河?xùn)|三姓簡(jiǎn)介

1、 河?xùn)|三姓簡(jiǎn)介 文稿歸稿存檔編號(hào)：IKKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-GOO1-FDQS58- 中古時(shí)期，出現(xiàn)了眾多的文學(xué)世家，特別是陳郡謝氏、瑯瑯王氏、 彭城劉氏、蘭陵蕭氏等家族，為文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，對(duì) 于中古頗有影響的“河?xùn)|三姓”的文學(xué)研究還不系統(tǒng)深入。為此，筆者 選取“河?xùn)|三姓”作為研究對(duì)象，深入研究其文學(xué)發(fā)展過(guò)程以及呈現(xiàn)出 的待點(diǎn)，特別是探討家風(fēng)家學(xué)對(duì)于家族成員文學(xué)觀(guān)念及創(chuàng)作的深刻影 響。第一章：詳細(xì)地介紹裴氏家族概況。首先，根據(jù)大量墓志記載，證 明裴氏家族的直接祖先是秦公子贏(yíng)緘。裴氏房支繁多，主要分為東眷、 西眷、中眷三支。其次，西晉末年，裴氏家族四

2、處遷播：或隨皇室南 下；或留守北方；或西遷涼州。南北朝時(shí)期，裴氏成員或憑借深厚的學(xué) 術(shù)文化修養(yǎng)、或憑借卓越的軍事才能，確立了家族顯赫的政治地位。隋 唐時(shí)期，裴氏進(jìn)入更輝煌的發(fā)展階段，特別是唐代出現(xiàn)了十七位宰相。 最后，概括裴氏的家學(xué)家風(fēng)：崇尚儒學(xué)，謹(jǐn)守禮制；嚴(yán)守孝悌，居喪合 禮；躬履儉素，輕財(cái)重義；浸染玄風(fēng)，擅長(zhǎng)清談；信仰佛教，弘揚(yáng)佛 法：將門(mén)有將，文武兼擅；多才多藝，文化傳承；史學(xué)傳家，著述豐 富。第二章：關(guān)于中古時(shí)期裴氏家族文學(xué)的總體考察與研究。首先，在 魏晉南北朝時(shí)期，裴氏家族成員大都具備了一定的文學(xué)才能，其中成就 較高的是裴子野、裴讓之。其次，在隋唐時(shí)期，裴氏家族成員取得了較 高的成就

3、。他們不僅從事詩(shī)文的創(chuàng)作實(shí)踐，而且編撰詩(shī)集、參加詩(shī)酒聚 會(huì)，并有唱和之作。最后，考察裴氏家族文學(xué)觀(guān)念的演變，并指出裴氏 家族仍以傳統(tǒng)的儒家詩(shī)學(xué)觀(guān)為主。第三章：對(duì)河?xùn)|裴氏家族成員進(jìn)行文 學(xué)個(gè)案研究：以裴子野、裴度為代表。裴子野強(qiáng)調(diào)政教文學(xué)觀(guān)，詩(shī)賦作 品則呈現(xiàn)出語(yǔ)言質(zhì)樸、情感真摯等特點(diǎn)；裴度的詩(shī)歌創(chuàng)作以語(yǔ)言白然流 暢，情感隨文而出為特色，亦重視詩(shī)歌的教化作用而輕視藝術(shù)形式，同 時(shí)，因自身的人格魅力成為中唐詩(shī)人群的核心人物。第四章：詳細(xì)地介 紹柳氏家族概況。首先，柳氏源自姬姓，祖先為柳下惠，于秦并六國(guó) 后，遷到河?xùn)|解縣。從西晉開(kāi)始，柳氏定著二房：西眷、東眷。其次， 柳氏東眷隨皇室南遷，遷居雍州，憑借

4、軍功進(jìn)入中央政權(quán)，獲得了很高 的發(fā)展。特別是在柳世隆的倡導(dǎo)與影響下，東眷逐漸由武力豪族轉(zhuǎn)變?yōu)?高門(mén)士族。柳氏西眷雖曾仕江表，但很快北歸，憑借深厚的儒學(xué)修養(yǎng)以 及對(duì)典章朝儀的精通，得到統(tǒng)治者的重用，并獲得了很高的政治地位與 聲望。最后，概括柳氏的家風(fēng)家學(xué)：軍功起家，門(mén)風(fēng)豪勇；謹(jǐn)守禮法， 孝悌傳家；家教嚴(yán)謹(jǐn)，家法傳承；為官清廉，約身節(jié)儉；擅長(zhǎng)書(shū)法，才 藝兼?zhèn)?；博學(xué)尚儒，精通史學(xué)；注重門(mén)第，精于譜牒。第五章：對(duì)中古 時(shí)期柳氏家族文學(xué)的總體考察與研究。首先，在魏晉南北朝時(shí)期，柳氏 家族的文學(xué)創(chuàng)作主要以南朝東眷柳世隆支為主，其中以柳悴為代表。其 次，在隋唐時(shí)期，柳氏家族的文學(xué)創(chuàng)作主要以西眷成員為主，尤以

5、柳宗 元為代表。最后，分析柳氏家族文學(xué)觀(guān)念的演變，并指出“尚質(zhì)”的文 學(xué)思想傾向，特別強(qiáng)調(diào)“文以載道”，主要以柳冕、柳宗元為代表，不 過(guò)，兩人的思想存在較大差異。第六章：對(duì)柳氏家族成員進(jìn)行文學(xué)個(gè)案 研究：以柳悴、柳宗元為代表。柳悴的詩(shī)歌創(chuàng)作體現(xiàn)出鮮明的“永明” 特色，表明他對(duì)南朝文學(xué)審美趣味的接受與認(rèn)同；柳宗元以大量?jī)?yōu)秀的 散文、獨(dú)標(biāo)一格的詩(shī)歌、以及豐富而深刻的文學(xué)思想，成為柳氏家族文 學(xué)最杰出的代表。第七章：詳細(xì)介紹薛氏家族概況。首先，指出薛氏最 早是東漢末年由蜀遷入的少數(shù)民族的一支。薛氏定著二房：西祖、南 祖。其次，指出薛氏不同房支的發(fā)展。南祖基本上沿著豪族的道路發(fā) 展；西祖則向文化士族轉(zhuǎn)變，子孫逐漸具備了深厚的文化修養(yǎng)。最后， 概括薛氏的家族門(mén)風(fēng)：武力見(jiàn)長(zhǎng)；孝悌傳家；推廉尚儉。第八章：對(duì)隋 唐時(shí)期薛氏家族文學(xué)的總體考察與研究。自北朝以來(lái)，薛氏西祖確立了 顯赫的政治地位，家族成員也都具備了深厚的文化修養(yǎng)，從而為隋唐時(shí) 期家族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，涌現(xiàn)出較多的文學(xué)家，如薛 道衡及其子孫。第九章：對(duì)薛氏家族成員進(jìn)行