鄭伯克段于鄢課件解析4

1、,選自左傳,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1,、感受文化美，體會時代背景,2,、品味語言美，落實文言詞語,3,、欣賞結(jié)構(gòu)美，流利朗讀課文,?,左傳,：,又稱,春秋左氏傳,或,左氏春秋,相傳為春秋末,年魯國史官左丘明撰寫。是我,國第一部敘事詳備的,編年體史,書,。與側(cè)重解釋春秋,“,微言,大義”的,公羊傳,、,谷梁,傳,并稱“,春秋三傳,”。,列為,儒家經(jīng)典十三經(jīng),.,作者：,左傳的作者，相傳為春秋時魯國,史官左丘明。但由于文獻(xiàn)不足，迄今尚無定論。,先秦著名的文學(xué)作品：,左傳不僅是我國最早最完備的編年,史，也是先秦著名的文學(xué)作品，成為歷代,散文的典范。左傳善于描寫戰(zhàn)爭和記,述行人辭令，記事條例清楚，敘述精確，,詳

2、略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而,達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常,是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞,其聲。,（,1,）,鄭伯,，指下文的鄭莊公，是鄭國的第,三代國君。,二、解,題,鄭,伯,克,段,于,鄢,主人公,事件,地點(diǎn),（,2,）,克,，戰(zhàn)勝，今有“攻克”、“戰(zhàn)無不勝，,攻無不克,等用法。,段，指下文的共叔段，即鄭莊公的弟弟。,（,3,）,于鄢,，介詞結(jié)構(gòu)。鄢，地名，其地在,今河南省鄢陵縣境內(nèi)。題目結(jié)構(gòu)為,介詞結(jié),構(gòu)后置句,給下面詞語中加點(diǎn)的字注音,?,厭,惡,（,）,寤（,）,生,?,亟（,）,請,虢（,）,叔,?,祭（,）,仲,義,暱（,）,?,廩（,）,延,自,斃,（,）

3、,w,w,q,gu,zh,i,n,ln,b,三、通假字：,1,、虢叔死焉，佗邑唯命,佗，通“他”,2,、莊公寤生，驚姜氏,寤，通啎，啎，倒著的意思,3,、謂之京城大叔,大，通“太”,4,、大都不過參國之一,參，通“三”,5,、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”,辟，同“避”，這是一對古今字。,6,、無庸，將自及,庸，通“用”,7,、無使滋蔓，,無，通毋，副詞。反過來，毋也可以通,無。,8,、無生民心,無，通毋，表示禁止的副詞，是“不要”,的意思。,9,、命子封帥車二百乘以伐京。,帥，通“率”，率領(lǐng),10,、寘姜氏于城潁，而誓之曰,寘,，通“置”，放置,11,、若闕地及泉，隧而相,見，其誰曰不然,12

4、,、孝子不匱，用錫爾類,闕，通“掘”，即挖。,錫，通“賜”，賜給,四、古今義,1,、先王之制，大都不過參國之一，中五之,一，小九之一。,“中五之一”和“小九之一”，應(yīng)該分別是,“中，五之一”和“小，九之一”，“五之一”,和“九之一”也是古漢語中的一種分?jǐn)?shù)表示法，,意思是五分之一和九分之一,2,、子姑待之,姑：古是暫且；今是父親的姐妹,3,、可矣，厚將得眾,厚：古是土地廣大；今與“薄”相對,五、詞類活用,1,、莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之,“驚”，使（姜氏）受驚，使動；“名”，名詞作動,詞，命名，取名）,2,、今京不度，非制也，君將不堪。,度，本來是名詞，,活用為動詞,，合乎法度,3,、

5、公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”,之，本來是代詞，這里可以理解,成活用為動詞,，放在,能愿動詞“欲”之后，義為“想這樣做”。,4,、夫人將啟之。,啟之，特殊動賓關(guān)系，為之而啟，為共叔段打開城門。,動詞,5,、段不弟，故不言弟,不弟，不象一個當(dāng)?shù)艿艿摹５?，做弟?6,、,既而悔之,7,、聞之，有獻(xiàn)于公。,8,、爾有母遺，繄我獨(dú)無,悔之，特殊動賓關(guān)系，為之而悔。,動詞,獻(xiàn)，本來是動詞，指獻(xiàn)上，這里是,用為名詞，指獻(xiàn)上的東西。,“遺”是一個動詞，念,w,i,，意為,“贈送”,9.,若闕地及泉，隧而相見，,其誰曰不然？,10.,公入而賦,隧，隧道，洞子，從“隧而相見”,的行文來看，應(yīng)該是用為動詞，指挖,隧

6、道。,賦，名詞作動詞，指朗誦詩,六、文言文句式,（一）省略句：,1.,省略主語,（,1,）,生莊公及共叔段。,（,2,）愛共叔段，欲立之。,（,3,）及莊公即位，為之請制。,2.,省略謂語,虢叔死焉，佗邑唯命。,3.,省略賓語,（,1,）亟請于武公，公弗許。,（,2,）欲與大叔，臣請事之。,?,“,唯命”，是“惟命是從”的省略，這里是省略謂語,?,亟，屢次。請，動詞，后面省略了一個“之”，,這個“之”指代的是立共叔段這件,事。,?,“,與”字后面有省略，省略了一個“之”，,指的是國君之位。,（二）被動句,蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？,除，這里表示被動，是沒有任,何標(biāo)志的被動,倒裝句：,1,、賓

7、語前置,（,1,）姜氏何厭之有？,（,2,）,敢問何謂也？,疑問代詞“何”作賓語前置。“何厭之有”就是,“有何厭”的意思,疑問代詞作賓語前置。“問”字的賓語是,“何謂”，何謂，所說的是指什么？,（,3,）君何患焉？,疑問代詞作賓語前置?！熬?患何焉”,（,4,）其是之謂乎？,（,3,）君何患焉？,（,4,）其是之謂乎？,疑問代詞作賓語前置?！熬?何焉”,疑問代詞作賓語前置?！笆恰贝~，,“之”復(fù)指賓語“是”“其謂是,乎”,七、重要實詞,2.,多行不義必自斃。,斃，倒下，摔跟斗，自己摔跟斗，,不是死的意思。,1.,祭仲曰：“都城過百雉，國之,害,也。”,都，指都邑；城，指城墻，這是,兩個詞。,

8、3,、,既,而大叔命西,鄙,北鄙,貳,于,己。,既，不久，這是一個表時間過去的詞。既而，,常一起連用。,鄙，邊邑，這是它的本意。今天我們常說,“鄙人”、“鄙意”、“鄙見”，這個鄙是一個,謙詞，它的詞義是從,本義,邊邑,引申而來的。在古,代，邊邑的人比都城的人地位、見識都要差一些，,所以發(fā)展出這樣的引申義。,貳，兩屬，這里指既臣屬于鄭莊公，又臣屬,于共叔段。兩屬與專屬是相對的。凡專屬于某，,后又再屬于某，就叫貳。,4,、無生民,心,心，是想法、念頭。,5,大叔,完聚,，繕,甲兵,，具,卒乘,甲，鎧甲；兵，武器；卒乘，,指戰(zhàn)士；步兵叫卒，車兵叫乘,當(dāng)時，敲著鐘鼓去進(jìn)攻叫,伐,，而不,用鐘鼓，部隊輕

9、裝前進(jìn)，不讓對方,知道，叫,襲,。侵、襲、伐、攻，都,是有區(qū)別的。,6,、爾有母遺，,繄,我獨(dú)無,繄（,y,），句首語氣詞，表示僅,有、唯有的意思。,7,、,敢,問何謂也？,“敢”，是一個謙詞，意思是說，,以我這么低的地位，不該這么大膽、,冒昧地發(fā)問。,8,、,其,誰曰不然。,其，語氣詞，這里表示反問，意,思是肯定。,八、一詞多義,?,1,虛詞,?,（,1,）焉：,?,A,姜氏欲之，焉辟害,?,?,B,虢叔死焉，佗邑唯命,?,C,君何患焉焉,?,D,心不在焉,?,E,羽毛齒革，則君地生焉,?,F,且焉置土石,（疑問副詞，怎么）,（“于之”的合音，同時,也是“于之”的合意。）,（焉，于此，對這件

10、事）,（于此）,（代詞，相當(dāng)于“之”）,（在哪里）,?,（,2,）為,?,A,孟嘗君為相數(shù)十年,?,B,為人所譏,?,C,今做告之，反怒為,?,D,及莊公即位，為之請制,?,（,3,）諸,?,A,亮身率諸軍攻祁山,?,B,公伐諸鄢,?,C,子聞諸,（動詞。當(dāng)，做）,（介詞，被）,（句末語氣詞）,（介詞，因為，為了）,（眾，各）,（之于）,（之乎）,2,實詞,?,（,1,）國,?,A,國不堪，君將若之何,?,B,大都不過參國之一,?,（,2,）遺,?,A,小人有母，皆嘗小人之食也，未嘗君之羹。請以遺,之,?,B,養(yǎng)虎遺患,?,（,3,）厭,?,A,姜氏何厭之有,?,B,山不厭高，海不厭深,?,（

11、,4,）愛,?,A,愛共叔段，欲立之,?,B,不愛土地，重寶以致天下,2,實詞,（,1,）國,?,A,國不堪，君將若之何,?,B,大都不過參國之一,（,2,）遺,?,A,小人有母，皆嘗小人之食也，未嘗君之羹。請以遺,之,?,B,養(yǎng)虎遺患,（,3,）厭,?,A,姜氏何厭之有,?,B,山不厭高，海不厭深,（,4,）愛,?,A,愛共叔段，欲立之。,?,B,不愛土地，重寶以致天下,（國家）,（國都）,（贈送）,（遺留）,（飽，引申為滿足）,（討厭，引申為嫌）,（偏愛，疼愛）,（吝嗇）,主要,人物,身份,關(guān)系,性格特點(diǎn),文章,結(jié)構(gòu),段落,號,段意,序幕,開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,尾聲,主要人物、,身份關(guān)系

12、和性格：,結(jié)構(gòu),段落,序幕,開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,尾聲,姜氏,（母親）,：,任性陰毒狡詐,共叔段,（兒、弟弟、大叔）：,不自量力妄自尊大有勇無謀,莊公,（兒、兄長、國君）：,老謀深算薄情寡義,莊公寤生，姜氏欲立共叔段，挑起了對君位的爭奪。,莊公繼位，姜氏為共叔段請制，請京,。,共叔段擴(kuò)展勢力，一直延伸到廩廷。,共叔段準(zhǔn)備襲擊鄭都，姜氏為內(nèi)應(yīng)。,共叔段失敗出奔共，莊公將姜氏安置于城潁。,潁考叔獻(xiàn)計，莊公母子隧中相見。,這篇課文記敘了發(fā)生在公元前,722,年,5,月，鄭莊公在鄢,打敗其弟共叔段的歷史事件。,全文結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)波瀾起伏，人物形象鮮明生動。尤,其是把鄭莊公老謀深算的性格刻畫得淋漓盡致。,鄭莊公先封叔段于京，又聽任叔段“不度”，“命西,鄙北鄙貳于己”，既而“收貳以為己邑”，最后“伐諸,鄢”，有人認(rèn)為表現(xiàn)了莊公的“仁慈”和“忍讓”，有人,卻認(rèn)為他是有意“養(yǎng)成其惡”