3.5《逍遙游》教案2（第課時(shí)）（07魯人版必修四） (2)

逍遙游教案教學(xué)目的：通過本文的學(xué)習(xí)，了解莊子及莊子的思想，去粗取精，去偽存真，學(xué)習(xí)其精華，學(xué)會在現(xiàn)代社會樂觀地生活。教學(xué)方法：重視誦讀和背誦，并講練結(jié)合。教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。 第一課時(shí)教學(xué)目的：了解莊子、莊子及莊子思想，理清文章脈絡(luò)。教學(xué)步驟：1說出你知道的幾位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派別。儒家：孔子（孔丘）論語孟子（孟軻）孟子荀子（荀況）荀子道家：老子（李聃）老子（道德經(jīng)）莊子（莊周）莊子（南華經(jīng)）法家：韓非子（韓非）韓非子兵家：孫子（孫武）孫子兵法2為何以“子”稱之？（“子”是古代對有道德有學(xué)問的男子的尊稱。）3按思想的不同劃分之。（124/35/6-儒道-法）4道家思想又叫什么？（老莊哲學(xué)）5核心思想是什么？（崇尚自然，主張相對論，認(rèn)為萬物一體，主張清凈無為，無為而治。）6同是道家，莊子與老子有何區(qū)別？老子以箴言表達(dá)憑直覺感受微笑待人說給心聽教人莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”-林語堂中國古代哲人的智慧7莊子有何特點(diǎn)？“著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保斞福┫胂筘S富，構(gòu)思奇妙，善用寓言和比喻。今存33篇，分為內(nèi)篇（7）外篇（15）雜篇（11）8導(dǎo)入課文：“開宗不了逍遙游，空讀南華三十篇?！?解題：逍遙-自由自在，無拘無束逍遙游-悠然自得，適心任性地在大自然中活動。10范讀課文后讓學(xué)生試讀一遍并在文中找出文眼，明白何謂“逍遙游”。-“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮?！?無所待（憑借）。“此則與造化者游而逍遙之極致者。通篇主意，至此方點(diǎn)出，為全書之綱。”（陸樹芝莊子雪）11目的何在？做無己無功無名的至人神人圣人。12文旨一言即可譬之，那么，此前寫了什么？有所待（憑借）者。13具體寫了什么？它們各有什么憑借？鵬：海運(yùn)扶搖羊角六月息風(fēng)霧，塵埃：息相吹大舟：水適莽蒼，百里千里者：三餐糧宋榮子：內(nèi)外之分，榮辱之境列子：御風(fēng)而行14文中運(yùn)用最多的手法是什么？對比。15具體怎樣對比的？鯤鵬：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，背負(fù)青天，而莫之夭閼（大知）蜩與學(xué)鳩：槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地（笑小知）結(jié)論-“小知不及大知”朝菌：不知晦朔（小年）蟪蛄：不知春秋（小年）冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋（大年）大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋（大年）彭祖：以久特聞（大年）眾人：（七十古來稀悲）（小年）結(jié)論-“小年不及大年”鯤鵬：摶扶搖羊角而上者九萬里。絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（大志）斥：不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至（小志）結(jié)論-（-小志不如大志。）16再三對比說明了什么？暗示人們要拋棄小知小志，圖大知大志，追求人生更高遠(yuǎn)的境界，只有這樣才能真正做到“逍遙游”。17本文的思路是什么？先反后正，先破后立。18寫作上有什么特點(diǎn)？（1）意隨筆至，隨文揮灑?！捌泻龆鴶⑹拢龆h論，以為斷而未斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復(fù)而非復(fù)，只見云氣空朦，往返紙上，頃刻之間，頓成奇觀?！保ㄇ辶衷沏懀┻@種意隨筆至隨文揮灑的筆法，是莊子絕對自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭。（2）借用寓言說理，充滿浪漫主義色彩。莊子能突破時(shí)間和空間、自然和社會、神話和現(xiàn)實(shí)的種種界限，以上天入地的氣魄和千姿百態(tài)的形象，奇幻莫測的構(gòu)思和汪洋恣肆的語言，形成一種獨(dú)特的個(gè)性化的敘述風(fēng)格。莊子的寓言“皆無端崖之辭”，差不多完全是主觀臆想的產(chǎn)物，其目的，不過是將自己獨(dú)特的理念塞進(jìn)寓言的軀殼中。19再讀課文20布置作業(yè)：利用可以利用的學(xué)習(xí)資源了解莊子，寫篇介紹莊子的文章。附板書設(shè)計(jì)先秦諸子：儒家：孔子（孔丘）論語孟子（孟軻）孟子荀子（荀況）荀子道家：老子（李聃）老子（道德經(jīng)）莊子（莊周）莊子（南華經(jīng)）法家：韓非子（韓非）韓非子兵家：孫子（孫武）孫子兵法老子以箴言表達(dá)憑直覺感受微笑待人說給心聽教人莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人“思之無涯，言之滑稽，心靈無羈絆”（林語堂）“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保斞福伴_宗不了逍遙游，空讀南華三十篇?！卞羞b游-悠然自得，適心任性地在大自然中活動?！板羞b游”-“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮。”-無所待。有所待者：鵬：海運(yùn)扶搖羊角六月息風(fēng)霧：塵埃：息相吹大舟：水適莽蒼或百里千里者：三餐糧宋榮子：猶有未樹列子：御風(fēng)而行對比說明其大小之辯（“辨”）：鯤鵬：摶扶搖而上者九萬里，背負(fù)青天，而莫之夭閼（大知）蜩與學(xué)鳩：槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地（小知）-小知不及大知朝菌：不知晦朔（小年）蟪蛄：不知春秋冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋（大年）彭祖：以久特聞（大年）眾人：（七十古來?。ㄐ∧辏?小年不及大年鯤鵬：絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（大志）斥鼴：不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至（小志）-（小