《傷仲永》(2)

1、傷 仲 永,王 安 石,王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家 。晚年封為荊國(guó)公，謚（sh）號(hào)“文”。 著有臨川先生文集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。,作者介紹：,唐宋八大家：,唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。,1、題目傷仲永的“傷”是什么意思？,“傷”是哀傷，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情,點(diǎn)出作者的寫作意圖。,誦讀課文 疏通文意,注意下列語(yǔ)句的停頓,仲永/生五年 借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名 其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意 自是

2、/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者 傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之 日扳仲永/環(huán)謁于邑人 余聞之也/久 其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣,疏通文意:,金溪民方仲永，世隸耕。 仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。 父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。,金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。,曾經(jīng),書(shū)寫工具,屬于,對(duì)感到詫異,代指書(shū)寫工具,代指“未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之?！?附近。這里指鄰居。,寫,其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。 自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。 邑人奇之，稍稍/賓客其父，或以錢幣乞之。,以為：把當(dāng)作,贍養(yǎng),和同一宗族的人搞好關(guān)系,全,看,從此,立即完成,文采和道理,都,看,同縣的人,

3、漸漸,以賓客之禮相待的意思,對(duì)感到驚奇,有的人,求取,父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。 令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。,通“攀”，牽，引,認(rèn)為有利可圖,每天,四處拜訪,讓,聽(tīng)到,年間,跟隨,先父,回到,在,方仲永,了,讓,相稱,名聲,又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。 曰：“泯然眾人矣?！?從,再次,方仲永的情況,消失,常人,了,王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。 卒之為眾人，則其受于人者/不至也。,他的天資,通達(dá)聰慧,王安石的自稱,先天得到,勝過(guò)超過(guò),有才能的人,比,最終,常人,后天的教育,沒(méi)有達(dá)到（要求）,彼其

4、受之天也，如此其賢也， 不受之人，且為眾人； 今夫不受之天，固眾人，又不受之人， 得為眾人而已耶？,沒(méi)有受到后天的教育，,能夠成為成為普通人就為止了嗎？,他,如此有才智的人，,像他那樣天生聰明,尚且,常人,現(xiàn)在那些不是天生聰明，,本來(lái),又不接受后天的教育。,小組合作探究：,1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段表現(xiàn)如何？ 2、方仲永“泯然眾人”的原因是什么？ 3、課文是根據(jù)什么來(lái)組織和安排材料的？ 4、課文運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？二者之間是什么關(guān)系？ 5、課文最后一段講了什么道理？,后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的,1、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?每個(gè)階段表現(xiàn)如何？,2、方仲永“泯然眾

5、人”的原因是什么？,4、課文運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？二者之間是什么關(guān)系？,3、課文是以什么來(lái)組織和安排材料的？,5、課文最后一段的議論講了什么道理？,敘事,議論,整體感知,揣摩（一） “金溪民方仲永,世隸耕?！苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說(shuō)說(shuō)作者為什么這么寫？,交代了他的籍貫、身世、姓名、家世。 為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。,本文為什么詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形?,1、說(shuō)明“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素； 2、正是在這個(gè)時(shí)期，仲永未能受到正常的后天教育才導(dǎo)致其“泯然眾人”。 為下文做鋪墊,揣摩（二）,學(xué)完本文,你認(rèn)為本文告訴我們什么道理

6、？對(duì)你有何啟示?,后天教育對(duì)成才的重要性。 ,小結(jié)：,“泯然眾人矣”包含了什么感情？ “余聞之也久”在文中起有什么作用？ 第三段議論在文中有什么作用？,惋惜,過(guò)渡或者承上啟下,點(diǎn)明主旨 后天教育對(duì)成才的重要性。,小結(jié)：,“忽啼求之” “忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就” “日扳仲永環(huán)謁于邑人” “不使學(xué)”,生動(dòng)地寫出索求書(shū)具的兒童情態(tài)。,三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童躍然紙上。,刻畫出仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。,為仲永的變化埋下伏筆，點(diǎn)出了仲永命運(yùn)變化的關(guān)鍵。,關(guān)于勤奮的名言你知道哪些？,EXIT,天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德性。 凱洛

7、夫,天才等于百分之九十九的汗水，加百分之一的靈感。 愛(ài)迪生,人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。愛(ài)因斯坦,業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈,有十分天資的人，加以十分勤學(xué)苦練，才可能使他的十分天資充分發(fā)展。郭沫若,小結(jié) :,本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。前兩段敘事，最后一段議論。敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形，而略寫此后的情況，先揚(yáng)后抑，對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者的婉惜之情；然后就事說(shuō)理，提出作者的見(jiàn)解，畫龍點(diǎn)睛，起了突出中心的作用。,課堂練習(xí),1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)： 2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)： 3、“或以錢幣

8、乞之”或： 4、邑人： 5、“從先人還家”從：,一、解釋幾個(gè)詞語(yǔ)。,贍養(yǎng),全鄉(xiāng),有的人,同縣的人,跟從,課堂練習(xí),6、“前時(shí)之聞”： 7、“卒之為眾人”卒：眾： 8、“如此其賢也”賢： 9、“且為眾人”且： 10、“固眾人”固：,以前聽(tīng)到的傳聞,最終,普通,（有）才能聰明,尚且,本來(lái),課堂練習(xí),1、“不使學(xué)”是： 2、“還自揚(yáng)州”是： 3、“受之天也”是：,二、理解下列句式。,省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。,倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。,省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的。,1、 幼年時(shí)的方仲永有哪些令人稱奇的表現(xiàn)

9、？,A未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。B即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。C指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。,2、少年時(shí)期的方仲永發(fā)生了哪些變化？成年以后又如何？,少年時(shí)仲永“不能稱前時(shí)之聞”，才能大不如從前。成年后的方仲永“泯然眾人矣”，完全變成了一個(gè)平庸之人。,課堂練習(xí),“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情？,對(duì)方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜。,判斷下列說(shuō)法的正誤，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”,1、“世隸耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”作的必要鋪墊，襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他才能衰退的家庭背景。 2、題目中“傷”字的意思是哀傷、嘆息。作者“傷”仲永是因?yàn)榉街儆捞熨Y非凡而“受于人者不至”，最

10、終“泯然眾人”。 3、造成方仲永“泯然眾人”的原因有三：一是其父貪圖小利“不使學(xué)”；二是方仲永自視才高，不努力學(xué)習(xí)；三是同縣人不適當(dāng)?shù)馁澷p。,4、“不使學(xué)”既點(diǎn)出了方仲永才能衰退的原因，又預(yù)示了他“泯然眾人”的結(jié)局?！坝嗦勚簿谩币痪湓诮Y(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下。 5、 本文通過(guò)方仲永由聰明淪為平庸的故事，說(shuō)明了一個(gè)人即使天資再好，不刻苦學(xué)習(xí)，也不會(huì)成為真正有知識(shí)、有才能的人。 6、 本文立意新穎、別具匠心。題目用一“傷”字，點(diǎn)明主題。正文部分無(wú)一“傷”字，而“傷”字貫穿始終，深刻含蓄。如“不使學(xué)”“泯然眾人”均含有“傷”意。,課堂練習(xí),翻譯下面句子。,1、余聞之也久。,我聽(tīng)說(shuō)這件事,很久啦。,2

11、、邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。,同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢請(qǐng)仲永題詩(shī)。,3、其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。,他的天賦比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。,語(yǔ)文七年級(jí)下第一單元第五課 制作人：楊陽(yáng),1、“即書(shū)詩(shī)四句” 2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人” 3、“邑人奇之” 4、“稍稍賓客其父” 5、“父利其然也” 6、傷仲永,名詞 動(dòng)詞，寫。,名詞 狀語(yǔ)，每天。,形容詞 動(dòng)詞，以為奇,名詞 動(dòng)詞，把當(dāng)賓客招待。,名詞 動(dòng)詞，認(rèn)為有利。,形容詞 動(dòng)詞 ,哀傷，感傷，,文言文知識(shí)歸納,特殊用法,文言文

12、知識(shí)歸納,稍稍賓客其父 古： 今： 泯然眾人 古： 今：,漸漸，慢慢地。,稍微。,普通人。,常指大家，許多人。,古今異義,語(yǔ)文七年級(jí)下第一單元第五課 制作人：楊陽(yáng),忽啼求之：（ ） 借旁近與之： （ ） 傳一鄉(xiāng)秀才觀之（ ） 1）之 余聞之也久： （ ） 不能稱前時(shí)之聞： （ ） 卒之為眾人： （ ） 受之天也： （ ） 環(huán)謁于邑人：（ ） 2）于 于舅家見(jiàn)之：（ ） 賢于材人遠(yuǎn)矣：（ ） 受于人者不至：（ ）,它，指書(shū)具 他，指仲永 代“仲永寫的詩(shī)” 代“仲永很有才這件事” 的，助詞 調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義 調(diào)節(jié)音節(jié)，無(wú)意義 到，介詞 在，介詞 比，介詞 被 ，介詞,一詞多義,解釋下列紅色體字的詞

13、義：,語(yǔ)文七年級(jí)下第一單元第五課 制作人：楊陽(yáng),課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè) 1）解釋重點(diǎn)詞語(yǔ) 世隸耕（ ） 即書(shū)詩(shī)四句（ ） 自為其名（ ） 或以錢幣乞之（ ） 日扳仲永環(huán)謁于邑人（）（） 不能稱前時(shí)之聞（ ） 泯然眾人矣（ ） 固眾人（ ）,屬于,寫,題寫,有的人,通“攀”，牽，引,四處拜訪,相當(dāng),完全消失,本來(lái),一詞多義,即書(shū)詩(shī)四句 鄉(xiāng)書(shū)何入達(dá) 余聞之也久 不能稱前時(shí)之聞 賢于材人遠(yuǎn)矣 如此其賢也 并自為其名 不可名狀 其文理皆有可觀者 作青云白鶴觀,動(dòng)詞，書(shū)寫,動(dòng)詞，聽(tīng)說(shuō),名詞，名聲,形容詞，有才能的,動(dòng)詞 ，勝過(guò)，超過(guò),名詞，信,名詞，名字,動(dòng)詞，說(shuō)出，指出,動(dòng)詞，觀看，欣賞,名詞，景觀,2）詞語(yǔ)活

14、用現(xiàn)象,父異焉（ ） 邑人奇之（ ） 稍稍賓客其父（ ） 父利其然也（ ）,感到詫異,感到驚奇,以賓客之禮相待,認(rèn)為有利可圖,古今異義,此,判斷詞,逐漸地,稍微,有的人,或許,普通人,許多人,作業(yè),一、背誦敘事部分； 識(shí)記字詞含義及課文翻譯。 二、預(yù)習(xí)題： 1、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括仲永才能變化的三個(gè)階段； 2、開(kāi)篇交代仲永的籍貫、身份、家世有什么作用？ 3、文中哪些詞句表現(xiàn)了仲永天資過(guò)人？ 4、仲永“泯然眾人”的原因是什么？ 5、作者對(duì)仲永一事有何看法？,1、了解方仲永才能變化的三個(gè)階段、原因 以及理解后天教育的重要性。 2、了解詳略安排的用意。 3、反思“神童現(xiàn)象”，理解課文的現(xiàn)實(shí)意義。,教 學(xué)

15、 目 標(biāo),第二課時(shí),1、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？,童年時(shí)期 少年時(shí)期 青年時(shí)期,才思敏捷，天資非凡,才能衰退，大不如前,才思平庸，與眾無(wú)異,“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”； “指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者” “父異焉”、“邑人奇之”,“不能稱前時(shí)之聞?！?“泯然眾人矣?！?表現(xiàn)在,2開(kāi)篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、家世有什么作用？,“世隸耕”三字交代了仲永的身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。,3、方仲永由天資過(guò)人淪為“泯然眾人”的原因是什么？,“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！?目光短淺，在“利”的

16、驅(qū)動(dòng)下，動(dòng)詞“扳”和“謁”，起修飾作用的“環(huán)”，活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強(qiáng)拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相，生動(dòng)形象，慨嘆之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭，天資盡喪的原因。,悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。 魯 迅,4、文章對(duì)三個(gè)階段的敘述，有詳有略，大力鋪陳其才能初露的情形，僅用幾筆點(diǎn)出他才能衰退、淪為平庸的結(jié)局，這樣處理有什么好處？,這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一主題。,這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的；詳寫這一階段， 意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素； 另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子， 即“父利其然也，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái) 說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。,5、作者對(duì)仲永一事有何看法？最后一段議論講了一個(gè)什么道理？,“受之天” 人的天資 “受之人”人的后天學(xué)