2019秋語文版八年級語文上冊測試題：24勞山道士

1、最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！2019 秋語文版八年級語文上冊測試題：24 勞山道士勞山道士分析觀點(diǎn)或態(tài)度【分析角度】作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度，是指作者在文中表明的見解或主張，以及表現(xiàn)出來的好惡、褒貶之情。(1)要依據(jù)文中的有關(guān)材料分析概括作者的基本觀點(diǎn)。(2) 在分析時(shí) ，可以通過事件或人物的言行去窺探人物的思想品質(zhì)，通過作者對人物、事件、情理的褒貶、好惡，去分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)或態(tài)度。(3) 此外，還應(yīng)該注意辨析作者表明觀點(diǎn)或態(tài)度的形式 ，找出相關(guān)的語句進(jìn)行深入分析和體會 ，從而把握作者的觀點(diǎn)或態(tài)度?！痉椒ㄖ笇?dǎo)】(1)刪繁就簡 ，鎖定重點(diǎn)：抓重點(diǎn)句，抓議論性文字。(2)留心結(jié)語

2、，仔細(xì)推敲：細(xì)讀結(jié)尾。(3)綜合分析 ，簡要概括：從事件中分析、提煉隱藏的信息，然后簡要概括。1 積累運(yùn)用1 字詞積累 給下面加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。負(fù)笈 (j )蒲團(tuán) (p)q(稽)首霓裳 (ch ng)y y (揶揄 ) 觀宇 (gun)采樵 (qi o)y (挹 )注ji n( 餞)別分賚 (l i)自詡 (x)q n x 逡n(巡 )2 詞語積累 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)登一頂 ，有觀宇 (山頂 )(道士住的廟宇)(2)薄暮畢 集 (迫近 )( 全，都 )(3)乃爾 寂飲 (卻 )(如此 )(4)歸宜潔持 (遵守戒律 )(5)驀然 而踣 (忽然 )( 跌倒 )(6)王果去 墻

3、數(shù)步 (離開 )3 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1 / 5最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！(1)道士呼王去 ，授以斧 ，使隨眾采樵 。道士叫王生過去，交給他一把斧子，讓他隨徒弟們一起上山砍柴草。(2)眾視三人坐月中飲，須眉畢見 ，如影之在鏡中。眾徒弟看三人坐在月亮中喝酒，胡子眉毛全都(清楚地 )顯現(xiàn)出來 ，像鏡子里的人影一樣。(3)妻扶視之 ，額上墳起 ，如巨卵焉 。妻子扶起他一看，額頭上腫起一個(gè)大包，像一個(gè)巨大的蛋。4 根據(jù)提示概括課文。故事的開端：慕道上勞山 求師學(xué)法 過月余思?xì)w故事的發(fā)展：看奇法念息 不堪苦辭行 師父教法故事的結(jié)局：抵家 演法失靈5 文中的王生是一個(gè)怎樣的人？王生是一個(gè)想

4、學(xué)法術(shù)又怕吃苦，有了一點(diǎn)兒本事便忍不住要炫耀的人。6 下列對原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(D )A 道士法術(shù)高超 ，可以“箸”化為天上的嫦娥來歌舞助興，令眾人驚嘆不已。B王生拜師最初不堪其苦，后來看到道士神奇的法術(shù)，于是留下來繼續(xù)學(xué)習(xí)。C王生生性嬌惰，最后還是無法忍受學(xué)道之苦，向道士學(xué)習(xí)了穿墻術(shù)之后歸家。D 道士并沒有把真正的口訣教給王生，導(dǎo)致他回家后穿墻不成功。(解析： D 項(xiàng)王生穿墻不成功的原因不是道士沒教給他真正的口訣，而是他自己不付出艱辛的努力 ，想一步登天 。 )7 語言運(yùn)用 閱讀下面的新聞，回答問題 。紗幕緩緩升起，一群身著彩衣的“ 狐 ” 在臺上翩翩起舞、歡笑嬉戲 五音戲劇院

5、攜十藝節(jié)重點(diǎn)推薦劇目新編聊齋題材的五音戲云翠仙，在長安大戲院激情演出。據(jù)介紹 ，五音戲云翠仙取材于蒲松齡聊齋志異中的同名小說云翠仙，經(jīng)劇作者重新演繹而形成了如今的演出本。全劇突出了“ 聊齋故里書儒林心史，五音經(jīng)典譜人狐傳奇 ”的地域文化元素，營造出亦幻亦真的舞臺藝術(shù)氛圍。導(dǎo)演王青表示，作為蒲松齡家鄉(xiāng)的特色劇種，五音戲有一種演繹聊齋故事的天然優(yōu)勢。 “ 當(dāng)沒有功名利祿誘惑的時(shí)候，即便是狐與人之愛，也來得那么純潔真摯，毅然放棄道業(yè)嫁給了窮書生的云翠仙，以她無私的愛與純真的情，向我們展示了生命與愛情的真諦。 ”(1)為以上新聞擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2 / 5最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！示例：聊齋

6、戲唱響長安大戲院(2) 云翠仙源于聊齋志異 ，講述的是狐仙的故事 ，現(xiàn)在被搬上舞臺 ，有的人認(rèn)為，過于玄妙 ，其中還存有迷信的糟粕 。你怎樣看待這個(gè)問題？示例：我并不認(rèn)為這是迷信的糟粕，聊齋志異是我國古代不朽的文學(xué)名著，寫鬼寫妖的目的是映射社會現(xiàn)實(shí)。云翠仙通過講述狐仙故事，宣揚(yáng)了生命與愛的真諦。所以，采用這種大家喜聞樂見的戲劇表演來提高人們的思想覺悟，不失為一種很好的方式。02課內(nèi)精讀又一月 ，苦不可忍 ，而道士并不傳教一術(shù)。心不能待，辭曰： “ 弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長生術(shù)，或小有傳習(xí) ，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過早樵而暮歸，弟子在家 ，未諳此苦。 ” 道士笑曰： “ 我固謂不能

7、作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行。” 王曰：“ 弟子操作多日， 師略授小技 ，此來為不負(fù)也?！?道士問： “ 何術(shù)之求？ ” 王曰： “ 每見師行處 ，墻壁所不能隔，但得此法足矣?！?道士笑而允之。乃傳以訣，令自咒 ，畢，呼曰： “ 入之！ ” 王面墻 ，不敢入。又曰：“ 試入之。 ” 王果從容入 ，及墻而阻。道士曰：“ 俯首驟入 ，勿逡巡！ ”王果去墻數(shù)步，奔而入。及墻，虛若無物 ，回視果在墻外矣。大喜，入謝。道士曰： “ 歸宜潔持 ，否則不驗(yàn)。 ” 遂助資斧 ，遣之歸。抵家 ，自詡遇仙 ，堅(jiān)壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺 ，奔而入 ，頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之 ，額上墳起 ，如巨卵焉

8、。妻揶揄之。王慚忿，罵老道士之無良而已。8 解釋下列句中加點(diǎn)的詞 。(1)未諳 此苦 (熟悉，知曉 )(2)俯首驟入 ，勿逡巡 (遲疑不進(jìn)的樣子 )(3)自詡 遇仙 (自己夸耀 )(4)頭觸硬壁 ，驀然而踣 (跌倒 )9 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)及墻 ，虛若無物 ，回視果在墻外矣。到了墻那里 ，空空的就像沒有東西，回頭一看果然在墻外了。(2)王慚忿 ，罵老道士之無良而已。王生既慚愧又生氣， (也只能 )罵老道士缺德罷了。10 選文主要寫了哪兩件事？師父教法；演法失靈。11 文段結(jié)尾寫道：“王慚忿，罵老道士之無良而已。 ”對王生的這種行為，你是怎3 / 5最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)

9、！么看的呢？王生不聽道士告誡 ，自討苦吃 ，不從自身尋找原因 ，反而怪道士 ，說明他缺乏自知之明，毫無反省之意 。3 拓展閱讀呂元膺呂元膺 為東都留守 ，常與處士 對棋。棋次 ，有文簿堆擁 ，元膺方秉筆閱覽。棋侶謂呂必不顧局矣，因私易一子以自勝， 呂輒已窺之，而棋侶不悟。翼日， 呂請棋處士他適，內(nèi)外人莫測 ， 棋者亦不安 ，乃以束帛贐 之。如是十年許，呂寢疾將亟 ，兒侄列前 ，呂曰： “ 游處交友 ，爾宜精擇。吾為東都留守，有一棋者云云，吾以他事俾 去。易一著棋子 ，亦未足介意，但心跡可畏。亟言之，即慮其憂懾；終不言，又恐汝輩滅裂 于知聞。 ” 言畢，惆然長逝。(選自芝田錄)【注釋】 呂元膺：

10、唐德宗 、憲宗時(shí)期的一位名臣 。 處士：泛指沒有做過官的讀書人 。 贐 (j n)：送的路費(fèi)或財(cái)物 。俾 (b )：使 。 滅裂：疏忽 。12 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)棋侶謂 呂必不顧局矣 (認(rèn)為 ，以為 )(2)因私 易一子以自勝(私自，暗地里 ，偷偷地 )(3)呂請棋處士他適 (到去 ，往，去到 )13 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。易一著棋子 ，亦未足介意 ，但心跡可畏 。換一步棋子 ，也不值得在意 ，只是這種心機(jī)讓人害怕。14 文中“易子”一事發(fā)生的條件是什么？(用原文語句回答)棋次 ，有文簿堆擁 ，元膺方秉筆閱覽。15 結(jié)合文章內(nèi)容 ，說說呂元膺是一個(gè)怎樣的人。呂元膺是一個(gè)交友慎重 、

11、處事周全 、重情義又講原則 、重視教育后代的人 。 他看到處士下棋時(shí)弄虛作假 ，就把處士辭退了 。但他沒有將事情張揚(yáng)出去 ，臨行時(shí)還贈送了財(cái)物 ，既保全了處士的顏面 ，也給了處士深刻的教訓(xùn) 。 在臨終前還不忘用這件事來教育和告誡后代。附參考譯文：呂元膺做東都留守的時(shí)候 ，曾經(jīng)與一位處士下棋 。 正下著棋 ，便有一些文件堆積起來，呂元膺就停棋拿筆批閱 。 棋友以為呂元膺一定顧不上棋局 ，于是就偷偷地?fù)Q了個(gè)棋子4 / 5最新初中精品教育資料，僅供參考學(xué)習(xí)！來取勝 ，呂元膺已經(jīng)把一切看在眼里，但是棋友不知道。第二天 ，呂元膺請他到別處去(高就 )，所有的人都不明白怎么回事 ，棋友也感到很不安 ，呂元膺就給他一份很厚重的告別禮物 。就這樣過了約十年 ，呂元膺臥病在床將要死去 ，兒子侄子們都站在床前 ，呂元膺說：