杜甫萬(wàn)方多難中成就的詩(shī)圣.ppt

1、中外傳記作品選 讀,有人說(shuō)，21世紀(jì)是一個(gè)缺少精神偶像的時(shí)代；有人說(shuō)，80后、90后、00后是一群缺少信仰的“垮掉的一代”。 其實(shí)，這不是一個(gè)缺少精神偶像的時(shí)代，而是一個(gè)缺少對(duì)精神偶像擁有真正敬意的時(shí)代。沒(méi)有偶像的民族是悲哀的，有偶像，不懂得去崇敬的民族更是悲哀的。,每個(gè)人的精神世界都需要有一面旗幟，指引人生的航向；都需要有自己的信仰，堅(jiān)定人生的信念；都需要有自己的英雄，作為人生的標(biāo)桿。 精神的高貴在于人格，一個(gè)偶像就是一座人格的豐碑。很多光輝的名字閃爍在歷史的星空中，孔子、孟子、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾我們可以沒(méi)有一個(gè)固定的精神偶像，但我們是不是應(yīng)該走近他們，給予我們應(yīng)有的敬意和理解？,青少

2、年的成長(zhǎng)需要偶像與楷模，需要有高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)的激勵(lì)。走入人物傳記，讓我們和那些杰出的人物“約會(huì)”，觸摸成功人士獨(dú)特的生活軌跡，體味他們的苦惱與歡樂(lè)，思索他們的經(jīng)驗(yàn)與忠告，細(xì)察各種人生況味，感受精神的提升，學(xué)會(huì)逐步從多種人生道路的選擇中尋找適合發(fā)揮自己潛能的契合點(diǎn)。,“萬(wàn)方多難”中成就的 “詩(shī)圣”,學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1.了解偉大詩(shī)人杜甫的人格抱負(fù)及其創(chuàng)作心境，體會(huì)詩(shī)人關(guān)注民生、感時(shí)憂國(guó)的情感，學(xué)習(xí)其忍耐和承受苦難、不懈追求人生價(jià)值的精神。 2. 了解這篇傳記文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，體會(huì)傳記文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)，以及傳文人、詩(shī)、史三者有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。,解題 萬(wàn)方：1. 指姿態(tài)多種多樣。如“儀態(tài)萬(wàn)方”。 2.

3、指全國(guó)各地或世界各地。 萬(wàn)方多難：多指國(guó)家處于山河破碎、朝廷正處于風(fēng)雨飄搖的危難關(guān)頭。,回憶學(xué)過(guò)的杜詩(shī),春望 茅屋為秋風(fēng)所破歌 秋興 登高 詠懷古跡,簡(jiǎn)析其代表詩(shī)作，體會(huì)情感,憂國(guó)憂民的慨嘆,春 望 國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,憂國(guó)憂民,俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！,茅屋為秋風(fēng)所破歌,八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江

4、灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。,仰慕英雄業(yè)績(jī)， 感慨壯志難酬。,蜀 相,丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。,映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。,三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。,出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,漂泊無(wú)依、老病孤愁,岐王宅里尋常見， 崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景， 落花時(shí)節(jié)又逢君。,月夜憶舍弟 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。 寄書長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。,江南逢李龜年 ,親情和友情,（四）眷戀親情、友情。,杜甫詩(shī)歌的典型情感 ：,（一）憂國(guó)憂民

5、渴望兼濟(jì)天下；,（二）仰慕英雄、壯志難酬；,（三）漂泊無(wú)依、老病孤愁 ；,愛國(guó)主義,感動(dòng)唐朝十大詩(shī)人之二杜甫,你披著一路風(fēng)塵，踏著大唐的土地，帶著斑斑血淚，穿過(guò)歷史云煙，迎面走來(lái); 偉大與貧窮，高尚與困窘，卑微與愛國(guó)，不可思議地集于你一身；你坎坷多難的一生，你悲天憫人的胸懷，你沉郁頓挫的史詩(shī)，光照青史，彪炳千秋!,杜甫的一生可分為五個(gè)時(shí)期：,（一）讀書、漫游時(shí)期（公元712744） （二）困守長(zhǎng)安時(shí)期（公元746755） （三）流亡時(shí)期（公元755759） （四）暫居西南時(shí)期（公元759768） （五）漂泊時(shí)期（公元768770）,（一）讀書、漫游時(shí)期（公元712744）,杜甫從小學(xué)詩(shī)，二十四

6、歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試，但由于奸臣捉弄，沒(méi)能考取。他在這一時(shí)期里，漫游了全國(guó)，先后和高適、李白等人打獵取樂(lè)、登高懷古，并和李白結(jié)下了偉大的情誼。,（二）困守長(zhǎng)安時(shí)期（公元746755）,杜甫30多歲時(shí)曾到長(zhǎng)安求官，但杜甫的一些見解沒(méi)能被皇帝采用，他也因此開始了挨餓受凍的困頓的生活，甚至為解決衣食問(wèn)題而去賣藥。這種現(xiàn)象直到他44歲時(shí)才有所改善（他被任命為“右衛(wèi)率府兵曹參軍”）。 這十年的困苦生活的磨練，使杜甫接近了人民，看到了政治的黑暗，統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。,（三）流亡時(shí)期（公元755759）,杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虜，后來(lái)冒險(xiǎn)逃出。在后來(lái)的為官中，又因觸怒了皇帝而使他失去了做官的興趣，于是，歷經(jīng)千

7、辛萬(wàn)苦，來(lái)到了四川。 這一時(shí)期中，寫下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇。比如著名的“三吏”（新安吏、石壕吏、潼關(guān)吏）、“三別”（新婚別、垂老別、無(wú)家別）等。,（四）暫居西南時(shí)期（公元759768）,杜甫在成都得到了親友的資助，建了一座草堂定居。 在這里，他被嚴(yán)武的人推薦做了“檢校工部員外郎”。 這一時(shí)期，杜甫反映人民疾苦的詩(shī)相對(duì)減少，抒情詩(shī)成為他創(chuàng)作的主要內(nèi)容，如江畔獨(dú)步尋花等。,（五）漂泊時(shí)期（公元768770）,年老時(shí)的杜甫領(lǐng)著家人離開四川，準(zhǔn)備回老家。但因?yàn)槟昀细F困，沿途漂流，最終沒(méi)能如愿，病逝于湘（今湖南）水舟中。,閱讀指導(dǎo)（可分不同角度）,從時(shí)代背景入手，分析杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)？ 從杜詩(shī)入

8、手，分析詩(shī)人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系？ 從杜甫經(jīng)歷入手，分析杜甫為什么被稱為“詩(shī)圣”？,重點(diǎn)閱讀“長(zhǎng)安十年” 部分，填寫表,這時(shí)政治正顯露出日趨腐化的征象。長(zhǎng)安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著。,考試落第，流浪長(zhǎng)安 寄食權(quán)貴，貧病交加。 認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，接觸到人民的痛苦。,兵車行麗人行自京赴奉先縣詠懷五百字,車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶(爺)娘妻子走相送，塵埃不見咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。 道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。 君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞?？v有健婦把鋤犁

9、，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。 長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。,兵車行,這時(shí)政治正顯露出日趨腐化的征象。長(zhǎng)安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著。,考試落第，流浪長(zhǎng)安 寄食權(quán)貴，貧病交加。 認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，接觸到人民的痛苦。,小結(jié),長(zhǎng)安十年生活的磨礪，杜甫已經(jīng)變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人，他不僅在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已經(jīng)形成了沉郁頓挫的風(fēng)格。,閱讀“流亡” ，填寫表格2,安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化：政

10、治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對(duì)外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力下降，社會(huì)貧困日漸加深。,1.流亡，饑寒交迫。2.困居長(zhǎng)安，憂國(guó)憂親。 3.到達(dá)鳳翔，任職朝廷。 4.回家探親，親歷戰(zhàn)亂生活。,春望月夜北征,北征（選段） 況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)。經(jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。平生所嬌兒，顏色白勝雪。見爺背面啼， 垢膩腳不襪。床前兩小女，補(bǔ)綻才過(guò)膝。海圖坼波濤，舊繡移曲折。天吳及紫鳳， 顛倒在裋褐。 老夫情懷惡，嘔泄臥數(shù)日。那無(wú)囊中帛，救汝寒凜栗。粉黛亦解包，衾裯稍羅列。瘦妻面復(fù)光， 癡女頭自櫛。學(xué)母無(wú)不為，曉?shī)y隨手抹。移時(shí)施朱鉛，狼藉畫眉闊。生還對(duì)童稚，似欲忘饑渴。問(wèn)事競(jìng)挽

11、鬚，誰(shuí)能即嗔喝？翻思在賊愁，甘受雜亂聒。新歸且慰意，生理焉得說(shuō)！,1.流亡，饑寒交迫。2.困居長(zhǎng)安，憂國(guó)憂親。 3.到達(dá)鳳翔，任職朝廷。 4.回家探親，親歷戰(zhàn)亂生活。,小結(jié),此時(shí)，杜甫的詩(shī)歌充滿憂國(guó)憂民的情思，反映了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了人們的情緒和愿望。,閱讀“侍奉皇帝與走向人民 ” ，填寫表格3,1. 收復(fù)長(zhǎng)安；2.官場(chǎng)傾軋，皇帝昏庸；3.民生凋敝，外族侵凌。,1. 回到長(zhǎng)安，暫得安身。2.被貶華州，接近人民。3.回到洛陽(yáng)，寫途中遭遇。,三吏、三別,“三吏”之二石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出看門。吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二

12、男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。 夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。,石壕吏這首詩(shī)雖然只是客觀的敘述，但是其中充分地表達(dá)了作者所感受到的人民的痛苦，它真實(shí)地告訴我們，過(guò)去封建社會(huì)的統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待他的人民。,1. 收復(fù)長(zhǎng)安；2.官場(chǎng)傾軋，皇帝昏庸；3.民生凋敝，外族侵凌。,1. 回到長(zhǎng)安，暫得安身。2.被貶華州，接近人民。3.回到洛陽(yáng)，寫途中遭遇。,三吏、三別,小結(jié),此時(shí)，作者從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過(guò)渡。他的詩(shī)作不僅反映了人們的痛苦，而且深刻地表達(dá)了自己內(nèi)心的

13、矛盾。,總 結(jié) “長(zhǎng)安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子；安史之亂中的“流亡”生活，使杜甫有機(jī)會(huì)接觸下層社會(huì)，豐富了他的愛國(guó)思想和同情人民的感情。 “侍奉皇帝與走向人民 ”表明杜甫從思想上完成了遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過(guò)渡，代表杜甫詩(shī)作的成熟。,杜詩(shī)中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律： 一、無(wú)論“慨世”還是“慨身”，杜甫個(gè)人的喜怒哀樂(lè)總是與人民的命運(yùn)息息相通； 二、杜甫無(wú)論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對(duì)生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。,一、 杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”，它深刻反映了唐代安史之亂前后二十多年的社會(huì)風(fēng)貌，生動(dòng)記載了杜甫一生的生活歷程。 試結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑?shī)歌會(huì)被稱為“詩(shī)史”？,問(wèn)

14、題探討,他在詩(shī)歌中真實(shí)記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會(huì)歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述。有普通老百姓痛苦呻吟的真實(shí)寫照，不同于正史只關(guān)注帝王將相的文治武功，他的詩(shī)歌把目光投向廣大的人民，即使在個(gè)人身世的感嘆中，我們也能看到時(shí)代的影子。,二、“還杜甫的本來(lái)面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸?！闭?qǐng)從原文中找出一兩處具體 ，說(shuō)說(shuō)馮至是如何實(shí)踐他的這種寫作要求的？,杜甫是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)心民生疾苦，這些在他的詩(shī)歌中都有很具體的反映。但是，杜甫并不是一個(gè)高大全的人物，他是一個(gè)有血有肉的歷史人物，由于時(shí)代的原因，他也有自己的局限性。,比如： “他在長(zhǎng)安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作貴族府邸的賓客?！?“他40 歲以前存留下來(lái)的并不多，一共不過(guò)50來(lái)首，其中固然有不少富有創(chuàng)造性的詩(shī)句，但歌詠的對(duì)象不外乎個(gè)人的遭遇和自然界的美麗和雄壯?！?最后一節(jié)結(jié)尾指出杜甫對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的幻想以及對(duì)“變亂” 性質(zhì)的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現(xiàn)之一。,通過(guò)上面的例句，我們可以看出馮至在作品中刻畫了一個(gè)為貧困和仕進(jìn)心折磨的真實(shí)的杜甫。但是，作者如實(shí)寫出杜甫的局限性，不會(huì)削弱杜甫的偉大，相反，我們可以看到一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的歷史人物。,與杜甫輝煌的藝術(shù)成就相比，他的人生堪稱悲劇，你認(rèn)為造成這樣悲劇的原因是什么呢？,奸臣當(dāng)