(完整版)課文《品質(zhì)》賞析

1、品質(zhì)賞析高爾斯華綏 2、時代背景品質(zhì)寫于 1911 年。作者描寫的當(dāng)時英國社會，資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定的程度， 在這個物欲橫流的社會里， 人們追求享樂時髦， 世俗的眼光衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)就是金錢和利益。 現(xiàn)代社會機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)， 大公司行業(yè)壟斷 “大魚吃小魚” 的 情況愈演愈烈。 在行業(yè)競爭日益激烈的情形下， 為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益， 一些公司采用一 些不符實(shí)際的廣告招攬顧客， 而為了追求剩余價值的最大化， 商品的真正質(zhì)量卻在下降。 一 部分人于是對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營都實(shí)實(shí)在在、 童叟無欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。3、基礎(chǔ)積累（1）字音沁（q

2、 in）人心脾 靴（xu e）子 一爿（p m） 鬈（qu?。┣?賒（she ）賬 趿（t a） 拖鞋 蹙（c 0）眉 時髦（m ao） 褶（zh e）皺腳趾（zh 1） 詫（ch a ）異 斷 炊（chu i）（ 2 ）字形（ 3 ）詞義簇新：極新、全新。 羞怯：羞澀膽怯。 鬈曲：彎曲的。 賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。遲鈍：（感官、思想、行動等）反應(yīng)慢，不靈敏。 憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。 壟斷：指把持和獨(dú)占。 潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺的。時髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時。 褶皺：皺紋。 撫愛：照料、愛護(hù)。 喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。 遲緩：不迅速、緩

3、慢。慈悲：慈善憐憫（原來是佛教用語） 。漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。 不可思議：原來的意思是說道理滌妙，無法理解?，F(xiàn)在多作無法想像講。三、整體感知 一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境， 敘述故事情節(jié)， 塑造人物形象， 借此來反映一定的思 想主題。 這篇小說也講述了一個故事， 關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。 在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎 樣的故事？請一個同學(xué)將這個簡單的故事用兩三句話來概述一下。明確：品質(zhì) 鞋匠格斯拉有高超的制鞋手藝，因不肯降低品質(zhì)， 在與大公司的競爭中 失敗，最終餓死。四、合作探究一條的明線：我與格斯拉的故事； 一條是暗線：格他應(yīng)該有很好的生意，可事實(shí)上他卻餓死了， 說明請同學(xué)們找出能反

4、映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)1、情節(jié)線索 作者在敘述故事時采用了明暗兩條線索， 斯拉的故事。2、環(huán)境描寫 按照道理， 格斯拉有那么好的做鞋手藝， 格斯拉一定生活在一個特殊的社會環(huán)境中。 容，簡要評述一下這是一個怎樣的社會。明確：（ 1） 26 段：他們把一切壟斷去了，他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。 我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了 資本壟斷的社會2） 28 段：他的店鋪外面的兩個櫥窗中的一個漆上另一個人的名字了也是個靴 匠的名字在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個小間 同行的激烈競爭（ 3） 64 段：沒有一個人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競

5、爭呀！他從不 登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場 商業(yè)誠信的危 機(jī)，小手工業(yè)者的悲哀師歸納：這是一個工業(yè)壟斷加劇，同行競爭激烈，許多人采用不正當(dāng)?shù)氖侄?，偷工減 料，不守誠信的社會。五、人物鑒賞 這篇小說寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象， 接下來我們重點(diǎn)來分析格斯拉的形象以及 作者刻畫的方法。1、請找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點(diǎn)的句子或內(nèi)容，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。（5段）明確：（品讀的關(guān)鍵是這樣不 “美” 的外形是否會影響人物形象？這樣的描寫既是老鞋 匠外在形貌的突出特征）這段外貌描寫運(yùn)用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實(shí)、執(zhí)著的 性格，

6、 這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來； “死板板”“僵硬”這些詞 語看似貶義，其實(shí)是贊揚(yáng)，贊揚(yáng)老格斯拉對品質(zhì)的執(zhí)著追求。（2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對話描寫。（ 1321 段）明確：很好地表現(xiàn)了格斯拉對自己手藝的自信， 對顧客誠實(shí)、 認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。 如“好 像在盼望我撤回或重新考慮我的話” “不該”“是不是”“蹙蹙眉頭” “嚴(yán)重的事”等。（3）格斯拉對大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責(zé)： “這些大公司真不顧體面，可恥！他們利用 廣告而不靠工作把一切壟斷去了。 我們熱愛靴子， 但是他們搶去了我們的生意。 事到如今 我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去了過后你會明白的?！保?

7、5、26 段）明確：既反映了資本主義壟斷時期的時代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、 坑害消費(fèi)者的職業(yè)道德。（4） 我去做鞋子時它的表情和動作描寫。（811 段）明確：表現(xiàn)了格斯拉 對制靴投入了全部的熱情和心血，認(rèn)真細(xì)致和珍惜。如“像剛從靴子夢中驚醒過來” ；對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著，好像在 回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責(zé)備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關(guān)注，對靴子的熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他對顧客的關(guān)心。 “他把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿 上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點(diǎn)?！保?） 年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓

8、死的一段側(cè)面描寫。（6067 段）明確：側(cè)面寫出格斯拉熱愛靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。這段文字 與我們學(xué)過的一篇文章的結(jié)尾有點(diǎn)相似： 最后的常春藤葉 。這樣的側(cè)面描寫能加深我們對 人物的理解。2、試用一句話歸納格斯拉的形象。明確：這是一位誠實(shí)敬業(yè)、熱愛自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁 的世界里依然堅守自己的理想的底層勞動者的形象。3、這幾雙代表著格斯拉先生的精湛手藝的美麗靴子在小說中一共出現(xiàn)了三次，還有兩次是 在什么情況下寫到的？前后對比來讀，你有怎樣的體會？明確： 28 小節(jié)，格斯拉的店堂失掉了另外一間鋪面， “那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去 了孤高的氣派，擠縮在單獨(dú)

9、的櫥窗里了” ，對比第一次，感覺有些凄涼，也讓人對格斯拉先 生的命運(yùn)隱隱地?fù)?dān)心。 54 小節(jié)，格斯拉先生已經(jīng)死了，店鋪過戶給了別人， “櫥窗里照樣 陳列著細(xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴，以及漆亮的長筒馬靴”，這個能做出頂好靴子的鞋匠凄涼地死去了， 只留下了自己用心用生命去制作的靴子， 格斯拉先生的杰作成了別人的 樣品，大概是已經(jīng)沒有人可以做出比這些靴子更好的靴子了令人有無限哀嘆的感覺。六、能力提升1、學(xué)生之間討論 ：格斯拉有著最好的手藝， 卻遭受最悲慘的命運(yùn)。請同學(xué)們從文中探索一 下造成人物悲慘命運(yùn)的原因是什么。明確：（1）個人原因：格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個性是他不幸 的根

10、源。他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時間；他用做好的皮革；他廢寢 忘食；他不預(yù)收工資假如他換一種方式生活，他可能活得很好。（2）社會原因：資本壟斷，機(jī)器作坊，社會風(fēng)化變壞的社會背景也是他不幸的原因。 機(jī)器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時尚，把質(zhì)量放在次要地位。他 的悲劇命運(yùn)也成為必然。師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會兩個原因造成的。 2、其實(shí)這樣的結(jié)局，細(xì)心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來。請找找看。明確：（ 1）第 10 段：我訂做一雙靴子要半個月（ 2）第 28 段，他的店鋪外邊兩個櫥窗的一個漆上了另一個人的名字了（3）第 40 段，他變得更加蒼老、消瘦（4）第 43段，僅一年時間， 60 歲的格斯拉仿佛已經(jīng) 75 歲了（5）第 48 段，很快做好，生意清淡（6）第 53 段，最后一次收到學(xué)習(xí)時候，意外收到了賬單所以第 54 段，當(dāng)他的店鋪沒有他的姓氏，他的靴子也下架時，我們就有理由猜想到格斯拉 不在人世了！七、課堂小結(jié) 人類社會之所以始終存在希望，就是因?yàn)橛邢窀袼估粯鱼∈芈殬I(yè)道德的人在，他們 以正直、誠實(shí)的品格守護(hù)社會的良知和公正。小說以“品質(zhì)”為題，目的正是以此來呼喚良 知，呼喚公正。八、拓展研究 從我們今天的閱讀來看，高爾斯華綏創(chuàng)作這篇小說的用意是什么？ 明確：就像著名的哲學(xué)家康德所指出的物質(zhì)的進(jìn)步和文明的倒退