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1、歡迎閱讀教學過程的本質(zhì)與規(guī)律一、教學過程的本質(zhì)教學過程是由教師、學生、教學內(nèi)容、教學手段等基本要素構成的,是教師根據(jù)教學的目的、 任務和學生身心發(fā)展的特點,有計劃地引導學生掌握知識、認識客觀世界的過程,也是促進學生 身心全面發(fā)展的過程。教學過程的本質(zhì)可以從以下幾個方面來說:1、教學過程是由教師的教和學生的學所組成的雙邊活動 教師的教和學生的學,是構成教學活動的重要條件。學是為了求知,教是為了幫助學生求知。 教和學的共同目的是為了解決學生從不知到知、從不會到會的矛盾。這是一個較為復雜的、有規(guī) 律的過程。從教和學的關系來說,在教學過程中,教師要發(fā)揮主導作用,要充分調(diào)動學生的自覺 性和積極性,才能真

2、正完成教學任務。2、教學過程是一種特殊的認識過程 教學過程是認識的一種特殊形式,其特殊性在于,教學內(nèi)容的間接性、教學環(huán)境的潛隱性、教 學中介的多樣性、教學發(fā)展的高效性、教學主體的發(fā)展性。它是學生個體的認識,是由教師領導 未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界。其目的在于:在教師的指導下,把社會歷史經(jīng)驗變 為學生個體的精神財富,不僅使學生獲得關于客觀的映像即知識,也使學生個體獲得發(fā)展。學生 認識的特殊性表現(xiàn)在以下幾方面:認識的間接性;認識的交往性;認識的教育性;有領導的認識。3教學過程是促進學生身心發(fā)展的過程教學過程是傳授和掌握知識的過程, 也是促進學生身心發(fā)展的過程。 在教學中, 自始自終充滿

3、 著多種多樣的身心活動。學生掌握知識、認識世界,不但需要發(fā)展智力,同時還要發(fā)展情感、意 志、性格等心理品質(zhì)。而一切心理品質(zhì)又都是與身體的發(fā)展聯(lián)系在一起的,身體的發(fā)展有助于學 生心理的發(fā)展。教學最終應促進學生的身心發(fā)展,使其身體和心理達到最健全的發(fā)展水平。二、教學過程的規(guī)律 教學規(guī)律是指教育現(xiàn)象中客觀存在的、必然、穩(wěn)定、普遍的聯(lián)系。它對教學活動具有制約、指 導作用。教學過程內(nèi)部的各種因素相互依存、相互作用,形成了一些穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系,這正 是教學過程規(guī)律性的體現(xiàn)。教學過程的基本規(guī)律有:1、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律 直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結合,反映了教學中傳授系統(tǒng)的科學文化理論知識與豐富學生

4、感性認 識的關系、理論與實踐的關系、知與行的關系。學生以學習間接經(jīng)驗為主 在教學過程中,學生學習的主要是間接經(jīng)驗(書本知識),并且是間接地去體驗。學生主要通 過“讀書”去“接受”現(xiàn)成的知識,然后再“應用”和“證明”。學習間接經(jīng)驗必須以個人直接經(jīng)驗為基礎 直接經(jīng)驗是間接經(jīng)驗的基礎。在教學中,學生學習書本知識必須依賴于學生個人的直接經(jīng)驗, 缺乏必要的直接經(jīng)驗,就會造成接受間接經(jīng)驗的困難。現(xiàn)成的書本知識,一般表現(xiàn)為由概念、原 理、定律與公式所組成的系統(tǒng),是一種理性的知識。這些知識對學生來說是他人認識的成果,是 抽象而不易理解的東西。學生要把這些知識轉化為自己的知識,并形成一定的能力,就必須以個 人積

5、累的感性經(jīng)驗為基礎。因此,教師在教學中要充分利用學生已有的知識,增加學生學習新知 識所必須的感性經(jīng)驗,以保證教學的順利進行。教學中要組織學生進行初步的探究活動隨著社會的進步和科學技術的不斷發(fā)展, 學生參加的實踐活動內(nèi)容越來越豐富, 學生的聰明才 智將得到更為完善的發(fā)展。學生在學習中,在某些方面有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造是完全有可能的。因 此,教學中,教師不僅要使學生繼承人類知識的成果,還要根據(jù)學生的身心發(fā)展水平,讓學生自 己去發(fā)現(xiàn)問題與解決問題,培養(yǎng)他們分析問題與解決問題的能力。歡迎閱讀2、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律(教學發(fā)展性規(guī)律) 知識是人的智力勞動的產(chǎn)物,任何知識都蘊含著一定的智力價值,都能

6、給人的智力發(fā)展以一 定的積極影響,這便是知識內(nèi)容的智力屬性。知識的智力價值是掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理 論基礎。它表現(xiàn)在知識的智力價值的產(chǎn)生過程和知識的智力價值的體現(xiàn)過程。一般認為,在教學 過程中掌握知識與發(fā)展能力是相互依存、相互促進的。知識是能力發(fā)展的基礎,能力的發(fā)展又是掌握知識的前提條件知識之所以是發(fā)展能力的基礎, 其一是因為任何能力的發(fā)展都要依賴于知識, 能力是在掌握知 識與技能的過程中形成的。學生要掌握知識,就必須通過一定的觀察、記憶思維和動手操作活動 等。這樣,學生在觀察事物的過程中發(fā)展了觀察力,在記憶知識的過程中發(fā)展了記憶力,在分析、 綜合、比較、概括、推理的活動中發(fā)展了思維力,

7、在想象的過程中發(fā)展了想象力,在動手操作的 過程中發(fā)展了操作能力。其二是因為學生在校學習的知識,其本身就蘊藏著豐富的認識方法。學 生在學習中運用到以后的學習實踐中,從而逐步發(fā)展其自身的認識能力。可見,學生能力的發(fā)展 依賴與他們對知識的掌握,離開知識學習去發(fā)展學生的智力就成為無源之水、無本之木。學生在知識的學習中,一方面促進他們能力的發(fā)展,另一方面又必須依賴于他們能力的發(fā)展, 因為能力的發(fā)展是學生掌握知識的必要條件。在教學過程中,學生如果沒有最基本的認識能力, 就不可能感知、理解、掌握所學的有關知識。在科學技術迅猛發(fā)展的今天,教學內(nèi)容迅速增加, 程度不斷提高,難度又不斷加大,尤其需要在教學中培養(yǎng)與

8、發(fā)展學生的各種認識能力,以提高學 生掌握知識的效率和質(zhì)量。只有引導學生自覺地掌握知識和運用知識,才能有效地發(fā)展他們的能力 通過傳授知識來發(fā)展學生的能力是教學的一個重要任務。但是,必須明確,知識不等于能力, 一個學生知識的多少并不一定能標志著其能力發(fā)展水平的高低。一味地進行“填鴨式”的教學, 學生只能機械地記憶和生搬硬套,即便是學富五車,也不可能增進其思考力,最多也只能成為魯 迅先生所說的“書櫥”。因此,在教學中,教師不僅要教給學生系統(tǒng)的、有適當難度的知識,而 且要引導他們正確理解和鞏固知識,掌握學科知識體系結構,特別要啟發(fā)學生了解知識的過程, 掌握獲得知識的方法,學會獨立思考、邏輯推導與論證,

9、能夠自如地、創(chuàng)造性地應用知識來解決 理論和實際問題。這樣,才能有效地促進學生能力的發(fā)展。在教學中,必須防止單純地抓知識教 學或只重視能力發(fā)展的片面做法。3、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學教育性規(guī)律)在教學過程中, 不僅要引導學生掌握知識, 而且要提高他們的思想覺悟。 教學永遠具有教育性。 傳授知識(教書)為什么必然育人,其內(nèi)在機制是書能育人、教書的人能育人、教書的活動能育 人。掌握知識是提高思想覺悟的基礎人們的思想意識和世界觀的形成都離不開人們的認識, 都需要一定的知識經(jīng)驗為基礎。 離開了 知識的教學,學生不可能正確認識世界,思想覺悟的提高就會落空。在叫教學中,向學生傳授科 學知識,

10、引導他們接觸自然和社會,認識人生、社會和宇宙以及發(fā)展,不僅可以增長學生的知識, 開拓其才能,而且可以幫助學生認識社會發(fā)展的規(guī)律,跟上時代的潮流,分辨是非,評價善惡, 形成高尚的品德,為樹立正確的人生觀、科學的世界觀奠定良好的基礎。寓思想教育于知識教學中教學的特點是通過傳授富有思想性的科學文化知識來培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德。 任何一門學科的叫 傲雪內(nèi)容都從不同方面科學地揭示了自然界、人類社會和思維現(xiàn)象發(fā)展變化的規(guī)律。因此,教師 應挖掘教材本身的思想因素,寓教育思想于知識教學之中。教材本身的思想性主要從兩個方面來 看:其一,各科叫次啊總是在一定的思想體系指導下編寫的,總要受一定哲學觀點和一定階級立 場的

11、支配。而使用教材的教師更是如此。其二,科學知識本身具有內(nèi)在聯(lián)系,通過各科教學,使 學生牢固地掌握各種知識,對于培養(yǎng)學生辯證地、發(fā)展地看待和處理問題,形成學生辯證唯物主 義和歷史唯物主義觀點是十分重要的。引導學生對所學知識產(chǎn)生積極的態(tài)度歡迎閱讀 學生掌握了一定的知識,并不意味著提高了思想覺悟,這與學生對知識的態(tài)度、情感有關。如 果學生態(tài)度消極,對所學知識只是聽聽而已,那么,他所掌握的知識就很難轉化為其自身的觀點, 因而也就無助于他的思想覺悟的提高。因此,在教學中,不僅要使學生深刻領悟知識,而且要引 導和啟發(fā)學生對所學知識的社會意義產(chǎn)生積極的態(tài)度,在思想上產(chǎn)生共鳴,形成自己的善惡觀念、 愛憎情感和價值追求。只有引導學生對所學知識產(chǎn)生積極的態(tài)度,科學知識中所蘊藏的思想觀點 才能轉化為學生自己的觀點、信念,才能真正提高其思想修養(yǎng)。4、教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 教學活動是由教師的教和學生的學組成的雙邊活動, 學生這個主體是教師組織的教學活動中的 學習主體,教師對學生的學習起主導作用。學生的學以教

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