讀會計(jì)理論有感

1、 摘要 會計(jì)的形成起源于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是一種以貨幣為單位，對相應(yīng)經(jīng)濟(jì)組織的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行連續(xù)、系統(tǒng)、全面地反映和監(jiān)督的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理活動。這個定義是在社會一步步發(fā)展中逐漸得來的，也因?yàn)闀?jì)屬于與社會發(fā)展相緊密結(jié)合的一項(xiàng)工作，需要與時代發(fā)展相符合。對應(yīng)的，由此，關(guān)于會計(jì)理論的發(fā)展及探討就一直作為會計(jì)學(xué)研究的不老話題。也因?yàn)闀r代的不斷發(fā)展，為了迎合社會經(jīng)濟(jì)的需要，會計(jì)理論的體系及分類也不斷在完善和更新。會計(jì)理論不只是枯燥的理論，現(xiàn)今的會計(jì)理論越來越注重規(guī)范與實(shí)踐相結(jié)合，更為符合時代的需求。通過這本書，我對于原本茫然的會計(jì)理論有了新的認(rèn)識以及看法，當(dāng)然也有不少的困惑。會計(jì)理論并不是想象中的只是一個枯燥

2、無用的章程而已，是在實(shí)踐之前，之中，包括之后對于會計(jì)工作的總領(lǐng)及規(guī)范，是不斷摸索得來的寶貴結(jié)論。關(guān)鍵詞：會計(jì)理論 發(fā)展 分類 認(rèn)識一 會計(jì)理論的發(fā)展及分類（一）對會計(jì)理論分類的認(rèn)知一直對于會計(jì)理論沒有清晰的認(rèn)識，而就現(xiàn)在的專業(yè)學(xué)習(xí)狀況而言，更多的是關(guān)注財(cái)務(wù)會計(jì)方面的基礎(chǔ)知識。所以我選擇了拜讀這本書，希望通過這本書的閱讀能給我?guī)硪恍τ谶@兩者的正確認(rèn)知及了解。這本書針對會計(jì)理論進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，從會計(jì)的由來發(fā)展，到隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而逐步形成系統(tǒng)的會計(jì)理論以及相應(yīng)的會計(jì)方法。也對于會計(jì)理論形成中各方不同的見解和研究方向的差異進(jìn)行了介紹，結(jié)合會計(jì)史進(jìn)行了分析辯證，把關(guān)于會計(jì)理論現(xiàn)今的研究方向和分

3、類等也進(jìn)行了介紹，其中不乏對各方觀點(diǎn)的對比。同時，也對會計(jì)理論的構(gòu)成進(jìn)行了詳盡的介紹，包括抽象的會計(jì)原則，再到其實(shí)踐時的相應(yīng)會計(jì)程序和會計(jì)方法的研究?？梢哉f會計(jì)理論就是會計(jì)工作的科學(xué)支撐，起到了指導(dǎo)實(shí)踐，使得會計(jì)領(lǐng)域科學(xué)發(fā)展的作用。首先，我從這本書里面知道了會計(jì)理論分為規(guī)范會計(jì)理論和實(shí)證會計(jì)理論，也由此知道了規(guī)范會計(jì)理論側(cè)重于規(guī)范研究和解說界定，而實(shí)證會計(jì)理論側(cè)重于解釋和預(yù)測會計(jì)實(shí)務(wù)。規(guī)范會計(jì)理論由來較之實(shí)證會計(jì)理論悠久，卻因過分側(cè)重理論缺乏實(shí)踐而被實(shí)證會計(jì)理論所抨擊。對于此，我感到十分的費(fèi)解，同為研究會計(jì)理論，為何一定要分清側(cè)重點(diǎn)，要說如果沒有規(guī)范會計(jì)理論作為其會計(jì)實(shí)證基礎(chǔ)必定會使得會計(jì)實(shí)務(wù)

4、的實(shí)踐一團(tuán)亂麻。而后，本書中也對這一點(diǎn)作了相應(yīng)的見解。的確，這兩種會計(jì)理論學(xué)派都具有其局限性，所以應(yīng)當(dāng)相輔相成的來看待。所幸的是，現(xiàn)今的學(xué)者們在探討研究會計(jì)理論時已然意識到了這個問題?？墒橇钗腋械嚼Щ蟮氖堑降變烧呤且阅姆N研究方向?yàn)橄?，是否兩者的?cè)重點(diǎn)不同使得會計(jì)理論結(jié)果發(fā)生截然不同。就我所知，任何一門學(xué)科的實(shí)踐都應(yīng)當(dāng)先于理論，而會計(jì)理論和會計(jì)實(shí)踐令我感到困惑。會計(jì)理論既然是會計(jì)實(shí)踐的指導(dǎo)，那便代表會計(jì)實(shí)踐是在理論成立的前提下進(jìn)行，這樣卻不符合會計(jì)的時代發(fā)展性。由此，有些理解為何會有規(guī)范會計(jì)理論及實(shí)證會計(jì)理論之分了。的確，看待事物不能夠片面而取，這讓我想到政治老師常講的一句話：“社會主義就是大手

5、拉小手才能穩(wěn)步走?！逼鋵?shí)會計(jì)理論的研究及發(fā)展也是如此，雖然我的見解很淺顯，可是對于此是堅(jiān)信不疑的，學(xué)科的發(fā)展與此相通，都應(yīng)該是兩者相結(jié)合才能更為科學(xué)的發(fā)展。會計(jì)理論的發(fā)展來自實(shí)踐，又回到實(shí)踐，是在不斷的實(shí)踐中提取和總結(jié)出來的。之所以具有相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)性，這個過程便是必不可少的。（二）會計(jì)理論的發(fā)展及構(gòu)成會計(jì)理論的發(fā)展以現(xiàn)象和研究本質(zhì)來進(jìn)行總結(jié)而得來，所以也可以說會計(jì)理論的發(fā)展就是對本質(zhì)得出的規(guī)律。在會計(jì)理論的發(fā)展過程中，西方的會計(jì)理論較之我國形成更為系統(tǒng)。而概念和規(guī)律之間的不斷發(fā)展相互影響使得兩者關(guān)系逐漸形成對應(yīng)的財(cái)務(wù)框架。我認(rèn)為會計(jì)理論的發(fā)展本就是不斷的探究過程，在實(shí)踐的規(guī)律中總結(jié)相應(yīng)的概念。而

6、建立兩者的關(guān)聯(lián)就是為了健全而適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)需要的會計(jì)工作進(jìn)行有科學(xué)的指導(dǎo)和保障。在會計(jì)理論的不斷發(fā)展中，會計(jì)理論的作用也在一點(diǎn)點(diǎn)明晰。首先，會計(jì)理論是評價會計(jì)實(shí)務(wù)的一般依據(jù)，這可以說是會計(jì)規(guī)范研究以及實(shí)證會計(jì)研究的相輔相成的具體體現(xiàn)。再者，會計(jì)理論隨著發(fā)展，已然成為會計(jì)實(shí)務(wù)和會計(jì)程序的科學(xué)指導(dǎo)。理論的發(fā)展驗(yàn)證看來枯燥無用，實(shí)際上卻是我們在進(jìn)行完成會計(jì)實(shí)務(wù)的科學(xué)依據(jù)。試想，如果沒有系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?jì)理論作為支撐，會計(jì)實(shí)務(wù)的進(jìn)行以及財(cái)務(wù)的披露等會變成怎樣混亂的局面。其中，會計(jì)的基礎(chǔ)理論是會計(jì)理論的基礎(chǔ)和核心部分。而其中關(guān)于財(cái)務(wù)會計(jì)的基本假設(shè)等理論部分可以說是相應(yīng)會計(jì)理論的基石。其中包含主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營

7、假設(shè)、會計(jì)分期假設(shè)、以貨幣為主要計(jì)量單位，以及對確認(rèn)基礎(chǔ)和計(jì)量屬性的界定等。這些內(nèi)容可以說是我在開始學(xué)習(xí)會計(jì)時便接觸的東西，本以為會計(jì)理論當(dāng)是十分高深而不可及的“大部頭”，卻沒有想到其實(shí)我們早已經(jīng)接觸到了會計(jì)理論的存在。這更讓我相信會計(jì)理論的發(fā)展是規(guī)范研究與實(shí)踐相結(jié)合的科學(xué)產(chǎn)物。不僅如此，通過這些了解，才讓我認(rèn)識到，會計(jì)理論的構(gòu)成是整個會計(jì)體系的有力支撐。就如會計(jì)理論中的會計(jì)主體假設(shè)使得會計(jì)對象得以確認(rèn)，能夠明確會計(jì)工作的體現(xiàn)對象，把會計(jì)工作的服務(wù)對象明確使會計(jì)工作可以順利開展。而持續(xù)的經(jīng)營假設(shè)前提是會計(jì)工作開展的保障，想想如果一個企業(yè)處于瀕臨倒閉或者破產(chǎn)狀況，如何對他進(jìn)行會計(jì)核算，又怎么保證

8、所得的會計(jì)工作成果有其開展的意義。而會計(jì)分期假設(shè)是對于持續(xù)經(jīng)營的進(jìn)一步補(bǔ)充，是建立在持續(xù)經(jīng)營之下的。這個假設(shè)使會計(jì)工作的開展有了周期性，體現(xiàn)了會計(jì)工作的規(guī)律和嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)一步會計(jì)理論中對于會計(jì)計(jì)量單位和屬性的確認(rèn)都是會計(jì)工作開展的保障。所以，會計(jì)理論的構(gòu)成可謂是層次分明，在不斷的實(shí)踐中，會計(jì)理論也在不斷的發(fā)展。小到對會計(jì)基本假設(shè)這樣的科學(xué)界定，大到具體的會計(jì)程序?qū)嵤?，會?jì)理論中都有其相應(yīng)的科學(xué)構(gòu)成。這些使得會計(jì)信息能在特定規(guī)律的會計(jì)方法下對相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)活動作出會計(jì)反應(yīng)和分析，從而以達(dá)到實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)和提高經(jīng)濟(jì)效益的目的。在我看來，會計(jì)理論就好比一個嚴(yán)密的框架構(gòu)成，使得大量的各不相同的會計(jì)信息可以系統(tǒng)的

9、被分類疏導(dǎo)，再形成科學(xué)可靠的會計(jì)報(bào)告，直接客觀的反映會計(jì)事實(shí)。這就顯得會計(jì)理論的構(gòu)成實(shí)際上不能說有怎樣的先來后到，只是在于配合社會經(jīng)濟(jì)的需求。各種框架結(jié)合，也只是在為了達(dá)到這一會計(jì)目標(biāo)服務(wù)。二 對于會計(jì)理論的體會（一）對會計(jì)理論的新認(rèn)識會計(jì)理論在我最開始的認(rèn)識中只是一個無用的枯燥理論，而且覺得和我們需要學(xué)習(xí)的會計(jì)工作開展沒有什么實(shí)際聯(lián)系。通過這本書的閱讀讓我認(rèn)識到自己的看法是錯誤的，會計(jì)理論不僅不是無用的枯燥理論，而且是我們開展會計(jì)工作的科學(xué)保障。甚至我們開展會計(jì)工作的前提：會計(jì)基本假設(shè)，都是會計(jì)理論中明晰的規(guī)定，而我們正在學(xué)習(xí)或者將要學(xué)習(xí)的會計(jì)處理程序部分也是在會計(jì)理論的包含之中。這才真正意

10、識到會計(jì)理論為何如此重要，這就好比是我們在旅途中的指南針，是明確方向和目標(biāo)的基準(zhǔn)。不僅如此，會計(jì)準(zhǔn)則的界定也是會計(jì)理論所包含的內(nèi)容，這些看似煩人透頂?shù)臈l條款款都是為了更好的更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?jì)行為進(jìn)行規(guī)范，使得會計(jì)信息的真實(shí)性嚴(yán)謹(jǐn)性得到保證。同時在我看來，這些法則就如同我們的法律制度一般重要，是維護(hù)會計(jì)工作順利開展且統(tǒng)一系統(tǒng)的保證。對于一個在高速發(fā)展的社會來說，會計(jì)制度是一種對于社會經(jīng)濟(jì)中會計(jì)工作的實(shí)行的技術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)。從書中我也知曉了對于會計(jì)法則的研究也是現(xiàn)在會計(jì)理論研究中的重要問題。作為一個這門學(xué)科的學(xué)習(xí)者，我自覺首先要做到理解這些會計(jì)法則的真意，從而樹立正確的會計(jì)從業(yè)人員思想。不可否認(rèn)，至今我才對

11、于會計(jì)理論的體系有了一點(diǎn)了解，這就像終于揭開了寶藏的小角，在這些學(xué)者們留下的學(xué)術(shù)面前，我需要更多的去汲取養(yǎng)分，慢慢理解，慢慢體會。而關(guān)于會計(jì)理論研究方向的問題，我也終于有了初步的概念。所謂規(guī)范會計(jì)理論和實(shí)證會計(jì)理論不是我所想象的難以理解的高深學(xué)說，是指的在不同的會計(jì)研究方向下所產(chǎn)生的不同會計(jì)理論派別和分類，而實(shí)際上兩者是相輔相成的，不該被分離亦或勢不兩立的看待。在會計(jì)學(xué)習(xí)中，我時常感到茫然，哪里來的這些復(fù)雜的規(guī)定，繁瑣的程序?，F(xiàn)在我才有些明白，會計(jì)本身就具有其技術(shù)性的體現(xiàn)，且因?yàn)槠渖婕敖?jīng)濟(jì)這樣嚴(yán)謹(jǐn)重要的領(lǐng)域，有所疏漏便會造成千差萬別的結(jié)果。所以，那些被我們深惡痛絕的會計(jì)理論或者會計(jì)處理程序都是

12、歷經(jīng)時間考驗(yàn)，在無數(shù)的實(shí)踐中摸索出來的寶貴規(guī)律，也就是我們稱作的理論支撐。不得不說如今我對于會計(jì)的理論和應(yīng)用分支還是一知半解，對于會計(jì)理論的認(rèn)識也處于非常淺顯的階段?？墒俏抑辽倜靼琢俗约核x擇的是一門需要花費(fèi)時間精力去鉆研，而且具有非常嚴(yán)謹(jǐn)而廣大的現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)科專業(yè)。關(guān)于會計(jì)的任務(wù)與作用對我的啟發(fā)也不小，相應(yīng)的會計(jì)法規(guī)和準(zhǔn)則是約束我們自身以及保障會計(jì)工作公正進(jìn)行的需要，使得會計(jì)工作的進(jìn)行可以達(dá)到取得對會計(jì)工作進(jìn)行監(jiān)督、控制，服務(wù)于會計(jì)主體的目標(biāo)。會計(jì)理論中對會計(jì)方法等也進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范，如我們所熟悉的復(fù)式記賬可以說要伴隨我們整個會計(jì)學(xué)習(xí)。其包含具體的會計(jì)核算方法，眾所周知，會計(jì)最初的形成便是為

13、了進(jìn)行財(cái)務(wù)核算，所以其中的會計(jì)核算方法可謂是在實(shí)踐中形成的完整的、系統(tǒng)的方法體系。就從會計(jì)核算方法的嚴(yán)謹(jǐn)性便可以知道會計(jì)工作的根本目的：真實(shí)準(zhǔn)確及時的反映會計(jì)信息。（二）對于會計(jì)理論的總結(jié)體會會計(jì)理論的發(fā)展來源于會計(jì)的發(fā)展史，來源于不斷的實(shí)踐和總結(jié)，關(guān)于會計(jì)理論的學(xué)派，實(shí)質(zhì)則是會計(jì)理論的研究方向問題。會計(jì)理論的構(gòu)成體系龐大，至今仍在不斷的發(fā)展和變化。抽象到會計(jì)的理論概念，具體到與會計(jì)實(shí)務(wù)息息相關(guān)的會計(jì)假設(shè)會計(jì)原則等，都是會計(jì)理論的構(gòu)成。會計(jì)理論可以說是會計(jì)學(xué)科的最集中的學(xué)科支撐，其中的基本會計(jì)理論更是會計(jì)實(shí)務(wù)開展的基石，會計(jì)理論的研究不僅是僅注重于理論上面的空泛，而是與社會經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。會計(jì)作為承載反映和監(jiān)督職能的經(jīng)濟(jì)管理活動，其必要時刻跟進(jìn)時代的變化，由此，會計(jì)理論的研究與變化是永不會過時的學(xué)術(shù)問題。會計(jì)理論的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的理論基礎(chǔ)，也是每個想要研究鉆研會計(jì)學(xué)科的人所必需去理解這些會計(jì)理論結(jié)構(gòu)的形成?？梢哉f想要全面的理解會計(jì)方法以及這些方法的由來，對于會計(jì)理論的探究就十分必要。而會計(jì)理論的發(fā)展就是為了更好的證明現(xiàn)有的規(guī)則和方法。身為現(xiàn)代學(xué)習(xí)會計(jì)學(xué)科的學(xué)子，我對于會計(jì)理論的最大體會便是，會計(jì)理論的結(jié)構(gòu)發(fā)展是我們整個