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1、 2017-2018 學(xué)年度第二學(xué)期期中檢測(cè)八年級(jí)語文試題(全卷共 140分,考試時(shí)間 120分鐘)一 積累與運(yùn)用(20分)1古詩文默寫。 (10分)(1)式微式微,胡不歸?微君之故,_? (詩經(jīng)邶風(fēng)式微)(2)青青子衿,_。_,_?(詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿)(3)蒹葭蒼蒼,_。_,_。(詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭)(4) _,波撼岳陽城。(孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相)(5)王勃送杜少府之任蜀州中“_,_?!迸c高適別董大“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”意境相似。2下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一項(xiàng)是( )(3分)a欺侮 w眼眶 kung閉塞 s消聲匿跡 xiob龜裂 ku晦暗 hu追朔 s戛然而止 jic沙礫

2、l攛掇 cun冗雜 rng天衣無縫 fngd緘默 jin枯燥 zo悵惘 wng人情事故 sh3閱讀下面一段文字,回答問題。 (4分)人生的悲劇尤其能使我( a );許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世,我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。這話表面看來,不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的,人類所過的生活比好一點(diǎn),是神仙的生活,比壞一點(diǎn),就是豬的生活,便呆板單調(diào)已極。因?yàn)樘热羧绻露急M美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮土的必要。人生最可樂的就是活動(dòng)所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰了?這個(gè)世界之所以美滿

3、,就在有缺陷,就在有希望的機(jī)會(huì),有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大。悲劇也就是人生一種缺陷。它好比洪濤巨浪,令人在平凡中見出( b ),在黑暗中見出光彩。(1)為文中括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。 (2分)驚心動(dòng)魄膽戰(zhàn)心驚莊嚴(yán)嚴(yán)肅(2)文中兩個(gè)劃線句中有一句有語病,請(qǐng)修改。 (2分)a _ b _4下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化知識(shí)的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)a詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌365篇,這些詩歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。b明代魏學(xué)咿的核舟記選自清代張潮編寫的虞初新志,核舟上所刻“山高月小,水落石出,出自蘇軾后赤壁賦, “清風(fēng)徐來,水波不興”出自蘇軾赤壁賦

4、。c古人講究籍貫、姓名、字號(hào),如“虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,“虞山”是山名,表明籍貫(常熟);“王”是姓, “毅”是號(hào), “叔遠(yuǎn)”是字; “甫”是男子美稱,多附于字之后。d回延安作者是賀敬之,用陜北民歌“信天游”的形式寫成,使用了富有地方色彩的詞語,如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等,展示出濃郁的陜北風(fēng)情。二 古詩文閱讀(21分)(一)閱讀下面文言文語段,完成 5-9題。(18分)【甲】小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布

5、石上。恬然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!疽摇坑伟姿畷哆^1 紹圣元年十月十二日,與幼子過游白水佛跡院,浴于湯池,熱甚,其源殆可熟物。循山而東,少北,有懸水百仞,山八九折,折處輒為潭,深者磓石五丈,不得其所止;雪濺雷怒,可喜可畏。水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡也。暮歸倒行,觀山燒火,甚俯仰。度數(shù)谷,至江。山月出,擊汰中流,掬弄珠璧。到家二鼓,復(fù)與過飲酒,食馀甘煮菜,顧影頹然,不復(fù)甚寐,書以付過。東坡翁。(選自東坡志林)【注】幼子過:蘇軾的三兒子

6、蘇過。殆:大概。磓(du)石五丈:用五丈長(zhǎng)的繩子系石投入水中,是測(cè)水深的方法。崖:邊。巨人跡:巨大的腳印。掬(j):捧。馀甘:橄欖。5下列句子斷句有誤的一項(xiàng)是()(3分)a潭中魚可百許頭 b其岸勢(shì)犬牙差互c折處輒為潭 d復(fù)與過飲酒6解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)心樂之 _ (2)以其境過清_ (3)度數(shù)谷_ (4)顧影頹然 _ 7下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(3分)a為坻,為嶼不足為外人道也b乃記之而去停數(shù)日,辭去c其源殆可熟物高可二黍許家書十二卷d書以付過8用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (6分)(1)斗折蛇行,明滅可見。(2)凄神寒骨,悄愴幽邃。(3)水崖有巨人跡數(shù)十,所謂佛跡

7、也。9【甲】【乙】?jī)晌亩甲饔谧髡弑毁H謫之后,分別主要表達(dá)了怎樣的思想感情?(2分)(二)古詩詞鑒賞。(3分))10下面對(duì)這首詩理解不正確的一項(xiàng)是(關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。竊窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。a本詩運(yùn)用“興”的藝術(shù)手法,開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”來起興,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥聯(lián)想到淑女是君子的佳偶,由雎鳩鳥的和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念。b關(guān)雎大量運(yùn)用了疊音(即兩字相同)、雙聲(即兩字聲母相同)、疊韻(即韻母相

8、同)的詞語,充分表達(dá)了詩人細(xì)膩的思想感情。關(guān)關(guān)形容鳥叫聲,窈窕表現(xiàn)淑女的美麗,參差描繪水草的狀態(tài),輾轉(zhuǎn)刻畫出因相思而不能入眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動(dòng)的形象。c本詩的情感表達(dá)真摯熱烈, “君子好逑”“ 寤寐求之”“ 寤寐思服”“ 鐘鼓樂之”等詩句均是詩中男子對(duì)心中戀人愛慕之情的直接表白。d.孔子說:“關(guān)雎樂而不淫,哀而不傷。”寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念、追求過程,這個(gè)過程顯得美好、喜悅而又不低俗,所謂“樂而不淫”;寫求之不得的焦慮、苦悶而又想象求而得之的熱鬧情景,所謂“哀而不傷”。三 現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)閱讀下面的社戲選段,回答第 11-12題。(8分)兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來

9、的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來:月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的叢的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。他們換了四回手,漸望見依稀的趙莊,而且似乎聽到歌吹了,還有幾點(diǎn)火,料想便是戲臺(tái),但或者也許是漁火。2 那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。11請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括選文主要內(nèi)容。 (2分)12按照要求,賞析下列句子語言。(6分)(1)淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。(從修辭手法的角度賞析)(4分)(2)那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚(yáng),使我的心也沉靜,然

10、而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。 (從描寫方法的角度賞析)(2分)(二)閱讀下面的名著選段,回答第 13-16題。(14分)1955年 1月 26日【甲】孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高興的更安慰的是:多少過分的諛詞與奄獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上

11、的,學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!【乙】1957年 3月 18日深夜于北京你該記得,勝利以前的一年,我在上海集合十二三個(gè)朋友(內(nèi)有宋伯伯、姜椿芳、兩個(gè)裘伯伯等等),每?jī)芍芫蹠?huì)一次,由一個(gè)人做一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話:然后吃吃茶點(diǎn),談?wù)剷r(shí)局,交換信息。那個(gè)時(shí)期是我們最苦悶的時(shí)期,但我們并不消沉,而是糾集了一些朋友自己造一個(gè)健康的小天地,暫時(shí)躲一下。你現(xiàn)在的處境和我們那時(shí)大不相同,更無需情緒低落。我的性格的堅(jiān)韌,還是值得你學(xué)習(xí)的。我的脆弱是在生活細(xì)節(jié)方

12、面,可不在大的問題上。希望你堅(jiān)強(qiáng),想想過去大師們的艱苦奮斗,想想克里斯朵夫那樣的人物,想想莫扎特,貝多芬:挺起腰來,不隨便受環(huán)境影響!別人家的垃圾,何必多看?更不必多煩心。作客應(yīng)當(dāng)多注意主人家的美的地方;你該像一只久饑的蜜蜂,盡量吮吸鮮花的甘露,釀成你自己的佳蜜。何況你既要學(xué) piano(鋼琴),又要學(xué)理論,又要弄通文字,整天在藝術(shù)、學(xué)術(shù)的空氣中,忙還忙不過來,怎會(huì)有時(shí)間多想鄰人的家務(wù)事呢?13以上語段選自_,是作者寫給他的兒子_的書信。(2分)14綜合【甲】【乙】選段,作者對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的闡述有哪些內(nèi)涵?(5分)15【乙】選段作者為什么回憶在上海和朋友聚會(huì)的事情?(4分)16【乙】選段劃線句使

13、用什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?(3分)(三)閱讀下面一篇說明文,回答問題。(14分)谷雨余世存(1)每年的農(nóng)歷三月中,即陽歷4月 19日-21日期間,太陽到達(dá)黃經(jīng)30度。天氣溫和,雨水明顯增多,對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育關(guān)系很大。此時(shí)最重要的物候之一就是布谷鳥開始唱歌,它的叫聲既是“布谷布谷”,人們聽來就又是“阿公阿婆,割麥插禾”,或“阿公阿婆,栽秧插禾”先民因此稱此時(shí)的節(jié)氣為谷雨。(2)谷雨的物候是: “第一候萍始生;第二候鳴鳩拂其羽;第三候?yàn)榇鲃俳涤谏??!笔钦f谷雨后降雨量增多,第一個(gè)五天里,人們看到浮萍開始生長(zhǎng);第二個(gè)五天里,人們看到布谷鳥梳理它的羽毛;第三個(gè)五天里,人們?cè)谏渖夏芤姷酱鲃嬴B。

14、(3)浮萍不僅是一味中藥,更有中國人對(duì)人生社會(huì)的興寄。中國人幾乎都了然于“風(fēng)起于青萍之末”的意義,也因此對(duì)浮萍漂泊無定而感慨過人生的變化無常。年輕的天才王勃寫過名句“關(guān)山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客?!蓖瑯幽贻p的的天才納蘭性德則說過“浮萍漂泊本無根,天涯游子君莫問我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。”3 (4)鳩的種類很多,如斑鳩,布谷鳥,對(duì)谷雨節(jié)氣的物候,后來人多認(rèn)為是指布谷鳥。斑鳩的叫聲是, “咕咕一一嘟!咕咕一一嘟!”相比而言,布谷鳥的叫要峻切得多。不管如何,兩者都有谷音。這導(dǎo)致有人把二者混淆,如明朝張岱夜航船中說:“布谷即斑鳩?!钡珡堘返恼归_并無錯(cuò)誤,他由布谷引申說:“杜詩布

15、谷催春種。張華日,農(nóng)事方起,此鳥飛鳴于桑間,若云谷可布種也。又其聲日家家撒谷。又云脫卻破褲。因其聲之相似也?!辈脊萨B還有杜鵑、子規(guī)、催歸、杜宇等等名字。(5)清明時(shí)節(jié)是楊花飄絮的時(shí)候,谷雨時(shí)節(jié)則是布谷鳥急切催促的時(shí)候。對(duì)這個(gè)人類的朋友,中國人移情而寄托了無限的凄切、哀傷。秦觀寫過,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。文天祥寫過,“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w”。當(dāng)然,還有更積極的人生姿態(tài),如王令的名句:“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回。”更伸展的人生坐標(biāo),如王維的名句:“萬壑樹參天,千山響杜鵑?!?6)至于戴勝鳥降于桑樹,在中國生活里也是一件大事。春蠶、桑樹成為中國人生活的組成部分,陶淵明有

16、詩, “狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”。李商隱的名句同樣感動(dòng)一代代的中國人,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。(7)時(shí)問的奇妙在此可見斑,在大時(shí)間序列里,此時(shí)恰為雷澤歸妹時(shí)空,即湖澤上空的雷雨之象,這是天道;浮萍也好,布谷鳥也好,戴勝鳥也好,如時(shí)鐘一樣準(zhǔn)時(shí)生發(fā)、發(fā)聲,這是地道;人們知道此時(shí)要播谷、種棉、養(yǎng)蠶,當(dāng)然,還有歸妹,一個(gè)哥哥妹妹“之子于歸、宜其家室”的人間生活也在此時(shí)展開,這是人道。這就是中國文化中的天人合一或天入相印。(8)那么,對(duì)積極投入生活的君子來說,在谷雨節(jié)氣里應(yīng)該有何作為呢?先哲對(duì)歸妹時(shí)空觀察后說,君子以永終知敝。就是說,君子要懂得天長(zhǎng)地久,有始有終,要懂得敝壞之理。睽卦時(shí)空緊接

17、著歸妹時(shí)空出現(xiàn)在谷雨時(shí)節(jié),這是睽視、讀取大自然、閱盡春色的好時(shí)光,后來的“世界讀書日”正好定在這一時(shí)空。先哲對(duì)睽卦時(shí)空的系辭是,君子以同而異。君子在相同的事物里能見出微妙的差異,君子也應(yīng)當(dāng)和而不流,特立獨(dú)行。即同為紛繁的世界中之一員,而異于他者之操守自己。(選自時(shí)間之書:余世存說二十四節(jié)氣,有刪改)17請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括第一段的主要內(nèi)容。(3分)18文章第(4)段劃線句中的“多”字能否刪去?為什么?(3分)19文章引用大量詩文,第(4)段與第(5)段分別引用張岱“布谷即斑鳩”之說和文天樣詩句,各有什么作用?(4分)20先哲認(rèn)為,積極投入生活的君子在谷雨節(jié)氣里應(yīng)該有何作為?請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。 (4分)四

18、作文(63分)21 (63分,含書寫分 3分)正值青春年少的你,雖身處現(xiàn)在,其實(shí)未來己然到來。因?yàn)槟阋恢毙膽褖?mèng)想,并且一直在積淀知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),你正悄悄打開未來之門。也許你喜歡手工制作,造個(gè)鐵皮鼓做個(gè)木頭人,說不定你就是未來的匠人;也許喜愛昆蟲,平時(shí)樂于觀察、研究,說不定你就是中國的“法布爾”;也許你閑時(shí)讀書習(xí)字,浸染中華傳統(tǒng)文化,希望未來能將之傳承發(fā)揚(yáng);也許你讀書習(xí)字之余,探尋數(shù)學(xué)奇幻之美,希望未來能有新視野新發(fā)現(xiàn)請(qǐng)以“我正開啟未來”為題寫一篇記敘文。要求:字?jǐn)?shù)不少于 600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個(gè)人身份的信息。20172018學(xué)年度第二學(xué)期期中檢測(cè)八年級(jí)語文試題參考答案及

19、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1. (10分)(錯(cuò)、少、多一字不給分)(1)胡為乎中露(2)悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?(3)白露為霜。所謂伊人,在水一方。(4)氣蒸云夢(mèng)澤(5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。2.(3分)c (a.銷聲匿跡 b.龜裂 jn;追溯 d.人情世故)3.(4分)(1)a.驚心動(dòng)魄 b.莊嚴(yán)(2分)4 (2)因?yàn)樘热艏露急M美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。(也可以刪去“倘若”,保留“如果”)(2分)4.(3分)c (“毅”是“名”,不是“號(hào)”)5.(3分)a(潭中魚/可百許頭)(1)溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2分)(2)感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。(2分)(3)水邊有幾十個(gè)巨大的腳印,是所謂佛的痕跡。(2分)9.(2分)【甲】文主要表達(dá)了作者的孤凄悲涼之情;【乙】主要表達(dá)了作者對(duì)自然的親近和熱愛之情。10.(3分)c(不是“直接告白”)11.(2分)月夜行船或者水鄉(xiāng)夜景12.(6分)(1)運(yùn)用比喻的修辭手法(1分),把“淡黑的起伏的連山”比作“踴躍的鐵的獸脊”,寫

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