長(zhǎng)沙市2019-2020學(xué)年中考一模語(yǔ)文試題C卷

長(zhǎng)沙市2019-2020學(xué)年中考一模語(yǔ)文試題C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下列句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A是的，廣闊的草原上到處點(diǎn)輟著星星點(diǎn)點(diǎn)的小花。B她沒(méi)有回答我的話，而是自己輕輕哼起了一首曲子，哼了一小段后，她說(shuō):“這是德彪西的月光?！盋在我孤獨(dú)寂寞的精神沙漠中，那棵種子已長(zhǎng)出了令人難以察覺(jué)的綠芽。D現(xiàn)在的地航飛船誤入地核，就如同世紀(jì)中期的登月飛船偏離月球迷失于外太空，獲救的希望是絲豪不存在的。2 . 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A學(xué)生會(huì)組織校青年志愿者二十余人，利用雙休日走上街頭，發(fā)放宣傳單，勸慰行人遵守交通法規(guī)，文明出行。B在實(shí)體書(shū)店深受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的背景下，育人書(shū)店的管理團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作，苦心鉆營(yíng)，使書(shū)店利潤(rùn)穩(wěn)步增長(zhǎng)。C校園藝術(shù)節(jié)畫(huà)展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。D當(dāng)竺可楨之子、88歲高齡的竺安先生向浙大捐贈(zèng)56冊(cè)竺可楨日記手稿時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)嘉賓肅然起敬，報(bào)以長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲。3 . 下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是 （ ）（情境）學(xué)校組織同學(xué)們?nèi)埶⒂^。在龍塔的二樓，有專門關(guān)于黑龍江方言的講解區(qū)。你的同學(xué)小李認(rèn)為黑龍江方言太土氣了，沒(méi)什么可發(fā)揚(yáng)光大的，于是你對(duì)小李說(shuō):A你的想法是不對(duì)的,我們每個(gè)人都必須熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)的方言。B不喜歡方言就是不熱愛(ài)家鄉(xiāng),看來(lái)你就不該在這兒生活。C方言使人感到親切，承載著悠久的歷史文化信息，是值得我們發(fā)揚(yáng)和推廣的。D方言有特殊的韻味和感染力，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。4 . 下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。怒不可遏：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點(diǎn)。這里形容水勢(shì)不可阻擋的樣子。B從礫石堆上四面張望，晶瑩連綿的冰峰、平坦遼闊的冰河歷歷在目。歷歷在目：清楚地展現(xiàn)在眼前。C如我所說(shuō)吧我可是名副其實(shí)的車夫之王啊。名副其實(shí)：名聲與實(shí)際相符合。D但見(jiàn)色彩斑斕，彩霞滿天，白云繚繞，輕歌曼舞，那朵朵白云精美柔細(xì)，宛如游絲蛛網(wǎng)一般。輕歌曼舞：輕快的歌聲，柔緩的舞蹈。5 . 下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A這種網(wǎng)絡(luò)社交工具的廣泛使用，加快了信息流通的速度和質(zhì)量。B電視節(jié)目爸爸去哪兒火了，孩子們的表現(xiàn)給觀眾留下了美好而深刻的印象。C身在邊緣之人往往能欣賞到一些不為人知的獨(dú)一無(wú)二的獨(dú)特景觀。D通過(guò)他一輩子的奮斗，使他的生活狀況大為改觀。6 . 下列句子說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“風(fēng)騷”原指詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)和楚辭中的離騷，后來(lái)泛指文章辭藻。因此后人也稱屈原為“騷人”，后泛指文人，這種手法叫做借代。如“廟堂”指代朝廷，“絲竹”指代音樂(lè)。B“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”是并列復(fù)句；“只有幾個(gè)赤膊的人翻，翻了一陣，都進(jìn)去了，接著走出一個(gè)小旦”是承接復(fù)句。C敬業(yè)與樂(lè)業(yè)選自飲冰室合集，作者梁?jiǎn)⒊?，是一篇演講詞，文章大量引用經(jīng)典、格言，勉勵(lì)大家要發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。其子梁思成之妻是你是人間的四月天的作者民國(guó)時(shí)期詩(shī)人林徽因。D宋詞始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代，標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就。因是合樂(lè)的歌詞，故又稱曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余等。我們學(xué)過(guò)的宋詞有天凈沙秋思、沁園春雪、水調(diào)歌頭等。7 . 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A貯藏（zh）驪歌（ l）撲朔迷離（shu）循規(guī)蹈矩（j）B棲息（q）狩獵（shu）氣沖斗牛（du）合轍押韻（zh）C執(zhí)拗（ni）譬喻（p）即物起興（xng）越俎代庖（po）D挑釁（xn）悵然（chng）傴僂提攜（y）駭人聽(tīng)聞（hi）二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下題。收藏西河朱幸福我再次跨過(guò)波光粼粼的青弋江，踏上安徽省蕪湖古鎮(zhèn)西河。早在1986年10月，我第一次走進(jìn)西河。那時(shí)，街面店鋪林立，各類小商品琳瑯滿目，其繁華毫不遜色于當(dāng)時(shí)的縣城。小刀面、豬八戒踢皮球等特色小吃，令我現(xiàn)在想起還齒頰留香。帶回來(lái)的木器、竹器等手工藝品有的沿用至今，就連西河比茶的習(xí)俗也因新民晚報(bào)等媒體的廣泛傳揚(yáng)而名聞遐邇但隨著外出務(wù)工人員的不斷增多和陸路交通的興起，像西河這樣依賴水運(yùn)興起的碼頭集鎮(zhèn)也日漸蕭條冷落了。其實(shí)，早在600多年前，西河原本就是寂寞的，冷清的，衰落的，只是因?yàn)榍噙瓘拇肆鬟^(guò)，皖南山區(qū)的物資從此轉(zhuǎn)運(yùn)，才有了這個(gè)茶庵。西漢時(shí)，小鎮(zhèn)雜草叢生，人煙寂寥，水患嚴(yán)重。明洪武年間，百姓挑圩筑堤，遷移至此，安居樂(lè)業(yè)，遂成集鎮(zhèn)。因其坐落于青弋江西岸，故得名“西河”。徜徉在西河古老的街巷中，街兩邊依舊是熟悉的粉墻青瓦、雕梁畫(huà)棟的木屋：有的門窗開(kāi)著，或住家或經(jīng)營(yíng)著篾器、瓷器、鐵器等；有的門窗關(guān)著，似乎已好久沒(méi)有了煙火，就連門鎖上也落滿了厚厚的灰塵。但老房子里依然住著許多老人，或捧著茶壺聽(tīng)著廬劇，陶醉在自己快樂(lè)的世界里，或者戴著老花鏡做著傳統(tǒng)的手工活，如繡花、編竹器、打鐵制農(nóng)具等，日子過(guò)得悠閑而有滋味。偶爾，老街也會(huì)熱鬧起來(lái)，那是一批批文人墨客來(lái)此觀光，或?qū)す盘接?，或拍照留影。他們?nèi)齼蓛傻貜慕窒锢锫刈哌^(guò)，一邊欣賞著古老的建筑藝術(shù)、濃郁的民俗風(fēng)情，一邊感嘆著歲月的流逝，發(fā)一聲滄海桑田的喟嘆。待他們的身影如鳥(niǎo)兒般從老街穿過(guò)之后，老街便又恢復(fù)了往日的寂寥，只有那鞋跟敲擊青石的陣陣清音依然在街巷中回蕩于是，我有了個(gè)大膽的建議收藏西河！說(shuō)是收藏，其實(shí)也就是保護(hù)，應(yīng)由政府和許多民間有識(shí)之士來(lái)共同完成，把許多破敗的房子保護(hù)好、修繕好，給我們的后人留下一些可供瞻仰、憑吊的實(shí)物。蕪湖市工商聯(lián)古玩商會(huì)會(huì)長(zhǎng)褚耀武行動(dòng)起來(lái)，他租賃下好幾處有代表性的房屋，開(kāi)始了有保護(hù)性的維修，將收藏的古家具、老證件及書(shū)畫(huà)家的作品在此陳列，他向客人介紹時(shí)總是口口聲聲地說(shuō)：“我們村”于是，西河倒塌的墻垣得到了修復(fù)，腐爛的木梁得到了更換，久閉的門窗打開(kāi)了，布滿灰塵的房屋恢復(fù)了勃勃生氣。畫(huà)家、攝影家們創(chuàng)作基地落戶了，詩(shī)人楊四平工作室的牌子也掛在了這里，影視劇導(dǎo)演們陸續(xù)將目光瞄準(zhǔn)了這里，除早就拍攝完成的電視連續(xù)劇米市春秋外，電影關(guān)關(guān)雎鳩劇組干脆在此扎下根來(lái)。開(kāi)發(fā)西河，也許我們目前還沒(méi)有這個(gè)實(shí)力，但我們起碼可以先將西河古鎮(zhèn)保護(hù)起來(lái)，譬如列入縣級(jí)以上文物保護(hù)單位等，作一些簡(jiǎn)單必要的修復(fù)，給我們后人留下一個(gè)徽韻濃郁的西河古鎮(zhèn)。（選自人民日?qǐng)?bào)海外版）8 . 通讀全文，說(shuō)說(shuō)西河新盛和衰敗的原因各是什么？9 . 賞析文中第段畫(huà)線句。待他們的身影如鳥(niǎo)兒般從老街穿過(guò)之后，老街便又恢復(fù)了往日的寂寥，只有那鞋跟敲擊青石的陣陣清音依然在街巷中回蕩10 . 作者為什么提出收藏西河的建議？11 . 隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)，一些古老的建筑藝術(shù)身處窘境。你認(rèn)為應(yīng)讓其自生自滅，還是要積極保護(hù)？說(shuō)說(shuō)你的理由。閱讀下面的文字，完成下列小題。生命在閱讀中高貴與優(yōu)雅池莉人都想要高貴與優(yōu)雅。許多人 有錢了就去買奢侈品，拼命往自己身上堆積昂貴的東西。那么，高貴與優(yōu)雅到底是什么？是一個(gè)人在巨大的壓力之下，仍然保持勇氣和淡定。美國(guó)著名作家海明威說(shuō)：“勇氣是在壓力下仍然能夠表現(xiàn)出優(yōu)雅”。因此，高貴 優(yōu)雅不是外在的東西，而是你面對(duì)他人乃至這個(gè)世界，能夠表現(xiàn)出自己的善 良與寬容、堅(jiān)強(qiáng)與淡定、寵辱不驚的定力，這一切都是精神力量。堅(jiān)持閱讀，就是獲得這種力量的最有效方式。閱讀的目的不為別的，其實(shí)就是開(kāi)啟心智，成熟情商，解除困惑，享受生命。我以為，閱讀是越早越好。我很可能3歲就可以閱讀了，因?yàn)槲覍?duì)方塊字特 別敏感。人們一定要讓自己的子女弟妹盡早開(kāi)始閱讀，活在當(dāng)代社會(huì)，不學(xué)會(huì)閱讀，即使物質(zhì)生活再豐富，人也是沒(méi)有光彩的。閱讀要主動(dòng)積極，我們的注意力一定不要被俗世俗務(wù)，不要被手機(jī)、電腦以及一些轉(zhuǎn)瞬即逝的泡沫信息所剝奪。如果你能夠堅(jiān)持閱讀，并終身養(yǎng)成習(xí)慣，那么閱讀就會(huì)成為你的護(hù)身符。當(dāng)你非常苦惱、非常沮喪的時(shí) 候，請(qǐng)打開(kāi)一本你喜歡的書(shū)，這比任何東西都能讓你安靜平和。俄國(guó)思想家赫爾岑是我非常喜歡的作家，他說(shuō)，“生活的終極目的就是生命本身?！蔽沂亲x了他的書(shū)以后，才發(fā)現(xiàn)自己的許多錯(cuò)誤。我年輕的時(shí)候一心想成名成家，沒(méi)日沒(méi)夜地寫，永遠(yuǎn)都不休息，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。當(dāng)然，人年輕有身體本錢的時(shí)候是可以去拼搏的，但是不能以名利為終極目的，一定要在人生不同的階段有轉(zhuǎn)換，有思想的進(jìn)步，有對(duì)生命更清晰與客觀地理解，要有由淺入深的人生轉(zhuǎn)換。我建議到一定時(shí)候，要讀一點(diǎn)哲學(xué)。很多人以為哲學(xué)很深?yuàn)W、很艱澀，其實(shí)不然，哲學(xué)也有好讀的?！罢軐W(xué)的主要目的之一就是自我理解”，這是英國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家以賽亞柏林說(shuō)的。他的哲學(xué)書(shū)就非常引人入勝，讀了之后無(wú)不受鼓舞。當(dāng)下，現(xiàn)實(shí)，每日每時(shí)，都是生活的要義。一個(gè)人要學(xué)會(huì)過(guò)好每一刻，是柏林哲學(xué)思想之一。讀書(shū)就是要懂得享受這美好一刻，而不是指望另外一天，另外一個(gè)時(shí)刻。我們很多人不顧現(xiàn)實(shí)沉于遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，這是一種很致命的幻覺(jué)。還有許多現(xiàn)實(shí)中的是非判斷，比如傷害他人是絕對(duì)的罪過(guò)，這個(gè)問(wèn)題也并不是人人都懂。因此，需要通過(guò)閱讀，學(xué)會(huì)善思明辨，懂得閱讀是為了讓自己活個(gè)明白。我們不需要記得太多，記住這一句話就很好。（選自智慧與思維2016年02期）12 . 下列作為本文的中心論點(diǎn)最適合的一項(xiàng)是。（ ）A人都想要高貴與優(yōu)雅。B生命在與讀中高貴與優(yōu)雅。C堅(jiān)持閱讀，就是獲得精神力量的最有效方式。D需要通過(guò)閱讀，學(xué)會(huì)善思明辨，懂得閱讀是為了讓自己活個(gè)明白。13 . 下列對(duì)文本采用的論據(jù)和論證方法分析正確的一項(xiàng)是。（ ）A第段既有事實(shí)論據(jù)，又有道理論據(jù)。B第段畫(huà)線句采用了論證方法和比喻論證的方法。C第段至少采用了兩種論證方法：道理論證和舉例論證。D第段都已事實(shí)論據(jù)為主，第段舉了英國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家以賽亞柏林的例子，第段寫了“傷害他人是絕對(duì)的對(duì)過(guò)”的例子。14 . 下列對(duì)本文的理 解和分析有誤的一項(xiàng)是。（ ）A作者以自己3歲就可以閱讀為例,來(lái)論證閱讀越早越好。B高貴與優(yōu)雅，就是一個(gè)人在巨大的壓力之下，仍然保持勇氣和淡定。C文章從開(kāi)啟心智，成熟情商，解除困惑和享受生命四個(gè)方面來(lái)證明論點(diǎn)。D文章第段總結(jié)全文，再次明確閱讀的目的。三、句子默寫15 . 默寫詩(shī)文(1)_，禪房花木深。（常建題破山寺后禪院）(2)驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。_，_。（蘇軾卜算子）(3)卜算子詠梅中“_，_”兩句寫出梅花縱使凋落于地，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改，精神猶在。這也是作者陸游的人格寫照。(4)送友人中運(yùn)用比喻修辭，抒發(fā)友人雖像浮云一樣飄忽不定，但“我”如落日依戀大地一樣與友人難舍難分之情的句子是：_，_。(5)常建的題破山寺后禪院一詩(shī)中“_，_”兩句從聽(tīng)覺(jué)角度寫后禪院的靜美，詩(shī)人淡泊的情懷、內(nèi)心的感悟也隨之起伏飄揚(yáng)，裊裊不絕。(6)桃花源記中運(yùn)用借代修辭，選取不同年齡段的人群傳達(dá)出桃花源中人們生活安樂(lè)自在的句子是：_，_。四、課內(nèi)閱讀16 . 閱讀文章，完成相關(guān)題目。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保?）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。丈夫之冠也母命之與民由之（2）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是焉得為大丈夫乎？富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是A本文主要探討了“何為大丈夫”的問(wèn)題B景春是從治國(guó)的高度來(lái)定位大丈夫的，他認(rèn)為大丈夫就要能叱咤風(fēng)云，威震一方。C孟子以“妾婦之道”與“公孫衍、張儀”類比，意在道出這些縱橫家的本質(zhì)是沒(méi)有獨(dú)立的人格，只知道順從君王的意志