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文檔簡(jiǎn)介

1、經(jīng)典成語故事20個(gè) (一)鐵杵磨針【典故】唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”走著走著,在一個(gè)破茅屋門口,坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭,對(duì)李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著?!袄C花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”“當(dāng)然!”“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”老婆婆反問李白:“滴水

2、可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”“可是,您的年紀(jì)這么大了?”“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情?!崩掀牌诺囊环挘罾畎缀軕M愧,于是回去之后,再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙?!踞屪x】無論做什么事情,只要有恒心,一定會(huì)成功的,功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們,如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心,成績(jī)好一定是沒有問題的。(二)聞雞起舞【典故】晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人??伤r(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來

3、。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。 后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒

4、來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略?!踞屪x】故事出自晉書祖逖傳。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。(三)亡羊補(bǔ)牢【典故】這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說: “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂,不管國(guó)家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”襄王聽

5、了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國(guó)有什么不幸。 如果你一直寵信這個(gè)人,楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣?!?莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月,秦國(guó)果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲?!薄踞屪x】這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑?!巴鲅蜓a(bǔ)牢”這句成

6、語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢?。ㄋ模┟と嗣蟆镜涔省繐?jù)古代印度佛經(jīng)中講,古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó),國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經(jīng),十分虔誠??墒?,國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道,多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教,于是就想出了一個(gè)主意:用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說:“你找

7、一些完全失明的盲人到王城來?!笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?,帶領(lǐng)他們來到王宮。 使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說:“大王,您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?!辩R面王說:“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場(chǎng)?!钡诙焐衔?,鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳,誰也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì),使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來。鏡面王向盲人們問道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說:“我摸到大象了!”鏡面王又說:“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人

8、首先站出來說:“稟告圣明的國(guó)君,大象就像一只盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說:“大王,大象應(yīng)該像一把掃帚?!泵酱笙蟾共康拿と苏f:“大王,大象確實(shí)像大鼓?!彪S后,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人說:“圣明的大王,大象實(shí)在像一根粗繩索?!币蝗好と朔殖闪藥谆铮吵橙氯?,爭(zhēng)論不休,都說自己正確而別人說的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說:“大王!大象的模樣確實(shí)像我說的那樣!”這時(shí),在場(chǎng)的臣民見此都大笑不止,鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來?!境鎏帯看蟀隳鶚劷?jīng)三二:“其觸牙者即言象形如蘆

9、菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩?!薄窘忉尅勘扔鲗?duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn),就亂加猜測(cè),想做出全面的判斷。(五)守株待兔【典故】相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財(cái)。奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。當(dāng)天,他美美地飽餐

10、了一頓。從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。【釋讀】成語“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。(六)揠苗助長(zhǎng)【典故】從前宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫,嫌自已田里的秧苗長(zhǎng)得太慢,因此整天忡忡憂憂。有一天,他又荷著鋤頭下田了,他覺得稻苗似乎一點(diǎn)也沒長(zhǎng)大,于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長(zhǎng)高一點(diǎn)。忽然,他靈機(jī)一動(dòng),毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳,開始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚,農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說:“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子,讓咱們田里的稻苗長(zhǎng)高了不少?!鞭r(nóng)夫太太半信半疑,就叫兒子到田里

11、去看,究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長(zhǎng)高了,興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí),他發(fā)現(xiàn)稻苗是長(zhǎng)高了,但是卻一棵棵低垂著,眼看著就要枯萎了?!踞屪x】這個(gè)故事告訴我們,千萬不可以學(xué)宋國(guó)農(nóng)夫的作法,一切事情都有它的順序,如果一心只想早點(diǎn)完成就破壞它的次序,到頭來不僅不能提早完成,反而一事無成。(七)買櫝還珠【典故】一個(gè)楚國(guó)人,他有一顆漂亮的珍珠,他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢,他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下,他覺得有了高貴的包裝,那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來。這個(gè)楚國(guó)人找來名貴的木蘭,又請(qǐng)來手藝高超的匠人,為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝),用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后,在盒子的外面精雕

12、細(xì)刻了許多好看的花紋,還鑲上漂亮的金屬花邊,看上去,閃閃發(fā)亮,實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。 這樣,楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里,拿到市場(chǎng)上去賣。到市場(chǎng)上不久,很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國(guó)人將盒子拿在手里看了半天,愛不釋手,終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后,便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨,沒等楚人想完,鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說:“先生,您將一顆珍珠忘放在盒子里了,我特意回來還珠子的?!庇谑青嵢藢⒄渲榻唤o了楚人,然后低著頭一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。楚人拿著被退回的珍珠,十分尷尬地站在那里。他原

13、本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠,可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內(nèi)的價(jià)值,以致于“喧賓奪主”,令楚人哭笑不得?!踞屪x】鄭人只重外表而不顧實(shí)質(zhì),使他做出了舍本求末的不當(dāng)取舍;而楚人的“過分包裝”也有些可笑。(八)濫竽充數(shù)【典故】據(jù)韓非子記載,齊宣王愛聽吹竽,又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個(gè)南郭先生,根本就不會(huì)吹竽,看到這個(gè)機(jī)會(huì),就到齊宣王那里去,請(qǐng)求參加這個(gè)吹竽隊(duì)。齊宣王就把他編在吹竽隊(duì)里,并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì)吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在隊(duì)里,拿著竽裝腔作勢(shì)。這樣一天天混過去,不曾被人發(fā)現(xiàn)。等到齊宣王死了,齊泯王接替王位。他和齊宣王不同,不喜歡聽

14、大家一起吹竽,而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來吹給他聽。南郭先生聽到這個(gè)消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了?!踞屪x】西方諺語說,你可以在某時(shí)欺騙某一些人,卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會(huì)吹竽硬裝做會(huì)吹竽,終有露出馬腳之時(shí)。這個(gè)故事也說明南郭先生不善于運(yùn)用良好的學(xué)習(xí)條件。在齊宣王300人的吹竽隊(duì)里,與其他299名樂師相處,學(xué)習(xí)資源還算豐富。但他沒有意識(shí)到這一點(diǎn),滿足于濫竽充數(shù),自欺欺人,只能落個(gè)逃之夭夭的下場(chǎng)。(九)按圖索驥【典故】孫陽,春秋時(shí)秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。據(jù)說,伯樂把自已豐

15、富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn),編寫成一本相馬經(jīng),在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特征,并畫了不少插圖,供人們作識(shí)馬的參考。伯樂有個(gè)兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的相馬經(jīng),也很想出去找千里馬。他看到相馬經(jīng)上說:“千里馬的主要特征是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來的酒曲塊”,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。走了不遠(yuǎn),他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說:“我找到了匹好馬,和你那本相馬經(jīng)上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒曲塊!”伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:“這馬愛跳,沒辦法騎呀!”【出處】這個(gè)成語來源于藝林伐山,伯樂相馬經(jīng)有“隆顙(sang)蚨日,蹄如累曲”之語,其子執(zhí)馬經(jīng)以

16、求馬。出見大蟾蜍,謂其父:“得一馬,略與相同,但蹄不如累曲爾?!薄踞屪x】按圖像尋求良馬,比喻做事拘泥教條,墨守成規(guī)?,F(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求,驥是好馬。(十)邯鄲學(xué)步【典故】相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人,低人一等衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他以為是家里人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他

17、也根本聽不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢(shì)太笨,太丑了。有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。他一聽,對(duì)上了心病,急忙走上前去,想打聽個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂??吹叫『⒆呗罚X得活潑、美,學(xué);看見老人走路,他覺得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了?!踞屪x】故事出自莊子秋

18、水。成語“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。(十一)井底之蛙【典故】莊子秋水篇講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日,一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉,便興致勃勃地對(duì)它說:“我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去,進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒了我的腳。我獨(dú)占一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比,你何不也下來看看?”東海之鱉來到井邊,左腳還沒進(jìn)去,石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去,然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子:“用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞,不足以

19、量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇,海水沒顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早,海水也并不見減少多少”淺井的青蛙聽得目瞪口呆,驚恐萬分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!【所屬朝代】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代【出處】莊子秋水:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也?!薄踞屪x】井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。(十二)葉公好龍【典故】魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才,多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才,便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國(guó),請(qǐng)求拜見魯哀公。子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦,學(xué)著別的國(guó)君說說

20、而已,對(duì)前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè)故事,并讓車夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。 然后,子張悄然離去了。終于有一天,魯哀公記起子張求見的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來。車夫?qū)︳敯Чf:“他早已走了。”魯哀公很是不明白,他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:有個(gè)叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動(dòng)。一天,真龍降落到葉子高的

21、家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了?!踞屪x】我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要?jiǎng)诱娓竦?,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?(十三)掩耳盜鈴【典故】春秋時(shí)侯,晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去??墒晴娪执笥种兀趺匆才膊粍?dòng)。他想來想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎

22、,然后再分別搬回家。小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。“咦,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了?!境鎏帯抗适鲁鲎詤问洗呵镒灾踞屪x】“掩耳盜鐘”被說成“掩

23、耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。(十四)自相矛盾【典故】楚國(guó)有一個(gè)賣兵器的人,到市場(chǎng)上去賣矛和盾。 好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅(jiān)固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!” 接著,這個(gè)賣兵器的人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來:“我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”這時(shí),一個(gè)看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾,會(huì)怎樣呢?” “這” 圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散

24、了。 那個(gè)賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了?!境鎏帯宽n非子難勢(shì)客有鬻于與盾者,譽(yù)其盾之堅(jiān):“物莫能陷也?!彼麅捎肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也?!比藨?yīng)之曰:“以予之矛,陷予之盾,何 如?”其人弗能應(yīng)也?!踞屪x】“矛”古代一種長(zhǎng)柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人?!岸堋?,古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。(十五)水滴石穿【典故】宋朝時(shí),張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。當(dāng)時(shí),常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長(zhǎng)官的事。張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事,下決心要整治這種現(xiàn)象。一天,他在衙門周圍巡行。突然,他看見一個(gè)小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏,發(fā)現(xiàn)他頭

25、巾下藏著一文錢。那個(gè)小吏支吾了半天,才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乘崖把那個(gè)小吏帶回大堂,下令拷打。那小吏不服氣:“一文錢算得了什么!你也只能打我,不能殺我!”張乘崖大怒,判道:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”為了懲罰這種行為,張乘崖當(dāng)堂斬了這個(gè)小吏?!踞屪x】成語“水滴石穿”原比喻小錯(cuò)不改,將會(huì)變成大錯(cuò)?,F(xiàn)比喻只要堅(jiān)持不懈,總能辦成事情。(十六)東施效顰【典故】西施是中國(guó)歷史上的四大美女之一,是春秋時(shí)期越國(guó)人,她的一舉一動(dòng)都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病。有一次,她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家,就在回家的路上,突然因?yàn)樾乜谔弁?,所以就她就用手扶住胸口,皺著眉頭。雖然她的樣子非常

26、難受不舒服,但是見到的村民們卻都在稱贊,說她這樣比平時(shí)更美麗。同村有位名叫東施的女孩,因?yàn)樗拈L(zhǎng)相并不好看,他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗,于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,在人們面前慢慢地走動(dòng),以為這樣就有人稱贊她。她本來就長(zhǎng)得丑,再加上刻意地模仿西施的動(dòng)作,裝腔作勢(shì)的怪樣子,讓人更加厭惡。有人看到之后,趕緊關(guān)上大門;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,他們比以前更加瞧不起東施了!【釋讀】東施只知道西施皺著眉的樣子美麗,卻不知道這是因?yàn)槲魇┍旧砻烂驳脑?,刻意地去模仿,結(jié)果只給后人留下東施效顰的笑話。(十七)臥薪嘗膽【典故】春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越

27、國(guó),被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國(guó),以報(bào)殺父之仇。公元前497年,兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn),吳國(guó)大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國(guó)太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。 但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國(guó),他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在

28、后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。【出處】源于史記專項(xiàng)王勾踐世家【釋讀】后來,人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”,用來形容人刻苦自勵(lì),民奮圖強(qiáng)。(十八)夜郎自大【典故】漢朝的時(shí)候,在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家,它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,可是國(guó)土很小,百姓也少,

29、物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大,從沒離開過國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。有一天,夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候,他指著前方問說:“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂?guó)王的心意,于是就說:“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰!”走著走著,國(guó)王又抬起頭來、望著前方的高山問說:“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說:“天底下沒有比這座山更高的山了。 ”后來,他們來到河邊,國(guó)王又問:“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了?!辈肯聜?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f:“大王說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)?!睆拇艘院?,無知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。有一次,漢朝派使者來到夜郎,途中先經(jīng)過夜郎

30、的鄰國(guó)滇國(guó),滇王問使者:“漢朝和我的國(guó)家比起來哪個(gè)大?“使者一聽嚇了一跳,他沒想到這個(gè)小國(guó)家,竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國(guó),驕傲又無知的國(guó)王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大,竟然不知天高地厚也問使者:?漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大?”【釋讀】“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。(十九)愚公移山【典故】傳說古時(shí)候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公,快90歲了。他每次出門,都因被這兩座大山阻隔,要繞很大的圈子,才能到南方去。一天,他把全家人召集起來,說:“我準(zhǔn)備與你們一起,用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山,修一條通向南方的大

31、道。你們說好嗎!”大家都表示贊成,但愚公的老伴提出了一個(gè)問題:“我們大家的力量加起來,還不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說,把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢?”討論下來大家認(rèn)為,可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。 第二天一早,愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少,但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候,才回家一次。有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后,特地來勸愚公說:“你這樣做太不聰明了,憑你這有限的精力,又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說:“你這個(gè)人太頑固了,簡(jiǎn)直無法開導(dǎo),即使我死了,還有我的兒子在這里。兒子死了,還有孫子,孫子又生孩子,孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的,而山卻不會(huì)再增

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