環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化探討

1、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化探討 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涵蓋的方面有很多，小到餐廳、寫字樓，大到 城市園林設(shè)計， 隨處可以看到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影子。 但是從當(dāng)前現(xiàn)狀 來看，很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承并不多見， 雖然在表面顯 得高大尚， 但缺少相應(yīng)的精髓與內(nèi)涵， 無法展現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)新與特 點，重視傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用和應(yīng)用效果， 才能更好的 實現(xiàn)現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的持續(xù)、健康發(fā)展。從改革開發(fā)以來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就在社會發(fā)展中占有很重要的位 置，在20世紀 90年代，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計逐漸得到快速發(fā)展，其中所涵 蓋的內(nèi)容和元素越來越多， 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計逐漸偏離了傳統(tǒng)文化的范疇， 特別是受到西方藝術(shù)的影

2、響， 很多設(shè)計師逐漸失去了個性化、 創(chuàng)新的 意識，按部就班的參考西方文化，采用高品質(zhì)、豐富的材料，沒有認 識到材料與人文景觀之間的協(xié)調(diào)， 導(dǎo)致現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)作品缺乏創(chuàng)新 和個性化特點。在新時期發(fā)展下，人們生活水平有了顯著提高，對于 物質(zhì)文化的需求越來越高， 藝術(shù)設(shè)計能夠在很大程度上滿足人們在精 神層面、物質(zhì)層面的審美需求，推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。環(huán)境藝 術(shù)設(shè)計主要以環(huán)境為載體， 通過對環(huán)境條件的改善和調(diào)整， 以全新的 設(shè)計理念展現(xiàn)出來，為人們提供更加舒適、健康、美好的生活環(huán)境。 由于東西方文化在交流過程中的碰撞與融合， 當(dāng)前的社會形態(tài)正朝著 多元化的方向發(fā)展， 藝術(shù)設(shè)計過于盲目， 對傳統(tǒng)文化

3、元素的應(yīng)用越來 越少。從大環(huán)境來看，中國傳統(tǒng)文化逐漸受到世界各國的關(guān)注，人們的審美觀念不斷變化， _ 傳統(tǒng)文化的興趣也逐漸提高。因此，在環(huán) 境藝術(shù)設(shè)計中融入我國傳統(tǒng)文化， 結(jié)合地域特色與風(fēng)俗文化提高藝術(shù) 設(shè)計的文化色彩， 以多樣化的形態(tài)提高設(shè)計水平， 更好的促進現(xiàn)代化 社會的健康發(fā)展。2.1 豐富環(huán)境藝術(shù)作品的種類在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化不僅可以豐富藝術(shù)設(shè)計的內(nèi) 容，還可以提升環(huán)境的藝術(shù)價值，提高藝術(shù)作品的種類。在進行環(huán)境 藝術(shù)設(shè)計的過程中將多種傳統(tǒng)文化元素以獨立或者組合的形式展現(xiàn) 出來，能夠改變環(huán)境的整體風(fēng)格，體現(xiàn)設(shè)計者個性化的思想，讓設(shè)計 作品更具有靈活性， 為設(shè)計人員提供更廣闊的

4、思路， 所設(shè)計出來的作 品也更加豐富多樣。2.2 深化作品的和諧性傳統(tǒng)文化更注重人與自然的和諧發(fā)展，不管是虛中有實還是實中 有虛都具有很強的哲理性。目前，我國倡導(dǎo)和諧社會的穩(wěn)定發(fā)展，堅 持可持續(xù)發(fā)展的基本國策， 這與傳統(tǒng)文化理念有著密切的聯(lián)系。 隨著 生態(tài)問題日益嚴重， 人們逐漸認識到節(jié)能環(huán)保的重要性， 在獲取穩(wěn)定 發(fā)展的同時，保護好生態(tài)環(huán)境?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也應(yīng)該以此為基礎(chǔ)， 不僅要吸收西方藝術(shù)設(shè)計的精華所在， 也要具有濃厚的民族文化特色， 更好的維護人與自然的和諧相處，提高現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計生態(tài)效益、 社會效益、經(jīng)濟效益的協(xié)調(diào)發(fā)展。2.3 提高設(shè)計水平和藝術(shù)價值傳統(tǒng)文化具有很強的歷史性和藝術(shù)

5、性特點，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng) 該注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。 隨著社會的不斷發(fā)展， 人們審美觀念有 了很大變化，傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用能夠提升人們的認同 感，為環(huán)境設(shè)計提供了良好的條件。 作為藝術(shù)作品應(yīng)該同時具備形態(tài) 與語言兩方面內(nèi)容， 既要有直觀的形象又要有抽象的體現(xiàn)， 這樣才能 營造出一種意境， 能夠讓人們自然而然的去想象。 即便是面對同一件 作品，也能讓人們產(chǎn)生不同的感受， 從而提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的水平和 質(zhì)量。3.1 對傳統(tǒng)文化元素進行模仿在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，對傳統(tǒng)文 化賦予新的形態(tài)，從而展現(xiàn)與時俱進的一種思想理念。另外，在保留 傳統(tǒng)文化意蘊的同時， 以一種

6、新的形式和韻味以滿足現(xiàn)代化發(fā)展需求。 與此同時， 運用一些傳統(tǒng)元素中比較多見的圖形、 載體等元素加以運 用，更為直觀的將設(shè)計意義表達出來，營造出一種全新的意境。這種簡單的設(shè)計方法能夠符合現(xiàn)代生活特色， 并保證設(shè)計出來的作品能夠 與周邊環(huán)境很好的融合到一起。3.2 對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新以建筑設(shè)計為例，當(dāng)前建筑設(shè)計中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時 結(jié)合現(xiàn)代結(jié)構(gòu)藝術(shù)的美感， 不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓， 還具有現(xiàn)代化 氣息，充分展現(xiàn)了當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)作品的創(chuàng)新性。比如：蘇州博物館新 館的設(shè)計， 不僅傳承了很多傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品， 新館設(shè)計由著名的 建筑大師貝聿銘參與設(shè)計， 充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與現(xiàn)代園林藝

7、 術(shù)的設(shè)計理念， 采用現(xiàn)代建筑材料， 不管是從外部特征還是從內(nèi)在感 受都與蘇州古城相一致。3.3 對傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新傳統(tǒng)文化歷史悠久，蘊含豐富的文化底蘊，是我國歷史文化的產(chǎn) 物，而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是新時期的發(fā)展特色， 將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于環(huán) 境設(shè)計中具有一定的時代意義。 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計隱喻的方法隨處可 見，所謂的隱喻就是通過一些特殊的環(huán)境或者元素傳遞設(shè)計情感和價 值理念。時代發(fā)展下需要對傳統(tǒng)元素進行創(chuàng)新， 不僅要有傳統(tǒng)文化的 韻味，還要體現(xiàn)現(xiàn)代色彩，只有這樣才能設(shè)計出優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)作品。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中結(jié)合現(xiàn)代人民群眾的審美情趣不斷創(chuàng)新， 給傳統(tǒng)文 化的傳承提供良好的發(fā)展平臺，促進兩者的有效融合與持續(xù)發(fā)展。綜上所述，經(jīng)濟水平提高下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也有所提高，如果要 實現(xiàn)現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新與提升， 必須重視傳統(tǒng)文化的應(yīng)用水 平，只有這樣才能促進現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的健康、平穩(wěn)、可持續(xù)發(fā)展。設(shè) 計人員在進行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)作品的設(shè)計過程中， 吸收和借鑒傳統(tǒng)文化 元素，不能一味的照搬或照葫蘆畫瓢， 需要設(shè)計人員能夠?qū)鹘y(tǒng)文化 有全面、深入的了解，掌握其中的規(guī)律和精髓所在，以環(huán)境藝術(shù)作品 表達設(shè)計者對傳統(tǒng)文化的情感流露。1 宋羽. 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的運用 J. 美與時代 （城市版）， xx（11）： 74-75.2