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1、正規(guī)演講稿格式范文模板 【 - 正規(guī)演講稿格式范文】 演講是闡明事理或抒 _感,進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)。演講同時(shí)也是一種對(duì)自身溝通能力的提升。以下是為大家準(zhǔn)備的正規(guī)演講稿格式范文模板,供您借鑒。 正規(guī)演講稿格式 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu) 演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演
2、講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主
3、題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。 演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 篇一 大家好!我今天演講的主題是珍惜時(shí)間。 我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”我看到有些同學(xué)沒(méi)有把作業(yè)做完就出去玩了,上課的時(shí)候沒(méi)有認(rèn)真的聽(tīng)講,總在做小動(dòng)作。還有些同學(xué)自己的作業(yè)沒(méi)有完成還打擾一些正在做作業(yè)的同學(xué)其實(shí)這些都是浪費(fèi)時(shí)間。還有些同學(xué)休日的作業(yè)一定要拖到星期天才做,而且寫(xiě)出來(lái)的字質(zhì)量很是不好。 同學(xué)們要知道一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,你生命中的每一分每一秒過(guò)得是否有意義呢?同學(xué)們,時(shí)
4、間是青煙,是薄霧,是青春,是年華但無(wú)論它是什么,它都是生命,一生只有一次。他毫不停留,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在消逝著,攔擋不住,嘆息也沒(méi)有用! 匆匆謂寸陰短,既過(guò)難再獲。只有珍惜時(shí)間努力做好自己的每一件事情,才不會(huì)弄的“頭涔涔,而淚潸潸?!?同學(xué)們珍惜時(shí)間吧!趁我們還小,珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí),不要再浪費(fèi)時(shí)間啦。祖國(guó)需要我們,我們一定要學(xué)好本領(lǐng)為建設(shè)祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。 同學(xué)們,珍惜時(shí)間吧,要知道花無(wú)重開(kāi)日,人無(wú)再少年。讓我們努力學(xué)習(xí),托起明天的太陽(yáng)。 謝謝大家! 篇二 的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,
5、成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,上小學(xué)時(shí),老師說(shuō)他腦子笨,難有成就??墒菒?ài)迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于成為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說(shuō):天才等于九 _分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。 天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就
6、說(shuō)明,通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。 相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章傷仲永里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩(shī),卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫(xiě)不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),免不了有江郎才盡的一天。 學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲,想一口吃個(gè)大胖子是不可能的。荀子勸學(xué)篇云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至
7、千里;不積小流,無(wú)以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,則亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。 天資差的人,不必自暴自棄,記?。簳?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 延伸閱讀 演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)所,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。本篇文章是的正規(guī)標(biāo)準(zhǔn)演講稿格式范文,供大家閱讀與鑒賞。 正規(guī)演講稿格式范文 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同
8、的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu) 演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間
9、有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。 演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 正規(guī)演講稿格式范文 的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),
10、也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,上小學(xué)時(shí),老師說(shuō)他腦子笨,難有成就??墒菒?ài)迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于成為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說(shuō):天才等于九 _分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。 天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明,通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。 相反的,有些天資較好的人不
11、努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章傷仲永里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩(shī),卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫(xiě)不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),免不了有江郎才盡的一天。 學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲,想一口吃個(gè)大胖子是不可能的。荀子勸學(xué)篇云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,則亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;
12、鍥而舍之,金石可鏤。 天資差的人,不必自暴自棄,記?。簳?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 正規(guī)演講稿格式范文 大家好! 我是五(6)班的xxx。今天,我演講的題目是勤奮好學(xué)是開(kāi)啟成功的鑰匙。 古詩(shī)有云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”這句詩(shī)告訴我們:在讀書(shū)學(xué)習(xí)的道路上,沒(méi)有捷徑可走,也沒(méi)有順風(fēng)船可乘,如果你想在書(shū)山學(xué)海中汲取更多的知識(shí),勤奮和刻苦是必不可少的。只有勤奮好學(xué),才會(huì)有所收獲;只有堅(jiān)持不懈,才會(huì)不斷進(jìn)步。 下面,我講三個(gè)有關(guān)“勤奮好學(xué)”的歷史典故。第一個(gè)是“鑿壁偷光”,講的是西漢的匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁、引入鄰居的燭光而刻苦讀書(shū)的故事。第二個(gè)是“囊螢映雪”,講的是晉代的車胤夏天的夜晚用口
13、袋裝些螢火蟲(chóng)來(lái)照明讀書(shū)、晉代的孫康冬天的夜晚利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。第三個(gè)是“懸梁刺股”,講的是東漢的孫敬為了晚上讀書(shū)不打瞌睡,竟然把頭發(fā)用繩子綁在房梁上;戰(zhàn)國(guó)的蘇秦為了深夜讀書(shū),竟用錐子刺腿來(lái)警醒自己、振奮精神的故事。由于勤奮好學(xué),這些人無(wú)不功成名就匡衡成為一代名相,車胤成為飽學(xué)之士,孫康官至吏部尚書(shū),孫敬成為大學(xué)問(wèn)家,蘇秦成為大 _家。我因此得出一個(gè)結(jié)論:勤奮好學(xué)不僅是開(kāi)啟成功的鑰匙,更是走向成功的階梯! 在我們身邊,也有勤奮好學(xué)的榜樣,比如我們班的“學(xué)霸”張含笑,她堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí),考試成績(jī)每學(xué)期幾乎都是NO。1。 當(dāng)然,有些同學(xué)也很“勤奮”,但卻沒(méi)有“勤奮”在點(diǎn)子上。他們有的“勤奮”地
14、玩兒 _,成為“無(wú)所不能的 _控”;有的“勤奮”地玩兒游戲,成為“戰(zhàn)無(wú)不勝的游戲王”;有的“勤奮”地看電視,成為“戴上眼鏡的 _后”常言道:業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。如果“ _控們”、“游戲王們”、“ _后們”能把玩的勁頭用在讀書(shū)學(xué)習(xí)上,何愁不能天天有收獲、年年有進(jìn)步呢! 茅以升爺爺曾說(shuō),勤奮是成功之母。而我要說(shuō),勤奮好學(xué)不僅是開(kāi)啟成功的鑰匙,更是走向成功的階段!同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始吧,做一個(gè)勤奮好學(xué)的人,讓我們每天都有新進(jìn)步。那么,我們的未來(lái)一定會(huì)更加絢麗多彩! 我的演講到此結(jié)束。謝謝大家! 演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)所,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題
15、,鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。本篇文章是的新版正規(guī)演講稿格式范文,供大家閱讀與鑒賞。 正規(guī)演講稿格式 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu) 演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓
16、住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。 演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),
17、使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 演講稿范文一 的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,上小學(xué)時(shí),老師說(shuō)他腦子笨,難有成就??墒菒?ài)迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,
18、有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說(shuō):天才等于九 _分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。 天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明,通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。 相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章傷仲永里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩(shī),卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫(xiě)不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),
19、免不了有江郎才盡的一天。 學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲,想一口吃個(gè)大胖子是不可能的。荀子勸學(xué)篇云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,則亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。 天資差的人,不必自暴自棄,記?。簳?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 演講稿范文二 我們是 _一世紀(jì)的一代青少年,肩負(fù)著重大的責(zé)任。在我們看來(lái),未來(lái)是無(wú)邊無(wú)際的。未來(lái)是一個(gè)神奇的數(shù),而我們的任務(wù)就是去解開(kāi)這個(gè)的領(lǐng)域。 在我們當(dāng)中,有著許許多多的科學(xué)家。他們正在努力的尋找隱藏著的未來(lái)
20、:高科技的迅猛發(fā)展,正有力地推動(dòng)人類文化前進(jìn)的步伐。更多的人類對(duì)未來(lái)的憧憬更加濃烈,更加向往。同樣的,廣闊無(wú)邊的宇宙,在一個(gè)個(gè)科學(xué)家的探尋中,慢慢縮小,已知的領(lǐng)域正在逐漸地?cái)U(kuò)大 在未來(lái)的生活中,人類更多的是生活在機(jī)器時(shí)代。越來(lái)越多的機(jī)器人或機(jī)器將走進(jìn)我們的生活之中,為我們的生活帶來(lái)更多的方便。它們通人性,有簡(jiǎn)單的思維思考能力,可以幫助我們做家務(wù)。當(dāng)然,這些機(jī)器人還能代替人類去做那些人類體能所不能負(fù)荷的,或是給人類生命帶來(lái)危險(xiǎn)的工作。例如,在工廠,機(jī)器人可以組裝各種精密部件,還能在工廠復(fù)雜的通道上穿行自如,能在人不能靠近的惡劣環(huán)境中作業(yè)。在碼頭,機(jī)器人能搬運(yùn)貨物,在礦山,它們能從事地下開(kāi)采工作等
21、等。這樣,人類也可以輕松許多,也就會(huì)有更多的時(shí)間外出旅行探親。 開(kāi)創(chuàng)人類生活的第二空間宇宙,這在未來(lái)也將成為家家議論的一個(gè)主要話題。隨著人類的增多,人類所生活的地球,也會(huì)越來(lái)越擁擠,生活空間也越為狹窄。科學(xué)家為了解決這個(gè)問(wèn)題也傷透了腦筋。最后,只有進(jìn)一步探索廣闊的宇宙,尋找一個(gè)適合人類居住的星球,才能使人類生活得更加舒適。 當(dāng)然,這些都是我對(duì)未來(lái)的憧憬和理想,也是人類共同的理想。其中,有的已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了,有的正在逐步實(shí)現(xiàn)中,還有的需要我們?cè)谖磥?lái)的未來(lái)去實(shí)現(xiàn)。為創(chuàng)建人類美好的家園而奮斗,我們重任在肩,努力拼搏! 同學(xué)們,“路漫漫兮而修遠(yuǎn),吾將上下而求索”。我們只有刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),掌握真本領(lǐng)
22、,不斷創(chuàng)新,才能共繪未來(lái)世界的藍(lán)圖,共創(chuàng)人類美好的家園! 演講又叫講演或演說(shuō),是指在公眾場(chǎng)所,以有聲語(yǔ)言為主要手段,以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段,針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見(jiàn)解和主張。本篇文章是的標(biāo)準(zhǔn)版正規(guī)演講稿格式范文,供大家閱讀與鑒賞。 正規(guī)演講稿格式 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu) 演講稿還要在情
23、緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)
24、強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。 演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 演講稿范文 的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光
25、芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,上小學(xué)時(shí),老師說(shuō)他腦子笨,難有成就。可是愛(ài)迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說(shuō):天才等于九 _分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。 天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明,通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。 相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章傷仲永里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩(shī)
26、,卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫(xiě)不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),免不了有江郎才盡的一天。 學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲,想一口吃個(gè)大胖子是不可能的。荀子勸學(xué)篇云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,則亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。 天資差的人,不必自暴自棄,記住:書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 演講者把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu),按照提綱形式寫(xiě)出來(lái),借助
27、它進(jìn)行演講,而不必一字一句寫(xiě)成演講。其特點(diǎn)是能避免照讀式演講和背誦式演講與聽(tīng)眾思想感情缺乏交流的不足。以下是的最新正規(guī)演講稿格式范文,歡迎閱讀! 正規(guī)演講稿格式 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu) 演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
28、 開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)
29、同。 演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。 演講稿篇一 的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差別的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,如果不學(xué)習(xí),也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,如果勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,上小學(xué)時(shí),老師說(shuō)他腦子笨,難有成就??墒菒?ài)迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)
30、過(guò)不懈的努力,終于成1為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說(shuō):天才等于九 _分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。 天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥(niǎo)先飛的故事就說(shuō)明,通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。 相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章傷仲永里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩(shī),卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫(xiě)不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才
31、能發(fā)光。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),免不了有江郎才盡的一天。 學(xué)海無(wú)涯苦作舟,只有不間斷地耕耘才會(huì)有收獲,想一口吃個(gè)大胖子是不可能的。荀子勸學(xué)篇云:積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,則亦及之,功在不舍。鍥而不舍,朽木不折;鍥而舍之,金石可鏤。 天資差的人,不必自暴自棄,記?。簳?shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 演講稿篇二 大家好! 今天我演講的題目是:勵(lì)志成功,始于信念。 在我家樓下的小院子里,有許多大樹(shù)。今天的大樹(shù),枝繁葉茂,是小樹(shù)經(jīng)歷過(guò)許多春秋,經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的侵蝕,
32、茁壯成長(zhǎng),才長(zhǎng)成了這枝繁葉茂大樹(shù)。環(huán)境惡劣,成長(zhǎng)艱苦,它 _能堅(jiān)持下來(lái)呢?原來(lái),小樹(shù)們?cè)谛r(shí)候都有一個(gè)信念:無(wú)論多么困難,一定得長(zhǎng)成參天大樹(shù)。一位記者采訪辛苦又勞累的工程師時(shí),問(wèn)他:“苦嗎,你有抱怨過(guò)嗎?你 _既不怕苦又不怕累?”只見(jiàn)那位工程師用手擦了擦額頭上的汗,說(shuō):“苦,但心里卻是甜的,我從未抱怨過(guò),我不怕苦是因?yàn)槲业男睦镉幸粋€(gè)秘密,那個(gè)秘密是:我為中國(guó)打造樓房的信念,我成功也是因?yàn)檫@個(gè)信念。”* _能得到群眾的支持,能取得成功,是因?yàn)樗幸恍臑閲?guó)家,為人民利益服務(wù)的信念。不知道大家聽(tīng)過(guò)這樣的故事嗎:在一個(gè)青蛙群里,有一只又聾又盲的青蛙。這群青蛙在青蛙首領(lǐng)的帶領(lǐng)下,尋找到了一個(gè)十分舒服的窩
33、。但那個(gè)地方很高很高,有些青蛙爬到半山腰就落荒而逃,還有些青蛙受他們的情緒感染,也跑了下來(lái)。就只有一只青蛙繼續(xù)往前爬,就是那只又聾又盲的青蛙。在大家的諷刺下它沒(méi)有動(dòng)搖,它看不到,也聽(tīng)不見(jiàn),就是按照自己的信念往前爬。到最后,只有它自己爬上了高峰,它的信念使它成功了。 古人有云:“勵(lì)志成功,始于信念。”是啊,因?yàn)樾?shù)有無(wú)論多么困難,都要長(zhǎng)成參天大樹(shù)的信念,才枝繁葉茂;工程師因?yàn)橛邢胫鵀樽鎳?guó)蓋房子的信念,所以才不怕苦,不怕累; _能成功,是因?yàn)樗幸恍臑閲?guó)家,為人民利益服務(wù)的信念;那只又聾又盲的青蛙能成功,是因?yàn)樗幸欢ㄒ赖礁叻宓男拍睢R晒?,必須得有?jiān)定不移的信念,我們不能南轅北轍,做事要有目的
34、。你有夢(mèng)想就有了奮斗目標(biāo),不管在奮斗的路上經(jīng)歷多少坎坷,信念始終是希望的,成功的。我們從小就勵(lì)志,有一個(gè)美麗的夢(mèng)想,成功的信念就變成了推進(jìn)夢(mèng)想的力量,堅(jiān)定信念,才會(huì)品嘗到努力過(guò)后成功的甜蜜。 勵(lì)志成功,始于夢(mèng)想。成功在于沿著夢(mèng)想的道路堅(jiān)定不移。讓我們像展翅翱翔的小鳥(niǎo),放飛夢(mèng)想,在成長(zhǎng)的道路上一步一個(gè)腳印向前邁步! 謝謝大家,我的演講完畢。 演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,比較靈活,便于臨場(chǎng)發(fā)揮,真實(shí)感強(qiáng),又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。以下是為大家的正規(guī)初中演講稿格式范文,供大家參考學(xué)習(xí)。 初中演講稿格式 1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性 演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。 2、情感上的說(shuō)服性 演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。 3、特定情景性 演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。 4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu) 演講稿還要在情緒
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