高中歷史第13課新潮沖擊下的社會(huì)生活每課一練(岳麓版必修2)_第1頁(yè)
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1、名校名 推薦第 13 課 新潮沖擊下的社會(huì)生活一、選擇題1.國(guó)際關(guān)系有時(shí)會(huì)影響國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)文化交流,包括服飾的流行。 “布拉吉”本是蘇聯(lián)地區(qū)婦女們春夏季的日常服裝,有段時(shí)期曾在我國(guó)廣為流行。 這個(gè)時(shí)期最有可能是()a.20 世紀(jì) 20 年代初,因?yàn)槭赂锩o中國(guó)送來(lái)了馬克思主義b.20 世紀(jì) 40 年代初,因?yàn)樘K聯(lián)援助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)c.20 世紀(jì) 50 年代,因?yàn)橹袊?guó)全面采用蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的模式d.20 世紀(jì) 90 年代,因?yàn)椤袄鋺?zhàn)”結(jié)束后中俄友好關(guān)系加強(qiáng)【答案解析】 c解答本題的關(guān)鍵是抓住題干中的“蘇聯(lián)”,這是一個(gè)歷史專業(yè)名詞,所以先排除a 、d 兩項(xiàng)。再通過(guò)材料中的服裝流行可排除b 項(xiàng)。

2、 20 世紀(jì)50 年代,中國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策,全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián),服裝也不例外,故正確答案是 c 項(xiàng)。2.光緒年間的嘉善志風(fēng)俗類記載:“乾嘉時(shí)風(fēng)尚敦樸,咸同而后漸染蘇滬風(fēng)氣,城鎮(zhèn)尤甚,男女服飾厭舊喜新。 ”這反映出當(dāng)?shù)兀ǎ゛. 思想觀念完全西化b.服飾等級(jí)之別消失c.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解d.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊【答案解析】 d “乾嘉時(shí)風(fēng)尚敦樸,咸同而后漸染蘇滬風(fēng)氣,城鎮(zhèn)尤甚,男女服飾厭舊喜新”的大意是:乾隆、嘉慶年間社會(huì)風(fēng)氣尚且淳樸,到咸豐、同治年間受蘇滬等地社會(huì)風(fēng)氣的影響,特別是城鎮(zhèn), 男女穿著服飾都變得喜新厭舊。分析各選項(xiàng), a 項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中沒(méi)有反映思想觀念完全西化; b 項(xiàng)錯(cuò)誤,服飾等級(jí)在

3、材料中沒(méi)有涉及; c 項(xiàng)“自然經(jīng) 濟(jì)開(kāi)始瓦解”一說(shuō)與材料無(wú)關(guān)。本題選 d 項(xiàng),表明傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊。3.1934 年申報(bào)載“現(xiàn)代中國(guó)的摩登姑娘、太太們,哪一個(gè)不是成了洋貨商店的好主顧,從頭發(fā)絲尖兒起, 至高跟皮鞋底的最末一英寸止,差不多除了她們固有的中華血統(tǒng)的皮肉之外, 全都裝飾著舶來(lái)的服飾用品。連日常的食品, 為了求清潔衛(wèi)生的絕大理由, 也積極地洋化起來(lái), 以期脫胎換骨, 由黃皮膚黑眼珠漸漸地變成優(yōu)生的雅利安或是斯拉夫的新種”。該材料主要反映了當(dāng)時(shí)a服飾的西化b洋貨傾銷中國(guó)c社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象d學(xué)習(xí)西方的迫切愿望【答案解析】 c4.下列哪一種言論可反映新中國(guó)成立后的婚姻特點(diǎn)()a “我要自己找

4、婆家呀 ”b“我是指腹為婚的產(chǎn)兒 ”c “孩兒無(wú)知,婚嫁大事全憑父母大人做主”d “無(wú)媒無(wú)憑,就想結(jié)婚,甭做夢(mèng)”【答案解析】 a5.20 世紀(jì) 90 年代,糧票、糧本全部取消, 結(jié)束了 50 年代以來(lái)近半個(gè)世紀(jì)的短缺時(shí)代。 這一變化主要說(shuō)明了什么a社會(huì)主義市場(chǎng)機(jī)制逐步建立b短缺經(jīng)濟(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返1名校名 推薦c定量配 制向市 自由采 制 d國(guó)家放開(kāi)糧價(jià)市 定價(jià)【答案解析】 a6.下列是申 自由女子之新婚 中一段關(guān)于“文明婚禮”的描述: “梳一 洋 ,披件西式衣, 穿雙西式履, 凡 冠霞帔、 衣 裙、 鞋 襪一律不用;昂然登 ,香花簇 ,四無(wú)障礙,無(wú) 啼假哭,扶持背 ;宣 婚 ,互 戒指,才一鞠

5、躬,即攜手而 ,無(wú) 相催 跪拜起立之 。 ” , 一 象出 的原因有近代工 文明的 展 近代西方思想的 播 近代教育的 展促 人 思想 念的改 中國(guó)封建制度的 束、社會(huì)的 步a b c d【答案解析】 b7.下列情況,在民國(guó) 期不可能出 的是()a. 男子流行中山裝,女子 以旗袍 日常著裝b.中西餐并行與世c.京津地區(qū)出 了歐化生活d.男子普遍留 、女子大多 足【答案解析】 d 民國(guó) 期由于政府的提倡,剪 、禁止 足已 成 尚。8.圖 5 所示 村知 識(shí) 分 子 1913年 的 一 則 日 記大清宣 五年,正月初三自 亂以來(lái),一切新黨 洋夷之皮毛,(部分),由此可不但遵行外洋之政治,改陰 陽(yáng)

6、,即服色亦效洋式,而外洋各國(guó) ()之夷蠶食 吞,日甚一日。來(lái)拜年者五十余人,皆系便衣便帽,無(wú)一 戴之人, 有洋帽之人, 上年之情形迥然不同。圖 5a作者不 同辛亥革命b作者主 全面學(xué) 西方c當(dāng) 村社會(huì) 俗沒(méi)有 化d當(dāng) 民主共和 念深入人心【答案解析】【考點(diǎn)】辛亥革命(影響尤其是社會(huì) 俗)【解析】本 考 史知 的理解和材料分析能力。日 主要反映了辛亥革命后( 1913 年)社會(huì)情況,從“皆系便衣便帽,無(wú)一 戴之人 有洋帽之人, 上年之情形迥然不同” 可以看出當(dāng) 村社會(huì) 俗有所 化但不 底, 由此排除 c、d ;“ 洋夷之皮毛” 明作者反 全面學(xué) 西方由此排除b ;日 把辛亥革命稱 “ 亂” 明作

7、者不 同辛亥革命,故 a 。【答案】 a二、非 )9. 下列材料:材料一 下列 表:格致 互相 答摘要序提 人籍 提 內(nèi)容回答要點(diǎn)號(hào)2名校名 推薦27某君廣州 照相新法。 介 西人 苦酒 (啤酒 ),言能 表 文 介 43某君煙臺(tái)身,不知用何料何法制成,能否多 ?83友人金 西國(guó)如何治 、 ?介 具體方法美國(guó)近有人以 聲,數(shù) 聲 器,新 明不久之135友人上海十里之 能 知何人言 ,新法,介 原理。此事甚奇而不可解, 何理 ?中國(guó)人能造否 ?材料二 (四幅 片)材料三早在 19 世 末,隨著西方商品 民眾生活模式的沖 , 洋附西的 向就在 的流 中推 著生活 俗的演 。“凡物之極 重者,皆 之洋。重樓曰洋樓,采 曰洋 ,掛燈名洋燈,火 名洋 大江南北,莫不以洋 尚” 之主 中國(guó) 史 晚清民國(guó)卷 回答:(1)依據(jù)上述材料,概括晚清到民國(guó)初年生活 俗中所反映出來(lái)的社會(huì) 象。 (不得摘抄原文 )(2) 合所學(xué)知 ,分析出 些 象的原因。【答案解析】 (1)社會(huì) 象:生活 俗受西方影響;社會(huì) 尚崇洋;開(kāi)始 日常生活中的科學(xué)知 ;中國(guó)近代科技 (或交通工具 )落后,只能靠引 ;西方近代科學(xué)技 (或交通工具 )在生活中逐 推廣;舊的生活陋

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