人教版2019年八年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題D卷(練習(xí))_第1頁(yè)
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人教版2019年八年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知: 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。一、字詞書(shū)寫(xiě)1 . 看拼音,寫(xiě)詞語(yǔ)。chyn zhngrng yuy ynznchyu(_)(_)(_)(_)ficu kwi binpo zhndnjici(_)(_)(_)(_)二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成下列小題。做一個(gè)文雅男士“文雅”一詞,出自大戴禮記,謂溫和、有禮貌、溫文爾雅,講禮儀而不粗鄙。文雅多用來(lái)形容女子,其實(shí)“文雅”一詞也可以用在男士身上,從某種意識(shí)上來(lái)說(shuō),文雅更是對(duì)男士是否優(yōu)秀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。文雅男士談吐高雅,為人謙和,有良好的自身修養(yǎng),自然得到人們的認(rèn)可和青睞。但在當(dāng)下社會(huì),有不少男士缺少文雅的風(fēng)度。他們行為粗魯、舉止失當(dāng),并且這種失當(dāng)已經(jīng)到了令人熟視無(wú)睹的地步,隨地吐痰,無(wú)視公德,大聲喧嘩,不懂得禮讓女性,在今天,這些粗魯?shù)男袨椴幻饬钗覀兩钏?。中?guó)是個(gè)傳統(tǒng)禮儀大國(guó),從古至今,對(duì)男士的要求也非常多,君子便是對(duì)男士理想化的要求。具有君子風(fēng)度的男士,在道德水準(zhǔn)、胸襟氣度、為人處世等方面都具備相當(dāng)高的修養(yǎng)??鬃訉?duì)君子的操行這樣寫(xiě)道:“文質(zhì)彬彬,然后君子?!本泳蛻?yīng)當(dāng)文質(zhì)彬彬,男士也應(yīng)該彬彬有禮,尤其表現(xiàn)在對(duì)女性的尊重上。民國(guó)時(shí)期,許多教授不僅有豐富的學(xué)識(shí),更有謙謙君子般的修養(yǎng),這從他們對(duì)女性的態(tài)度就可知曉。胡適就是這樣一位教授。當(dāng)年,胡適留學(xué)歸來(lái),紳士風(fēng)度十足,講課時(shí),看到女生坐在窗邊,寒風(fēng)吹進(jìn)來(lái),他會(huì)很細(xì)心地走過(guò)去替她們把窗戶(hù)關(guān)上。國(guó)學(xué)大師吳宓先生對(duì)女性也非常尊重。如在街上遇見(jiàn)行駛的車(chē)輛,他總是舉起手杖示意車(chē)輛停下,直到身邊的女士全部通過(guò)方才放行。吳先生此舉,引來(lái)當(dāng)時(shí)許多男生的追隨學(xué)習(xí)。其實(shí),男士這些有愛(ài)心、有氣質(zhì)的表現(xiàn),是源于他們對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守。他們不僅對(duì)女性態(tài)度謙遜,而且對(duì)其他人也決不會(huì)出言不遜?!熬硬皇谌?,不失口于人”的古訓(xùn),就是他們精神品格的寫(xiě)照?;蛟S有人認(rèn)為文雅男士缺乏陽(yáng)剛之氣,有些軟弱的含義。其實(shí)文雅決不是軟弱的表現(xiàn),更不是懦弱的代名詞。文雅男士同樣能夠直面痛苦,敢于擔(dān)當(dāng),表現(xiàn)出慷慨之氣。報(bào)業(yè)巨擘邵飄萍因揭露事實(shí)真相,被反動(dòng)軍閥逮捕,遭到嚴(yán)刑訊拷打后,被押赴刑場(chǎng)執(zhí)行死刑。臨刑前,邵飄萍長(zhǎng)袍馬掛向監(jiān)斬官拱手施禮道:“諸位免送?!逼湮难诺臍赓|(zhì)可見(jiàn)一斑,慷慨赴死的氣節(jié)更是成為一段絕唱。文雅是男士自?xún)?nèi)而外滲透出一種內(nèi)斂的風(fēng)度,也是一種高度的禮貌,對(duì)每個(gè)男士都有著非凡意義。只有我們每個(gè)男士具有文雅之態(tài),社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)變得更好。讓我們做一個(gè)文雅男士吧!2 . 從全文看,文雅男士的特征有哪些?3 . 第段運(yùn)用_事例,論證了_4 . 下列表述對(duì)第段內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A吳宓先生的翩翩風(fēng)度,吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)模仿。B吳宓先生對(duì)女性尊重,是他文質(zhì)彬彬的表現(xiàn)。C吳宓先生的優(yōu)雅表現(xiàn),是對(duì)傳統(tǒng)文化的恪守。D吳宓先生的舉杖示意,是他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋狻? . 有人說(shuō)“刪掉第段文章也完整”,你是否贊同這一觀(guān)點(diǎn)?為什么?6 . 請(qǐng)從下列句子中選一句作為第段理論論據(jù),并簡(jiǎn)述理由。A人有禮則安,無(wú)禮則危B君子坦蕩蕩,小人常戚戚C富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移D優(yōu)雅,是一個(gè)人內(nèi)心文化素養(yǎng)與外在表象的完美結(jié)合選:( )理由:閱讀“奶奶從集市上回來(lái),帶給了我們一人一個(gè)桃子”到結(jié)尾,回答后面的問(wèn)題。7 . 文章多處寫(xiě)到了“奶奶”,其作用是什么?8 . 賞析下列句子的表達(dá)效果。但卻沒(méi)有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,嫩紅的光。9 . 作者對(duì)人生有著怎樣的深切感悟?請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要回答。閱讀下面的文字,完成小題?!白鲪骸钡娜斯ぶ悄?4 年前,電影機(jī)械公敵里就有這樣一個(gè)場(chǎng)景:2035 年的人類(lèi)社會(huì),超高級(jí)的人工智能承擔(dān)大量工作,并與人類(lèi)和諧相處。這些原本完全符合阿西莫夫“三定律”的人工智能,在一次關(guān)鍵升級(jí)之后對(duì)人類(lèi)發(fā)起了進(jìn)攻。因?yàn)樯?jí)后的機(jī)器人擁有了思維進(jìn)化的能力,在它們的推算下,要達(dá)到“不傷害人類(lèi)”的目的,就必須先消滅“彼此傷害”的人類(lèi)。近 10 年,人工智能領(lǐng)域迎來(lái)了爆發(fā),最新趨勢(shì)下進(jìn)行“深度學(xué)習(xí)”的人工智能,可以通過(guò)模擬多層級(jí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),擁有感知、交流、決策和預(yù)測(cè)等能力。擊敗人類(lèi)的圍棋“Alpha Go”便是一例。面對(duì)人工智能的崛起,許多人抱有憂(yōu)慮和不安:擁有感情和偏見(jiàn)的人會(huì)作惡,而僅憑理性計(jì)算進(jìn)行判定的計(jì)算機(jī)似乎也會(huì)“作惡”,且“作惡”起來(lái)易如反掌。例如,位于美國(guó)洛杉磯的科技金融公司Zest開(kāi)發(fā)了一個(gè)人工智能信用評(píng)估平臺(tái)ZAML,來(lái)判定用戶(hù)的信用值。在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,這個(gè)人工智能信用評(píng)估平臺(tái)對(duì)不同人群卻“另眼相看”比如,它會(huì)“研讀用戶(hù)的申請(qǐng)”,檢查申請(qǐng)中是否有語(yǔ)法和拼寫(xiě)錯(cuò)誤等,來(lái)判定一個(gè)人“守規(guī)矩”的傾向,這導(dǎo)致并不能熟練使用英語(yǔ)的移民群體在信用問(wèn)題上被抹黑。為什么人工智能忽然變得可怕起來(lái)?我們訓(xùn)練機(jī)器的“過(guò)往數(shù)據(jù)”,實(shí)際上是人類(lèi)自身偏見(jiàn)和行為的產(chǎn)物。機(jī)器能解決處理效率的問(wèn)題,卻不能避免“過(guò)往數(shù)據(jù)”本身造成的缺陷。比如一個(gè)公司過(guò)去10年男員工工資比女員工高,有可能源自某個(gè)高層的性別歧視;智能篩選卻能把對(duì)于此群體的偏見(jiàn)刻印在對(duì)于個(gè)體的判斷上,這跟人類(lèi)的刻板印象如出一轍。問(wèn)題在于,人工智能的抉擇往往被包裝上“科學(xué)”“客觀(guān)”的外衣,此類(lèi)解決方案往往能夠因?yàn)槠淇萍监孱^而賣(mài)出高價(jià)。數(shù)據(jù)的收集本身也值得商榷。以商業(yè)利益為目標(biāo)的人工智能眼里,并沒(méi)有“人”或者“用戶(hù)”的概念,一切都是可以利用的數(shù)據(jù)。沒(méi)有所謂的個(gè)人隱私和行蹤,也很難確定數(shù)據(jù)收集的邊界在哪里,尤其是個(gè)人隱私與公共信息、主動(dòng)提供與被動(dòng)提供的邊界。即使不存在數(shù)據(jù)泄露問(wèn)題,對(duì)用戶(hù)數(shù)據(jù)的所謂“智能挖掘”也很容易游走在“合規(guī)”但“有違公平”的邊緣。例如,電商能夠根據(jù)一個(gè)人的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)能力的計(jì)算,對(duì)某個(gè)人進(jìn)行針對(duì)的、精密的價(jià)格歧視。購(gòu)買(mǎi)同樣的商品,用 iPhone X 手機(jī)的用戶(hù)很可能會(huì)比用安卓“千元機(jī)”的用戶(hù)付更多的價(jià)錢(qián),因?yàn)槿斯ぶ悄芊治鏊麄儭皟A向于對(duì)價(jià)格不敏感”。另外,人工智能處理數(shù)據(jù)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),通常由數(shù)十個(gè)或者上百個(gè)(或者更多)神經(jīng)元組成,然后用數(shù)層邏輯結(jié)構(gòu)組織起來(lái),運(yùn)算過(guò)程及其復(fù)雜。智能程序自己給自己設(shè)定算法和權(quán)重,最后為什么輸出了某個(gè)決策,人類(lèi)并不能完全理解。當(dāng)它出錯(cuò)的時(shí)候,我們能夠察覺(jué)、能夠糾正嗎?2018年3月 19 日,一輛自動(dòng)駕駛的優(yōu)步(Uber)在美國(guó)亞利桑那州惹上了麻煩。面對(duì)路中出現(xiàn)的一個(gè)推著自行車(chē)的女性,這輛車(chē)在昏暗的光線(xiàn)條件下并沒(méi)有減速,徑直撞了上去,受害者被送往醫(yī)院之后不治身亡。這是自動(dòng)駕駛第一例行人致死的事故。那么需要怎么監(jiān)管,才能讓智能“不作惡”?歐盟率先在數(shù)據(jù)和算法安全領(lǐng)域做出了立法的嘗試,即將生效的新法規(guī)規(guī)定,商業(yè)公司有責(zé)任公開(kāi)“影響個(gè)人的重大決策”是否由機(jī)器自動(dòng)做出,且做出的決策必須要“可以解釋”。但法條并沒(méi)有規(guī)定怎么解釋?zhuān)约凹?xì)到什么程度的解釋是可以接受的。未來(lái),人工智能進(jìn)入更多的領(lǐng)域、發(fā)揮更強(qiáng)的功能,是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。我們的生產(chǎn)關(guān)系能否適應(yīng)人工智能帶來(lái)的生產(chǎn)力,這句馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則值得我們認(rèn)真思考一番。(選文有刪改)10 . 文章標(biāo)題有什么好處?11 . 人工智能“作惡”的原因有哪些?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。12 . 回答下面括號(hào)中的問(wèn)題。(1)然而在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,這個(gè)人工智能信用評(píng)估平臺(tái)對(duì)于不同人群卻“另眼相看”。(加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么表達(dá)效果?)(2)因?yàn)槿斯ぶ悄芊治鏊麄儭皟A向于對(duì)價(jià)格不敏感”。(“他們”指代誰(shuí)?)13 . 下面對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析正確的是一項(xiàng)是( )A人工智能可以通過(guò)模擬多層級(jí)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),因此它的抉擇是“科學(xué)”“客觀(guān)”的,解決方案是公平的。B在所有的人工智能眼里,都沒(méi)有“人”或者“用戶(hù)”的概念,一切都是可以利用的數(shù)據(jù)。C因?yàn)槿斯ぶ悄芴幚頂?shù)據(jù)的運(yùn)算過(guò)程及其復(fù)雜,所以人類(lèi)對(duì)人工智能最后的決策并不能完全理解。D即將生效的立法規(guī)定了商業(yè)公司有責(zé)任公開(kāi)“影響個(gè)人的重大決策”是否由機(jī)器自動(dòng)做出,并規(guī)定了解釋的具體要求。三、句子默寫(xiě)14 . 默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句名篇。(1)補(bǔ)寫(xiě)下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)是亦不可以已乎?_。(莊子魚(yú)我所欲也)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_。(白居易錢(qián)塘湖春行)_,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。(李商隱無(wú)題) _,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。(范仲淹岳陽(yáng)樓記)不畏浮云遮望眼,_。(王安石登飛來(lái)峰)_,西北望,射天狼。(蘇軾江城子)山重水復(fù)疑無(wú)路,_。(陸游游山西村)_?留取丹心照汗青。(文天祥過(guò)零丁洋)(2)根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。清明節(jié)假期你與家人一起去鄉(xiāng)村的桃花林踏青,這時(shí)你看到林中花草茂盛,落花點(diǎn)點(diǎn),你不禁想起陶淵明桃花源記中的一句話(huà)來(lái):_,_。有作者在寫(xiě)一篇關(guān)于科技英才報(bào)道的結(jié)尾時(shí),想引用兩句詩(shī)詞名句來(lái)寄寓對(duì)科技英才的期望,請(qǐng)你推薦兩句給他:_,_。四、對(duì)比閱讀閱讀下面的文言文,完成后面的題目。(甲)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修醉翁亭記)(乙)復(fù)西行約三里許,有泉瀉出于兩山之間,分流而下,曰讓泉,潺潺清澈,可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”,今已廢,惟四大字勒崖石間。沿溪而過(guò)薛老橋,入醉翁亭。(節(jié)選自宋濂游瑯琊山記)15 . 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)望之而蔚然深秀者(_)(2)有亭翼然臨于泉上者(_)(3)欽少輒醉(_)(4)復(fù)西行約三里許(_)(5)可鑒毛發(fā)(_)16 . 翻譯下列句子。(1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(2)沿溪而過(guò)薛老橋,入醉翁亭。17 . (甲)(乙)兩文都描寫(xiě)了泉水,都從_、_兩個(gè)方面描摹,而(乙)文還寫(xiě)到了泉水_的特點(diǎn)。18 . 依據(jù)(甲)(乙)兩文,說(shuō)說(shuō)瑯琊山聞名天下的原因。五、詩(shī)歌鑒賞19 . 請(qǐng)你簡(jiǎn)要談?wù)勯喿x過(guò)松源晨炊漆公店這首詩(shī)的感受。六、語(yǔ)言表達(dá)20 . 解釋下列加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。俄而雪驟 撒鹽空中差可擬與人期行去后乃至七、名著閱讀21 . 閱讀下面名著選段,完成(1)(2)題。我走進(jìn)了另一間屋子,但是馬上就要退出來(lái),差點(diǎn)兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向?qū)Т叽傥易哌M(jìn)去,悄悄地告訴我:不要得罪他們,他們會(huì)恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個(gè)房間里的設(shè)計(jì)家是學(xué)院里資格最老的學(xué)者,他的面孔和下巴都是淡黃色的;手上、衣服上都涂滿(mǎn)了污穢。我被介紹給他的時(shí)候,他緊緊地?fù)肀Я宋?,?dāng)時(shí)我多么想找一個(gè)借口謝絕他這種親熱的禮儀啊。他自從到科學(xué)院工作以來(lái),就是研究怎樣把人的糞便還原為食物。(1)選段出自斯威夫特寫(xiě)的名著_,這是主人公在_國(guó)時(shí)遇到的情形。(2)這個(gè)國(guó)家的“設(shè)計(jì)家”還有哪些“科學(xué)研究”?請(qǐng)你再列舉兩個(gè)。_八、綜合性學(xué)習(xí)22 . (題文)班級(jí)要開(kāi)展以“走近陶淵明”為專(zhuān)題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)完成下面的任務(wù)。(1)語(yǔ)文老師為本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)提供了一個(gè)示例,請(qǐng)參照示例,確定專(zhuān)題學(xué)習(xí)內(nèi)容,并策劃自己小組的專(zhuān)題學(xué)習(xí)任務(wù)。示例:專(zhuān)題學(xué)習(xí)內(nèi)容:淵明與酒專(zhuān)題學(xué)習(xí)任務(wù):搜集閱讀陶淵明與酒相關(guān)的詩(shī)文,探究“酒”與陶淵明文化性格的關(guān)系以及“酒”在陶淵明生命中的意義。(2)有個(gè)小組在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)劉禹錫與陶淵明在安貧樂(lè)道方面有相似之處,就用擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的方式表達(dá)自己的理解,請(qǐng)幫他們將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):劉禹錫陋室讀經(jīng),苔痕上階綠下聯(lián):陶淵明,九、作文23 . 任選一題作文(1)讀懂要求:先在橫線(xiàn)上填寫(xiě)合適的內(nèi)容,把題目補(bǔ)充完整,然后作文。除

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