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1、寫(xiě)讀書(shū)筆記心得體會(huì)讀書(shū)心得體會(huì)要怎么寫(xiě)呢 ?今天特地了一篇關(guān)于 心靈雞湯 讀書(shū)心得體會(huì)范文,希望本文對(duì)您寫(xiě)個(gè)人心得體會(huì)有幫助和促進(jìn)作用。心靈雞湯是個(gè)英國(guó)人寫(xiě)的 , 上面寫(xiě)了人心的丑惡與善良 , 開(kāi)心與難過(guò) , 是本很富有文學(xué)性質(zhì)的書(shū) , 本書(shū)是由 200 多個(gè)發(fā)人深省的雋永故事和心靈感悟組成。它告訴我們都要懷著一種感恩的心態(tài),向很多曾經(jīng)給予我們幫助的人,表示由衷的感激和謝意。感謝我們的父母,是他們給予了我們靈動(dòng)的生命 ; 是他們?yōu)槲覀內(nèi)找娌賱?。感謝我們的老師,是他們豐富了我們的內(nèi)涵 ; 是他們讓我們茁壯成長(zhǎng)。感謝我們的朋友,是他們快樂(lè)了我們的人生 ; 是他們讓我們懂得友誼。學(xué)會(huì)感恩,這是一種美
2、德。古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。又云:投之以木瓜,報(bào)之以桃李 . 施人慎勿念,受施慎勿忘。生活在大千世界,我們每一個(gè)人都或多或少需要?jiǎng)e人的幫助。有的也許是令人畢生銘記的慷慨援助,有的也許是微不足道的綿薄之力,無(wú)論哪一種幫助,或許都足以改變我們的命運(yùn),值得我們感激一生。感恩不僅給別人帶來(lái)了快樂(lè),同時(shí)也溫暖了我們自己的人生!學(xué)會(huì)感恩,心存感激,心情感到特別舒暢 ; 學(xué)會(huì)感恩,心存感激,心胸會(huì)變得特別開(kāi)闊 ;學(xué)會(huì)感恩,心存感激,你會(huì)覺(jué)得人生會(huì)變得更加精彩;學(xué)會(huì)感恩,心存感激,人生因感恩而美好, 生活因感恩而美滿。感恩是一種美德,不懂得感恩人是不會(huì)成大事業(yè)的。只有懂得感恩,生活才會(huì)賦予你美好。感恩之
3、心,就是對(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心 ;我偶然,像一顆塵土有誰(shuí)看出我的脆弱我何方,我情歸何處誰(shuí)在下一刻呼喚我天地雖寬,這條路卻難走我看遍這人間坎坷辛苦我還有多少愛(ài)我還有多少淚讓蒼天知道我不認(rèn)輸感恩的心,感謝有你伴我一生讓我有勇氣做我自己感恩的心,感謝命運(yùn)花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜再次翻開(kāi)余華的活著,一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個(gè)讀者,在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!作者余華這樣解釋“活著”:活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是于叫喊,也不是于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的
4、幸福和苦難、 無(wú)聊和平庸。所以活著的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候,“眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰?!毙旄YF活著,好像就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去。死亡構(gòu)成了福貴一生不間斷的悲?。簝鹤佑袘c死于強(qiáng)制給縣長(zhǎng)的女人獻(xiàn)血,女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血,女婿二喜死于建筑事故,外孫苦根死于吃豆子撐著了,這些死亡誰(shuí)也預(yù)料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。濃縮在福貴身上的無(wú)盡苦難看似是命運(yùn)的戲弄, 自從敗家開(kāi)始,他的命運(yùn)仿佛是被死神安排著: 自己被抓去當(dāng)壯丁, 結(jié)果母親因缺少照料而死亡,女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過(guò), 在戰(zhàn)場(chǎng)上,猶如子彈呼嘯,帶給
5、他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了,成千上萬(wàn)的尸體橫在他面前,只有他和春生幸免遇難。上天 究 是眷 他的,不忍去觸碰他那 的心,所以他幸運(yùn)的活著。他從 回來(lái)之后,由于 困,家珍 成疾而亡。兒子 的女人 血,卻被大量抽血而亡在 出關(guān)于殘亡的 上演之前,他夜以 日地吃喝嫖 ,在一夜之 由 少 成一文不名的 光蛋,而他的父 ,在 手 理掉所有的田 之后,死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。破 前的少 不懂得 心而破 后的福 沒(méi) 格 心,因 他已 成了佃 ,佃種著曾 屬于自己的五 田地。他 手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年 7 的外 苦根。他身 的人一個(gè)個(gè)死去了,而他卻沒(méi)有 種“幸運(yùn)”,他只能活著,
6、因 是他的命運(yùn), 一 牛在犁完所有 犁的地之前,一個(gè)人在挑足他 挑的擔(dān)子之前,上天是不會(huì) 他的生命提前逃離的。從表面上看, 一切好像都只能 于命。而事 上, 些悲 根 底 的社會(huì),不正常的 史,在 個(gè)扭曲的年代里, 在殘酷的 史面前, 苦的個(gè)體生命注定不會(huì)有好的前景,死亡便仿佛 運(yùn)而生。在那個(gè) 爭(zhēng)的年代,大 的年代,福 是一個(gè)象征,他是 百姓 影,背 著 多的厄運(yùn)和沉重的 史悲 。在那個(gè)灰色的年代,創(chuàng)傷充滿了整個(gè)社會(huì),歷史把人類所能承受的所有不幸都?jí)涸谥袊?guó)百姓身上,因而他們的生命也才顯得那么脆弱。在失去了其他的親人之后,福貴與苦根相依為命,他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候,苦根
7、卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛,它已經(jīng)干了很多活受了很多罪,就算不殺它恐怕也活不長(zhǎng)了, 但是,因?yàn)椴辉缚慈A考范文 . 著老牛在哭,早已不再會(huì)哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。一過(guò) 10 年,“兩個(gè)老不死的”徐福貴和老牛福貴居然都沒(méi)有死,他們活著。福貴趕著福貴去犁田,在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著所有死去親人的名字,好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。他變成了一個(gè)孤獨(dú)的的老人,站在老黃牛旁,絮叨他這一輩子的故事 ! 他是多么的無(wú)奈,面對(duì)親人的死,他只能眼睜睜看著,沒(méi)有血淚的控訴,也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運(yùn)不公, 有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅(jiān)強(qiáng)的意志,
8、這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著一切的悲痛,以致再大的苦難降臨,福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的,生活是殘忍的,眼淚是沒(méi)有用的,而惟有一顆堅(jiān)定勇敢的心才是永遠(yuǎn)不老的。在福貴心中,這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望,他活著是為了活著的本身,而不是為了活著之外的任何事物而活著。他的親人死了,生前他們相依為命 ; 死后,福貴知道,不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石, 這都與他無(wú)關(guān)了, 他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉(zhuǎn)換,他向死而生,在死亡的邊緣喚醒對(duì)生的渴望,頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對(duì)生活的麻木,對(duì)死亡的麻木。其實(shí),我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死
9、亡是每個(gè)人最終的歸宿,而生存是通往死亡的一條路,或許這條路上險(xiǎn)象環(huán)生,或許平平淡淡,但他依舊在以各種方式考驗(yàn)著活著的人,福貴,他經(jīng)得起這種考驗(yàn)。在殘酷的、不穩(wěn)定的生存中,福貴也變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),忍耐。福貴頓悟了一切的苦難,在對(duì)苦難超強(qiáng)的忍受中,顯示他堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。我總認(rèn)為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解,當(dāng)看完活著你會(huì)知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人 .我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界, 這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。當(dāng)出生在 90 年代的我們還在為物質(zhì)上的
10、需求挑三撿四時(shí), 我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形 ; 當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí),是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢 !人,活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí),我卻無(wú)從答起。這就是他活著理由嗎 ?當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí),我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢 !活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)?“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人,他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí), 他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演
11、什么樣的角色呢 ? 就像學(xué)科教學(xué)一樣, 班主任不應(yīng)該成為管理的主力, 而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來(lái)看,一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí),僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的, 關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理, 使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對(duì)象,又是實(shí)施管理的主體,達(dá)到“管是為了不管”的目的。這學(xué)期,我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開(kāi)始的。班主任大全一書(shū)中就指出:現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,他們對(duì)成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長(zhǎng)的溺愛(ài),這些“小太陽(yáng)”們?cè)诩彝ブ惺チ伺囵B(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì),他們更多的依賴成人的幫助和照料。對(duì)于學(xué)
12、生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手: 第一方面,利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等,向?qū)W生正面宣傳 “自己能做的事自己做” ,讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對(duì)獨(dú)立性的理解。第二方面,在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”,使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位,對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面,聯(lián)系學(xué)生的家長(zhǎng),取得家長(zhǎng)的配合,培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部,同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫助小干部樹(shù)立威信。對(duì)于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比,然后,由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。第二,鼓勵(lì)小干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法。第三,嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”。第四,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì)議,針對(duì)他們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)的問(wèn)題,教給他們工作
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