(gè)“背”字是雙關(guān)語(yǔ),就不能深刻理解作者想要表達(dá)的真實(shí)意思。又如,由于歷史的原因,古人在表達(dá)愛(ài)情時(shí),往往不明說(shuō),而是通過(guò)雙關(guān)語(yǔ)的手法隱晦地表達(dá)。如李李商隱的詩(shī) 歌無(wú)題就屬于這種情況,通過(guò)春蠶吐絲 (“絲”與“思”諧音雙關(guān) )、蠟炬燃燒,來(lái)表達(dá)失戀的痛苦和對(duì)愛(ài)情的渴望,將男女之間至死不渝的思念、愛(ài)慕之情表達(dá)得淋漓盡致,催人淚下。 (三 )可以深刻理解古漢語(yǔ)豐富的表現(xiàn)力和想象力。古漢語(yǔ)特別是古詩(shī)詞,利用諧音雙關(guān)能達(dá)到豐富藝術(shù)表現(xiàn)效果的作用。如劉禹錫竹枝詞“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”中的“晴”字,通過(guò)自然界的天氣之“晴”,寓意人間男歡女愛(ài)之“情”,聯(lián)想豐富,意境超然,言簡(jiǎn)意遠(yuǎn),妙不可言。 (四 )可以提高中學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。正確理解古漢語(yǔ)中雙關(guān) 語(yǔ)的含義,既能使學(xué)生在閱讀古漢語(yǔ)時(shí)挖掘句子的深層內(nèi)涵,提高藝術(shù)鑒賞能力,亦能在平時(shí)的說(shuō)話和寫作中起到醉翁之意不在酒的功效,大大提高中學(xué)生的文字運(yùn)用能力。比如,我們?cè)诒磉_(dá)一個(gè)人才疏學(xué)淺時(shí),就可以這樣描述:“他讀書不多,墨水太少?!薄澳边@個(gè)詞就是雙關(guān)語(yǔ),暗指學(xué)歷或知識(shí)水平低,達(dá)到意想不到的表達(dá)效果。 古典詩(shī)詞里面使用雙關(guān)的例子很多,其中有一些很有代表性。 一、“芙蓉”和“夫容”,“蓮”和“憐”,“藕”和“偶”諧音雙關(guān) 這種雙關(guān)在南朝民歌吳歌中頻繁出現(xiàn)。例如: “高山種芙蓉,復(fù)經(jīng)黃檗塢。果得一蓮時(shí),流 離嬰辛苦。” (子夜歌 )“思?xì)g久,不愛(ài)獨(dú)枝蓮,只惜同心藕?!?(讀曲歌 )芙蓉即蓮花,本是大自然的一種植物,藕是荷花的根莖,這兩個(gè)例子利用“芙蓉”諧音“夫容”,“蓮”諧音“憐”,“藕”諧音“偶”而構(gòu)成雙關(guān),含蓄地表達(dá)出對(duì)戀人的思念之情。 二、“絲”和“思”諧音雙關(guān) 李商隱在無(wú)題一詩(shī)有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“絲”與“思”雙關(guān),意即只要有一息尚存,癡情不改,實(shí)指堅(jiān)貞的愛(ài)情。“春蠶不應(yīng)老,晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)?!?(南朝民歌作蠶絲 )此詩(shī)也巧妙地運(yùn)用雙關(guān)隱語(yǔ),表達(dá)了勞動(dòng)?jì)D女對(duì) 愛(ài)情的渴求和執(zhí)著。 三、“柳”和“留”諧音雙關(guān) 古代離別的時(shí)候,往往從路邊折楊柳相送,借以表達(dá)戀戀不舍的心情,“柳”者,“留”也。如李白春夜洛城聞笛:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情 !”笛子吹奏的是一支折楊柳曲,它屬于漢樂(lè)府古曲,抒寫離別行旅之苦。李白聽(tīng)著遠(yuǎn)處的笛聲,不由自主地陷入了鄉(xiāng)思。又如王維送元二使安西:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新?!薄傲奔仁菍懢?,又暗寓“留”之意,顯示作者對(duì)朋友的留戀之情。 四、“期”和“棋”諧音雙關(guān) 子夜歌 (其二 ):“今夕已歡別,合會(huì)在何時(shí) ?明燈照空 局,悠然未有期 !”“期”是“棋”的諧音,寓意“歡別”之后不知何時(shí)才能相見(jiàn),真如一盤下不完的棋。其凄美、哀怨之情躍然紙上,入木三分。唐代溫庭筠新添聲楊柳枝詞二首里有:“井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋?!遍L(zhǎng)行是古代博弈之一種,“圍棋”諧音“違期”,“莫圍棋”即“莫違期”,用得巧妙,寓意深刻。 五、“匹”語(yǔ)義雙關(guān)“布匹”和“匹偶” 子夜歌:“始欲識(shí)郎時(shí),兩心望如
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