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大學(xué)語(yǔ)文課外詩(shī)詞基本知識(shí)要點(diǎn)1.沁園春雪。這首詞作者為毛澤東。該詞通過(guò)描繪北方壯麗雪景,評(píng)說(shuō)歷史上的一些封建雄主,表現(xiàn)出作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)與對(duì)今日人民創(chuàng)建新中國(guó)的殷切期望與堅(jiān)強(qiáng)信心。主要運(yùn)用了比喻、比擬等修辭手法。2.迢迢牽牛星。這是一首五言古詩(shī),作者不詳。本詞借牛郎織女傳說(shuō)來(lái)抒發(fā)世間女子別離相思之苦,通篇采用比興手法。3.歸園田居(其一)。這是一首五言古詩(shī),也是一首田園詩(shī),作者為東晉陶淵明。本詩(shī)主要抒寫(xiě)了詩(shī)人崇尚自然的心志,表達(dá)了他歸隱田園后的喜悅心情,采用比喻、對(duì)比修辭手法。4.出塞(其一),這是一首七言絕句,也是一首邊塞詩(shī),作者王昌齡,盛唐詩(shī)人。該詩(shī)慨嘆邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)久不息及其給人民帶來(lái)的生離死別的痛苦,希望能有英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的安寧。詩(shī)中借用典故,寓意深重。5.春江花月夜,這是一首七言長(zhǎng)篇抒情古詩(shī),作者張若虛,唐代詩(shī)人。詩(shī)作描繪了春江花月夜的自然美景,抒寫(xiě)了人間的離情別緒,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒、人生短暫的思索。此詩(shī)在抒情方法上主要采用借景抒情,并運(yùn)用了暗示的手法。6.送元二使安西,這是首七言絕句。也是首送別詩(shī)。作者王維,盛唐詩(shī)人。本詩(shī)通過(guò)送別地點(diǎn)與餞行場(chǎng)面的描寫(xiě),表現(xiàn)了朋友之間依依惜別之情。該作兼用借景抒情與借事抒情兩種表現(xiàn)方法。_7.登金陵鳳凰臺(tái),這是首七言詩(shī),屬懷古詩(shī)。作者李白,盛唐偉大詩(shī)人。該詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人登臨金陵鳳凰臺(tái)的所見(jiàn)所感,并運(yùn)用了對(duì)比、比喻、象征的修辭手法。8.蜀相,七律詩(shī),屬懷古詩(shī),作者杜甫,盛唐偉大詩(shī)人。詩(shī)中記述了詩(shī)人初居成都,尋訪武侯相的情景,抒發(fā)了作者對(duì)諸葛亮的崇敬之情。詩(shī)作借景抒情與借事抒情相結(jié)合,并運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句。9.楓橋夜泊,七絕,周羈旅詩(shī),作者張繼,中唐詩(shī)人。該詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)夜泊楓橋見(jiàn)到的江南水鄉(xiāng)秋夜特有的景色,抒發(fā)了詩(shī)人旅途中的惆悵心情。該詩(shī)最大的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫(huà),借景抒情。10.游子吟,五言古詩(shī),也是作者自創(chuàng)的新樂(lè)府詩(shī)。作者孟郊,中唐詩(shī)人。該詩(shī)通過(guò)描繪慈母為游子穿線縫衣的細(xì)節(jié),歌頌了真摯的母愛(ài)。詩(shī)中運(yùn)用了比喻與象征的修辭手法。11.烏衣巷,七絕,作者劉禹錫,中唐詩(shī)人。本詩(shī)通篇寫(xiě)景,并寓情于景。12.賦得古原草送別,五律,屬送別詩(shī),作者白居易,中唐詩(shī)人。該詩(shī)借描寫(xiě)春草以寄托別情,借景抒情,并化用典故。13.江南春,七絕,屬詠史詩(shī),作者杜牧,晚唐詩(shī)人。該詩(shī)借描繪江南美麗的春景,寄予歷史的感慨。本詩(shī)寫(xiě)景具有整體性,并將自然景觀與人文景觀相結(jié)合。14.夜雨寄北,七絕,屬于相思詩(shī),作者李商隱,晚唐詩(shī)人。本詩(shī)以詩(shī)代信,傾訴思念親人,渴望北歸的感情,構(gòu)思巧妙,含意豐富。15.虞美人,這是首詞,作者李仍,五代南唐詞人。全詞純用白描手法,比喻貼切生動(dòng)。16.望海潮,這是首詞,作者柳永,北宋詞人。本詞描寫(xiě)杭州的繁華景象,與西湖的秀麗景色,贊美城市風(fēng)光,表現(xiàn)了百姓與地方官的游樂(lè)。多用鋪敘與白描手法。17.水調(diào)回頭,這是首中秋詠月詞,作者蘇武,北宋杰出的文學(xué)家。該詞通過(guò)描繪中秋佳節(jié),飲酒賞月的情景,表達(dá)了詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài),對(duì)弟弟蘇轍的懷念,對(duì)經(jīng)受離別之苦的人們的安慰和祝愿。運(yùn)用設(shè)問(wèn)句,以月貫穿全詞,構(gòu)思縝密。18.武陵春,這是首詞,作者李清照,宋代杰出女詞人。該詞通過(guò)對(duì)主人公外在情態(tài)舉止與內(nèi)心活動(dòng)的刻畫(huà),表達(dá)了詞人“物是人非事事休”的沉痛心情,構(gòu)思新穎。19.書(shū)憤,七言律詩(shī),作者陸游,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。19.書(shū)憤,七言律詩(shī),作者陸游,南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人。20.水龍吟,詞,作者辛棄疾,宋代大詞人,該詞抒發(fā)了詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難伸、年華虛度的悲憤,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,詞中多用典,并綜合運(yùn)用了比喻、比擬、象征等表現(xiàn)手法。迢迢牽牛星背誦本詩(shī),識(shí)別迢迢牽牛星是“古詩(shī)十九首”之一;概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;依據(jù)古代抒情詩(shī)的閱讀和欣賞一文所提供的知識(shí),認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。這是一首抒寫(xiě)愛(ài)情的五言古詩(shī)。詩(shī)作內(nèi)容取材于牛郎織女傳說(shuō)的故事,描述織女思念牛郎的情景,借以抒發(fā)世間女子離別相思之情。在理解本詩(shī)時(shí)需要掌握以下重點(diǎn):1.抒情方法這首詩(shī)主要采用間接抒情。全詩(shī)無(wú)一句是情感直抒,而是或借事抒情,或借景抒情。這種間接抒情方法以外顯內(nèi),比直接抒情更生動(dòng)形象,更耐人尋味。下面的題目有助于對(duì)課文重點(diǎn)內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀課文,簡(jiǎn)答下列問(wèn)題:(l)本詩(shī)通過(guò)對(duì)江南自然美景和人間離情別緒的抒寫(xiě),引發(fā)了對(duì)什么問(wèn)題的思索?(2)本詩(shī)寫(xiě)景抒情的基本特點(diǎn)是什么?參考答案:(1)人生短暫,宇宙永恒。(2)借景抒情,情景交融。本題旨在考查對(duì)本詩(shī)的主題思想和寫(xiě)景抒情的基本特點(diǎn)的掌握情況。在答題時(shí)要理解本詩(shī)通過(guò)對(duì)江南自然美景和人間離情別緒的抒寫(xiě),引發(fā)了對(duì)人生短暫,宇宙永恒的思索。登金陵鳳凰臺(tái)記憶李白所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。詩(shī)人于天寶三載(744)因遭讒毀而離開(kāi)長(zhǎng)安,漫游各地。天寶六載(747)到達(dá)金陵,登臨鳳凰臺(tái),寫(xiě)下了這首杰作。詩(shī)人寫(xiě)登臺(tái)所見(jiàn),感嘆大自然的永恒存在,感嘆社會(huì)人事的迅速變遷,并由這一歷史興衰之感,引出對(duì)浮云蔽日、國(guó)事日非的憂慮。理解本詩(shī)時(shí)應(yīng)注意對(duì)相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容的把握。1.抒情方法本文運(yùn)用借事抒情、借景抒情等多種抒情手法。詩(shī)開(kāi)頭兩句借鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)抒情寫(xiě)意,說(shuō)明六朝的豪華侈奢已一去不復(fù)返。三、四句借事抒情寫(xiě)意,說(shuō)明沉湎于奢侈生活的帝王、熱衷權(quán)勢(shì)的豪強(qiáng),雖得意一時(shí),卻終將湮滅無(wú)存;五、六句借景抒情寫(xiě)意;最后兩句則借象征手法抒情達(dá)意,具有強(qiáng)烈的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。2.表現(xiàn)手法(1)運(yùn)用對(duì)比手法,使主旨更加鮮明突出。詩(shī)中處處充滿了自然與人事的對(duì)比和歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。三山、青天、長(zhǎng)江、白暨洲,這些自然景物亙古不變,吳官花草、晉代衣冠之類(lèi)的人事迅速更迭、變遷。六朝豪奢一時(shí),終究衰亡;現(xiàn)實(shí)表面輝煌。實(shí)則“浮云蔽日”。(2)比喻、象征手法的運(yùn)用,寓意深遠(yuǎn),表情曲折。末句以“浮云”比喻奸佞小人,以“日”比喻皇帝,“浮云”、“蔽日”則象征著奸邪當(dāng)?shù)?、蒙蔽君主?!安灰?jiàn)長(zhǎng)安”,則指賢者遠(yuǎn)離京城,不得進(jìn)見(jiàn),報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。咬文嚼字本文是一篇文藝專(zhuān)論,主要論述文學(xué)寫(xiě)作與閱讀中講究文字運(yùn)用的道理,提倡“咬文嚼字”的謹(jǐn)嚴(yán)精神。本課的重點(diǎn)內(nèi)容是:理解本文在闡述論證時(shí)多用歸納論證方法。在課文中,往往先說(shuō)結(jié)論,再列舉大量小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等方面的文學(xué)實(shí)例,使文章言之有據(jù),生動(dòng)雋永。其特點(diǎn)是:先說(shuō)結(jié)論,再舉實(shí)例。其優(yōu)點(diǎn)是:條理清晰,主題明確。例如,第5自然段先說(shuō)斟酌文字就是調(diào)整思想和情感的觀點(diǎn),再舉出史記中李廣射虎一段文字被王若虛改得索然無(wú)味的例子。第4自然先說(shuō)更動(dòng)了文字,同時(shí)就變動(dòng)了思想情感的觀點(diǎn),再舉出韓愈修改賈島詩(shī)句的典故。第5自然段,先說(shuō)字有直指意義和聯(lián)想意義的觀點(diǎn),再舉出“煙”字的例子,接著先說(shuō)科學(xué)的文字多用直指意義,文學(xué)的文字有時(shí)要顧及到聯(lián)想意義的觀點(diǎn),再舉出蘇東坡的詩(shī)句“獨(dú)攜天下小四月,來(lái)試人間第二泉”的詩(shī)句作為例子。歸國(guó)田居(其一)作者陶淵明所處的時(shí)代背景;識(shí)記陶淵明在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;依據(jù)古代抒情詩(shī)的閱讀和欣賞一文所提供的知識(shí),認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。這首五言古詩(shī),是陶淵明的田園詩(shī)代表作之一。在理解本詩(shī)時(shí)需要掌握以下重點(diǎn)內(nèi)容。1.主題思想此詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人崇高自然的心態(tài),表達(dá)詩(shī)人歸隱田園后不勝喜悅的心情。同時(shí),也從側(cè)面反映了官場(chǎng)的黑暗,表現(xiàn)出詩(shī)人不愿隨波逐流、同流合污的高尚情操。2.表現(xiàn)手法本詩(shī)主要運(yùn)用了比喻的修辭手法和對(duì)比的方法。(1)詩(shī)中多次運(yùn)用比喻,收到了使詩(shī)的旨意更加鮮明生動(dòng)的效果。例如:用“塵網(wǎng)”和“樊籠”喻仕途的束縛和險(xiǎn)惡,貼切醒目?!傲b鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”兩句中包涵多重喻意:“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”的喻意是官場(chǎng)的狹隘,禁煙:“舊林”、“故淵”的喻意是田園的廣闊、自由;而這兩句的總體喻意,則在于表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)逃脫世俗困擾,重返自然的向往與追求。(2)詩(shī)人善于運(yùn)用對(duì)比的方法。例如通過(guò)世俗與本性、丘山與塵網(wǎng),鳥(niǎo)籠與樹(shù)林、小池與深淵等一系列對(duì)比,借助“愛(ài)”與“誤”、“戀”與“思”、“落”與“得”等具有明顯感情傾向詞語(yǔ)的點(diǎn)醒,將詩(shī)人好惡表現(xiàn)得淋漓盡致。春江花月夜張若虛所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。這首七言古詩(shī),是一首臉炙人口的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。詩(shī)作細(xì)致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜的自然美景,抒寫(xiě)了人間纏綿悱側(cè)的離情別緒,表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)人情難圓的感嘆和對(duì)宇宙永恒、人生短暫的思索。在理解本詩(shī)時(shí)要重點(diǎn)把握本詩(shī)的抒情方法。這是因?yàn)槿饕氖闱榉椒榻杈笆闱?,處處情景交融,而各部分的情景交融又有不同的方式。第一部分描繪自然景觀,以明月的漸漸升起為中心,緊扣詩(shī)題中春、江、花、月、夜五字逐步展開(kāi),最終構(gòu)成一幅天地一體、色彩絢麗的完整圖畫(huà);其作用在于從總體上為下文抒寫(xiě)人情提供引人道思的環(huán)境,制造啟動(dòng)情懷的氛圍。后面三部分都是合寫(xiě)景物和人情。二、三兩部分,主要是用江月永照,引出生命短暫,用明月常圓,引出人間離別;用月光遍灑,引發(fā)思婦綿綿相思。在這里,情景交融的基本特點(diǎn)是相反相成,即通過(guò)景與情的對(duì)比反襯,鮮明地體現(xiàn)出月圓人難圓的旨意。最后一部分,則是用春歸、花落、霧漫、月殘等自然景觀來(lái)引發(fā)游子的思?xì)w之情。登金陵鳳凰臺(tái)記憶李白所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。詩(shī)人于天寶三載(744)因遭讒毀而離開(kāi)長(zhǎng)安,漫游各地。天寶六載(747)到達(dá)金陵,登臨鳳凰臺(tái),寫(xiě)下了這首杰作。詩(shī)人寫(xiě)登臺(tái)所見(jiàn),感嘆大自然的永恒存在,感嘆社會(huì)人事的迅速變遷,并由這一歷史興衰之感,引出對(duì)浮云蔽日、國(guó)事日非的憂慮。理解本詩(shī)時(shí)應(yīng)注意對(duì)相關(guān)重點(diǎn)內(nèi)容的把握。1.抒情方法本文運(yùn)用借事抒情、借景抒情等多種抒情手法。詩(shī)開(kāi)頭兩句借鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)抒情寫(xiě)意,說(shuō)明六朝的豪華侈奢已一去不復(fù)返。三、四句借事抒情寫(xiě)意,說(shuō)明沉湎于奢侈生活的帝王、熱衷權(quán)勢(shì)的豪強(qiáng),雖得意一時(shí),卻終將湮滅無(wú)存;五、六句借景抒情寫(xiě)意;最后兩句則借象征手法抒情達(dá)意,具有強(qiáng)烈的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。2.表現(xiàn)手法(1)運(yùn)用對(duì)比手法,使主旨更加鮮明突出。詩(shī)中處處充滿了自然與人事的對(duì)比和歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。三山、青天、長(zhǎng)江、白暨洲,這些自然景物亙古不變,吳官花草、晉代衣冠之類(lèi)的人事迅速更迭、變遷。六朝豪奢一時(shí),終究衰亡;現(xiàn)實(shí)表面輝煌。實(shí)則“浮云蔽日”。(2)比喻、象征手法的運(yùn)用,寓意深遠(yuǎn),表情曲折。末句以“浮云”比喻奸佞小人,以“日”比喻皇帝,“浮云”、“蔽日”則象征著奸邪當(dāng)?shù)?、蒙蔽君主?!安灰?jiàn)長(zhǎng)安”,則指賢者遠(yuǎn)離京城,不得進(jìn)見(jiàn),報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。蜀相杜甫所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。這是一首七言律詩(shī)。記述詩(shī)人初居成都、尋訪武侯詞的情景,抒發(fā)了作者對(duì)諸葛亮的崇敬心情。因此,在理解本詩(shī)時(shí)需要從以下兩點(diǎn)對(duì)抒情方法進(jìn)行重點(diǎn)掌握,這是因?yàn)榇嗽?shī)運(yùn)用了借景抒情和借事抒情。(1)借景抒情:“柏森森”渲染了莊嚴(yán)肅穆靜溫悠遠(yuǎn)的氣氛,敬仰之情暗含其中?!坝畴A碧草自春色,隔葉黃鵬空好音”,字面上描寫(xiě)草堂碧草青青,春意盎然,黃鵬鳴叫,空作佳音;實(shí)際卻是借景抒情,表示雖大好春色在前,自己卻無(wú)心賞玩,同時(shí)又暗示此處少有人來(lái),飼堂寂寞冷清。情因景生,突出了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情。(2)借事抒情:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,是寫(xiě)諸葛亮的功績(jī)和為人;這兩句借事抒情,包含著詩(shī)人對(duì)諸葛亮一生的高度評(píng)價(jià)。末兩句“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,也是借事抒情。夜雨寄北李商隱所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。這是一首絕句。詩(shī)人滯留巴蜀地區(qū),收到妻子的來(lái)信,以此詩(shī)作答,傾訴思念親人、渴望北歸團(tuán)聚的感情。在理解本詩(shī)時(shí)應(yīng)注意對(duì)表現(xiàn)手法進(jìn)行重點(diǎn)掌握,這是因?yàn)榇嗽?shī)構(gòu)思巧妙,通過(guò)重復(fù)“巴山夜雨”,將眼前與將來(lái)、實(shí)景與想象融合為一,展現(xiàn)自己與親人悲歡離合的情景,構(gòu)思巧妙,耐人尋味。兩次寫(xiě)“巴山夜雨”,前一次以秋雨蕭瑟之景來(lái)渲染長(zhǎng)夜難眠的離愁別恨;后一次則通過(guò)設(shè)想未來(lái),表現(xiàn)出詩(shī)人切盼回到妻子身邊的愿望。以下的題目有助于對(duì)課文的理解:仔細(xì)閱讀本詩(shī),簡(jiǎn)答下列問(wèn)題:(1)詩(shī)人為什么重復(fù)“巴山夜雨”?詩(shī)中的中心景物是什么?(2)詩(shī)中寫(xiě)了哪兩種不同的時(shí)間與空間?參考答案:(1)突出思親念歸、寂寞凄涼的感情;將現(xiàn)在和將來(lái)、自己和妻子、巴蜀和北方聯(lián)結(jié)起來(lái)。(2)時(shí)間:分離的現(xiàn)在與會(huì)面的將來(lái);空間:詩(shī)人獨(dú)處的巴山與夫妻團(tuán)聚的長(zhǎng)安。本題旨在考查對(duì)本詩(shī)的表現(xiàn)手法的掌握情況。在答題時(shí)要突出思親念歸、寂寞凄涼的感情;將現(xiàn)在和將來(lái)、自己和妻子、巴蜀和北方聯(lián)結(jié)起來(lái)的意境。虞美人記憶李煜所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;認(rèn)知詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。李煜投降宋王朝后,于976年到達(dá)汴京,受封“違命侯”。由一國(guó)之主,跌落為階下囚,過(guò)著屈辱的生活。他用這首詞,追懷故國(guó),思念往昔,抒發(fā)埋藏在心底的哀愁。在理解本詞時(shí)需要對(duì)表現(xiàn)手法進(jìn)行重點(diǎn)掌握。此詞多處運(yùn)用比喻手法,比喻形象生動(dòng)。如“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”一句將愁思比作滿江春水,奔流不息。這個(gè)比喻非常真切地表現(xiàn)了詞人身陷“小樓”不得自由,而又懷念故國(guó)的滿腔愁懷。下面的題目有助于對(duì)課文的理解。仔細(xì)閱讀課文,簡(jiǎn)答下列問(wèn)題:(1)“春花秋月何時(shí)了”的寓意是什么?(2)“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,這兩句詩(shī)有什么言外之意?(3)全詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?參考答案:(1)春花秋月似的美好日子一去不復(fù)返,囚禁生活與春花秋月無(wú)緣,表示痛不欲生的絕望心情。(2)表示物是人非。(3)追懷故國(guó),有亡國(guó)之痛,思念往昔,表達(dá)階下國(guó)的內(nèi)的哀愁。本題旨在考查對(duì)作者的思想感情以及表現(xiàn)手法的應(yīng)用能力。武陵春(風(fēng)住塵香花已盡)李清照所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;掌握本首詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。李清照在靖康之難中,經(jīng)歷國(guó)破家亡的慘痛遭遇。此詞抒情時(shí)主要通過(guò)敘述人的舉止情態(tài)抒情,將外在情態(tài)與內(nèi)心活動(dòng)相結(jié)合,成功地塑造出形神兼?zhèn)涞闹魅斯男蜗?。外在情態(tài)如“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”,表明詞人抑郁苦悶,百無(wú)聊賴,滿腹憂傷,不能抑止。內(nèi)心活動(dòng)用“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”等句來(lái)表達(dá),然而,無(wú)限哀愁畢竟無(wú)法排遣,詩(shī)人再也興不起游玩的興趣。請(qǐng)看以下的試題:仔細(xì)閱讀課文,簡(jiǎn)答下列問(wèn)題:(l)“物是人非事事休”的含義是什么?(2)詞人是從哪兩個(gè)方面塑造抒情主人公的形象的?參考答案:(1)春光依舊,而丈夫故去,自己流離失所。(2)外在情態(tài)與內(nèi)心活動(dòng)。本題旨在考查對(duì)本詩(shī)的含義和抒情方法的掌握情況。書(shū)憤陸游所處的時(shí)代背景,及其在歷史上的地位和主要成就;背誦本詩(shī),概括并記憶本詩(shī)的情感內(nèi)容;掌握詩(shī)詞的基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法。這是一首七言律詩(shī)。詩(shī)人以早歲的壯志豪情和前線的斗爭(zhēng)生活作映襯,抒發(fā)壯志未遂、時(shí)光虛擲的憤慨,企盼有諸葛亮那樣的人物出來(lái)興師北伐,完成統(tǒng)一大業(yè)。詩(shī)的前四句為借景抒情。回顧年輕時(shí)把一切事情看得那樣簡(jiǎn)單,以為憑著豪情壯志和堅(jiān)定如山的氣慨,就能輕而易舉地收復(fù)失地。言外之意是:世事復(fù)雜難測(cè),自己的愿望很難實(shí)現(xiàn)。結(jié)尾“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”,是借典故抒情,具有雙重意義。一是對(duì)南宋投降派的斥責(zé),二是盼望有諸葛亮這樣的人物出來(lái),興師北伐,達(dá)到九州一統(tǒng)的目的。本詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比和典故兩種表現(xiàn)手法。(1)今昔對(duì)比,古今觀照。全詩(shī)通過(guò)今昔對(duì)比,現(xiàn)實(shí)與歷史的觀照,突出了主旨,悲憤之情溢于言表。(2)善用典故。用諸葛亮作出師表的典故,斥責(zé)投降派的喪權(quán)辱國(guó),又表達(dá)了自己希望恢復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)山河的愿望。請(qǐng)看下面的考題:1.仔細(xì)閱讀課文,簡(jiǎn)答下列問(wèn)題:(1)作者所書(shū)的“憤”有哪些方面?(2)“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”寫(xiě)的是什么?其語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?參考

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